下面是范文網(wǎng)小編分享的不以成敗論英雄議論文4篇 以成敗論英雄可不可取議論文，以供參考。
不以成敗論英雄議論文1
每個人的一生或多或少都會有成功和失敗，成功不是一下子就可以實現(xiàn)的，當(dāng)然，失敗也不會一直籠罩著我們。成功與否，取決于個人的努力和天資，絕非偶然，也絕不是上天對某個人的偏愛，至少在地球上，每個人都是一樣的，沒有人是天生的貴種，沒有人從出生就注定成功，成功總是不期而至。失敗與否，取決于個人的努力和天資，絕非偶然，也絕不會一成不變，就像日月星辰的更替，失敗與成功也是交錯的，可能你這一次成功了，下一次你或而面臨失敗。
所以何以成敗論英雄，成功的人他不一定是光明磊落的，失敗的人他不一定不是腳踏實地的，所以所謂傲慢與偏見，應(yīng)該適可而止，成功者的傲慢和對失敗者的偏見會使自己一落千丈，這就是所謂的因果關(guān)系，請尊重失敗者，他們和你們一樣，他們折斷的翅膀終究會痊愈，但沒人可以確定你的翅膀不被折斷。失敗乃成功之母，輕易成功的人往往受不了失敗的打擊，歷經(jīng)磨難后成功的人成功對于他們不過一笑了之。
沒有人生來就會成功，就像你一出生就不會走路一樣，成功也需要日積月累的不斷努力;水滴石穿的堅定不移;自強(qiáng)不息的艱苦奮斗。不錯，成功來之不易，才會讓人更加珍惜。就像我說的，你不會一直失敗，你也不會一直成功，這個世界沒有天才只有努力，沒有最好只有更好。如果我能做到，你可以做的更好;如果你能做到，那么我也同樣可以做的更好。
學(xué)校里，校長總是說兩極風(fēng)化太大，我想說，如果你們只看重優(yōu)異的，而無視有潛力的學(xué)生的話，這種兩極風(fēng)化會一直存在，而且會越來越嚴(yán)重，老師們會埋怨學(xué)生，我想問一句是學(xué)生的錯么?不全是吧。試題是一樣的，好學(xué)生通過老師的重點培養(yǎng)會考好是理所當(dāng)然的，但是老師將這種思想強(qiáng)加給學(xué)習(xí)差的學(xué)生，覺得他們也應(yīng)該考好，真可笑，老師什么都沒給他們教，他們會考好，他們可不是天才，這樣會使他們的成績直線下降，一次不如一次。
在家中，大人叫我們好好學(xué)習(xí)，不要操心家里的事，可是，家長們有沒有想過，老師不給講課，讓學(xué)生自己看書，學(xué)生稀里糊涂的不知道什么是重點，就會偏離主題，考試時就會焦慮不安，老師是引導(dǎo)者不是擺設(shè)，學(xué)生是人不是機(jī)器，所以自學(xué)固然好，可老師也必不可少。
考試不是一切，中國很好，可在教育方面，中國為什么不如其他國家，因為在中國成績決定一切，而在國外，注重的是一個人的品行和能力，如果你只會讀書，即使考上清華北大也只是一個書呆子，相當(dāng)于廢物一個，你的學(xué)歷再高沒有能力，好的公司不會要你，你的成績再好品行修養(yǎng)有問題，好的公司不會要你。
現(xiàn)在的學(xué)校，體育課老師想占就占，學(xué)生的體質(zhì)太弱;美術(shù)課老師想占就占，學(xué)生的審美觀有問題;音樂課老師想占就占，學(xué)生都快成啞巴了;現(xiàn)在的學(xué)校，為了升學(xué)率，即使學(xué)生變成豬也不會管的。
何以成敗論英雄，何以成績論優(yōu)劣，現(xiàn)代人覺悟吧!
不以成敗論英雄議論文2
自古以來，人們都說：“失敗乃是成功之母”也有人認(rèn)為，你失敗了，你就是沒有價值;你成功了，那你就是英雄。任何事情都有對立面，任何人都不可能完美。我們更不能單單以“成敗”來判定一個人是否為英雄。
像秦始皇，在當(dāng)時的百姓面前十分有威嚴(yán)，自認(rèn)為是英雄。可當(dāng)時的百姓又有多少是愿意接受秦始皇的統(tǒng)治的?秦始皇發(fā)動的焚書坑儒，摧毀了多少儒家子派。
可見，秦始皇真的是英雄嗎?百姓是真的愛戴他嗎?
我們再來看看文天祥，文天祥雖然犧牲，但他那寧死不屈的精神不是人_人都有的。他留下的千古名句“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”，讓多少人為之敬仰，他至死不渝的愛國精神都永遠(yuǎn)留在人們的心中。
所以，任何事情，任何人都不可能十全十美。我們不能以“成敗”來評價一個人是否為英雄。
不以成敗論英雄議論文3
上帝既造就天才，也造就傻瓜，這不取決于天賦，完全是個人努力不同的結(jié)果。
——霍金
每個人一生都會遭遇無數(shù)的磨難與挫折，第一類會果斷選擇逃避，進(jìn)而一蹶不振；第二類會抱著試一試的心態(tài)，小心翼翼的觸碰著那微渺的希望，一點點前行。但他們只要稍微遇到一點點磨難，就會立刻從試探的邊緣退回來，將自己全副武裝，再不踏出半步。還有一些人，他們不會顧及太多，只會披堅執(zhí)銳，勇往直前，拼盡全力到達(dá)成功的彼岸。
有智者對成功進(jìn)行了總結(jié)。他認(rèn)為在成功的道路上，有三件東西是必不可少的——一志、力、物。志是指引輪船航行的燈塔，有了燈塔的指引，才能到達(dá)理想的彼岸；力是牽引巨輪前進(jìn)的發(fā)動機(jī)，沒有強(qiáng)勁的動力，巨輪就會擱淺；物是照亮人類前進(jìn)道路的火把，失去了它的光亮，人們就會迷了路。顯而易見，其中“志”是最重要的一個。堅定的意志會給我們源源不斷的動力，清晰的志向會給我們指明正確的方向。凡志不堅者，會像第二類人一樣半途而廢，落得和第一類人一樣的下場。
王安石在《游褒禪山記》中寫道：“然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣。”旨在告訴我們做事須竭盡全力。王安石在游褒禪山時，由于自己沒有堅定繼續(xù)游覽的決心，為自己留下了莫大的遺憾。由此可見志的重要性。
也許有些人會感到疑惑：你看王安石、桑地亞哥，他們的“志”多么堅定，可他們到最后還不是失敗了。王安石變法被半路叫停，桑地亞哥到最后也只帶回來一副魚骨啊。
在這里我想說的是，“志”很重要，但有時做事是要講究天時地利人和的。人為因素我們可以輕易改變，但通向成功的外力和物質(zhì)基礎(chǔ)那也是必不可少的。二者雖比不上志的重要性，但有時阻礙成功的還真就在這二者上。如果桑地亞哥能有好一點的捕魚設(shè)備，王安石身邊出現(xiàn)一位能說服他慢下來的人，那結(jié)果會不會不同？
有些人對這些不屑一顧：不管再怎么樣，他們不還是失敗了么。還有人要我們向失敗者學(xué)習(xí)，真讓人笑掉大牙。
古人說過，不以成敗論英雄。桑地亞哥是失敗了，但他告訴我們了一個道理：“一個人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。”失敗者身上也有我們可以學(xué)習(xí)的品質(zhì)，不能一葉障目，片面的否定一個人的價值。
成功，不過是占盡了天時地利人和的一個結(jié)果，失敗也并不那么可怕。
不以成敗論英雄議論文4
不以成敗論英雄，也許，失敗后的英雄更彰顯英雄本色。
——題記
英雄的一生多坎坷，沒有坎坷，英雄就不亮麗。正如曲徑，才能通向幽深之處;英雄的一生多波折，正如峻嶺，才能創(chuàng)造醉人奇景;英雄的一生多荊棘，正如玫瑰，才能綻放妖艷的花。
奧運(yùn)賽場上，有一位英雄，雖不及恒星的閃耀，但卻有著月光的淡泊;雖不及白玉的.亮澤，但卻有翡翠的深沉。
倫敦奧運(yùn)會，他重回賽場。他緩緩走到風(fēng)起云涌的賽場，比賽是殘酷的，他卻是自信的——曾經(jīng)的冠軍。但他的道路并不平坦——北京奧運(yùn)會因傷退賽。那一刻他蹲下，昂首笑了一笑。
他賽場一笑，似乎是對自己的振奮。我猜：他是在告訴人們他的挫折與磨難，還是告訴人們他的夢想和堅強(qiáng)?
如果大海沒有風(fēng)浪，海燕就不會美名遠(yuǎn)揚(yáng);如果賽場沒有失敗，英雄也絕不會流芳百世。他在_110米欄的面前，忘卻曾經(jīng)的輝煌，也放下曾經(jīng)的失敗，如奔騰的駿馬飛奔而去，而就在他跨出第七步時，他摔在了紅色跑道上……一切是不是都結(jié)束了?不，一個英雄不會這樣退場。于是，他掙扎起來，拖著傷腳一步步跳向終點。他跳到自己的最后一欄前，深情地吻了一下那最后一道欄……
他退賽一吻，似乎飄蕩出一縷落寞與憂傷。我猜：他是在告訴我們他的挫折與磨難，是在告訴我們他的夢想與堅強(qiáng)。
誰能看穿這泯然一笑?他笑的是自己的艱辛，但告訴我們一種堅持。這一笑，也許正是靈魂的綻放。
誰能悟透這深情一吻?他吻的是自己的失敗，但告訴我們失敗也是英雄。這一吻，也許是精神的升華。
他是劉翔。
他退賽了，但這斷然不是終點，而是感動、震撼、啟迪、開始。我們已無憾，因為他是英雄。
英雄是面對挑戰(zhàn)都能泯然一笑的人;英雄是面對失敗也能深情一吻的人。
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