下面是范文網(wǎng)小編收集的優(yōu)選《一問一世界》讀書筆記5篇 一問一世界電子書，供大家參閱。
優(yōu)選《一問一世界》讀書筆記1
接觸《一問一世界》是一個偶然的機(jī)會。
那天，陪老公報名參加面試培訓(xùn)，地點(diǎn)就在一家書店。無意中看到店主推薦書目中就有這么一本書?？吹綍€有封面上的楊瀾的第一感覺是好清新。當(dāng)時的第一反應(yīng)是：《一問一世界》，一個問題里就蘊(yùn)含著一個大世界，這本書里蘊(yùn)含著多少大的世界呢？苦于書本包裝嚴(yán)謹(jǐn)，買下之前又不允許拆開瀏覽書本的內(nèi)容，就直接買下了。
結(jié)果，拿回家一看，傻了，都是關(guān)于楊瀾從業(yè)20年以來的經(jīng)歷，無論記者的工作也好，采訪提問的內(nèi)容也好還是那些高端人物的事跡，似乎都提不起我多大的興趣。但是本著花了錢就不能浪費(fèi)的原則，我還是拿起了這本書。雖然，我會時不時地放下，甚至有一段時間直接把他壓在了其他書底，但斷斷續(xù)續(xù)地，直到今天還是堅持把它看完了。
如果說，之前我是為了實(shí)現(xiàn)書本的價值強(qiáng)迫自己去看；那么，一段時間之后，我是發(fā)自內(nèi)心地，心甘情愿地喜歡上了書中的楊瀾，她的節(jié)目制作團(tuán)隊，那些被采訪的嘉賓，喜歡上了《楊瀾訪談錄》這一高端的節(jié)目。雖然，有的時候，由于知識的局限性，我很難很好地理解楊瀾的提問和嘉賓的回答，但我還是饒有興致地甚至有時候是迫不及待地去看書中的內(nèi)容，能看懂一個大概，能理解到我個人所能理解到的東西，不是也挺不錯的嗎？后來，我就把《一問一世界》和電視節(jié)目《楊瀾訪談錄》結(jié)合起來看，理解起來就輕松容易地多了，這就越發(fā)引起了我對這本書和這個節(jié)目的興趣，一發(fā)不可收拾，每天看一點(diǎn)書，再看一兩個前幾個月的訪談節(jié)目。到今天為止，終于狼吞虎咽地把該書看完了。
不曾想過，要做何等偉大和出眾的人物；也不曾想要刻意去追求何等的'成功。但是在這個拜金主義盛行的時代，我想我可以追求做一個真實(shí)的自己而不隨波逐流，被淹沒在世俗的大潮之中，就如同楊瀾和她的團(tuán)隊竭盡所能向我們展示的社會，歷史和人性中最真實(shí)的一面，盡管有時不盡如人意，不夠絕對深入、全面和徹底坦誠；沒有楊瀾身后那個精英團(tuán)隊的支持，就不會有楊瀾和這個節(jié)目制作的成功，在浩瀚的世界中，我們顯得如此地渺小，一個人真要發(fā)揮自己的才能，團(tuán)隊的合作，家人親戚朋友的適時幫助就顯得尤為重要。這一點(diǎn)也是我高二時候作為備課組長的深切體會，失去了組員之間的團(tuán)結(jié)和協(xié)作就談不上工作的順利開展和成功；沒有家人的支持和幫助，我就無法安心地坐在這里工作，所以真心地感謝身邊的朋友同事和親人，沒有他們，也就沒有我現(xiàn)在的舒適安逸的工作和生活。但真要發(fā)揮一個團(tuán)隊的優(yōu)勢，就必須能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)每一個團(tuán)隊成員的優(yōu)勢和劣勢，揚(yáng)長避短，把每個人的才能都發(fā)揮得淋漓盡致，而不是相互地揭短、不停地抱怨和刻意的逃避。原本一直以為，一個女人選擇了穿高跟鞋，就無法順利地在泥土地中自由地行走；選擇了事業(yè)就意味著放棄了家庭。而像我這樣，已經(jīng)選擇了工作，卻又在無法顧及到家人和孩子的痛苦中苦苦掙扎的女人尤其顯得可憐又可悲，我時常自怨自艾，結(jié)果是于事無補(bǔ)，沒能切切實(shí)實(shí)地照顧到家人，又荒廢了自己的工作。楊瀾告訴我們，一個女人如果能夠做到統(tǒng)籌兼顧，方法得當(dāng)，可以擁有幸福的家庭和美好的事業(yè)，只要我有足夠的幸福力——發(fā)現(xiàn)幸福的能力。
對，每個人小小的心靈里都有一個屬于自己的大大的世界，而如何讓我們內(nèi)心的大大的世界絢爛多姿，五彩繽紛，主動權(quán)就在我們自己的手中。千萬不要停下我們探索他人，探索世界和探索我們自己的腳步。地止與此，而海始與斯，讓我們以憑海臨風(fēng)的激情，來期待美好的將來！
優(yōu)選《一問一世界》讀書筆記2
《一問一世界》今天看完了，放下書，我感受到了一個與我印象里有些不同的楊瀾。合上書后的感想如下：
1、這本書中多處看到人文歷史與人性，秉承探求事實(shí)真相，留下一段記錄，這是楊瀾制作《楊瀾訪談錄》的所注重的。
2、一個人做一件事，其注重的品質(zhì)與做事風(fēng)格會被人們知曉后形成其個人品牌，并會吸引到志同道合的人一起做事情。楊瀾就是這樣吸引了優(yōu)秀的專業(yè)人士加入。
3、一起做事情的人會因為個人的原因離開；也會因為發(fā)展變動有一些人離開。變動是難免的，事情還是要做的，只要堅持仍然會繼續(xù)前行。
4、支持愛妻事業(yè)的'丈夫是多么難能可貴。
5、完整的女人有家、有事業(yè)、有孩子。楊瀾并不因事業(yè)上需要而使一起干事業(yè)的女人放棄做媽媽，還會鼓勵催促她們生小孩。
6、做電視以收視率為重，理想與現(xiàn)實(shí)的沖突，使得楊瀾面對現(xiàn)實(shí)做出了多種選擇。
7、作為母親在理解與包容中與孩子共同成長。
優(yōu)選《一問一世界》讀書筆記3
誰能在石頭上輕松睡覺？
當(dāng)一個人決定離開床的舒適，去石頭上睡覺是，他就已經(jīng)擺脫了某種惰性，而帶來許多種可能。有一天，頑石也會留下他的溫度。無可厚非，在這個世界世界上，我們都是在石頭上睡覺的人，關(guān)鍵是你是選擇怎樣入睡的。
看楊瀾的新書《一問一世界》讓我看到了這個世界，以及一個個鮮活的人以及他們背后的故事。
一直很敬佩楊瀾，驚異于她獨(dú)到的視角，她的勇氣，她的美麗以及這么一個小小的女人造出的這么一個大大的世界。是的，她說不上漂亮，但每一個見過她的人都被她的美麗所吸引。
整本書是將三件事交織一起展開寫作的。第一件事是楊瀾本人從事電視行業(yè)的心路歷程；第二件事是《楊瀾訪談錄》節(jié)目團(tuán)隊的組建、人員分工配合和團(tuán)隊成員做節(jié)目所付出的`辛酸和努力；第三件事是與這些被采訪的“大佬”過招，楊瀾以及她的團(tuán)隊如何完成“不可能完成的任務(wù)”，如何對嘉賓巧妙的提問，如何精益求精的創(chuàng)造這個有價值的節(jié)目。從楊瀾20年的職業(yè)生涯，我看到的這個社會的變化以及他們那一代人看問題的角度。
“你真的那么有遠(yuǎn)見嗎？”這是楊瀾在書中提出的第一個問題，遠(yuǎn)見，源于思考，是對歷史發(fā)展規(guī)律的掌握和對未來趨勢的預(yù)測。它決定于人們能否在正確的時間作出正確的決定?？v觀那些赫赫有名的大企業(yè)家以及政治家，之所以成功，是他們富有遠(yuǎn)見，之所以遠(yuǎn)見成為遠(yuǎn)見，是因為他們成功。成功就是世間最大的硬道理。誰不想贏？
相較于杰出的男政治家和男企業(yè)家，我更敬佩那些在江湖中的女人們。在這個時代，女性作為勞動力和消費(fèi)者的影響與日俱增，已經(jīng)成為21世紀(jì)推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的三大動力之一。女性的“權(quán)利”與“權(quán)力”需要被重新定義；女性的“成功”與“成長”需要有不同的選擇。無疑，楊瀾就是這樣一位女性，接受楊瀾采訪的女性也都是這樣的女性。有人說，如果有更多女性能夠參與到世界政治中，特別是成為領(lǐng)導(dǎo)人的話，世界將更加和平。我并不確定女性是否更愛好和平，但是可以肯定的說女性正在參與改變的不僅是職場規(guī)則、政策決定，更重要的是，改變既有的觀念和思維方式，從而改變?nèi)祟惖奈磥怼Ｊ裁词切腋?？“我相信幸福要靠運(yùn)氣，但更要考能力：夢想的能力、創(chuàng)造的能力、感受的能力和分享的能力?？傊齻€字：幸福力。我要的幸福是豐富而有價值的生命，是充滿愛和溫暖的感情世界?！睏顬懹谒约鹤隽俗詈玫脑忈?，她就是一個幸福的女人！
看過《楊瀾訪談錄》的人都知道，節(jié)目嘉賓本身是一個影響一個時代的人物，采訪的過程并不只是單純關(guān)注嘉賓在各個領(lǐng)域所取得的成就，而是側(cè)重于人性本身，尊重生命個體，彰顯個性基調(diào)，這也是楊瀾一貫堅持的觀點(diǎn)，也是《楊瀾訪談錄》的價值觀。是人，他就會有喜怒哀樂，也會有自己的七情六欲，當(dāng)你站在空空的舞臺，當(dāng)所有人都走了，燈還亮著，那時的你會不會覺得一切都是過眼云煙。就像哲學(xué)家周國平寫過的：有趣的是，你們想象不出這是個多么無趣的時代，。我朝四周看，看看人人都在忙碌，臉上掛著疲憊、貪婪或無奈，眼中沒有興趣的光芒。我看見老人們一臉的天真，聚集在公園里做兒童操和跳集體舞，孩子們卻滿臉滄桑?！ぁぁぁぁぁの铱匆娫S多有趣的事物正在毀滅，許多無趣的現(xiàn)象正在蔓延。是啊，我們不得不慢下我們匆匆的腳步，回過頭再去思考這個社會，去思考我們贏的價值。我相信有些人已經(jīng)走在了時代的前列，就如楊瀾那樣用問題打開一個個世界，去思考，去改變著這個世界。
在這個紛繁復(fù)雜的社會，我們都是在石頭上睡覺的人。但是誰能夠在石頭上輕松地睡覺？兩種人：找到適合的石頭的人或讓自己適應(yīng)某一塊石頭的人。而楊瀾就是這兩種人兼具的人，無疑，她贏了！她贏得的是她自己！
一沙一世界，一葉一如來。
優(yōu)選《一問一世界》讀書筆記4
之所以選擇這本書，是因為想更加了解下楊瀾這個成功者。我們平時見到的，是楊瀾出現(xiàn)的電視上面風(fēng)光的形象，而對于我來說，更想知道她背后的故事。果然，這本書寫到了她成功背后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?？赐瓯緯螅X得有必要寫下她給我的幾個啟示。
生命有無數(shù)的可能性，你的夢想還在沉睡，為什么不把它喚醒？這句話，我看了很多遍，每次都讓我充滿著力量，興許我是一個有夢想的人，但是我沒有行動的`動力。正是因為夢想，讓楊瀾在1994年毅然離開了讓她成為的央視睜大綜藝節(jié)目，而飛到大洋彼岸的美國哥倫比亞大學(xué)繼續(xù)深造；正是因為夢想，讓楊瀾放棄在美國電視機(jī)構(gòu)做主播的機(jī)會，而是毅然決定回國建立傳播中國五千年燦爛文化的平臺；正是因為夢想，讓楊瀾不顧懷孕帶來的不便和危險而跑遍港澳辦、文化部、廣電總局等相關(guān)部門，游說每位審批者，所以才有了中國第一個定位于歷史文化的專業(yè)化電視頻道——陽光衛(wèi)視；正是因為夢想，楊瀾才具備各方面的素質(zhì)而得以與全世界的各式各樣的大人物斗智斗勇，因而有了了解世界的《楊瀾訪談錄》。無論如何，一個人沒有了夢想，正如航海中沒有了指南針而變得目無方向，哪怕是一個小小的想法，只要有一絲實(shí)現(xiàn)的可能，就請你堅持到底，為實(shí)現(xiàn)自己的夢想而奮斗。
團(tuán)隊的力量。如果把楊瀾的所取得的成就歸于一個人的功勞的話，那是不太現(xiàn)實(shí)的。其實(shí)在楊瀾的背后，還隱藏著一些無名英雄，但是他們都是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，無論是在上海的團(tuán)隊，還是在北京的團(tuán)隊。每一個對嘉賓的問題，都是這些人物，如復(fù)旦大學(xué)教授蔣昌建，不斷收集嘉賓資料，然后經(jīng)過整理，細(xì)細(xì)挑選才整出來的，所以每一個問題是汗水和智慧的結(jié)晶，當(dāng)然在電視機(jī)前我們只看到了睿智的楊瀾，卻忽略了背后的英雄。
背后的人。還有讓楊瀾幸運(yùn)之處就是她遇到了他生命中的貴人——吳征，從最初的一個小小的想法，到陽光衛(wèi)視，陽光基金會的創(chuàng)立。
優(yōu)選《一問一世界》讀書筆記5
懷著對楊瀾的崇拜和好奇把這本書捧回了家，想由此獲知在做每個人生選擇的時候，楊瀾是怎么想的，她如何面對困惑和選擇，如何成長。
一開始看起的時候，覺得書的節(jié)奏挺快，涉及的人物、信息量都有一點(diǎn)，讀著很舒暢，但是讀著讀著，不由得對《一問一世界》有些失望，因為它并沒有回答我想獲知的問題。誠然，《楊瀾訪談錄》伴隨著楊瀾的成長，是她人生的重要內(nèi)容，但對于這本書我感興趣的并不是《訪談錄》里有些什么嘉賓、楊瀾在訪問嘉賓前是怎樣做功課諸如此類的問題。我想知道，比如，《訪談錄》提問之前、提問之中的過程對于提問之后楊瀾的思想、思考有什么樣的影響，但恰恰這樣的內(nèi)容在書中一筆帶過。影響肯定有，但我想知道是怎樣影響的！整本書更像是楊瀾的履歷表而不是傳記，書里各種風(fēng)云人物，看似勵志，看似很有內(nèi)容，其實(shí)是只有骨架沒有血肉的感覺。如果是讀一個作家的代表作，你會讀到他對書的誠意。在看楊瀾的博文《拿到新書，謝謝大家！》中有寫“其中我寫的部分都是在飛機(jī)上或臨睡前在床上零零碎碎寫成”，我想也是，讀起來并沒有那種很費(fèi)心血的感覺。當(dāng)然不是說楊瀾沒有誠意，只是這本書被我寄予太多“厚望”，讀后沒找到答案不免有些失望。從書的細(xì)節(jié)來講，書是由楊瀾和朱冰女士每人寫一部分這樣交錯的形式展現(xiàn)，有些地方內(nèi)容有重復(fù)，由兩個不同的人寫卻沒有看到不同的見解，也是不滿意的地方之一。對于這樣一本通俗讀物，我是不是要求太嚴(yán)格啦？！
接下來講講書的內(nèi)容。除去開頭的代序和結(jié)尾的代后記，目錄中提出六個問題，書以回答這六個問題為線來編排相關(guān)內(nèi)容，每個問題的回答都由楊瀾和朱冰女士各寫一部分。這六個問題是：
一、你真的那么有遠(yuǎn)見嗎？
二、你不想贏嗎？
三、誰能在石頭上輕松睡覺？
四、為什么總問女人這個問題？
五、奧運(yùn)可以是件很浪漫的事嗎？
六、你是否曾站在空空的舞臺？
對于“一、你真的那么有遠(yuǎn)見嗎”，楊瀾的回答是“所謂遠(yuǎn)見，即洞察力，是對歷史發(fā)展規(guī)律的掌握和對未來趨勢的預(yù)測。它是某種稀缺資源，不是因為它要求當(dāng)事人有多么聰明，而在于能否在正確的`時間做出正確的決定”。也就是是說，歷史是人的選擇，是人民大眾的選擇，領(lǐng)導(dǎo)者順應(yīng)了這個潮流就是有遠(yuǎn)見的表現(xiàn)。
第二部分“二、你不想贏嗎？”強(qiáng)調(diào)的是人可以實(shí)現(xiàn)精神和物質(zhì)的雙贏。
“三、誰能在石頭上輕松睡覺？”的發(fā)問來自臺灣著名編舞者林懷民。在石頭上睡覺？又硬又冷！但如果你做到了，克服了依賴舒適的惰性，那么，石頭上也會留下你的溫度。我覺得這是在講人與事物之間一種相互探討相互適應(yīng)的做事態(tài)度和方法。
“四、為什么總問女人這個問題？”是問——怎樣在事業(yè)和家庭上實(shí)現(xiàn)平衡？楊瀾的回答是它倆本來就不是對立面，不是魚和熊掌不可兼得的關(guān)系，而是一種自然而然、水到渠成的社會角色的掌握。
“五、奧運(yùn)可以是件很浪漫的事嗎？”這部分講了申奧以及奧運(yùn)（主要是開幕式時）的努力。文化的交融和傳達(dá)可以很浪漫。
“六、你是否曾站在空空的舞臺？”作為書的最后一部分，意在回歸自我，也如楊瀾在“代后記”中講到的現(xiàn)在《訪談錄》里的提問不為追求深刻，而是“回歸常識”，其實(shí)也是她對自己人生新階段的理解和思考定位吧。
看了書中講到的在上海時《楊瀾訪談錄》的“夢之隊”團(tuán)隊，讓我對這個團(tuán)隊心聲好感和好奇，要找一期20xx年之前的節(jié)目來看。我看了20xx年訪問李光耀、吳開棟、李顯龍三位新加坡總理的視頻，覺得剪輯有點(diǎn)亂，提問也不怎么樣，沒有書中所說的那種水準(zhǔn)啊。
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