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《牛虻》讀書筆記感悟整理14篇(牛虻的讀書筆記摘抄及感悟賞析)

時間:2022-10-09 10:26:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編分享的《牛虻》讀書筆記感悟整理14篇(牛虻的讀書筆記摘抄及感悟賞析),供大家賞析。

《牛虻》讀書筆記感悟整理14篇(牛虻的讀書筆記摘抄及感悟賞析)

《牛虻》讀書筆記感悟整理1

  因為牽扯一點宗教的內(nèi)容,一開始覺得挺晦澀難懂的,甚至一度讀不下去,不過隔了一段時間以后又拿起來接著讀,竟然很快讀完了整本書。

  這本書的諷刺性也真的是挺大的,名字就是一個對男主人公的比喻,像牛氓一樣鋒利而諷刺人。他一開始也只是一個天真的無憂無慮的少年,經(jīng)常會同神父討論問題收獲頗多,這些都抵消了家庭給他的不幸。然后某一天他發(fā)現(xiàn)自己竟然是自己的母親和自己最敬愛的神父的兒子的時候,他發(fā)了瘋,神父是不允許結(jié)婚生子的,更何況他們只是私通!這使得主人公從少年蛻變成了牛氓,在遭遇了百般挫折甚至差點沒被打死的時候,他都頑強的活了下來,哪怕去馬戲團(tuán)利用自身殘疾當(dāng)小丑供人娛樂來求生!再后來他名氣大出,開始和醒悟的青年人一起組織革命,但緊要關(guān)頭失敗了,被捕入獄的他因為以后的傷口復(fù)發(fā)而暈倒在越獄的途中,最終,當(dāng)總督千方百計因為害怕這個人的存在而想要除去他的時候,紅衣主教蒙太里尼盡管和他相認(rèn)了,知道他所有的遭遇,但是為了根本不存在的所謂的上帝,他間接殺害了自己的兒子,最后被良心折磨的自己也發(fā)瘋而死!所有的一切都是一個極大的悲劇。

  牛氓死了,在給黑暗的社會以重大打擊之后,他的同志們將會繼續(xù)努力,革命終將會爆發(fā),黑暗總是會過去的。牛氓一生傳奇頑強而又勇敢的經(jīng)歷真的很令人敬佩!換作是我,可能早已自殺千百次了,致敬!

《牛虻》讀書筆記感悟整理2

《牛虻》一書,作者是——艾捷爾·麗蓮·伏尼契,這著作影響著千萬人的一生,包括我。他的主人公是亞瑟——也就是牛虻。

  這本書寫的是亞瑟在經(jīng)歷重重困難后仍不忘革命,堅持革命。在他被抓入獄后,許多人都認(rèn)為他已死,但他不顧家人的反對,又重新出現(xiàn)在眾人的面前,在勞倫佐·蒙太尼里的幫助下堅持革命。他自己命名為牛虻,因為他有牛虻的優(yōu)秀品質(zhì)。

  這驚心動魄的故事把我深深地震撼住了。牛虻被最信賴的人欺騙過,被最愛的人傷害過,淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗園賣苦力,甚至當(dāng)一名雜耍戲團(tuán)的小丑。一個活生生,苦苦掙扎的人的靈魂,束縛在那個扭曲的身軀里,被迫為它所奴役。在一次次的困難中,牛虻都選擇了勇敢地去面對,不曾退縮。在經(jīng)歷種種磨難后,他變得成熟,換言之,那叫成長。

  這本書讓我知道,成長,是艱難的。挫折中難免要流眼淚,但我們要擦干它,并站起來,這樣才意味著我們長大了,堅強了。用牛虻的話說,他從死亡那里走來,也就不怕死亡了,他對人民的熱愛、對敵人的憎恨、對朋友的坦誠、對愛情的忠貞、對生活的投入、對死亡的蔑視,永遠(yuǎn)是我們可以借鑒的一個楷模。雖然生命已盡,但愛與希望永存!對于牛虻來說,他所面臨問題的'根本就是宗教,一些對權(quán)貴如饑似渴的人利用了宗教,而他應(yīng)該破除這層羊皮,直刺狼的心臟。牛虻是個強者,真正的強者,是值得所有人學(xué)習(xí)的楷模。

《牛虻》讀書筆記感悟整理3

  我看這本書時,是在下鄉(xiāng)期間,第一次拿到它的時候,書頁封面還是較齊全的。第二次拿到它的時候,就有些殘缺不全了,等到我再次看到它時,已然是沒頭沒尾了。

  英國婦作家伏尼契寫作的《牛虻》,我不止看過一遍??擅看慰赐赀@本書,都從心底掀起激動的浪潮。牛虻那無畏剛毅的精神,深深地感染著我。

  牛虻為了意大利人民的解放事業(yè),忍受了人間難以想像的苦難。他那種鋼鐵一般堅韌的力量,對敵人的憎恨與輕蔑,以及不為任何拷打凌虐所屈的堅貞品質(zhì),是值得我們每一個革命青年學(xué)習(xí)的。

  保爾?柯查金曾經(jīng)說過:但就“牛虻”的本質(zhì),就他的剛毅,他那種忍受考驗的無限力量,以及那種能受苦而毫不訴苦的人的典型而言,我是贊成的,我贊成那種認(rèn)為個人的事情絲毫不能與全體的事業(yè)相比的革命者的典型。

  牛虻的高大形象曾激勵著保爾堅持打退了敵人17次沖鋒,曾激勵著保爾向自己殘疾的身體做過堅決的斗爭,使他成為一個偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。牛虻曾激勵著多少戰(zhàn)士為了祖國的民族解放,為了戰(zhàn)斗的勝利而沖鋒陷陣。

  牛虻從一個狂熱的、多愁善感的少年,成長為一個嚴(yán)峻的、不屈不撓的革命戰(zhàn)士。他對于那些橫梗在走向統(tǒng)一的意大利共和國大道中間的敵人充滿了無比的忿恨,他決然地逃出了他那奢侈、陰森的家庭,走向生活、走向廣闊的天地,去尋找真理的出路。他為了意大利的民族解放,忍受了一切精神與肉體痛苦的折磨。別人的嘲笑與欺凌,和兩年的雜耍班,都沒有動搖他堅定的信念,反而使他變得愈來愈堅毅了。為了斗爭的勝利,他飽嘗了人間的一切苦難,然他從不向任何人訴說。他那種敢于斗爭、不怕風(fēng)險、不畏強權(quán)的革命英雄主義精神將使意大利人民懂得:勝利一定屬于人民。

  牛虻還是一個杰出的政治諷刺家,他尖銳的筆鋒、鋒利的頑舌、輕蔑的挑戰(zhàn)目光,使得敵人膽戰(zhàn)心驚。然他又是一個杰出的政治領(lǐng)袖,人民愛戴他、尊敬他。他亦同情人民的疾苦,同時他也是從死亡線上掙扎過來的人。對戰(zhàn)爭與死亡有切深的體會。牛虻在兇狠的敵人面前,無可畏懼,大義凜然,任何毒刑拷打都沒能使他屈服,皮鞭深深地勒進(jìn)了他的皮肉,絞刑架上威脅,也無法從他口中提到口供。

  他以堅強的毅力忍受著精神和肉體的折磨與摧殘。牛虻以無神論者出現(xiàn),向他的敵人宣告:那“永遠(yuǎn)不死”的耶穌是一個十足的騙子,他的偽裝只能欺騙人民,一旦人民覺醒,就會舉起拳頭打碎這具泥像。牛虻豪邁地說“只有我們才是生命和青春,只有我們才是永恒的春天,只有我們才是未來?!彼雇磥恚路鹂匆娏藦V大的意大利人民舉起了刀槍……

  牛虻對勝利充滿了必勝的信念,在走向刑場的時候,面對著敵人的屠刀、槍口放聲大笑,嚇得槍斃他的劊子手都簌簌發(fā)抖,兩次槍決都不曾把牛虻打死。牛虻青春的生命放射出燦爛的光輝,他生命的火花在激情地閃躍,朝霞為他披上了金色的彩緞,大地為他鋪起綠色的地毯。十八世紀(jì)的民族英雄永遠(yuǎn)活在人民心中,永遠(yuǎn)激勵著廣大人民去向敵人做不息的斗爭。

  牛虻以他尖刻的鋒芒直插敵人的心臟,致使敵人沒有絲毫喘息的機會。他是十八世紀(jì)的民族英雄,是我們每一個革命青年學(xué)習(xí)的榜樣,是反對殖民主義的一面旗幟。多少世紀(jì)過去了,多少年代過去了,但全世界的人民沒有忘記他,他的名字還是如此的響亮,他那無畏剛毅的斗志將永遠(yuǎn)激勵著人們?nèi)?zhàn)斗。

《牛虻》讀書筆記感悟整理4

《牛虻》以主人公坎坷的一生為主線,大筆勾勒和細(xì)致描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘后,背叛了他曾篤信的上帝,投入了火熱的革命斗爭,錘煉成一個為統(tǒng)一和獨立的意大利而忘我戰(zhàn)斗的革命者。作者(伏尼契)以出色的藝術(shù)手段,通過跌宕有致的情節(jié)(牛虻因誤會被認(rèn)為出賣朋友,出逃南美洲,改名為里瓦雷士。

  在那里,牛虻成了殘疾人:跛腳,左臂扭曲,左手缺二指。牛虻參加了革命,在偷運時由于疏忽被捕,最后被殺),鮮明生動地塑造了牛虻這個為意大利民族解放忍受苦難英勇犧牲的典型人物形象,體現(xiàn)了意大利愛國志士的剛毅精神及他們對革命事業(yè)的無限忠誠。 牛虻在革命斗爭中逐漸變得堅強起來。剛出場19歲的亞瑟有點像十六世紀(jì)肖像畫里的意大利小伙子。“從他那長長的睫毛,敏感的嘴角和嬌小的手腳看,身體各個部位都顯得過分精致,輪廓格外分明。”而經(jīng)過革命鍛煉之后的牛虻則是“空空寂寞中把他壓垮的幽靈似的恐懼、虛幻世界里的幻像,都隨產(chǎn)生他們的夜消失了,而一旦太陽光芒四射,敵人出現(xiàn)在眼前,他便斗志激昂,再也無恐懼可言?!迸r邓械囊磺校诒O(jiān)獄執(zhí)行死刑的士兵則是這樣認(rèn)為的:“他那直剌人心的雄辯,他那無休止的狂笑,他那光明磊落、感人肺腑的勇氣,曾像太陽的光芒一樣在他們死氣沉沉的生活中閃耀。”

  牛虻變得成熟了、堅強了,成為一個為國家命運不顧個人安危的真正的革命者。 堅強的牛虻在犧牲前一夜給他深愛的人瓊瑪?shù)倪z書里這樣寫道:“我將懷著輕松的心情走到院子里去,好像一個小學(xué)生放假回家一樣。我已經(jīng)做了我應(yīng)做的工作,這次死刑判決就是我忠于職守的證明?!?與牛虻關(guān)系密切,給他巨大影響的人是他的懺悔神父主教蒙太尼里(其實是他父親)。主教蒙太尼里欺騙了牛虻,從而使牛虻對上帝產(chǎn)生了懷疑。從此,牛虻開始恨蒙太尼里,“上帝是—一只泥巴做就的東西,我只需一錘就能夠把它砸個粉碎;而你呢,卻一直用謊言欺騙我。”出走前牛虻這樣說道。

  蒙太尼里影響了牛虻的一生。應(yīng)該說,牛虻的死,他要負(fù)大部分的責(zé)任。 學(xué)會堅強,無論你我,挺起胸膛,直面困難,向困難挑戰(zhàn)——這是《牛虻》給我的啟示。

《牛虻》讀書筆記感悟整理5

  在我的心目中,親情是最純潔的、最值得信賴的感情:悲傷時,它給你撫慰;恐懼時,它給你力量;失望時,它給你鼓勵;危險時,它給你保護(hù)……所以,親情是圣潔的。可是,當(dāng)我讀完愛爾蘭女作家艾麗伏尼契所著的《牛虻》后,重重地打擊了我的信念和感情。

《牛虻》敘述的是統(tǒng)一意大利斗爭中的一個故事:篤信上帝的貴族子弟亞瑟經(jīng)過了一次次現(xiàn)實生活的挫折,改變了自己對上帝的信仰,投入了統(tǒng)一意大利的火熱斗爭中,從而引起一系列親情與信仰的矛盾和斗爭。

  平時,孤獨寂寞的亞瑟最信賴自己的教父蒙泰尼里。‘父子’倆的感情是真誠的。當(dāng)亞瑟因母親的早逝而悲傷時,教父給他撫慰;當(dāng)亞瑟猶豫彷徨時,教父又催他奮進(jìn)……但是有一回,亞瑟把自己參加革命的志愿告訴蒙泰尼里,希望得到他的幫助時,教父一反往日的慈祥神態(tài),不容反駁的讓他打消這個念頭。這第一次使年輕的亞瑟十分失望。一次偶然的機會,亞瑟得知蒙泰尼里就是自己的生身父親,他迷惑、悲傷、憤恨,因為他心目中圣潔的神父竟然一直在騙他!但是他還是深深的愛著神父,因為他是教父,是父親。

  后,亞瑟帶著滿臉傷疤和殘缺的身體由南美洲回到了生他養(yǎng)他的土地,投入了火熱的戰(zhàn)斗中。他用‘牛虻’作筆名,一次次用銳利的筆鋒抨擊當(dāng)時黑暗的社會。從此,牛虻的名字便震動了意大利。這時的蒙泰尼里已經(jīng)是一個深受人們尊敬的紅衣大主教了。牛虻以自己的愛父之心,常常用各種方式和他接觸親近。當(dāng)牛虻發(fā)現(xiàn)蒙泰尼里在13年中無時不忍受著痛失愛子的煎熬中時,心中的愛和恨交織著,更加矛盾。

  一次,牛虻和他的同志遭到騎兵的襲擊,他勇敢的接受了掩護(hù)任務(wù)。當(dāng)他拿起東西,準(zhǔn)備突圍時,忽然聽見蒙泰尼里的聲音,拿起東西的手無力地垂了下來。就在這一剎那,騎兵包圍了他。

  看到這里我被書中字里行間流露出的親情深深地感動了。我既為牛虻的被捕感到惋惜,又深以為蒙泰尼里會設(shè)法救出他唯一的兒子,使得父子團(tuán)圓。不料,這個忠于上帝的衛(wèi)道士并沒有手下留情:是他‘讓’牛虻再度入獄。在監(jiān)獄中,一心想保衛(wèi)自己所謂的‘清白’、‘地位’的蒙泰尼里,在牛虻的死亡判決書上簽上了名字,把自己心愛的兒子送上了刑場……蒙泰尼里很愛孩子,可是,作為一個反動主教,在關(guān)鍵時刻,在他所信奉的上帝的利益和孩子的利益發(fā)生沖突的時候,他選擇了上帝,保住了自己。直到這時,人們才看清他的真實面目。他是上帝的忠實信徒,他所代表的是宗教統(tǒng)治階級,他之所以獻(xiàn)出兒子是為了保住這個反動階級的利益。

  牛虻是一個英雄,可他不懂人世間的父子親情是可以由信仰決定取舍的,所以他會被自己反動的親生父親送上刑場。

  艾麗伏尼契,這位愛爾蘭女作家寫下的《牛虻》,的確留給了人們一筆可觀的精神財富,告訴了我們親情的意義。

《牛虻》讀書筆記感悟整理6

  我懷著十分激動的心情寫下這篇,因為《牛虻》給我?guī)淼恼鸷硨嵲谔罅恕?/p>

  牛虻和韓新月(《穆斯林的葬禮》)這兩個不同作品中的主人公,結(jié)局都是死亡,看到他們離開人世的文字時,我也都忍不住地哭了,但他們帶給我的心情卻是完全不一樣的。韓新月的死,我更多的是一種憐惜,因為她才20歲,正值青春年華,她有才華,有理想,有愛她的父親和哥哥,有愛她的同學(xué)和朋友,有愛她的老師兼戀人,可是,她就這樣死去,在那么多關(guān)愛中死去,她是幸福的,卻更加讓我哀嘆。然而牛虻,我敬佩他,喜歡他,卻也心疼他。他所經(jīng)歷的苦難與折磨是此時的我無法感同身受的,也是我無法說盡道完的,但他面對困境的堅毅和勇敢,他對于革命的熱情與執(zhí)著,他的人生理想,他的親情愛情,無一不使我感動與崇敬。我一直在想,在未來的歲月中,我又能將牛虻精神詮釋多少?

《牛虻》分為三個部分。第一部分是牛虻還是亞瑟的的時候。那時的亞瑟,很單純,他覺得教會與革命并不沖突,他一邊尊崇神父蒙泰尼里,一邊積極參加意大利革命,他也有喜歡的女孩瓊瑪,他的家庭很富裕,盡管他的童年是不快樂的,但是總之,他的生活還是比較美好??墒牵缓髞淼纳窀该芴狡垓_,泄露了革命內(nèi)容,瓊瑪和同伴們都誤會他了,而此時的他竟發(fā)現(xiàn)一直敬重的神父蒙泰尼里卻是他的生父,一系列的打擊和挫折使他萌生了詐死出逃的想法,于是,他拋棄過往,奔向了南美洲。

  看完第一部,我本以為失去了信任的亞瑟會放棄革命,可是,十三年后,亞瑟卻以牛虻的身份回來了。是的,他從來沒有懷疑革命,失去革命的熱情,反而更加堅定執(zhí)著了。他還看到了一點,那就是教會是不能與革命共存的,革命要想取得勝利,必須堅持反對教會?;貒蟮乃^續(xù)參加革命,現(xiàn)在的他和亞瑟完全不一樣了,你很難想象,一個原本那么帥氣漂亮的小伙子竟然變成了一個又丑又殘的人,從他的很多敘述中,我驚心于他在南美洲所遭受的慘痛生活,他挺過來了,十三年后我看到的是一個自信勇敢,熱情積極,機智深沉的革命者形象。當(dāng)然,我也可以感受到他言語中的刻薄,那是懷著一種恨意與嘲諷的刻薄,但是我可以理解。他一生愛著兩個人,蒙泰尼里和瓊瑪,然而一個欺騙了他,一個不信任他,他會恨,那是因為他愛得那么深沉。后來我們也可以感受到,他在和瓊瑪?shù)墓餐锩?,再次釋放了那種愛情,他在與瓊瑪?shù)墓餐非笾?,找到了愛情的真諦。也許,牛虻沒有給過別人來愛他的機會,可是,他死前寫給瓊瑪?shù)哪欠庑艆s讓我體會到了他對愛的詮釋。瓊瑪呢?她為那個誤會內(nèi)疚自責(zé)了十三年,后來,她從討厭牛虻到喜歡上了這個為革命為理想敢于獻(xiàn)身的人。至于蒙泰尼里,這個紅衣主教與牛虻信仰上的沖突直接導(dǎo)致了牛虻的死亡,他看著牛虻死去,因為他選擇了上帝,他也許很善良仁慈,但他忘了,上帝是拯救不了正在水深火熱中的人民大眾的,也救不了他唯一的兒子,更加救不了自己,所以,他的死亡,我一點也不會同情和意外。

  看完《牛虻》,腦海中一直揮散不去牛虻在監(jiān)獄中的那些生活,以及他死亡的場景。他在南美洲所留下的病痛使得他在監(jiān)獄中生活得更加艱難,我仿佛看到他在我的眼前受著折磨,他卻笑對那些兵官,嘲諷著他們,毫不在意,永不屈服,就算在他死亡的那一刻,他也以他的方式斗爭著,直到他倒下。

《牛虻》讀書筆記感悟整理7

“不管我活著,還是我死去,我都是一只牛虻,快樂地飛來飛去。”

  合上小說《牛虻》,我已是淚水漣漣。我被這本外國名著深深打動了?;仡櫯r档囊簧?,我的眼前仿佛出現(xiàn)了一條波濤洶涌的大江,它闖過淺灘和激流,浪花撞擊在礁石上,奔騰著,跳躍著,又義無反顧地向大海奔去。

  從打開小說的第一頁起,我就不由自主地被這浪潮所席卷,欲罷不能。我深深震撼于這驚心動魄的故事。即使淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗園賣苦力,甚至當(dāng)一名雜耍戲團(tuán)的小丑,牛虻始終沒有放棄追求,我的耳邊回響起亞瑟堅定的話語:“獻(xiàn)身于意大利,幫她從奴役和苦難中解放出來!”

  正是這崇高的信念,支持著他重新站起來,用殘廢的手握起筆,對準(zhǔn)一切虛偽外表下的丑惡靈魂,毫不留情地抨擊和鞭撻;也正是這崇高的信念,支持他“懷著輕松的心情,就像是一個放假回家的學(xué)童”一樣走進(jìn)刑場,昂首面對烏黑的槍口。牛虻,是真正的勇士。

  人不能沒有獨立的精神,失去了精神,人就不能成為真正的人,在這世界上就只是一具行尸走肉。是精神的支柱,崇高得如同一盞指路明燈,賦予人無窮的精神力量。這股精神力量鼓舞人直面人生,勇敢承受生活的各種艱難困苦,也使人以更加超脫的態(tài)度看待生與死。

  小說的封面上寫著:影響三代中國人的外國名著。今天,我以第四代人的眼光來讀這本小說,依然有強烈的共鳴:任何人,任何社會,任何時代都需要這股精神力量。如今,站在新世紀(jì)的門檻上,迎接我們的是一個機遇與挑戰(zhàn)并存的時代,只有擁有堅強意志和獨立精神的人,才能走在時代的最前端。精神的浩氣長存,即使相隔百年,依然可以感受到那深深的震撼力。小說《牛虻》留給后人的精神財富是永恒的,它將繼續(xù)影響一代又一代人。

  二十一世紀(jì)是一個呼喚英雄的時代?!杜r怠返墓适赂嬖V我們:逃避現(xiàn)實,與世無爭是懦夫的表現(xiàn);直面人生,義無反顧的人才是真正的英雄。

《牛虻》讀書筆記感悟整理8

  夜色逐漸籠罩了大地,我伸手打開了臺燈,繼續(xù)全神貫注地看著書。

  這本書我很喜歡,它講的是意大利青年亞瑟,出生于富商家庭,但成年后毅然投身革命。由于疏忽,他泄露了機密,使得戰(zhàn)友被捕,這令青梅竹馬的女友瓊瑪誤會,并痛苦地發(fā)現(xiàn)自己竟然是崇拜已久的蒙太尼里神父的私生子。在嚴(yán)酷的現(xiàn)實教育下,他以假自殺為掩護(hù),憤然出走,在外漂泊十三年,歷盡艱辛,成為一個堅定的革命者,化名“牛虻”,回國組織武裝,積極準(zhǔn)備起義。最后不幸被捕,面對軍方的威脅和生父的勸降,不為所動,從容就義。

  夜,更深了。雖然已經(jīng)讀完了《牛虻》這本書,但是我仍直愣愣地盯著那最后一個字,心里有些某名的惆悵,像牛虻這樣如此完美的英雄人物,竟也會死得如此悲慘,我緩緩合上了書本。

  這小說主人公亞瑟是在各種矛盾沖突的洗禮下一步一步地成長的。開始時,亞瑟并不知道蒙太尼里是自己的親生父親,而只是把他當(dāng)作慈愛可親、堪予信任的神父。當(dāng)時的亞瑟受到了爭取民族解放獨立思想的影響,在跟神父的討論中堅持認(rèn)為:做一個虔誠的教徒與一個為意大利獨立而奮斗的人并不矛盾。他不知道兩者在當(dāng)時的意大利是水火不相容的。神父對這種天真的想法十分擔(dān)心,他希望將來能打消亞瑟反教會統(tǒng)治的危險思想。然而亞瑟對神父因父子私情而產(chǎn)生的寬容卻作了錯誤的理解,認(rèn)為宗教與革命是可以統(tǒng)一的,并且不恰當(dāng)?shù)匕焉窀缚醋魇墙虝y(tǒng)治的代表。由于這一錯覺,當(dāng)新神父到來時,他立即遭受懲罰:他和所有的革命黨人遭到逮捕。直到他兒時女友瓊瑪給他一記耳光,人家告訴他新神父告密,以及蒙太尼里就是他父親時,他那天真的幻覺才痛苦地消散。他開始認(rèn)識到民族振興與教會統(tǒng)治是勢不兩立的。這次挫折對亞瑟來說是一場毀滅性的`災(zāi)難,同時又是火中鳳凰的新生。因此,在這殘酷的現(xiàn)實教育下,亞瑟選擇用自殺來逃脫這一切。而從此之后,亞瑟再也不是舊“亞瑟”了,他變成了那個飽經(jīng)憂患,意志堅強,機智勇敢,喜愛嘲諷別人,看似十分冷酷且能讓軍方感到恐懼的“牛虻”。

  我緩緩站起身,來到窗前,欣賞著窗外那些正在少且匆匆趕路的行人和車輛。我輕輕嘆息一聲,為這個令人尊敬的人物的犧牲,倍感痛心。

“意志是每一個人的精神力量,是要創(chuàng)造或是破壞某種東西的自由的憧憬,是能從無中創(chuàng)造奇跡的創(chuàng)造力?!比R蒙托夫的一句話或許可以成為牛虻或者說是亞瑟那堅強意志的真實寫照。牛虻,這個如此堅強的革命者,在心靈受到嚴(yán)重的創(chuàng)傷之后,他依然能夠憑借自己那堅強不屈的毅力進(jìn)行成長,且在南美洲度過了如人間地獄般的十三年,整整十三年!這,便是牛虻堅強意志的偉大,也是我為何如此敬佩的原因。

  你可以失去一切,但是你卻不能讓你的意志變得軟弱,因為,如果你擁有了堅強的意志,那你便有能力去創(chuàng)造你想要的。而牛虻或者說是亞瑟,這位意志堅強的革命者才能在南美洲度過了這慘不忍睹的十三年。

  這便是革命者!擁有堅強意志的革命者!令人崇敬的革命者!

《牛虻》讀書筆記感悟整理9

  一個活生生、拼命掙扎的靈魂,被禁錮在那個扭曲的軀殼里,被迫做它的奴隸嗎?你對一切都表現(xiàn)出慈善心腸,去可憐那個穿著小丑服裝、掛著鈴鐺的軀體,可你難道從未想到過,那個悲慘的靈魂赤裸裸的連塊遮羞布都沒有嗎?想一想吧,它在那些觀眾面前冷得瑟瑟發(fā)抖,被恥辱和痛苦所窒息,感到他們的嘲弄像鞭子一樣抽打在身上,他們的笑聲似滾燙的烙鐵燒灼著它赤裸的皮肉!想一想吧,它在眾人面前是那樣可憐無助,四處張望著想找大山幫忙,大山卻不肯掩蓋在它身上,想向巖石求助,巖石則無心把它遮擋;它羨慕老鼠,因為老鼠可以鉆進(jìn)地洞里躲藏。別忘了,靈魂不會說話,沒有聲音可以吶喊,只好忍受、忍受,再忍受。

  我知道那是一只被命運拋棄,然后又自己拼命站起來的人,當(dāng)死亡來臨的時候,他從來不增畏懼過。原來一個人真的會因為一件事而徹徹底底得改變,可是那存在于他內(nèi)心最深處得愛卻永遠(yuǎn)不會變。

  他是一只牛虻,一只悲傷而又快樂的牛虻......

《牛虻》讀書筆記感悟整理10

“不管我活著,還是我死去,我都是一只牛虻,快樂地飛來飛去?!焙仙蠍蹱柼m作家伏尼契的小說《牛虻》,我的心情久久不能平靜?;仡櫯r档囊簧矍胺路鹩幸粭l波濤洶涌的江流,它闖過淺灘和激流,浪花撞擊在礁石上,奔騰著,跳躍著,又義無返顧地投向大海!從打開小說的第一天起,我便不由自主地被這浪潮所席卷,震驚于這驚心動魄的時代下扣人心弦的故事,他被最信賴的人欺騙過,被最心愛的女人傷害過,即使淪落到拖著殘廢的軀體在甘蔗園賣苦力,甚至當(dāng)一名雜耍戲團(tuán)的小丑,牛虻始終沒有放棄過追求。我的耳邊回響起亞瑟堅定的話語:“獻(xiàn)身于意大利,幫助她從奴役和苦難中解放出來!”正是這崇高的信念支持著他一次又一次重新站起來,用殘廢的手握起筆,對準(zhǔn)一切虛偽外表下的丑惡靈魂,毫不留情地抨擊和鞭笞!也正是這崇高的信念,支持他“懷著輕松的心情,就像是一個放學(xué)回家的學(xué)童一樣走到刑場,昂首面對烏黑的槍口。牛虻是真正的勇士!

  沒有獨立精神的人不能稱之為人;沒有信仰的人也只不過是一具行尸走肉。信仰是精神的脊梁,崇高的信仰如同一盞指路明燈,賦予處在黎明前的人無窮的精神力量。這股力量鼓舞人們直面人生,勇敢地承受生活中各種苦難的磨練,也使人以更加超脫的態(tài)度看待生與死……

  小說的封面上寫著:影響三代中國人的外國名著。今天,我以第四代人的眼光來閱讀,依然有著強烈的共鳴。任何人、任何社會、任何時代都需要這股精神力量。如今,站在新世紀(jì)的門檻上,迎接我們的是一個機遇與挑戰(zhàn)并存的時代,只有擁有堅強意志和獨立精神的人才能走在前端!引領(lǐng)時代!即使相隔百年,卻依然可以感受到那深深的震撼力!小說《牛虻》留給后人的精神財富是永恒的!它將繼續(xù)影響一代又一代人!

  如今,牛虻已是英雄的化身,然而在作者筆下,他并不被賦予“完美”,而是一個活生生的,有血有肉的人物。他的性格是復(fù)雜的,他的缺點和優(yōu)點一樣突出。他曾幼稚激進(jìn)過,像許多年輕人一樣,也有憂傷脆弱的一面。對于生父蒙泰里尼主教,他始終處于既愛又恨的矛盾中——無法調(diào)和的仇恨,感人肺腑的愛情,矢志不渝的追求,貫穿了牛虻的一生,正因如此,牛虻的形象才具有極大的.感染力。

《牛虻》的故事告訴我們逃避現(xiàn)實,與世無爭是懦夫的表現(xiàn);直面人生,義無返顧的人才是真正的勇士。

《牛虻》讀書筆記感悟整理11

《牛虻》成書至今已有一百多年的歷史,它于18在英國出版,本國文學(xué)界一直默默無聞,但半個世紀(jì)后被譯成中文時,深受中國廣大青年的喜愛,先后發(fā)行一百多萬冊。由于特殊的歷史原因,或者是因為當(dāng)時中國青年所持的文學(xué)觀念和思想傾向使得他們樂于閱讀革命志士傳奇式的故事,學(xué)習(xí)并且仿效那些臨危不懼、寧死不屈、為人民而戰(zhàn)斗的英雄形象,《牛虻》教育和影響了整整一代中國人,在當(dāng)時甚至被當(dāng)成了政治教書。

  雖然時代不同了,但是毋庸置疑,這部小說仍有可取之處。因此,在老師與同學(xué)們的強烈推薦下,我懷著一種敬畏之情,觀看了《牛虻》這本書。

《牛虻》一書是作者伏尼契受到當(dāng)時身邊革命者的獻(xiàn)身精神的激勵寫成的。它生動地反映了19世紀(jì)30年代意大利革命者反對奧地利領(lǐng)導(dǎo)、爭取國家統(tǒng)一的斗爭,成功地塑造了革命黨人牛虻的形象。

  小說主人公亞瑟的成長是通過各種矛盾沖突來表現(xiàn)的。這種矛盾沖突主要包括父子關(guān)系、宗教信仰兩個方面,集中體現(xiàn)在亞瑟同神甫蒙太尼里的關(guān)系上。開始時,亞瑟并不知道蒙太尼里是自己的父親,而只是把他當(dāng)作慈愛可親、堪予信任的神甫。當(dāng)時的亞瑟受到了爭取民族解放獨立思想的影響,在跟神甫的討論中堅持認(rèn)為:做一個虔誠的基督教徒與一個為意大利獨立而奮斗的人并不矛盾。

  他不知道兩者在當(dāng)時的意大利是水火不相容的。神甫對這種天真的想法十分擔(dān)心,他寄希望于將來能偷偷打消會導(dǎo)致亞瑟反教會統(tǒng)治的危險思想。然而亞瑟對神甫因父子私情而產(chǎn)生的寬容卻作了錯誤的理解,認(rèn)為宗教與革命是可以統(tǒng)一的,并且不恰當(dāng)?shù)匕焉窀醋魇墙虝y(tǒng)治的代表。由于這一錯覺,當(dāng)新神甫到來時,他立即遭受懲罰:他和所有的革命黨人遭到逮捕。直到他兒時女友瓊瑪給他一記耳光,人家告訴他新神甫告密,以及蒙太尼里就是他父親時,他那天真的幻覺才痛苦地消散。

  這次挫折對亞瑟來說是一場毀滅性的災(zāi)難,同時又是火中鳳凰的新生。因此,亞瑟自殺這一情節(jié)安排有良好的藝術(shù)效果,是小說的精華所在。從此之后,亞瑟再也不是舊“亞瑟”了,他變成了“牛虻”。

  悠悠天地,任何以立于其間?是精神。人活一口氣,說樹活一張皮。沒有精神,人就不成其為人,人就成了行尸走肉。在寫給瓊瑪?shù)男胖?,牛虻說第二日日出時候,他就會被槍決。但是他卻無所畏懼,他說:“至于我嘛,我將走進(jìn)院子,懷著輕松的心情,就像是一個放假回家的學(xué)童。”面對死亡,牛虻豪情不減,昂首走完人生最后的路程。刑場上,牛虻從容不迫,慷慨就義。在獄中給瓊瑪?shù)囊环庑爬?,他寫上了他們兒時熟稔的一首小詩:

  不管我活著,

  還是我死掉,

  我都是一只。

  快樂的飛虻!

  精神是人的支柱,精神鼓舞人活在這個世上,敢于面對生活,甚至忍受生活的各種艱難困苦。精神是意志的體現(xiàn),它鼓勵牛虻坦然面對死亡,迎接生活的最大考驗。

  精神的偉大在于它會超越死亡。生命是短暫的,只是剎那的瞬間,但是精神卻象日月星辰一樣永恒。精神不會隨肉體的消亡而消亡。有了一種支撐我們信念的精神,我們才會堅強起來,我們才會矢志不渝地追求我們的目標(biāo),不管是什么都無法擋住我們。正式感受到了精神的力量,高爾基才會大聲喊出:“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”

《牛虻》讀書筆記感悟整理12

  說實話,在剛接觸《牛虻》這本書時,我曾將其三次拿起,但都是看到第一章一半的時候沒能耐著性子看完……當(dāng)我第四次拿起這本書的時候……

《牛虻》描寫的是19世紀(jì)30年代初合1848年革命前夕意大利革命者為了意大利的獨立和統(tǒng)一所進(jìn)行的一場斗爭。而主人公“牛虻”就是這偉大革命者行列里其中之一,在革命的背景下,一位天真單純的青年轉(zhuǎn)變成為一名堅強的革命主義戰(zhàn)士。

  我這人看書有個毛病,剛拿到的書,以先睹大結(jié)局為快。我在看《牛虻》時也不例外。從后往前翻,最后一章的標(biāo)題叫做《無聲的結(jié)局》,說的是主人公——牛虻被槍決,臨刑前一天寫了一封信,并托付一個衛(wèi)兵一定要將這封信親自交給他愛的人——瓊瑪……本來看到這兒,我就應(yīng)該從這本書的第一頁慢慢地品讀了,但讓我郁悶的是……

  全書分為《人生轉(zhuǎn)折點》、《轉(zhuǎn)變》合《歸去》三卷,總共是二十五章。

  在第一卷中,青年亞瑟是比薩神學(xué)院是一名學(xué)生,與院長蒙太里尼私交甚好,在學(xué)院的生活很美好。但美好的事物總是很快消逝,后來,偶遇瓊瑪,亞瑟落入圈套,被捕入獄。在獄中,亞瑟尋覓機會,逃了出來……

  這就是我前三次為什么看不下去、郁悶的原因——亞瑟是誰?主人公不是牛虻嗎?——主人公在你眼前,而自己卻找不到。第一卷中,甚至連“牛”都沒有!

  到了第二卷,已是十三年后的世界。亞瑟從獄中逃離后,流亡到南美,化名為范里斯.列瓦雷士,牛虻是他的綽號,后來他又回到意大利參加了穆拉多里領(lǐng)導(dǎo)的亞平寧山起義。起義失敗后,他又去了法國,他曾在法國報紙上發(fā)表了一系列政治性的諷刺文章,名聲一時大噪。十三年的流亡生活,讓原先健壯的青年亞瑟變成了一位殘疾的——跛了一只腳,殘了一條手,哦,對了,還有些口吃——革命人士。

  在和瓊瑪相遇時,原先單純善良的瓊瑪已然變成一位美麗動人、卻又表情冷漠的波拉太太??杀氖?,兩人誰都沒有認(rèn)出對方來。更可悲的是,瓊瑪因為無意間講了一個瘸子的笑話,牛虻以為她是在含沙射影地說自己,而生氣了。這使得現(xiàn)在脾氣本就不好的牛虻,開始寫一些抨擊蒙太里尼的文章——尖銳、刻薄。但蒙太里尼的人氣很高,這些閑言碎語對于他的威望并不能夠成什么傷害。

  牛虻和瓊瑪相認(rèn)了,并互相暗生情愫。福禍相依,牛虻生病了。在生病的期間,他將十三年來的生活——那些痛苦的經(jīng)歷告訴了瓊瑪。病情好轉(zhuǎn)之后,瓊瑪安排了英國商人貝萊與牛虻見面,而在貝萊的幫助下,牛虻有了自己的。

  看完第二卷的第一章時,我才恍然大悟。哦,原來“牛虻”是亞瑟的綽號。牛虻就是亞瑟,亞瑟就是牛虻?;腥淮笪蛑螅虐l(fā)現(xiàn)故事已經(jīng)發(fā)展到了這個地步了。

  第三卷,就在出發(fā)前夕,牛虻同志很不幸的再次被捕入獄。幸運的是,牛虻的斗志猶存,并不甘于命運,于是采取越獄行動!很抱歉的,這次越獄行動失敗了……

  在獄中,蒙太里尼來看望牛虻,不,應(yīng)該是亞瑟。但顯然的是,亞瑟已經(jīng)成了牛虻,這已經(jīng)是事實了,不可更改!他們倆的關(guān)系破裂了。牛虻對死已經(jīng)是不再畏懼,而一個人連死都不怕,那他就沒有什么可怕的了。再被槍決的前一天,他寫了一封信……

  故事寫完了。已主人公的死亡為結(jié)局,似乎是一個悲劇……

  牛虻寫的那首詩,沒有署名,只是寫了一首他和瓊瑪小時候經(jīng)常念的一首詩,一首小詩:

  不論我活著、還是我死去,我都是一只快樂的飛虻!

《牛虻》讀書筆記感悟整理13

《牛虻》是最近讀的書中最喜歡的一本了,每個字都愿意去讀,每段文字讀起來都很有感覺,讀到后來就會有一種熱血沸騰的感覺,牛虻對于革命的投入與獻(xiàn)身精神已完全超越了死亡,正如書中所言:牛虻放棄了生命,選擇了革命。在牛虻被抓入獄之后,無論統(tǒng)領(lǐng)用什么酷刑折磨他,加之他舊病復(fù)發(fā),但堅定革命精神幫他戰(zhàn)勝了敵人,他始終不會說出半個關(guān)于革命、關(guān)于同志的字來。面對敵人的瘋狂折磨,他則用嘲笑反擊,而他的精神也感動了獄卒,他們甚至愿意幫他逃走。執(zhí)行死刑的時候,行刑隊的人都故意把搶打偏,導(dǎo)致牛虻一次又一次的站起來面對槍口,這更加加快了敵人心理防線的崩潰。牛虻在獄中寫給瓊瑪?shù)男胖刑岬剑何覍阎p松的心情走到院子里去,好像一個小學(xué)生放假回家一樣。我已經(jīng)做了我應(yīng)做的工作,這次死刑判決就是我忠于職守的證明?!蔽尹h的強大不也是靠著無數(shù)牛虻式的英雄先輩用犧牲換來的!自己以前看完一些抗日電影后總是想,如果那個被敵人拷打的是我,我會不會說出黨的秘密呢?我能堅守住我秉持的信念嗎?

  牛虻最信任、關(guān)系密切的并給他巨大影響的人是他的懺悔神父主教蒙太尼里(其實是他父親,一個虛假的神父)。主教蒙太尼里欺騙了牛虻,從而使牛虻對上帝產(chǎn)生了懷疑。從此,牛虻開始恨蒙太尼里,“上帝是—一只泥巴做就的東西,我只需一錘就能夠把它砸個粉碎;而你呢,卻一直用謊言欺騙我。”出走前牛虻這樣說道。蒙太尼里影響了牛虻的一生。 而最終蒙太尼里還是選擇了虛假的教會,放棄了他親生兒子的生命,最終牛虻的死也導(dǎo)致了他的精神崩潰而死掉。

《牛虻》給我們的啟示就是:相信并堅持正確的信念,學(xué)會堅強,挺起胸膛,直面困難并向困難發(fā)起挑戰(zhàn)。

《牛虻》讀書筆記感悟整理14

  前兩天和朋友一起爬完山吃飯的時候不知道怎么就聊到書了,然后大力說他最喜歡的書就是《牛虻》,對他影響很大,讓我不由得肅然起敬。這書倒是知道的,大概了解一些梗概,但是并沒有拜讀過。當(dāng)年在《鋼鐵是怎樣煉成的》里面有提到過保爾·柯察金曾經(jīng)受過牛虻的影響。

  因為清明時節(jié)雨紛紛,所以就沒有怎么出門。我覺得下雨天和小說更配,于是便尋了《牛虻》來讀。

  作者是位女性,難怪筆觸能那么的細(xì)膩與優(yōu)美了。對場景描寫簡直就是浪漫又多情。在她的筆下“一只微微抖動著白色翅膀的小船在潤濕的微風(fēng)中飄蕩,就像是投在水面上的一簇銀色蒲公英”,薔薇花在閑靜的白云底下垂著頭做著好夢,湖水在靠岸的鵝卵石中間喃喃低語。

  這本小說很多人都從中感受到了革命的力量,可我卻感覺它更像是一個兒子為了奪回父親的愛的故事。故事是這樣的,男主人公是神父的私生子,從小生活在一個富裕但是卻知道他母親不光彩過去的家庭,導(dǎo)致很凄涼很敏感。最后在母親死后不久知道了真相,制造跳河假死之后偷渡到南美,過了5年非人生活之后被探險家?guī)Щ貧W洲,從此投入革命反對教皇的統(tǒng)治。很多人認(rèn)為他是因為被神父欺騙而選擇報復(fù)??晌矣X得他應(yīng)該是感覺自己的父親在還沒見到自己降臨這個世界的時候就已經(jīng)拋棄自己了。為了自己的信仰、地位。

  而后一系列的活動都是為了奪回父親的愛,因為橫在他們之間的就是虛空的上帝。所以他恨它,在18歲離開家時一錘一錘砸碎釘著耶穌的十字像時,就已經(jīng)不可饒恕了。

  當(dāng)然,一千個讀者就有一千個哈姆雷特。

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