下面是范文網(wǎng)小編收集的登山感悟高考滿分作文30篇 高中作文登山，供大家品鑒。
登山感悟高考滿分作文1
高考滿分作文800字1:讀書與生命同行
還記得《歐也妮·葛朗臺》中，老葛朗臺在臨死前貪婪地搶金屬十字架，正是這_后一抬手使他送了命。這樣一個杯具，不禁讓我思索，倘若_后他不是貪婪地搶十字架，而是讓歐也妮給他讀幾頁詩歌，不明白他的死相還會不會那么猙獰。同樣是臨終時刻，在臨終前幾小時，毛主席還起身，在護士的幫忙下，讀了二十幾頁的《楚辭》。兩相比較，我不禁要說：讀書要與生命同行。
讀書之于青年，意在使其成長，催其奮進。青年時期的我們，對知識的渴求就像大旱中的秧苗求水一樣，書籍就像甘霖，極大地滿足了青少年的需求。同時，書籍也為青少年打開了一片廣闊天地?！栋屠枋ツ冈骸防飳懙姆▏蟾锩?，《套中人》中的沙皇俄國，《活著》中寫的解放戰(zhàn)爭、“文 革”時期，《平凡的世界》中的農(nóng)村改革開放初期……盡管你沒有經(jīng)歷過這些時期，但是書籍能帶領你遨游古今、縱橫八方。有人曾說：“要么旅行，要么讀書，身體和靈魂，務必有一個在路上?！鼻嗄耆?，請快出發(fā)去尋找自我的路吧!
讀書之于中年，意在使其沉穩(wěn)。人到中年，經(jīng)驗閱歷都較青年豐富許多，精力較老年也旺盛許多。這便造成了一個后果——悸動，抑或稱為躁動。中年人往往是有精力去做一些事的，但是限于經(jīng)驗閱歷，他卻不會去做，心卻在不停地躁動。這時便需要書香來平復心境。俗語云：少不讀《水滸》，老不讀《三國》。然而卻沒給中年人讀書加以限制，這可能意味著太多書都適宜中年人閱讀。一本書，一杯茶，些許午后的陽光，讓中年人躁動的心得以平復、沉靜下來。非寧靜無以致遠。
讀書之于老年，意在體味幸福。一位白發(fā)蒼蒼的老者，兒孫事業(yè)學業(yè)尚未完成，老者形單影只，一份孤寂落寞油然而生。這時，一本書，一杯茶，陪老人度過一天的閑散時光，讓老人體味書中人的幸福。不知不覺，已近黃昏，買菜做飯，等兒孫團聚，共進晚餐，體會一家人的幸福。“叮咚——”當幸福來敲門，兒孫歸來，一份幸福感自然也就來了。
高爾基說：“書籍是人類進步的階梯?！闭\然，人由生到死的過程就是在不斷學習、不斷進步的過程。讀書吧，讓書籍與生命同行!
高考滿分作文800字2：常存憂患之心
古人有云：“生于憂患，死于安樂。”直至今日，這句話仍為一句至理名言為世人傳承。而又有誰能真正做到。憑借一己之長，便高枕無憂，安于享樂，而卻毫無憂患之心，無疑自取滅亡。
古有神童仲永，寫字作詩信手拈來，一時人們爭相求之，而其父卻毫無憂患之心，以仲永之詩作換取銀兩，而“不使學”，其年長，才氣漸減，“不能稱前之所聞”，及其成人，“泯然眾人矣”?？梢姡咸熨n予仲永常人之不及的聰慧，而他和他的父親卻沒有任何憂患意識，_終跌倒在自己的優(yōu)勢上。
反之，一代至圣孔仲尼，生來為常人，無任何優(yōu)勢，并且要面對家族沒落的現(xiàn)實，而他卻勤奮刻苦，博覽群書，周游列國以求教，以“學無止境”勉勵自我。他深知上天沒有賜予他任何多于常人的優(yōu)勢，于是常常自勉，每日三省其身，“學而時習之”，學思并存之理長存于心。那一根根燃盡的蠟燭，那一個個漫漫長夜，那一頁頁翻過的書柬，造就了“前無古人，后無來者”的千古一人：孔子。
然而，憂患之心不僅是對個人的告誡，更是治國之道。
清朝無疑是缺乏憂患意識的典型。清朝前期的“康、雍、乾”盛世，使之過于自滿，自以為天朝上國，以為維持有先天優(yōu)勢，便可將“蠻夷”之國踩在腳底。但夢總是要醒的，西洋火炮的一聲震響震碎了清政府的美夢。軟弱無能將遼闊疆土拱手相讓，閉關鎖國將大好河山毀于一旦。
今日之中國，今日之青年，如不存憂患意識于心，又如何能長存，只怕又會步入清朝的后塵。
唐宋八大家之一蘇軾便深諳又換知道，雖然他在詩作方面已大有成就，成為宋詞豪放派代表，他卻沒有就此止步，書法繪畫方面鉆研，廢寢忘食，不舍晝夜，將竹畫得栩栩如生，至于“胸有成竹”的地步。
王羲之亦是，即使書法已經(jīng)爐火純青，但他仍不斷練習，將家中的一譚清水燃為墨色，_終達到“入木三分”之境地，他不懈的追求與勤奮練習使它成為千古書法大家，僅留下千古絕唱“蘭亭序”，引無數(shù)風_瞻仰求之，后人晚輩望塵莫及。
“生于憂患，死于安樂”，面對卻顯示，我們總是小心翼翼，唯恐出現(xiàn)差錯;而面對優(yōu)勢，我們往往自以為是，忘乎所以，_終跌倒在自己的優(yōu)勢上。
人生之路漫漫，吾輩應常存憂患之心，進而上下求索。
高考滿分作文800字3：為生命著色
剛出生的孩子，就有如一張白紙。他們對這個世界一無所知，可隨著時間的推移，他們接觸了很多，經(jīng)歷了很多，也就收獲了很多。而那張白紙也就隨之被染上了雜七雜八的顏色。這些顏色，教會了我們很多道理，它們也在伴隨著我們成長成熟。
人生都是由一張白紙開始的，人生之路需要我們用多彩的畫筆去描繪，我們總能在這樣的道路上發(fā)現(xiàn)我們的價值!有時，我希望我的生命是黑色的。就好比一個人獨自待在一個角落里，不需要被人關注，不需要被任何事情和思想所左右。漸漸地，修 煉成為一個做事沉穩(wěn)、與世無爭和安靜神秘的人。我希望我的生命是藍色的，像一望無際的晴空和浩瀚壯闊的大海一樣，有著寬廣的胸襟和包容一切的品性。我希望我的生命是多姿多彩的，像雨后的彩虹和春風撫慰過的花花草草一樣絢爛美好。
每個人都給自己的紙張?zhí)砩狭诵涯康纳剩恳环N顏色都代表著不同的意義，使得生命也多姿多彩。有的人總是很慎重地在屬于自己的白紙上涂上一抹抹色彩，天空的蔚藍使他變得高潔;太陽的火辣使他變得熱情;草原的新綠給了他生機、活力與希望……他們用這樣的色彩，為自己創(chuàng)造了曼妙的人生。雖然他們平凡普通，但他們的生命是有意義的。但有的人，卻把人生當作是一場游戲。上帝喊了開始以后，他們便把那些烏七八糟的顏色混淆在一起，或許看上去是多彩人生令人艷羨，其實到_后只會化作一抔灰白色。殊不知人生只有一次，既然他們選擇了渾渾噩噩地走人生，把人生和生命當兒戲，那么他們的人生一定會狠狠地報復他們，讓他們付出慘痛的代價?？蔁o論怎樣，是怪不到任何人的，罪魁禍首還是你自己。說多了都是狡辯，咎由自取罷了!生命之路一旦開啟，就無法反悔。如果你要一意孤行，就要做好接受懲罰的準備。
人生在世，只要你珍惜這個機會，就一定會尋到屬于你的位置，讓你有機會綻放自己的色彩。所以，請你拿起畫筆，跟隨心的方向，為自己的生命著色。如果沒有畫筆和顏料，請允許自己化身為一只浴火的金鳳凰!
高考滿分作文800字4：駁“讀書無用論”
近來不時地聽到人們議論讀書的價值，主要有兩個聲音：一是讀書能夠提高人的素養(yǎng);另一種自然就是讀書無用論了。
對于讀書無用論，我是相當?shù)牟灰詾槿?。我不否認有些人不讀書也能靠自我的潛力混得很好，但請注意，這樣的人只占極少數(shù)。我看到某些論壇上有人說本科生不如專科生，言辭之激實在令人嘆服，文筆也不錯。但是，這樣的觀點顯然是很容易駁斥的。類似的，也有人在議論研究生不如本科生、大學生不如中專生云云，都是些站不住腳的謬論。就拿那篇說本科生不如專科生的帖子來說吧，作者只看到了少部分優(yōu)秀的專科生和少部分在大學里混日子的本科生，犯了以偏蓋全的錯誤，直接導致他總結(jié)出“讀書多沒有用”的謬論。如果從總體上來說，畢業(yè)后誰更能在社會上站得住腳?誰能更有成就?答案就很明顯了，必然是本科生。為什么?整個理論修養(yǎng)和人文修養(yǎng)都比你高一籌，你能不服嗎?如果按照“讀書無用論”的邏輯，那么_優(yōu)秀的人非連斗大的“一”字也不認得的文盲莫屬!
無獨有偶，某些人只看了就業(yè)率，就說研究生不如本科生，這也是有失偏頗的。書讀得越多，學習得就越深入，就業(yè)面也就相對變狹窄了。因此，研究生一時找不到適宜的工作也是正常的。但是，無論從洞察問題的眼光還是解決問題的潛力上看，研究生總體來說都要比本科生強，尤其是技術含量比較高的項目上，這是毋庸置疑的。
綜上所述，讀書自有它的價值所在，而且它的價值是不容任何人否認的。
但是這并不是說讀書讀的級別越高越好，更不是鼓勵每個人都去考研究生博士生博士后。什么樣的工作都得有人去做，因此，根據(jù)自我的潛力興趣確定了自我的職業(yè)方向之后，根據(jù)需要去學習，夠用就好。
“讀書無用論”者都有一個通病，就是過分強調(diào)潛力的重要性。有些人是很聰明，什么事情都是看一下就能上手。但是，如果他們讀書多點書，提高理論素養(yǎng)，那么他們的潛力肯定會有一個質(zhì)的飛躍。同樣智力水平的人，讀過大學的跟沒讀過大學的人一比，差距立刻就出來了——整個人的氣質(zhì)都不一樣。我們學的課本上的知識，受到很多人的指責，說學了之后出來工作用不上。我承認有些科目確實是很垃圾，但是，我們沒有辦法否認，我們在學習大部分某些人認為是無用的東西的時候，就算以后用不上，我們的思維方法和思維潛力都在不知不覺中被這些“無用的科目”潛移默化。舉個很簡單的例子，你看一下，同樣都是學那些“無用的科目”，文科生的思維跟理科生在同一個問題上的反應能夠相差十萬八千里!學過數(shù)學的人跟沒學過數(shù)學的人一比較，思考的邏輯的嚴密也有很大的差距。
否認讀書的重要性，是浮躁的表現(xiàn)，是嚴重的錯誤。期望那些讀書無用論者能早日醒悟吧。
高考滿分作文800字5：快樂讀書
書是人類的老師，也是一位你想見就見的朋友。如果說讀書是一種享受，那么會讀書便是一種樂趣。享受這種樂趣是幸福。
莎士比亞以前說過:書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。這顯然說明了讀書的重要性;當生活失去陽光，當鳥兒失去翅膀，那宇宙將會黯然失色，世界將不再精彩……高爾基也曾說過：“書是人類進步的階梯”。我愛讀書，甚至對書愛不釋手，我這么愛讀書，為什么卻沒有進步呢?這個問題一向困擾著我。媽媽替我找到了原因:囫圇吞棗。讀書就好比爬山，要一步一個腳印，邁著堅實的步伐攀登高峰。書，必須要從中獲取自我不明白的新知識才能算是讀了一本新書。讀書并不是輕描淡寫地看看書中的文字，而是深刻的體會到這本書中每個字的好處和它所代表的生命，讓自我也融入故事情節(jié)中，就好像透過文字，身臨其境看到了故事。讀書不但要思考、體會和想象，還要把作者的精髓融入自已的腦海中，在寫文章時能夠隨時應用;要一遍一遍毫不厭倦地讀一本書，只有每讀一遍才會發(fā)現(xiàn)新的資料，才會不斷的獲取新的知識，才能提高自我的寫作水平。有效地讀書才能讓你增長知識，感到快樂。于是我改掉了囫圇呑棗的壞習慣。
我很喜歡朱自清的《背影》。之所以對這一篇文章情有獨鐘，是因為文章中偉大的父愛讓我深深地感動，懷著百感交集的情緒把文章讀完。文章中父親的背影一次又一次的在我腦海中浮現(xiàn)，雖然他是矮小的、肥胖的，但他在我心中卻是高大的。父親對兒子的愛是那么的無微不至，他把一切都付出給了兒子;雖然自我體態(tài)肥胖，但在人口密集的車站爬上月臺替兒子買橘子……我不覺沉浸在真摯的親情中……這篇文章雖然沒有華麗的詞匯，但文章中作者對他父親背影的深刻描述卻使我記憶猶新。
讀書讓我明白了什么是酸，什么是甜，什么是苦，什么是辣，讀書讓我明白了如何為人處事。讀書給我的_大體會是——知識。“讀好書、好讀書、讀書好”知識是無窮無盡的，它不僅僅豐富了我的大腦，還增長了我的見識。
如果讀書是一條快樂的河，那么我愿做一葉舟，飄向未知的遠方……
登山感悟高考滿分作文2
尊敬的老師，同學們：
你們好。
“十畝之間兮，桑者閑閑矣?！鼻曛埃对娊?jīng)》以生動的筆觸描繪勞動的圖景。如今，勞動依舊是社會中最深厚的底色，雖不濃艷，卻承載了色彩繽紛的社會圖景。私以為，吾輩應以勞動為犁，深耕夢想。
然人言紛紛，有人言科技迅猛發(fā)展的當代，辛苦的勞動不過是明日黃花，科技將會搭建安逸的溫床。實則不然，國家領導人之語發(fā)聾振聵：“幸福是奮斗出來的。”也只有辛勤勞動，揮灑汗水，方得以乘科技之風扶搖而上。
以勞動為本，鑄就個體生命之厚重。“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片?！睗L滾稻浪，洋溢著豐收的喜悅，更是對辛勤勞動者的歌頌?！胺N瓜得瓜種豆得豆”的農(nóng)諺，也昭示著有勞動才有獲的真理。勞動是在生命的土壤上播種。古有徽商辛勤勞動成富商巨賈，今有褚時健灑汗農(nóng)田鑄就中國橙王的美名。勞動不僅收獲的是成功，更收獲了歷久彌新的中華傳統(tǒng)美德。質(zhì)樸，誠信，奉獻，都是由勞動的汗水澆沃而成的果實。繼承，發(fā)揚，創(chuàng)新的精神，也因勞動而更加閃亮。勞動在成就自我的同時，也是對美德的培育。在勞動中方實現(xiàn)個體生命價值，鑄就生命厚度。
興勞動之風，展現(xiàn)社會之風貌?！叭碎g萬事出艱辛?！睂崿F(xiàn)個人的小目標或是天下大同的宏愿，都要靠勞動來鑄就。社會之和諧與長治久安，更需勞動者筑起萬里長城。當勤勞蔚然成風之時，一個國家，一個民族，才能在瞬息萬變的時代屹立，騰飛。藏區(qū)博士鐘揚；天眼設計師南仁東，以及迭起的代代勞模，點燃了生命的火焰，將勞動之風吹拂在華夏大地的每一個角落。中華民族的辛勤奮斗的新時代風貌也將在賢者引眾人應的時代浪潮中愈發(fā)生氣勃勃。
揆諸當下，有人將科技視為生命“代步”的工具，對勞動嗤之以鼻。殊不知勞動方是生命之風帆，不展風帆而奢望科技之風能帶動人生之舟遠航實屬荒謬可笑。吾輩應以勞動為基石，鑄就人生宏偉大廈。
高爾基曾說，世間所有美好的東西，都是勞動創(chuàng)造出來的。愿諸君以勞動為犁，深耕夢想，收獲喜悅。
登山感悟高考滿分作文3
高考滿分作文800字
高考滿分作文800字：半夏流年【1】
執(zhí)黑子，執(zhí)白子，那一局棋即使是殘局，我也要把它下完，不負前人，不負來者。
——題記
在朋友的抱怨時曾經(jīng)和她半開玩笑說道：你要去相信現(xiàn)在的日子即使苦了些，累了些，可等你到了人生的另一個新的階段，你就會發(fā)現(xiàn)原來現(xiàn)在的這段時光是最美的時光，現(xiàn)在的我們也是最好的我們。
時光惰懶的流動著，像一條長河而我們便是那河旁會開花的樹，在絢爛的夏天開出一朵朵大小不一的花朵兒，夏風吹過樹梢將我們從樹梢上帶走，花瓣帶著幾縷還未消散的殘香在空中轉(zhuǎn)幾個圈，飄飄然的落至水面，是水承載著落花，亦或者是花伴著流水，就這樣彼此開始去見證不一樣的人生…….
“下輩子，如果有下輩子，你想做什么?”
“不知道啊，反正是不想在做人了，做人太累了!”
我們開著莫名奇妙的玩笑，臉上是不屬于我們這個年紀的惆悵，我們正值青春卻如同飽經(jīng)風霜的老人，感慨著人生無常。
“不過要是真的有下輩子的話那我就做一塊石頭好了，什么都不用去想，靜靜的躺在水潭里，曬著太陽，多愜意多美好啊!”
“好啊!那你下輩子做石頭吧，我下輩子就做一塊美玉好了”。
她一挑眉，眉間的惆悵一掃而光，眼里出現(xiàn)一抹笑意，我愣了愣半響才反應過來。
“什么美玉啊!你故意的吧，我做石頭你就變美玉了?”兩個人鬧做一團，心中那一抹陰云也在玩笑中不見了蹤影。
是時間健忘還是我健忘?不知一次的想起過“流水賬”這個詞語，可是從什么時候開始我的生活也被我過成了流水賬，到了即將臨近終點的時候，回眸再看曾經(jīng)走過的三年，無論是開心還是難過，無論是怨恨還是感動，那些情緒曾經(jīng)屬于誰?它們都被時間蒙上了一層霧，讓我看不清，那些曾經(jīng)丟失的習題本又會在將來的哪個時間，哪個地點被我重新找回，當作珍寶存放在那些美好記憶的大匣子里。
三年，五年亦或者七年，那時的我又獨自飄零至何方，是否啊還記得那些黑與白所交織的流年，是否還記得也曾有那么多個瞬間被我悄悄的收藏，是否還記得那時害怕卻又無可奈何的離別。
有些話放入心間，沉入海底，有些事情被時間給擦拭了一遍又一遍，然后就失掉了最初的模樣。
即使一切的一切都將沿著它原來的軌跡所行駛，我無力改變，就如同一局棋，我執(zhí)黑子而時光執(zhí)白子，一步落，一步錯便是滿盤皆輸，留下步步驚心，在沿途彼岸我也能笑著去面對，笑著去看那些我曾經(jīng)走過的青蔥歲月。
高考滿分作文800字：紀念我的高三【2】
高一、高二、高三。
從長發(fā)飛揚到碎發(fā)謙謙，是放肆到迷惘。
曾經(jīng)的小西裝，現(xiàn)今的棉大衣，高三，本該是希望與絕望的同在，本該是痛苦與快樂回憶并存的同在，兩年，或許，我連高三的模樣都是忘了。
我的高三，恍惚咋過。
似的，沒有留下一粒倩影。
盲目的記憶里，最不喜歡的是高三了，沒有輝煌，沒有奮苦。
或者是不盡人意的時光太多，漸漸將這段記憶隱藏,高一作文。
誰能想到，在那個枯燥的日子里，生活充滿著插曲，突發(fā)疾病的老戴似乎在那個時候成了我們唯一解乏的工具，就像秋景是閑人茶余飯后的談資。
在那個日子里，慘淡的除了天上的云，還有枯燥的桌，乏味的黑色板面。
我的高中，在三年的激昂中迷失方向，在矚目的時光里胡思亂想。
高三，腦子里，想的總比不上初三時刻的單純。
初三時刻，想著說，一定要考上全縣最好的高中，于是，什么也可以不顧，只顧，風雨兼程。
高三了，再想不到什么別的了，腦子里連篇累牘的是期望與幻想，有時候想法太多，常常會連累自己。
會想著屬于自己的繆斯女神，會想著屬于自己的萬丈崇光。
其實只不過是路上的一段迷惘。
催眠了太多，想了太多后，我們會知道現(xiàn)實的榮光，不過是利益者施舍給貧瘠者的嗟糧。
過往的過往，一切的一切，都會淹死在現(xiàn)實的洪流中，浴缸里的波濤再洶涌，終究比不上大海里的一朵小浪，長江后浪推前浪，碧池里的終會平穩(wěn)，大海里的生生不息。
激情的動力變作氣餒的錐子，一口便扎到了最深處。
曾經(jīng)的自信昂揚，變成現(xiàn)如今的失落彷徨。
一切，一切，不過是過來者萬給小孩子的把戲，自作聰明的我們在這些游戲里玩的開心。
高三，我旁觀這一切，高三，我墮入無邊，我的高三，一次次的讓我失望。
我卻愛著我的高三。
或者，我愛著我的生活。
高一、高二、高三。
從長發(fā)飛揚到碎發(fā)謙謙，是放肆到迷惘。
曾經(jīng)的小西裝，現(xiàn)今的棉大衣，高三，本該是希望與絕望的同在，本該是痛苦與快樂回憶并存的同在，兩年，或許，我連高三的模樣都是忘了。
我的高三，恍惚咋過。
似的，沒有留下一粒倩影。
盲目的記憶里，最不喜歡的是高三了，沒有輝煌，沒有奮苦。
或者是不盡人意的時光太多，漸漸將這段記憶隱藏,高一作文。
誰能想到，在那個枯燥的日子里，生活充滿著插曲，突發(fā)疾病的老戴似乎在那個時候成了我們唯一解乏的工具，就像秋景是閑人茶余飯后的談資。
在那個日子里，慘淡的除了天上的云，還有枯燥的桌，乏味的黑色板面。
我的高中，在三年的激昂中迷失方向，在矚目的時光里胡思亂想。
高三，腦子里，想的總比不上初三時刻的單純。
初三時刻，想著說，一定要考上全縣最好的高中，于是，什么也可以不顧，只顧，風雨兼程。
高三了，再想不到什么別的了，腦子里連篇累牘的是期望與幻想，有時候想法太多，常常會連累自己。
會想著屬于自己的繆斯女神，會想著屬于自己的萬丈崇光。
其實只不過是路上的一段迷惘。
催眠了太多，想了太多后，我們會知道現(xiàn)實的榮光，不過是利益者施舍給貧瘠者的嗟糧。
過往的過往，一切的一切，都會淹死在現(xiàn)實的`洪流中，浴缸里的波濤再洶涌，終究比不上大海里的一朵小浪，長江后浪推前浪，碧池里的終會平穩(wěn)，大海里的生生不息。
激情的動力變作氣餒的錐子，一口便扎到了最深處。
曾經(jīng)的自信昂揚，變成現(xiàn)如今的失落彷徨。
一切，一切，不過是過來者萬給小孩子的把戲，自作聰明的我們在這些游戲里玩的開心。
高三，我旁觀這一切，高三，我墮入無邊，我的高三，一次次的讓我失望。
我卻愛著我的高三。
或者，我愛著我的生活。
高考滿分作文800字：精神家園【3】
這是一片凈土，不受世俗的影響。
總有一片家園，是你一直堅守的，總有一塊堡壘，是堅強的后盾，這就是你的精神家園，你的春天從這里開始。
對城市的車水馬龍，燈紅酒綠，你是否感到厭倦了?城市的功名、利益與明爭暗斗，是不是早已使你精疲力竭?那城市的虛偽正在慢慢吞噬著你最后的良心，把你推向那萬劫不復的深淵。
回來吧，回到你的精神家園來，這兒有生機盎然的春天。
這兒的樸素讓你安心，讓你的心澄澈如藍天清流。
如果你還在徘徊，請不要猶豫。
精神家園可以是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的田園，可以是海子“面朝大海，春暖花開”的小屋，也可以是一生依戀的藍色大海，更可以是巴金心馳神往的日出……
而我的精神家園，是我家的庭院。
清晨，剛睜開睡意惺忪的雙眸，第一件事就是到庭院里去走一下。
那兒的綠葉好像受夠了黑夜的煎熬，個個爭先恐后地煥發(fā)著自己的那一片綠。
葉片上還有夜姑娘留下的足跡，在清早陽光的照耀下，葉片上的露珠像一顆顆璀璨的珍珠閃閃發(fā)光。
每當這時，我總會感到無比的閑適，好像我家庭院能夠使春姑娘留步，使這兒永遠是春天。
一縷輕風撫摸著我的臉，這是春姑娘在嬉戲玩耍嗎?我頓時精神飽滿，笑顏迎接新一天的開始。
正午，沏一盞清茶，倚一懷清風，走到庭院中。
我在樹陰里的石椅坐下，慢慢品味著杯盞里飄出來的一縷縷清香，感受著庭院中時有時無的蟲鳴鳥叫，不知不覺地進入了夢鄉(xiāng)。
雙眼對一整天城市里的高樓大廈，早已疲倦。
回到庭院中，抬起頭，看，那是傍晚的彩霞，是仙女飄過那彩色的衣裳。
疲倦了一天快節(jié)奏的生活，幸好還有這一段空閑可以在庭院里與家人談談心，或者高談闊論著某某英雄，或者某某楚楚可憐著的絕代美女……
家里的庭院早已是我生活中的一部分，寄托著我的精神情感，讓我感到無處不在的春天。
古有垂釣濮水，那濮水就是精神所在;也有放歌鄴上，那鄴上便是靈魂所棲。
每個人心里都有一個自己的香格里拉，為什么不放放這快節(jié)奏的生活去尋找呢!一旦你找到了精神家園，那么你的春天也就來了。
登山感悟高考滿分作文4
莎翁曾言：“一千個讀者眼里有一千個哈姆萊特?！倍乙f：“一千個旅者眼中有一千個中國。”或許你已曾聽過種種言說，心中對中國有些許模糊印象，但現(xiàn)在，請聽我這土生土長的中國人一言：中國，絕對是一個魅力十足的中國!
當然，空氣污染陰霾未褪，食品安全心尚存疑，但正如高峰常伴雨雪，大海也有風浪。中國不是一點一片的中國，中國是橫有960萬平方公里，縱有上下五千年的中國，中國的魅力絕不因短暫的嗚咽而稍減，絕不因一時的陣痛而凝絕。
中國的魅力，在異彩紛呈的美食。中國幅員遼闊，自然條件千差萬別，加之民族的眾多，風俗的各異，從而形成極具地域特點的各色美食。先有川菜、魯菜、粵菜、蘇菜，后繼浙菜、閩菜、湘菜、徽菜，八大菜系源遠流長;技分炒、燒、煎、炸，兼具煮、蒸、烤、淋，技藝出神入化;味具南甜北咸，雜以酸麻辣鮮，其香淳美四溢，其味不可言宣。更令人驚嘆的是美食的背后或蘊含著美麗的故事或承載動人的傳說：嘗棕子，便憶及屈原憤而投江的愛國情懷;品月餅，便思及嫦娥奔月的滿腹幽怨;吃元宵，便慮及萬里飄泊的鄉(xiāng)思深情。中國的美食不僅凝結(jié)著中國勞動人民的智慧，更蘊藏著黎民百姓的萬千情絲，而這一切在長遠的流傳中又悄然深化成中華民族的魂魄。品美食而知中國豐富，品美食更應感中華民族之魅力。
美食之外，中國的魅力，在創(chuàng)新之精神。共享單車遍布城市角落，移動支付觸手可及。數(shù)年前想都不敢想的方式，在一夜之間成為城市靚麗的風景，成為百姓生活的日常。習總書記說：“科技是國家強盛之基，創(chuàng)新是民族進步之魂”。創(chuàng)新的號角吹響的時刻，城市的發(fā)展正闊步向前。在“大眾創(chuàng)新，萬眾創(chuàng)業(yè)”的背景下，共享單車、移動支付這兩種基于互聯(lián)網(wǎng)的方式異軍突起，深刻改變了國人的支付方式和出行方式。創(chuàng)新引領著城市的發(fā)展，城市提供了創(chuàng)新的平臺，中國正昂揚地走向未來，以其創(chuàng)新的魅力吸引著整個世界。
倉促之間，中國的魅力難以言盡。以其遙聞言說而幻想其形，莫如親臨中國而身感其味。只有走近中國，才能遇見中國的寬廣;只有走進中國，才能懂得中國的深厚。中國的一點一滴都是中國，中國的魅力無處不在。
親愛的朋友，如果你來到中國，我當與君攜手，領略中國的魅力，共賞魅力的中國!
登山感悟高考滿分作文5
交流的無奈
鼠標輕擊，按鍵輕點，電波激發(fā)一個個信息點，代碼串聯(lián)起一個個字符。此時此刻，你的話語就傳達到我的身邊。高速發(fā)展的現(xiàn)代科技，使世界各地的人們瞬息之間可以交流。但是，如此方便快捷的通訊方式，我們能夠真正地了解彼此嗎?
信息技術的迅猛發(fā)展，給我們生產(chǎn)生活帶來了深遠的影響。如今的時代，書信早已被冷落，它們的身影往往留存在我們心中的只是父輩們發(fā)黃的寫著或黑或藍鋼筆字的紙張。必須承認，電子傳媒有著書信無法比擬的優(yōu)點，方便，快捷，費用極為低廉，但是轉(zhuǎn)瞬即來的信息，大多數(shù)的時候就如同三個月就長大的肯德基香辣雞，往往味同嚼蠟。手機和電子郵箱里收到的往往只是一連串自創(chuàng)的但更多是人云亦云轉(zhuǎn)發(fā)的數(shù)字符號，往往并沒有給我們充實飽滿的感覺，反而感到時時的空虛和無助，仿佛一場疲憊的夢幻。
這就是交流的無奈。我們很難或者無法拒絕突如其來的電話信息的打擾，做好的安排與計劃付諸東流。很多時候往往最大的無奈不是別人從我們這里奪走了自由，而是自己不能在現(xiàn)實中給自己留一份自由。前者是改變不了的，因為我們還要生活。只是對于后者，又有誰人能夠做到?如今是一個快速消費的時代，我們沒有了對于信息“烽火連三月，家書抵萬金”的珍重，缺少了呼兒烹鯉魚，中有尺素書的欣喜，也減淡了“書未到心先到，想在孤城海岸頭”的思念;褪去了“江水三千里，家書十五行。行行無別語，只道早還鄉(xiāng)”的叮嚀;遺忘了“憑游客寄，來為附家書。今日知消息，他鄉(xiāng)且舊居”的囑咐。書信時代，有的是：“憑君莫射南來雁，恐有家書寄遠人”的擔心與牽掛，多的是“嶺外音書斷，經(jīng)冬復歷春，近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”。
在那一封封親筆書寫的信件里，“不徐不疾得之于手而應于心”充滿了未被浮躁時代洪流所淹沒的親切與溫馨，浪漫與希冀。寄出信件就是寄出一份美好的愿望與囑托，然后在無盡的期待中翹首以盼書信鴻雁回傳。在手寫書信這個載體上，我們前輩們的思考進一步深入擴展，字字推敲，款款情深，豐富細膩的情感在筆尖流淌，文字后面浮現(xiàn)的面孔和情感，對一種深度情感模式的向往，曾經(jīng)多么讓人激動不安。
手寫書信所附帶的傳統(tǒng)的元素文化價值，稍不注意就有被泡沫般的網(wǎng)絡所湮滅的危機。是的，科技解決了符號傳遞的問題，但是還是沒有解決真正交流溝通的問題。因為“如果意義不在詞語里，而是在腦子里或是在對客體的參照里，那么，什么東西也不能保證，意義可以跨越兩個腦子而成功遷移”。假如我們?nèi)鄙倭说却c珍視，我們注定是不能“心連心”的人，我們發(fā)出的電子信號最終消散在茫茫太空，我們從未知之中來，又往未知之中去。
發(fā)揮科技優(yōu)勢，弘揚傳統(tǒng)文化
當書信被電子郵件取代，當腳力被各種交通工具代勞，當傳統(tǒng)文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎：處在科技發(fā)展日新月異的今天，我們又該何去何從?科技為上，傳統(tǒng)靠邊?還是傳統(tǒng)為要，科技為輔?
在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下，科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根，我們的魂;科技是第一生產(chǎn)力，促進社會進步，讓人享受舒適生活：積極發(fā)揮科技優(yōu)勢，大力弘揚傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。
鴉片戰(zhàn)爭以來，中國人便對西方現(xiàn)代科技有一種盲目的恐懼或崇拜，西方的堅船利炮轟開了中國國門，打碎了天朝上國的美夢，也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子?？萍紡妵脖粺o數(shù)國家奉為圭臬。科技霸權在美國等西方國家身上體現(xiàn)得淋漓盡致，現(xiàn)代科技的優(yōu)勢展露無遺。
但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國傳統(tǒng)講究仁義禮智信，中國文化具有兼容并包性，源遠流長，博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復興，開創(chuàng)未來的根本保障。雖然，傳統(tǒng)文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但，我們不能否認傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰，綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發(fā)生機。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強大生命力。
社會轉(zhuǎn)型期的今天，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的的生機。科技賦予傳統(tǒng)文化科學特性和創(chuàng)造力。科技是第一生產(chǎn)力也是經(jīng)濟發(fā)展的強大驅(qū)動力，而科技發(fā)展中形成的科技精神，包括科學思維，科學態(tài)度，科學價值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力，它既蘊含了現(xiàn)代科技的新成果，又指導著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢，改造傳統(tǒng)文化，是保持傳統(tǒng)文化生機的不二法門。
同時，傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財富，也帶來了一系列的社會問題?，F(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠，交通工具的進步伴隨著健康的，電子文檔的的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點：“挽救二十一世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學說和大乘佛法?！倍呤辔恢Z貝爾獎獲得者也在巴黎宣布，解決21世紀人類的生存問題，必須去多年前的孔子學說中汲取智慧。弘揚傳統(tǒng)文化，解決科技發(fā)展帶來的各種問題，也指引著科技的發(fā)展。
充分發(fā)揮科技優(yōu)勢，大力弘揚傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機與活力!
見字如面
這是一個漫長的下午，坐在書房里，慢慢地收拾書，整理舊物、過去的信件，翻看昔日的相片。
這些物件上面會騰起灰塵，在一室夕陽的映照下裊裊升起。
旁邊隱隱約約傳來老舊的音樂，或者是蔡琴，或者是《憶故人》。
我總是喜歡把以前的信件交到三兩好友處保管，這樣輾轉(zhuǎn)這么多地方，這么些年份，在自己手上留存的，就沒幾封了。
，我在以前單位的那排施工房前，找了個搪瓷的臉盆，燒掉了好幾盆的信件。
火光輝映中，在旁邊并不相熟的同事突然深長地嘆氣：就這么燒掉了啊……
以前的我們，是多么喜愛信件往來這種方式啊。
那時最愛去的地方就是傳達室，在一堆信里急切地扒拉，看到自己的名字或是認識的人的名字，都一樣興奮。
最愛做的事情就是把桌子收拾干凈，攤開信紙，用一支自己最喜歡的筆，或者純藍墨水，或者藍黑，把所有的心事娓娓敘來。
旁邊有時是收音機里傳出的音樂，有時是燭光搖曳。
那時寫信近乎儀式了，信封、信紙、鋼筆、郵票的貼法，無不講究。
信封里面，裝的也不一定就只是信，一張相片，一頁明信片，甚至一枚樹葉，都能從信封里面意外地掉出來。
青春期得憂郁癥的時候，大楠曾經(jīng)給我寄過一張小而精美的五月的月歷，她說希望你這個五月能過得快樂……她還給我寄過幸運星賀我的生日，后來又急急的來道歉：不好意思，我好像算錯了你的年齡所以多疊了一顆星星……
失散了七年的燕又聯(lián)系上了。
我們恢復了中斷了七年的通信，我們都寫得很長很長。
燕說：我是在芙蓉湖邊讀你的來信的，這封信我等了七年。
燕說：我們都經(jīng)歷了怎樣的七年啊，可為什么苦難永遠只是冰山一角?
后來我也到了芙蓉湖，我在湖邊一圈一圈地走，體會著她在湖邊讀信的心情。
現(xiàn)在我手上有的信，只有不多的幾封了。
陸離的字永遠像個認真的學生，字跡小而清晰，喜歡分很多段，喜歡寫長長的“又及”。
她在我考研期間說：我想給你買點吃的補補腦子，等我這次的差旅費報了，我就立刻買了寄給你。
我在夕陽里淚流滿面。
鄧子是我到現(xiàn)在也沒找回來的昔日知己。
她在石家莊寫信給我，在太原寫信給我，在介休寫信給我，在南寧寫信給我。
她是充滿靈性思考的人，因此在現(xiàn)實的環(huán)境中飽嘗孤寂。我們不斷地給對方打氣，在怎樣的環(huán)境里也要堅持自己。
這一封里，她手抄了一篇喜愛的文章給我;
這一封里，她附了一篇復印的文字;
這一封里，是一張“亭亭凈植”的蓮花的相片;
這一封里，有她自信甜美的笑靨。
鄧子，你現(xiàn)在在哪里?
我們現(xiàn)在，是不是已經(jīng)失去這些了?“想給遠方的姑娘寫封信，可惜沒有郵遞員來傳情?！?/p>
登山感悟高考滿分作文6
800字高考滿分作文
我手寫我心(1)
明代公安派作家有著這樣的為文之風：“為文必獨具一格，不拘性靈，非以自己的胸臆流出，不肯下筆。”在我看來，這便是對“言為心聲”的最好詮釋。
你心中汩汩然流淌著的是什么，你筆下流淌出的也應是什么。
怪俠金圣嘆有二十四個“不亦快哉”流傳于世，那便是他的心中所想著的人間愉快。
但現(xiàn)今社會或者說是古今社會上總有藝術家不能使其為人與作品相稱的現(xiàn)象，究其根源，原因大致分為兩種。
一類是作家在虛名浮利之中失去了自我，淪為了全為稻梁謀的“作家”。
李紳因為寫《憫農(nóng)》而聞名內(nèi)外，卻不想他后來竟成了一個奢侈無度的豪紳，他的為人也就不能與詩中所云相稱。
另一種情況便是難言了，雖有“物不得其平則鳴”之說，但在一定的社會壓力下，有時“鳴”卻是極為困難的。
李賀詩中雄奇的想象，奇詭的詩風看似另類，卻恰恰包含了他懷才不遇之悲憤。
至于晚唐李商穩(wěn)，其眼中的蠟燭泣淚也是他的胸中之苦悶，只是無法直接訴諸筆端。
曹丕《典論·論文》中有言，“大丈夫見意于篇籍，寄身于翰墨，不假良史之辭，不托飛馳之勢，而句聲自附于后。”在科技發(fā)達言論自由的今天，我們應強調(diào)“我手寫我心”，而不是無病呻吟或是穿蠹經(jīng)史，一個現(xiàn)代公民應能夠并且能夠恰當?shù)匕l(fā)出自己的聲音，用文字指點江山。
現(xiàn)今社會已基本沒有“難言”的限制，我們要做的便是守住一顆本真的心，不沉浸于蝸居虛名，而忘記文字本身所具有的喚醒人類良知的作用。
作家陳遠曾在訪談中這樣說道，美的本質(zhì)是真，倘若過分追求美以致失了真，便背離了寫作的方向，先有真然后有美，我手倘若寫的不是我心，而是一些矯揉造作的故事，那么美就不會存在于這些文字之中。
先為真人，后為真文，此美之所源也。
韓愈筆下的李愿使為一真人，他窮居而野外，升高而望遠，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔，于是他成就了隱士的美名。
我想，真存在于每個人心中，而且，這種真實的靈氣也會通過文字展現(xiàn)出來。
我手寫我心。
長杯芳草，喜木美竹，皆可入心，皆可入文。
不必拘泥于外在而含真，穿過重重花徑，自有云白山青。
生活需要微笑(2)
尼采說：“人類一思考，上帝就發(fā)笑?！卑屠璐髮W的圍墻也刷著“生活在別處”的字樣。
我曾經(jīng)長久地喜歡這些閃光的句子，它們無不闡述著一個道理：生活需要樂觀，需要微笑。
悲觀者愁眉苦臉，認為他們從天空飛過，天空卻沒有留下他們的痕跡，他們看到的只是“山重水復疑無路”;樂觀者微笑生活，認為天空沒有留下他們的痕跡，但他們已經(jīng)飛過，他們看到的是“柳暗花明又一村”。
“一個浪，一個浪無休止地打來，在它的身上，腳下碎開”，在那段紅色動亂的文化大動蕩中，艾青被扣上反動的帽子，受盡折磨，但他卻始終微笑著。
在大興安嶺，你常?？梢钥吹秸趧趧訁s依舊哼著歌的他。
即使前路是無盡的黑暗，但他始終追尋著心中的光明。
他說：“人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天?！彼裕v然他被困在窗臺，卻依舊能夠構(gòu)想著海洋。
他說：“生活需要微笑，我便微笑。”
是的，生活需要微笑。
亞歷山大市的海蒂在實驗室里度過了她23歲的生日。
這個女孩，從一出生就待著科學家為她制造的無菌室里，因為她有一種奇怪的病，她的皮膚對外部環(huán)境過敏。
她從出生開始，母親沒抱過她一次，她也不能哭泣，因為咸咸的淚水會腐蝕她的皮膚。
多么孤獨的`人啊，但是她笑著說：“我喜歡上網(wǎng)，那里有我喜歡的天堂?！?/p>
因為不可以哭泣，海蒂選擇了微笑。
然后，那個寫下“黑暗給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明”的顧城和“面朝大海，春暖花開”的海子卻因為不會微笑而走上了極端的自殺道路。
任何事物都具有兩面性，看見什么取決于你的心態(tài)。
同樣是半杯水，悲觀者說：“只剩下了半杯水。”而樂觀者則會說：“還剩半杯水?！睋碛幸粋€積極樂觀的心態(tài)，人生的際遇也許會因此而不同。
樂觀，就像是寒冷季節(jié)的一絲陽光，就像是炎熱夏日的一縷清風，給予你的永遠是希望、信心和勇氣。
生活需要微笑，那么便微笑面對生活，懷揣一顆樂觀向上的心，即使遇到空谷，你面對的不再是懸崖峭壁，而是棧道橋梁——越過空谷，通向新生活的途徑。
微笑是一塊磁鐵，吸引并感染他人;微笑是一把號角，使你振作起來勇敢面對生活。
我很想告訴米蘭?昆德拉，我見過一種微笑，比上帝本人還要美。
捕捉美景的風采(3)
小李，篤學敏思，矢志創(chuàng)新;老王，從職高生到焊接師;小劉，跋山涉水捕捉美景。
如果從這三個人中選出當代風采人物，我會選擇小劉。
在這個利益至上，人人都追名逐利的時代，小劉依然能執(zhí)著于自己喜愛的事業(yè)，跋山涉水，為人們留下美好的回憶。
在當今這個時代，人們?yōu)榱俗非蟾玫奈镔|(zhì)生活，總是步履匆匆，所有事情都像上了發(fā)條一樣，快節(jié)奏的向前發(fā)展，但是，人們卻忽略了許多重要的東西。
有多少人，錯過了孩子第一聲的咿咿呀呀;有多少人，因沒有給父母足夠的陪伴而后悔終生。
人們總是認為，當物質(zhì)充盈了，一切就好說了，但他們沒有想到，這是一個永遠望不到盡頭的無底洞，就算有一天，真正到達了物質(zhì)的巔峰，也只會因失去的更多而感到無盡的空虛和孤獨。
還好，我們這個時代里，還有像小劉一樣的人，能夠與世事喧鬧中，停下自己的腳步，細細品味生活，為人們留下美好的回憶，這也許就是捕捉美景的風采吧。
其實，不管是哪個時代，都有超然于世事的人。
不必說楊絳在當時動亂的年代，依然能有“隱于世事喧囂外，陶陶然專心治學”的清靜;也不必說沈從文依然有著“每日看落日同水鳥”的閑情逸致;單說蒲松齡，名落孫山后便不再熱衷于功名利祿，而是選擇以一碗清茶，待四方過客，聽取一段傳奇，書寫一本《聊齋志異》。
這些人，雖都處世事喧囂中，但依然能停下自己的步伐，為了自己的人生理想而生活。
也許有人會以這個世道的整體浮躁為借口，但正如繆爾曾說：“走向外界，我發(fā)現(xiàn)，其實就是走向內(nèi)心”，我們能否把握住生活，主要在于我們自己。
可以看到，身處硅谷的喬布斯，依然有著“我愿用我所有的科技去換取與蘇格拉底相處的一個下午”的高尚追求。
所以，不管我們身處什么樣的時代，只要我們心向往之，到處都是美好的伊甸園。
所以，像小劉一樣吧，記住小劉告訴我們的：人生并不只是生存，更重要的是生活。
讓我們記住這捕捉美景的風采，適時停下匆匆的腳步，為了我們的人生理想，活出屬于我們自己的生活吧!
點評：作者選取小劉攝影師這個角度，道出人生更重要的是生活的中心論點，行文中列舉楊絳先生，陶淵明，蒲松齡的事例做論據(jù)，有力度。
近幾年也許是受網(wǎng)絡文學的影響，文章去掉了矯飾，都是開門見山，少有贅述。
登山感悟高考滿分作文7
探即探索，究即思考、明白，探究即去探索、明白事物?？鬃釉唬骸皩W而不思則罔，思而不學則殆?！币虼耍n內(nèi)外學習中的探究，都是必須的。
在課內(nèi)學習中，探究是一種思考。師者，傳道、授業(yè)、解惑者也。老師在課堂上教給我們知識，解疑答問，這就夠了嗎？不，不夠，我們還需要對其內(nèi)容進行思考、分析、論證，要有發(fā)問的精神。對比中外教育的模式，我們不難得出一個結(jié)論：中國是由上到下的傳遞式，即老師教，學生接；而外國呢，例如美英，則是平等地面對面交流，你的看法是那樣，而我的看法是這樣。這樣，就給學生提供了一個獨立思考的平臺。沒有他人強加的觀點，是純粹的自己的觀點。有這么一個對比，一名學生因喜愛小鳥，將其帶入課堂，破壞了課堂紀律，老師發(fā)現(xiàn)后，轉(zhuǎn)而對學生講起了鳥類知識，并鼓勵了這名學生，最后這名學生成為了生物學家。同樣是將動物帶進課堂，另一名學生卻被老師當眾責罰，淪落為一名“不良學生”。前者，對老師的話進行探究，探究成了生物學家，后者，輕信了老師的判斷，一事無成?？梢?，探究之于人，如魚之于水，不可或缺。
在課外學習中，探究是一種實踐。走出課堂，走出考場，探索自然的奧秘。遠離終日伏案的酸痛，遠離紙上談兵的苦惱，在實踐探究中，明白事物的真理。魯迅曾說：“第一個吃螃蟹的人是偉大的?！奔热怀赃^螃蟹，也許吃過蜘蛛，通過實踐，他探究出螃蟹能吃而蜘蛛不能吃的結(jié)論。神農(nóng)遍嘗百草，為人們留下良藥，在無意中發(fā)明了茶，這也是探究。而我們學生，要想認識自然必須得親歷自然。要知道：蘋果是長在樹上，花生是埋在土里，而芝麻是長在稈上。通過實踐，我們既可以欣賞大自然的美麗，又可以增長知識，何樂而不為呢？
通過課內(nèi)外學習的探究，才能塑造成人。哲學上講，實踐出真知。哲學上還說，哲學源于對實踐的追問和對認識的思考。探究是塑造人們思考能力的煉金石，是培養(yǎng)人們實踐能力的試驗田。只有真正能夠?qū)W以致用的人才算是成人，只有真正能夠獨立思考的人才算是成人。
重視探究，努力探索，讓學習在探究中升華。
登山感悟高考滿分作文8
人生不可患得患失
“其未得之也，患得之;既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣。”孔子如是說。患得患失的人是圣人口中的“鄙夫”——品質(zhì)低下的人。低在何處?鄙夫不知道一時的得失代表的只是過去，是為目光太短淺。
塞翁失馬，焉知非福，一時得勢又如何?雖然人生得意須盡歡，但如果“子系中山狼，得勢便猖狂”，你的人生又能走多遠?秦始皇自以為天下已定，自以為關中之固，金城千里，已成就子孫帝王萬世之業(yè)，結(jié)果呢?身死而為天下笑，秦之帝業(yè)，不過區(qū)區(qū)十數(shù)年。太在乎自己到手的東西，以為人人都想搶奪，時時擔心失去，就算得到了，也沒有幸?？裳?。
得到之后不懂得珍惜，哪怕是祖宗留下的家業(yè)，你也守不住。比如，六國的那些子孫，其先輩“暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地”，然“子孫視之不甚惜”，落得個身死國滅的下場。所以，最該擔憂的不是得到什么或者為什么還沒有得到，而是得到之后又如何固守，乃至拓展。而那些失去之后就開啟“破罐子破摔”模式的人，“今日割十城，明日割五城”，這樣的人連天天只知道撞鐘的和尚都不如，只能用“茍且偷生”來形容。
鄙夫太在乎個人的得失，功利心太重，是為心胸太狹窄。
這山望著那山高，就是不愿踏實走好腳下的路;吃著碗里的惦記鍋里的，就是品味不到飯菜的香。得，是他們欲望一點點膨脹的起點，對他們而言，得，永遠沒有終點;失，是他們悲觀絕望的起點，對他們而言，失，永遠最好不要到來。那些精致利己主義者就是這樣的人。你把得與失看成過程?那簡直等于要了他們的命!過程?時間太久，又難以掌控。他們要的是結(jié)果，得與失的結(jié)果。當然，他們要的結(jié)果只能是“得”，哪怕是鍍金的十字架，臨死前也要用力抓住。
人生天地間，獲取財富，是得;做慈善公益，也是得。利已是得，利他也是得：利己，成就的是個人的幸福;利他，成就的是美好的名聲。所以，得與失到底是起點，還是終點，還是過程，就看你選擇做一個患得患失的“鄙夫”，還是做一個事理通達的智者。
有善始者實繁，把得失當起點，能走好開頭的人不少;能克終者蓋寡，把得失當終點，患得患失的人太多。而人生不是一支短短的蠟燭，而是一支暫時由我們拿著的火炬。在火炬?zhèn)鬟f的過程中，我們一定要把它燃得十分光明燦爛，才能溫暖世間。
貼合題旨，立意高遠。本文宕開一筆，圍繞孔子所說“患得患失”的“鄙夫”展開，闡述了其兩大特點，從反面論證一個人“如果太在乎得失”是為“心胸狹窄”，從而水到渠成地提出要做“一個事理通達的智者”，首尾遙相呼應，立意高遠。事例經(jīng)典，語言優(yōu)美。本文先駁后立，將“鄙夫”之所想之所為揭露得入木三分，再深入辯證分析“得與失”，事例經(jīng)典，批駁有力，令人深深嘆服。本文語言優(yōu)美，文白結(jié)合，整散句相結(jié)合，句式靈活多變，既有很強的可讀性，又有很強的表現(xiàn)力。緊扣教材，活學活用。本文課內(nèi)經(jīng)典 篇章的引用或化用比比皆是，能給同齡人以很好的啟發(fā)——“課文就是寫作最好的例子”。
登山感悟高考滿分作文9
登山感悟高考滿分作文10
中國是東方的一頭雄獅，自改革開放以來，綜合國力日益強大，世界為之震驚?！耙粠б宦贰苯?jīng)濟帶的建設，讓中國再次受矚目于世界舞臺，中華美食也隨著經(jīng)濟帶的推建而備受世人關注。中國的發(fā)展，穩(wěn)步前進。
我所認識的中國，強大、友好。“一帶一路”經(jīng)濟帶帶動了沿線國家的經(jīng)濟發(fā)展，促進我國與他國的友好往來和貿(mào)易發(fā)展，可謂“雙贏”。自古以來，中國以和平、友好的面孔示人。漢武帝派張騫出使西域，開辟絲綢之路，增進與西域各國的友好往來。胡麻、胡豆、香料等食材也隨之傳入中國，匯集于中華美食。漠漠古道，駝鈴陣陣，這條路奠定了“一帶一路”的基礎，讓世界認識了中國。
談起中國，不得不提中華美食。中國有句古話：民以食為天。我所認識的中國，美食種類繁多，令人垂涎不已。中國有四大菜系，各具特色，美食文化歷史悠久。除夕有餃子，端午有粽子，中秋食月餅。然而，中華美食有深厚的文化底蘊，每道菜甚至每個食材都有其背后的故事和傳統(tǒng)賦予的內(nèi)涵。除夕夜吃魚且不能吃完，代表“年年有余”;粵人喜吃發(fā)菜，因其音似“發(fā)財”;元宵的湯圓被看作團圓的象征……在今年杭州G20峰會的國家領導人晚宴上，中國菜就像中國的一樣被隆重亮出，受到他國領導人的贊賞。中華美食在傳承傳統(tǒng)的前提下，還會創(chuàng)新地融入新元素，例如我們在超市看到的“巧克力餡月餅”、“餅干粒湯圓”等。中國，真是個古老而有活力，傳統(tǒng)與創(chuàng)新并存的國家。
我所認識的中國，發(fā)展的路上亦有挑戰(zhàn)和曲折。食品安全問題層出不窮，是國人心頭的隱患。不法商家無良制作地溝油、毒奶粉，嚴重損害了消費者健康，更是在中華美食的閃亮名片上劃下不光彩的一筆。這幾年食品安全問題在不斷整治中得到好轉(zhuǎn)，商家也大多誠信經(jīng)營。蒙牛集團董事長牛根生曾坦言：“小利靠智，大利靠誠”。商家的誠信能減少食品安全問題發(fā)生，利民利己。希望中國的食品越來越安全，只有這樣，中華美食才能屹立于世界美食之林，才能更好地讓國人、世人品嘗到純正的中華美食。
人生的路充滿未知，這讓我們對未來的探索迸發(fā)無窮的樂趣。對于一個國家的發(fā)展而言亦是這樣，中國的潛力很大，前路遙遠且充滿未知，我們要克服前進中的逆流漩渦，努力探索未來，讓中華民族屹立于世界民族之林。
我所認識的中國，必定“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”!
登山感悟高考滿分作文11
探究是探求與研究，是對一種事物或事理的深度探索。課內(nèi)外探究作為自主學習的一種重要形式，在西式教育中尤其被重視;然而，在中國教育之中，課內(nèi)外探究卻成了雞肋，作用甚微。因此，我認為，課內(nèi)外探究應踏實、有益且適度。
課內(nèi)外探究必須腳踏實地，不能流于形式。在素質(zhì)教育全面推廣的今天，無論是書籍還是教師授課，都被明確要求涵蓋探究，然而，在實施過程中，探究就成為了形式。許多教師認為學生探究就是在玩，還不如自己講授，因此就僅給學生幾分鐘時間，甚至不給學生時間進行探究。幾分鐘時間怎么可能完成一項探究呢?探究的目的不是得出某個所謂的正確答案，而應是讓學生在思維火花的碰撞中開拓思維。假如探究僅流于形式，學生在簡單思考后就不再深入，被老師灌輸他人深人思考過的標準答案，嗎?社會還能夠革故鼎新、不斷進步嗎?所以，我堅信探究應踏實。
課內(nèi)外探究應內(nèi)容有益，不能盲目探究。如同開良卷方能有益一般，只有“探良究”才能有益。牛頓晚年沉迷于研究宗教神學，最終竟然放棄科學，一心探究神學，最后，探究神學成了這個大科學家的人生污點?？梢姡骄看_應探有益之究，但，什么樣的學習探究才是有益的呢?我想，應是積極向上、有意義的。例如，在學習《荊軻刺秦王》的過程后，探究匕首究竟有多毒、荊軻長相一類便為無益，探究荊軻的人物心理、性格等方面就應為有益。后者之所以有益，是因為它有助于學生理解課文，分析人物，符合教學宗旨?？芍?，探究應有益。
課內(nèi)外探究需要適度適量，不能本末倒置。中國人講究中庸之道，探究也應該如此。探究是一種延伸，一種拓展，因此不能因為追求探究就忘了基礎知識基本技能的學習與掌握，更不能因為追求探究就鉆“牛角尖”。作為中學生，面對中考、高考，我們不能完全忽視基礎知識基本技能，不能本末倒過度深究。永動機的提出，令科學家無法自拔地陷入其中，倘若不堅持適度原則，焦耳對此怎會急流勇退，作出“要科學不要永動機”的結(jié)論?由此可得，探究應適度。
在極度缺乏創(chuàng)新的今日中國，探究是稀缺的，是值得鼓勵的，但是必須堅持踏實、有益且適度的原則。
名師點評：作者在選材上視野比較開闊，文章緊扣材料，密切聯(lián)系自身實際，適當聯(lián)系名人的.探究學習活動，舉例典型。語言簡潔流暢，分論點的句子整齊中透著變化與靈動之感，如“所以，我堅信探究應踏實”“可知，探究應有益”“由此可得，探究應適度”。此文論點有一定創(chuàng)見——“課內(nèi)外探究應踏實、有益且適度”，這個立意還體現(xiàn)出作者思考的全面，思維的縝密。
登山感悟高考滿分作文12
曹文軒在《前方》中說，人總有克制不住的離家的欲望。
起先，我們乘著牛拉的車，從泥濘和山路中走出來，再換乘大車小車，最終躋身高樓和車流之間。我們期待著前方的路，學習奮斗，為了在萬家燈火中有屬于自己的一盞。自行車輪一圈圈轉(zhuǎn)動，吹著口哨騎車的是那個憧憬未來的年輕人兒。慢慢的，年輕人的臉上多了一些老成，時間也如車輪一般轉(zhuǎn)個不停，把自行車轉(zhuǎn)得又老又舊。多了一輛汽車行駛在路上，里面是一個西裝革履的人。好像我們終于到了想要到的前方。
但是，人們似乎還是不滿意，在另一個地方，把車變得越來越快，把房子變得越來越高，車更快，更穩(wěn)，可以去到更多的地方，可以越過高山和泥濘，那些我們已經(jīng)不太去的地方，車可以去了。我們的足跡、我們的心卻被這一方小小的金屬籠子禁錮了，我們從泥濘中走來，從廣袤中走來，從自由中走來，卻走進了一方金屬，水泥制成的籠子中。我們在此中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，忙忙碌碌，樂此不疲。年少時向往的前方，就是在車和房子間切換的生活嗎?
許多人在這個車如流水馬如龍的世界過活，恰如在阿爾卑斯山谷中乘車兜風，無暇回首流連風景，于是這個豐富華麗的世界便成了一個了無生趣的囚牢。
后來老成的人也累了，臉上生出幾分無奈，開著車回山里的那個小村莊。車行駛在高速公路上，和路邊的種植良綞2換嵊性諮捫糝?，栽柪i曛?，灾Oρ艫撓嚓橢?，宰晛y怪幸魘鞫緣撓巫;我們看不到槲葉落山路，枳花明驛墻，因為我們隨時都可以出發(fā)，蜀道難也擋不住我們的車。我們的情感也隨車一樣飛馳，與自然擦肩而過，我們坐在車上，和心中的詩意越來越遠。我們的先人一步步走過的泥土，被我們用水泥填平，被無數(shù)的車碾過。前方歸家的路是如此平坦、快捷。車仿佛把我們的鄉(xiāng)愁都變小了，千里之外，也不再是遠方。
車讓我們在路上這一過程變得沒有意義，眼中只在乎前方。劉亮程在《今生今世的證據(jù)》里說了句很有意思的話：“我知道所有回家的腳步都已踏踏實實地邁上了虛無之途。”
前方的家，還是我們的精神家園嗎?
在車上的人，他們是要歸家還是要遠行呢?
我們是不是可以從車上下來，慢慢走一走，走一走遠行的路，走一走歸家的路，不要一味地在意前方。你會發(fā)現(xiàn)我們的世界是那樣的豐富美好，就像阿爾卑斯山谷中的標語牌說的那樣：“慢慢走，欣賞啊!”
登山感悟高考滿分作文13
畢業(yè)前比較后一節(jié)課，教師對學生說：“我再看看你們?！?/p>
即將說再見，教師不舍，要“再看看”。是啊，人生路那么漫長，可教師能陪伴學生走過的，終究只有一段路。這段路是艱辛的，傳道、授業(yè)、解惑，都是這條路上必經(jīng)。教師要對學生們傾囊相授，讓學生從不知到知之；要對學生正確引導，讓學生不僅學會知識，還要樹立正確的人生觀、價值觀；要對學生倍加關懷，讓學生感覺到他們不僅在得到知識，尋找真理，更在獲得教師的愛。
“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這是人民教育家陶行知先生的名言，陶行知先生如此，圖中的教師如此，普天之下的教師也莫不如此。也因著這一顆心，才有了“我再看看你們”的那份不舍。
當然，除了不舍，還有希冀。
正如圖中教師對學生說的那句：“你們再看看書。”
對于教師而言，即將揮手作其他是學生。教師期待學生再看看書，字短情長：再看看書，學生們才能更熟練地掌握所學知識，更好地應對考試，更穩(wěn)健地走好未來的路。
師生一回，學生們終究要遠行，教師能給他們的，是不舍，是希冀，是一場充滿愛的目送。
這樣充滿愛的目送，我一定是擁有過的，可惜的是，在我擁有的時候不曾有太強烈的感受，直到畢業(yè)多年，才在回憶中享用。譬如我在大學畢業(yè)后回東北故鄉(xiāng)探親的時候，小學班主任遠遠看見我并喊我名字，說看背影也看得出是自身曾經(jīng)教過的學生，說這些話的時候，班主任教師眼里滿是真摯。
那之后我在反問自身，假如是我遠遠看到教師的背影，我認得出么？恐怕不能。譬如我的初中語文教師在多年之后托人打聽我的手機號碼，同我聯(lián)系，只是想了解我過得如何樣，她說她會為我驕傲，而我呢？接到語文教師電話那一刻，我除了感動，更多的是羞愧，我可能對教師也是有一樣的牽掛？以上種種，應了一句“當時只道是尋?！保處煂ξ覀兡欠輴?，那份不舍與希冀，總是在分別之后，才被感知。
教師們了解的，是分別時，他們對學生們那一場愛的目送。
教師們不了解的，是分別后，他們也正在或終將成為學生們心中一道愛的風景，隨著時光永恒。
今天，因著圖中這一場愛的目送，也讓我想對曾經(jīng)教過我的教師說一句：“請讓我再看看書，也請讓我再看看您！”
登山感悟高考滿分作文14
這，才是成熟的模樣
阿木生活在大山里，從小就跟著阿婆一起生活，很少跟爸媽見面。沒辦法，家里太窮了，如果爸媽不出去務工，阿木一家是生活不下去的。阿木小時候聰明懂事，天天幫阿婆干活兒，村里人都喜歡他?？呻S著阿木一天天地長大，那個乖巧的孩子突然消失了，取而代之的是一個飛揚跋扈的野小子，每次提到他村里人都感到可惜。誰也不知道阿木改變的原因，只有他自己知道。
“阿木，回來啦？”夜已經(jīng)深了，阿婆像往常一樣等著阿木，“快來吃飯吧，菜熱好了！”阿木看到阿婆用她那雙粗糙瘦弱的手顫巍巍地把飯遞給自己，又顫巍巍地縮回去。阿婆年紀大了，眼睛也不好?？粗⑵?，阿木很愧疚，可是……
可是，阿木多希望多見見爸媽，他覺得自己如果變成壞人，多做幾件壞事，爸媽一定會多回來幾次教訓自己。他曾經(jīng)把這個想法告訴過自己最好的朋友，那個朋友卻說：“你也太幼稚了吧？”從此，阿木與他不再來往，阿木覺得自己沒錯。
第二天，阿木照常去了后山，那是他最喜歡的地方。山上種滿了蘋果樹，秋天馬上到了，蘋果快豐收了，那是阿木最開心的時刻，可開心持續(xù)不了多久，因為蘋果賣不出去，只能爛在大山里，豐收的喜悅霎時變?yōu)槭涂喑?/p>
第三天，村里來了個陌生人，大家叫他“扶貧干部”。阿木聽村里人說他能把蘋果都賣出去，還能把外出務工的人都帶回來，阿木高興得手舞足蹈。
從這天起，阿木開始忙了起來，他幫村里人收蘋果，幫扶貧干部跑腿。阿木看著路一點點鋪起來，水果一車車送出去，村里外出務工的人一個個回來，他覺得再苦再累都值得。
第二年秋天，蘋果又要豐收了，阿木又來到后山，與以往不同的是，這次他的身邊多了兩個人——阿木的爸媽。他們看著眼前這個陌生又熟悉的孩子，眼里泛起了淚花——他們的阿木長大了。
而此刻，阿木在想什么呢？阿木遠遠地望著成熟的蘋果，就像是看到了自己。
1、主題切合時代，突顯鄉(xiāng)村振興?？忌v述了一個生長于大山、父母外出務工的留守兒童“故意變壞”，扶貧干部來到山里幫助村民振興鄉(xiāng)村后他又變好的故事，既對接本次作文“成熟”的話題，又暗合國家的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃，立意高遠，時代感強，切入角度巧妙。
2、情節(jié)設計合理，結(jié)尾余韻悠長。文章敘寫阿木的轉(zhuǎn)變過程，既出人意料，又合乎情理。阿木由“聰明懂事”變得“飛揚跋扈”的原因，直到第四段才有所交代，吊足了閱卷老師的胃口。結(jié)尾扣合“成熟”話題，含蓄雋永，意猶未盡。
登山感悟高考滿分作文15
人們總以為，科學的目的是追求真理。科學家們、各專業(yè)研究者們孜孜不倦所追求的，僅是板上釘釘?shù)穆蓷l、堅硬如石的真理。殊不知，世間除了堅硬的科學理性，還有一些東西不可缺失。老子所說的人生“大成”與“大盈”，還有些“缺”和“沖”需要填補。
愛因斯坦曾說：“僅憑知識和技巧并不能給人類的生活帶來尊嚴與幸福?！濒斞敢喾Q“若舉世唯科學是從，則人生將歸于枯寂?！眱H僅追求科學、追求知識、追求理性，人類社會終將如同冬日樹木，僅?？蓍碌闹l；人生的滋味也將蒼白如紙，無甚色彩。那么，究竟添些什么能使世間枯木再逢春、紙上空白再生色呢？
就像一具剛強的軀殼，科學將人們引入真理與思辨的殿堂后，就正襟危坐，雍容弘大卻又冰冷艱澀。而人文情感，則是一股股暖流，穿透了寒冷徹骨的深潭，到達塵世撫慰人心；又是一枝枝藤蔓，縈繞著科學殿堂的冰冷墻板，生出綠色的希望之花。它使人生瞬息間活色生香，也給人們帶來暖意。人終其一生不懈地追求的，應是堅硬的知識理性與柔軟的人文情感之兼容并濟，達到人生的“大成”與“大盈”。
所以哲學家羅素會說，對愛情的渴望、對知識的追求、對人類苦難不可遏制的深情，是支配他一生單純而強烈的情感。人生中，既應追求堅硬的知識理性，亦不可放棄柔軟的人文情感。古今中外之大成者，概莫能外。假若張衡一生專注地震儀而無暇他顧，那么《二京賦》的華篇便永寂太古；假若錢鐘書僅埋首浩瀚書堆專研學問，那么《圍城》之嬉笑怒罵趣味橫生便不為我輩所識。達芬奇的奇妙畫筆下，除了精細的人體解剖圖，還有神秘的蒙娜麗莎；愛因斯坦的超人大腦中，除了枯燥的物理公式，還有美妙的樂譜。在他們的眼中，世界不只是單調(diào)無味的科學知識拼湊體，而是充滿了豐富多姿的色彩與情感。
我們夜觀天象，看到的不應只是五行北斗等天體的運轉(zhuǎn)，還可體會老杜發(fā)自肺腑的“每依北斗望京華”的感喟。我們仰望星空，除了探索霍金“多重宇宙”的可能性，仍可想象繆塞眼中的星星是如何為夜的外套懸上“一滴銀色的傷心淚珠”。
身披科學理性的堅銳，心持人文情感的柔軟，人生之路，既漫且長。
登山感悟高考滿分作文16
自古以來，教育就是改變命運，實現(xiàn)自身價值最公平、最有效的方法，多少人的人生因為教育而改變。
孟母三遷，為的就是讓兒子在良好的環(huán)境中受到良好的教育，因為教育對人的影響太大了。小時候的孟子在墳場邊就成天學者別人哭喪死人，在市場旁就學著別人做不該做的事，直到搬到學校旁邊，他就開始每天學習。可見，一個良好的環(huán)境對人的影響有多大，如果當年孟母沒有三遷，那么也許就沒有這個孟子了。
蘇秦能夠懷有六國相印，成為一個如此見真愛國，受人尊敬的人，靠的就是“錐刺股”的那一份韌勁，王安石能夠把他書房里的一本本書倒背如流，也是因為數(shù)十年如一日的刻苦鉆研；宋濂在大雪深數(shù)尺的山路步行數(shù)幾天，為的就是得到良好的教育，他也不顧吃的穿的不如別人，刻苦讀書，最后成為一代名相。
多少事例都告訴我們，教育能改變我們的命運。魯迅嚼辣椒夜讀，最后成為中國近代最有名的作家之一，他的作品激勵了千千萬萬青年人。高爾基曾經(jīng)說過“書籍是人類進步的階梯”，也就是說，唯有教育，才能使人類社會大有進步。
想當年，1977年高考重新開始，終于打破了十年中國教育的堅冰，使更多的人才被選拔出來，從此，中國走向了富強，獨立的道路。放眼古今，也正是教育可以促使人類進步。中國隋唐時期創(chuàng)立了科舉制度，從而中國社會發(fā)生了巨大進步，因此有了開元盛世，貞觀之治這些鼎盛時期；英國能像如今那么強大，靠的也是教育，當年西班牙統(tǒng)治了菲律賓三百年，菲律賓人都沒有學會西班牙語，而英國僅僅統(tǒng)治了五十年，就使菲律賓所有人學會了英語。
而如今，高考是當今社會選拔人才的最佳方式，能促進中國的發(fā)展與強盛，而我們肩負的是祖國復興的責任，所以就讓我們自己改變自己的命運，用我們的雙手去創(chuàng)造更美麗的祖國，讓高考發(fā)揮其真正的作用，讓明天更加美好！
登山感悟高考滿分作文17
看慣了哥特建筑，你或許感興趣于壯闊萬里長城;聽遍了普契尼的歌劇，你或許欣賞那紅臉張飛;吃膩了海鮮大餐，是否鐘情于廣式小吃?
這里是中國。
中國人說：“不到長城非好漢。”足以證明長城在中國人心中地位。昔日秦皇，動天下之力，北筑長城，以抵外來入侵。長城長，與海相鄰;長城陡，萬階上天際;長城久，千年風霜未坍塌。它不像吳哥窟，神秘綺麗;它不像巴黎圣母院，閃耀人性光輝;它不像加利福尼亞漫長海岸線，蜿蜒動人。它讓世代中國人奮勇抗敵，這才有抗戰(zhàn)十四年奇跡;它讓中國人充滿精氣神，這才有今日我中華復興壯麗征程;它讓中國人有永不服輸斗志，這才有那千年未曾斷絕的燦爛中華文明!
這里是中國。
中國電影史巔峰便是獲戛納大獎的《霸王別姬》，它讓世人看到京劇之魅力。那眉心一點朱砂痣，是你放不下的眷戀;那拿起刀槍劍棍的英勇，是你為國殺敵的豪情;那一張張花白的小丑臉，是譏諷貪官污吏的內(nèi)心獨白。一張戲，一座臺，唱遍的是天下蒼生，言不盡的是千年藝術傳統(tǒng)，它不像流行音樂，韻律十足;它不像西方歌劇，夸張十足;它不像古典音樂，醇香濃厚。它像一個前面鏡，有血有肉。有故事還有酒。正所謂“不瘋魔不成活”，程蝶衣便是這樣因戲而“瘋魔”。這便是中國最具代表性文化符號，時至今日它仍在創(chuàng)新，接受時代熏陶，放出既古老又現(xiàn)代的光。
這里是中國。
如果你沒到過中國，相信你聽說過譽滿全球的中國美食。中國人愛吃，并且吃出了文化。我不會忘記看汪曾祺先生文章里舌尖上的感受，玉林米線、黃燜雞、金華火腿，高郵鴨蛋以及最普通的黃油烙餅。中國人講究吃，每一道菜的背后可能有著幾百甚至上千年歷史。你吃油燜大蝦，我可能和三五知己邊吃小龍蝦邊暢談人生;你吃法式鵝肝，我可用最平常的食材做出一道你永生難忘的蛋炒飯;你吃昂貴魚籽醬，我可能嘗到秘制多年雷山魚醬。一部《舌尖上的中國》或許讓你更深入理解中國烹飪的核心，它不只關乎食材、手法，更是我放鹽時想起你最近生病而少放一點的平常心;讓你欲罷不能的不是廚藝技巧，而是生活中點滴感悟。中國人吃的是菜，吃的更是人生。
這里是中國。
有你想不到的驚喜，有你未曾見到的奇觀，有你放不下的平常心。
一橫長城長，一豎字鏗鏘，一彈戲牡丹，一點茉莉香。
這里是中國，我們歡迎你。
登山感悟高考滿分作文18
小草吐綠于狹窄的石縫，陽光溫暖，雨露滋潤。
大鵬翱翔于蔚藍的天空，白云烘托，清風撫慰。
同樣，在失敗者勇敢站起，從何處跌倒從何處爬起的背后，也定有鮮花與掌聲追隨，不需要父母心疼地攙起，也無需老師一味地鼓勵，更無需社會關切地問候，只需要自己勇敢地爬起。
正如畫中跌倒的孩子，他需要的只是拍拍身上的泥土，微笑著站起。如李白“我輩豈是蓬蒿人”“天生我材必有用”的那份自信，如蘇東坡“且將新火試新茶，詩酒趁年華”那樣灑脫，如陶晉采菊飲酒，悠然南山那樣坦然。
跌倒了，就勇敢爬起來，這是我們自己對自己許下的諾言。
可是，我們并沒得到應有的獨立與自由。正如一篇文章中寫到的：我們是水中自由游玩的`魚，父母、學校社會卻編織了一張巨大的網(wǎng)，網(wǎng)把我們網(wǎng)住，我們卻不再開心快樂，無情地被束縛，求求你，我親愛的網(wǎng)，多給我一份自由的空間與天地。
巴爾扎克說過：“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵?！?/p>
我們不想做溫室里的花朵，經(jīng)不起一點兒風吹雨打。我們也不想成為手掌上明珠，捧在手里怕丟了，含在嘴里怕化了，我們只需真正的自我，通過磨練，堅強、勇敢、獨立!
不會忘記輪椅上那個“走”遍山山水水的感恩、報答社會的小男孩——黃舸，他像一小截被人丟棄的蠟燭，但他卻沒放棄在短暫的生命中燃燒，對于輪椅而言，他不是獨立的，但對于他的心，是在經(jīng)歷千錘百煉后，努力靠自己去感恩社會，感恩所有關心他的人的，是他堅強的品格與獨立的意志感動了我，也感動了所有人……
還有用一只手舉起血染的紅旗的丁曉兵，獨自用堅強的臂膀擔負起所有的洪戰(zhàn)輝……
他們都曾經(jīng)歷“不幸”的洗禮，和都用自己的意志與毅力走到了今天，沒有眾人的一路幫助與攙扶，更多的，他們靠的是自己。
我們渴望獨立，自己去克服能克服的困難，我們堅信，風雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色;走過荊棘，前面全是鋪滿鮮花的康莊大道，登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。
跌倒了，我們渴望自己站起來!
登山感悟高考滿分作文19
高考滿分作文800字：此心安處是吾山
許我流水潺潺，鳥語花香，我當立足塵世，安享繁華;
許我古木參天，林靜山幽，我當靜心潛息，夷猶詩畫;
許我云海茫茫，群山隱約，我當極目望遠，胸懷天下。
不必輕信人言的好與不好，也無需糾結(jié)于位置的高與不高，更不要嘆什么人世虛妄生命無常。最重要的是，珍惜所有，此心安處，步步美景，處處靈山。
延參法師在《寬懷人生》中寫道：靈山迦葉拈花一笑，心與靈山咫尺之遙。這正是人生最好的狀態(tài)：守著一顆寧靜安然的心靈，笑對一切世俗所謂的紛擾，然后，人生可以從容。從容地堅守自己“一覽眾山小”的宏愿，或是從容地確立起出世與入世間的平衡，亦或是，從容地安于“不羨朝入省，不羨暮入臺”的平淡，凡夫俗子亦欣然。
在這一場人生的登攀中，我們往往最渴望做的，是用自己的腳步覆蓋別人走過的路，用自己的行動被動地去驗證別人口中的美麗。移步換景，于我們只是匆匆過往，我們關心的只是：山上，是否真如別人所說的那般美麗。于是，聞說蟾宮折桂是正道，有些人便會想著搭上天梯也要上去，等真正實現(xiàn)了愿望，卻又嘆息著“高處不勝寒”的悲哀;于是，聞說中庸之道可以保身，有些人便收起了一切鋒芒，待已圓滑如初愿，卻又陷入上下兩派的夾擊指責;于是，聞說平平淡淡就是福，有些人便從此徘徊于地平線，生活真的一點波瀾也無了，卻又自覺人生無趣悔不當初。
其實，人首先應當遵從的不是別人的意見，而是自己的內(nèi)心。高考滿分作文從人生起點到生命之巔，有太多絕美的風景可回首，堪勾留。如果我們不能擁抱整座高山，那么至少，我們可以以一顆安然的心凝結(jié)住這一瞬這一地的美景，不困于人言，不役于外物，只求心安，讓乍起的浮躁在清風中稀薄，讓靈山立于此心安處?；蛟S對大多數(shù)人來說，徒留下的，是雪泥鴻爪;堪追憶的，是似水年華，于是一切便如莫名其妙的歌中所唱：這一生孤注，兩茫茫，誰與我，遲暮還鄉(xiāng)?但其實，人生應如是：
或，在山腳的繁花中采擷一縷幽香;
或，在山腰的古木中洞察一種深邃;
或，在山頂?shù)脑坪Ｖ衅∫簧鸀⒚摗?/p>
人問：“我高不成，低不就，安得靈山所?”
我云：此心若安，步步美景，處處靈山。
【高考滿分作文寫作技巧】是的，高考作文帶有很大的表演性質(zhì)，有很強的“視覺沖擊力”和“情感震撼力”，必須有“亮點”。一篇具有亮點的文章，才能從“普通”的層面上躍人“優(yōu)秀”的行列，獲得理想的分數(shù)。四平八穩(wěn)、毫無生氣、陳詞濫調(diào)只能帶給人“視覺疲勞”和“情感麻木”，不會獲得高分。
20高考滿分作文800字：美麗之花開在分外
有這樣一個故事。一位船主讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后，順便將漏洞補好了。其實，船主只是讓漆工涂漆，并沒有讓他補漏洞，修補漏洞純粹是漆工的分外之事?？删褪沁@“順便”的分外之舉，卻挽救了船主幾個孩子的生命。
可別小看這“順便”的分外之舉，生活的美麗，社會的和諧，很大程度上就需要這些分外之舉呀!
前段時間，黑龍江佳木斯市出現(xiàn)了一位“最美女教師”――張麗莉老師。張老師之所以最美，原因就是她做出了她職責范圍的分外之舉。5月8日晚，正當佳木斯市第十九中學一群學生準備過馬路時，一輛客車突然失控沖了過來，與前方停在路邊的另一輛客車追尾相撞，被撞客車猛力沖向正要過馬路的學生。危險瞬間，本可以逃生的女教師張麗莉，奮不顧身去救學生，自己被卷入車輪下，雙腿粉碎性骨折，高位截肢，至今仍然躺在病床上。誰都知道，教書育人是教師的職責，沒有法律規(guī)定教師必須舍身去救學生。張老師的偉大之舉，純粹是分外之舉。就是這美麗的分外之舉，挽救了學生，譜寫了一曲美麗的教師之歌。
無獨有偶，7月一位媽媽被網(wǎng)友譽為最美媽媽，她就是吳菊萍。207月2日下午1點半，在杭州濱江區(qū)的一個社區(qū)內(nèi)，一個2歲女童突然從10樓墜落，在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過去用左臂接住了孩子，小女孩得救了，可吳菊萍卻身受重傷。
救自己的孩子，是任何一個媽媽的分內(nèi)之事?？墒?，吳菊萍不一樣，她在最危急的時刻，不惜個人安危去挽救別人的孩子。這是多么偉大的分外之舉呀!就是這美麗的分外之舉，挽救了別人的孩子，譜寫了一曲美麗的媽媽之歌。
可是，生活中不乏這樣的鏡頭，明明是自己的分內(nèi)之事，卻以種種理由當作了分外之舉。大家還記得汶川地震時候的一位老師吧。這位老師在地震來臨后，奮不顧“人”地率先逃跑。他就是因此迅速竄紅網(wǎng)絡的范美忠，后被網(wǎng)友譏諷為“范跑跑”。危險來臨那一刻，“范跑跑”也做了“分外之事”，他是把指揮學生有序避難的分內(nèi)之責當作了不關自己的分外之舉呀!
現(xiàn)實生活中，之所以我們感覺人與人之間的信任程度越來越低，社會風氣日漸趨下。很大程度上就是我們很少去做那些分外之舉了，總覺得那些事情和自己無關。其實，只要我們在盡到分內(nèi)之責的同時稍微地多做一些有益的分外之舉，就像那位漆工;那么我們的社會就會和諧許多，美麗許多。要知道，美麗之花常常開在分外呀!
重慶高考滿分作文800字：等待
生命這一程長路，不能指望孩子一天長大，也很難讓生活中的所有誤解馬上消除，從沖動到冷靜，從狹隘到寬容，緩一緩，等一等，冷卻原因不明的是非計較，讓所有的誤會成見都成為對自己胸懷的一種提醒，客觀已經(jīng)那么簡單的存在，人生更需要長養(yǎng)的是等一等的智慧和從容。
歲月匆匆，行路也匆匆，人生活的不是一場勞碌，風風火火趕過去，辛辛苦苦一場歷練，冷落了美景，閑置了好心情，有些事情等一等，又何妨?讓人生的思考有機會沉淀，也減震急于事功的浮躁，面對著生活的如意不如意，不忘當年的素心初衷，生活的腳步慢一點，學會欣賞，學會平常，閑一段流光讀清風明月，留一方背影給瓜豆田園。
這茫茫的人海，寬寬的世界，每個人都在學會理解，這世界是大家的存在，而不在于訴說著自己的委屈，忽略了別人的無奈，更不要因為自己的奢望，而拉遠了和生活本身的距離，這樸樸素素的生活，把握住內(nèi)心的厚重與溫度，才是生命最大的價值，生活從來也不是一種簡單的表達方式和存在形式，每個人走過人海都需要秉持一種善意友好的態(tài)度，咀嚼著自己的辛苦，也體諒著別人的不易，自己的艱辛需要自己毫無畏懼的承擔，但內(nèi)心世界也要明明了了，別人的不幸和苦難也并非言過其實，就像這人生，每個人都想活出自己張揚豐富的個性，但迎面走來的、身邊同行的也同樣是鮮亮溫暖的生命。
大事小情一籮筐總是生活的家常便飯，需要用一種態(tài)度去面對。心理學上有個現(xiàn)象叫做醞釀效應，給雞飛狗跳落地的時間，讓選擇變得更理性，凡事學會放一放，冷一冷。不和閑事較勁，不跟心窄費時間，生活的藝術就是候著塵埃落地的耐性，在決定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固執(zhí)，讓選擇的理智有機會醒一醒，既然無法陪這個世界到地久天長，那就選擇一份豁達與真誠。
人生在旅途，雖然是急匆匆地向前趕，且慢在慌張中做什么決定，對著挫折常懊惱，且慢抱怨多逆緣，相信一切都是最好的選擇，相信生活總有峰回路轉(zhuǎn)，?那些人生的溫暖總蘊藏在生活的那些不經(jīng)意間，怎么樣的生活才叫幸福，怎么樣的生活才叫充實，也就在于這且行且珍惜。
登山感悟高考滿分作文20
價值需要時間的沉淀
我認為，人們認識事物的價值，需要時間的沉淀。
首先，我們必須先了解事物的價值。什么是事物的價值？我想，窗臺邊上花草的觀賞價值，講臺上粉筆的使用價值，這些都可以稱為物的價值，可見，萬事萬物都有屬于自己的價值，并且這些價值隨著時間改變著。
其次，我們要考慮人與事物的價值的關系。人們作為一種高等生物存活于世、顯然是要滿足自身需求的、人們要滿足生存需求，就要獲得稻米麥面的營養(yǎng)價值；人們要滿足安全需求，就要獲得住所的空間價值；人們要滿足社會需求，就要獲得自身的能力價值。所以人們是依賴于各種事物的各種價值的。當然，人們的需求也隨著時間而改變。
時間的沉淀，不僅僅包含著事物的變化，更包含著人們對事物的認知進度與思考過程。
正因為人們的需求，人們才需要去認識事物的價值，才能得到事物的價值。那為何說，經(jīng)過時間的沉淀，事物的價值才能被人們認識呢？愚以為，原因有二：其一，事物的價值不盡相同，而且隨著時間的變化而變化。其二，人們的認知狹隘有限。人對于自然，顯然是渺小的，所以人只能認知自己能認知到的事物的價值。而且，人的認知也需要時間。杜牧在《阿房宮賦》中說：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也?！逼渲?，秦人因奢靡而覆滅的事就具有一種歷史價值，而這件事，如果不經(jīng)過時間的沉淀，不經(jīng)過深度思考，顯然不能得出文中的結(jié)論。
如果某些人在某些事上能不經(jīng)過時間的沉淀，不經(jīng)過思考的過程，認知到某件事物的本質(zhì)，這種人是幾乎不存在的。也許有些人能根據(jù)經(jīng)驗進入一種“頓悟”的境界，那也必定有經(jīng)驗的鋪墊，如蘇子所說：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。”雖然蘇子能超脫于時間去感知事物，那也是在他看過那些絢爛的、樸實的光景之后得出來的結(jié)論。
綜上所述，事物價值的體現(xiàn)需要時間的沉淀，同時，價值是無限的，人們的認知能力是滯后的、有限的，以滯后去面對變化，以有限去面對無限，這顯然是需要時間的沉淀的。所以，經(jīng)過時間的沉淀，事物的價值才能被人們認識。
內(nèi)容：論據(jù)得當，論證有力。本文在舉花草、粉筆等實例說理的基礎上，又以杜牧、蘇軾的名言作為理論論據(jù)，條分縷析地進行論證說理，二者水乳交融，有機統(tǒng)一地論證了中心論點。
表達：形式新穎，邏輯嚴謹。文章借助恰切的古文名句作為“題記”來凸顯主旨，讓讀者一目了然地知曉所要闡釋的中心。接著，開頭言簡意賅地扣合文題，總領全文，中間主體部分具體論證，結(jié)尾與開頭呼應，彰顯出行文環(huán)環(huán)相扣的嚴密性。
特征：擬題精準，緊扣材料。寫作材料作文，擬題至關重要，一個契合材料、準確新鮮、凸顯論點的文題，無疑能夠受到閱卷人的青睞?？忌钪死?，并且很好地達成了要求，應該鼓勵。
登山感悟高考滿分作文21
800字高考滿分作文
【800字高考滿分作文(一)】
中國有句話：“吃的苦中苦，方為人上人?！闭\然，每一位成功的人士背后，總有一段堅強自立、艱苦奮斗的過程。當今的青年，亦應該如此，所以我們呼吁，放開你們溫暖的大手，讓我們自己勇敢地飛。
從呱呱墜地到長大成人，那一步離開父母、老師、社會的幫助與扶持。我們走的每一步，都見證了他們的扶持的過程。我們應該感謝他們，是他們給我們創(chuàng)造了一個優(yōu)越的環(huán)境讓我們學習，助我們成長?？墒?，親愛的人啊，我們是鳥兒，終有一天要飛出巢兒，要擁抱藍天，所以，現(xiàn)在的我們就要接受磨難，為我們飛向藍天做好準備。
當我們摔跤的時候，親愛的人啊，別緊張，別擔心，不摔跤，是學不會走路的，讓我們自己爬起來，摔的跟斗越多，就積累了我們將來走路的經(jīng)驗，為學會走路做好基礎，當我們真正學會走路的時候，我們就不會頻頻出錯，因為路是自己走出來的，走的多了，就有了技巧。路，是自己的，別人誰也代替不了，所以你們要放開手，別擔心，讓我們自己去飛，去勇敢地飛。
當我們遇到挫折的時候，親愛的人，別緊張，別擔心。人常說，失敗是成功之母，不是這樣嗎?人生路上，難免出現(xiàn)挫折、失敗，正是這些失敗、挫折的墊腳石，才筑成明日的輝煌。我們是你們的小孩、學生、一份子，我們的喜怒哀樂牽著你們，可是，親愛的人，不要把我們的事看作是多大的事，我們有困難的時候，別擔心，要放開手，要讓我們自己去飛，去勇敢地飛。要讓我們自己去解決，因為將來的路，我們自己必須走，你們不能永遠陪我們。
我們這些作孩子的也要明白，讓父母放手，讓老師放手，讓自己勇敢去飛。家長希望自己的兒女成龍成鳳，他們把全部的精力都放在我們身上，我們遇到困難、挫折的時候，他們希望是他們，由他們來承擔痛苦。我們要明白他們的心，那顆愛子之心，所以，自己解決好自己的`事，別讓家長、老師擔心，讓他們明白，放手，是讓愛飛翔，傳遞愛的另一種形式，我們自己也要敢于挑戰(zhàn)，敢于應戰(zhàn)，讓自己的夢想放飛于青天白云之間。
親愛的人，放開你們充滿愛意的雙手，讓我們勇敢地飛。
放開手，勇敢飛!
【800字高考滿分作文(二)】
樹求禽獸以攜，遭拒;結(jié)實以靜候，則咸相食，其籽得傳。
《勸學》有云：“君子生非異也，善假于物也?！比凰锖我栽笧槲宜?蓋因其腹中有物，非空也。
人，只有自我修行，價值昭彰，才可求他人賞識，所謂“桃李不言，下自成蹊”即是此理。修心如蓮，不蔓不枝，香遠益清。田田的荷葉間一段綠波，愈令風荷芳行萬里。
漢有昭君，不賂畫工，寂寂深宮她沉婉若水。修心如蓮，終得一日，天理昭昭。她的傾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主之位和親匈奴。識大體的智慧，濟蒼生的胸懷，沉著大氣的風范，令她成為一首絕唱。直至百千年后，人們?nèi)钥蓮亩鸥Φ囊髡b中瞥見那一抹驚鴻的倩影，驚艷了歲月。是什么讓一位紅顏以扶柳之態(tài)名留青史?是其內(nèi)在的德。修心如蓮，憑自我價值在歷史長河中熠熠生輝。
蜀有孔明，“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”。躬耕于南陽，不爭虛名于諸侯。然而一代名主劉玄德恭敬相邀，三請兩拒，傳為美談。如果他不是臥龍先生，只是一介凡夫俗子，又有哪個帝王會甘心低頭細語呢?羽扇綸巾間的豪情膽識是其吸引劉備的法寶。修心如蓮，孔明靜候。以兼濟天下之大才贏得生前身后名。
姜子牙垂釣言：“愿者上鉤?！卑耸啐g遇文王?？梢?，世人渴求的與年齡無關，與相貌無緣。內(nèi)在價值的升華才是一個人得到贊賞的根源。
甜美的果實讓飛禽走獸們心甘情愿地為之奔波;幾句空話卻沒有激起一絲漣漪，人性說到底總還是帶著那么一點點的自私與冷漠。為利相謀是最正常不過的事情，我們誰也沒有必要因此去指責他人。如何讓他人盡心盡力地伸出援手?我們應當磨礪出自我價值，給別人一個襄助自己的理由。人，如果一味只求索取，最終沒有誰會愿意施予。
修心如蓮，讓馨德之香愈遠愈清。礪己如實，令品質(zhì)之花不凋不敗。
于天地山川中探求，亦得此理。紫云英鋪滿山野而無人理睬，菟絲子則更令人厭惡。然而，蘭花之較弱易萎，仍有人大費精力悉心養(yǎng)護。蚌深臥水底，恒有漁人冒死打撈。為何?因其有內(nèi)在價值值得人為之一搏。唯有自身璀璨如星空，如鉆石，如珍珠，才可讓人于萬千沙礫中發(fā)現(xiàn)自己。不入法眼，焉得相助?
嘗怨世之漠然，冷眼不助。心境達然后方知是己身之妄求。人之助我，謝之;人之袖手，解之，后以明德召之。修心如蓮，己之昭彰如朗月清輝。
何妨互利?世界吻我以歌，我送以清香，修心如蓮。，沒有高低貴賤，尊嚴是平等的。上至偉人，下至普通百姓，都有尊嚴。
【800字高考滿分作文(三)】
在自然中生活《現(xiàn)代漢語詞典》中對自然的第一個解釋便是自然界，這三個普通的字組合在一起卻讓我們產(chǎn)生敬畏。千百年來，人們都在與自然界打交道，在這個過程中，人類越來越懂得如何在自然中生活。這不僅是一種狀態(tài)，這還是一種境界，這更是一種本能。
晉代的陶淵明，你是后人的典范。多少人都向往你那種采菊東籬下，悠然見南山的生活，你遠離鬧市，遠離塵囂，只是為了與大自然做最親密的接觸。你懂得如何與大自然打交道，因為在隱居中你擁有了淡然的心態(tài)，豁達的胸懷。
莊周，你的境界是無數(shù)人向往卻又無法企及的。人們都知道莊生曉夢迷蝴蝶，人們也都知道你愿意做水中的小魚。你在自然中生活，你的思想觸摸著身旁的一草一木。你懂得如何與大自然打交道，因為草因你而茂盛，水因你而清。
在5。12地震中倒下的短信媽媽，你的行為讓多少人動容。你雙膝跪地，仿佛在向大自然祈求。你祈求她不要傷害你的孩子，哪怕奪走你的生命。你懂得如何與大自然打交道，因為在自然傷害你的時候，你卻為生命撐起了一片天。
在孤島上的汶川縣委書記王斌，你是13億中國人的掛念。你不僅沒有倒下，還組織大家積極展開生產(chǎn)自救。你始終站在與死神抗爭的第一線，你始終站在與大自然戰(zhàn)斗的最前沿。你懂得如何與大自然打交道，因為你知道，生命才是最神圣的。
我們向往自然，我們敬畏自然，我們卻不怕自然災害。我們追求與自然和諧相處，我們希望自己能如水般清澈，如草般茂盛。我們喜歡恬靜的生活，我們喜歡清新的空氣。但當自然向我們發(fā)起挑戰(zhàn)時，我們也絕不會退縮。人是因自然而生的，但卻不會因自然而亡。透過源遠流長的歷史，我們更加懂得與大自然相處，在自然中生活，我們培養(yǎng)了一種韌勁。我們懂得利用自然求得安穩(wěn)，我們知道追求自然提升境界，我們更明白在災難后我們會一如既往，我們更清楚人與自然是永恒的主題。
在自然中生活，我們變得淡然。在自然中生活，我們變得睿智。在自然中生活，我們懂得感恩。在自然中生活，我們學會堅韌。
登山感悟高考滿分作文22
我覺得，90后與80后、70后沒什么兩樣，都要經(jīng)過從小大到大、從青澀到成熟的成長過程。這一過程中的每一段都是難得的記憶，也是一路美麗的風景。
人生的旅程很長，只能靠腳下的鞋子一步步地走，不能跳過哪里而直接到達下一站。作為90后的老大，在將要開始人生的另一站的時候，總愛留戀，留戀少年時的美好時光;有時也愛向往，向往成年后的獨立自由?；蛟S，我們應該時而環(huán)顧四周，看看從幼稚到成熟的過程中到底是怎樣的風景。
課堂上的90后，吸氧式地接受素質(zhì)培養(yǎng)而完善自我;生活中的90后，用舶來與時尚裝點自己的高傲。這聽上去或許令人難過，但卻是少年真實的想法，叛逆而怪異。我們也時常吟上一句蜀道之難，難于上青天來抒發(fā)內(nèi)心的郁悶與不滿，或者把一行不以物喜，不以己悲劃在桌上來激勵自己要始終抱有積極和熱情的學習態(tài)度和生活態(tài)度。90后的我們總以為有這么一片天地，能讓我們沉迷其中而樂不思蜀，也執(zhí)著地認為那種快樂在其他年齡的人永遠無法領會。
生活的碎片裝點著沿途的風景，90后的我們快樂于當下的學習，從第一次走進陶淵明起，從第一次掌握簡單的微積分開始，我們常常為又掌握了一點曾經(jīng)自以為神秘的東西感到驕傲。我們面對為我們傳道授業(yè)解惑的人，偶爾會心生惡魔而暗地詛咒，但也終究明白是他們才能使我們在今天變強，因為90后不是油鹽不浸的石頭。我們時常懶惰，會找出各種借口當家里的皇帝，但也不愿依偎在父母的臂灣下沒有盡頭，因為90后不想被人視為長不大的一代。我們有夢想，我們也愛沖動，我們總想跑，卻常常在平坦的道路上跌倒。我們總覺得，前面的路很寬，樹很高，花很艷，風景很美麗;但更經(jīng)常的是，我們忽略了前方的一草一木實際上都是曾經(jīng)在成長過程中種下的種子，在另一個地方發(fā)了芽。
高考過后，我們這些90后的老大就要邁出那段沒有被定義的日子，而可能漸漸被社會格式化，那時會偶然發(fā)現(xiàn)這段從幼稚走向成熟的過程是多么的重要。如果你正值成長的年齡，請停下腳步，時而看看路旁的花草。因為在人生的路上，成長的季節(jié)，風景這邊獨好。
登山感悟高考滿分作文23
一首完整的歌曲總有低音響應，一首完整的詩歌總有戀情顯現(xiàn)，一場完整的人生總有低谷出現(xiàn)，所以世事總是不完美的。不去祈求一帆風順的人生，因為那樣的人生太單調(diào)無味。當我們走在路上摔了一跤就如同生活的道路上出現(xiàn)一個洼坑時，請你們學會放手，讓我自己站起來學會堅強。
曾幾何時，你們是那么地寵我、疼我、依我、捧我、讓我。像眾星捧月般，你們把我的光芒放射了很多倍。其實，我只是一棵微暗的星而已。你們對我的驕縱讓我看不清自己，讓我估摸不到自己的價值，讓我在人生的道路上迷失了自己。
我知道你們是怕我有任何閃失，你們對我傾注了畢生的心血，只是希望我能有一個美好的人生。你們不希望我傷心、我難過，你們總想用盡你們的全力來使我的人生一帆風順。你們總是傾盡所有讓我在人生的道路上盡可能的不摔倒，一路平坦地走到生命的盡頭。
可是，你們想過以后的日子嗎?在你們的有生之年我可以過得無比的瀟灑自如與快樂，但在百年之后我卻如同一個剛出生的嬰兒一般什么也不知什么也不懂，我該怎樣去過以后的人生?所以，在我摔倒的時候，請不要驚慌也不要伸出你的手來扶我，讓我自己站起來，學會堅強。
請你們學會放手，就像鷹媽媽一樣。是鷹就該展翅于藍天高空之上，所以鷹媽媽在他們的孩子小的時候就讓他們不停的學會飛翔，學會生存的技術。因為人生的路很長很長，你們不可能完整的陪我走過人生這一漫長而艱辛的路程。所以在我們小的時候讓我們學會獨立，學會用自己的方式處理自己的事情，學會用自己的智慧解決自己的問題。
請你們學會放手，就像蒲公英媽媽一樣。蒲公英種子都有自己的翅膀，蒲公英媽媽不會把自己的孩子留在身邊，而是讓他們隨風飄蕩去尋找適合自己的天地，然后在那里生根發(fā)芽茁壯成長。所以，你們應該讓我們?nèi)ふ乙黄约旱奶炜斩灰凑漳銈兘o我們安排的路走下去。我們不是盆景，不需要精心的設計與安排，我們都有自己的思維。請你們學會放手，如果你們真的是為我們著想。為了我們能有一個完整的人生，請你們學會放手，讓我們自己展翅飛翔!
登山感悟高考滿分作文24
爺爺一輩子有兩次遺憾。
第一次是當了十年兵之后，趕上一次大裁軍，又回到了農(nóng)村，做回了農(nóng)民。
第二次是回鄉(xiāng)之后遇到招工，爺爺被選中了，因為他有一技之長，以前在部隊里開汽車。可是命運捉弄，體檢時爺爺被查出肺結(jié)核，沒走成。
就這樣，爺爺留在了農(nóng)村。他老到開始翻來覆去說車轱轆話的時候，不知多少次跟我說過這兩大遺憾。記得爺爺當時得出的結(jié)論是——命。
從爺爺?shù)目跉饫?，我感受到城市意味著清閑的工作，富足的生活。日后我漸漸明白，爺爺對城市的向往不會局限于物質(zhì)層面，他和現(xiàn)在的北漂應該有共同語言，那就是不希望人生過早望到頭。
進城，不光是爺爺一個人的夢想。每一個農(nóng)村人都有一個進城夢，如果他/她沒有，也會希望孩子有。我小時候，村里誰家有親戚在城里，都是一件值得驕傲的事。就像桃源中人不知魏晉之別，農(nóng)村人也不知道北京、上海、濟南有何不同。
大家只知道，城市是農(nóng)村的反義詞，凡是農(nóng)村缺乏的都應該能在城市里尋到。從小憊懶的我，每逢干農(nóng)活都推三阻四。每到這時長輩都會說，好好學習吧，以后就不用受這個苦了。農(nóng)村生活的主旨就是吃苦，想要不吃苦就得跳出“農(nóng)門”。
爺爺也是個吃不了苦的人，不是因為懶，而是肺結(jié)核搞垮了身體。自我記事起，爺爺就沒有做過重活。雖然如此，爺爺?shù)臋嗤菬o人質(zhì)疑的。從部隊回鄉(xiāng)后，爺爺做了幾十年村支書。但是跟現(xiàn)在那些威風八面的村官不同，爺爺這個“官”只詮釋了“兩袖清風”是什么意思，以致奶奶常說他當官當?shù)牟恢?。后來村里有位老人跟我說，你爺爺這樣的清官太少了，讓我明白正直也是一種功勛。
后來上大學、工作，我算是圓了爺爺?shù)倪M城夢。可惜的是，我大學還沒畢業(yè)，爺爺就打輸了跟病魔的戰(zhàn)斗，無緣目睹真正的城市生活，這或許是命運留給他的第三次遺憾。
我也曾不能免俗地設想，假如爺爺當年進了城，自己的生活會是怎樣的。思考的結(jié)果是，一個人無法逆轉(zhuǎn)命運，但不管在哪里，他都有能力選擇做什么樣的人。
爺爺沒留下什么物件或者榮耀，但我抬頭望向家鄉(xiāng)，總能看到一個老人在村頭漫步，腰挺的筆直。
登山感悟高考滿分作文25
浴火于跌宕的煙霞
“跌宕風流，煙霞筆端?！闭咕矶?，千年前的歡與悲歷經(jīng)歷史湍流，流瀉于筆端，凝聚為《浮生六記》的素紙黑字，喃喃囈語著人生的得與失?；蛟S，人生的得與失不應僅僅被框定為終點標志，其以過程的形態(tài)，為新的起點奠基。
世殊事異，得與失常常被認為是一種結(jié)果與定論，但其本質(zhì)上是現(xiàn)實因素與個體力量相互碰撞與滲透而產(chǎn)生的階段性彌合與落差。誠然，將其視作終點的積極意義不可否認。正如露易絲的低調(diào)而頑強的希望詩學，站在終點的視角，以鉛華洗盡水落石出的言語總結(jié)人生的得與失。誠然，這是對世界悲劇性的一種紓解，也是一種對人生得失的豁達胸襟。同時，“得與失”揚起風帆，扎入時代的大海，在內(nèi)在結(jié)構(gòu)上它越發(fā)玲瓏而幽微，將其僅僅作為“終點”是否顯得粗野而暴戾?倘若如此，那么加繆筆下的“荒誕”是否便淪為僅剩消極意義的說辭?
然而，屠格涅夫曾言：“生命的洪流在我們身外，同在我們內(nèi)心，綿綿不息地泛濫?！痹诘门c失交錯中，自我的主觀能動性不容忽視。援引悲劇式英雄的內(nèi)涵：“吾魂兮無求乎永生，竭盡兮人事之所能。”激情與困苦并存的荒誕英雄歷經(jīng)登頂之得墜石之失，而攀緣山頂?shù)钠床^程本身足以充實一顆人心。假如他每走一步都有成功的希望支持著，那他的苦難又從何談起呢?以得失視作過程，所以，巖石照舊滾動;所以，西西弗斯不再是徹底的悲劇英雄;所以，“我們孤立無援”的悲歌終將轉(zhuǎn)化為“我反抗，故我們存在”的前進號角。
陳平原先生曾言：“所謂‘韌性’，就是在升降起落時能夠從容應對?！倍瘟x孚認為：“沒有經(jīng)驗是人類的普遍狀態(tài)?！庇墒怯^之，得與失具有延長性與普世性特征，穿梭于漫漫人生征途。而馬爾克斯筆下“亙古的旅途”更印證著人生的得與失以過程的形態(tài)伴隨著生命的旅途。掬水月在手，臨淵回眸。忽憶及擁有弱德之美的垂暮美人葉嘉瑩懷著一代人的樸素與誠摯，以體認生命的方式書下《哭女詩》，站在人生全新的視角上，坦然地重新面對人生得失，折射出生命質(zhì)地的強韌與深微。而吾輩青年芝蘭秀發(fā)，或許沒有豐功偉績之得，沒有墜入低谷之失，但應持有葉嘉瑩先生的坦然與從容，將“得失”沉淀。
所以我不愿將人生的得與失僅僅視作終點的意象標志，我愿以木心式“生命不安現(xiàn)狀”的沖動，賦予其新起點的內(nèi)涵。愿我們能秉持臨淵回眸的生命意識懷著那份坦然與從容，接下得與失留給我們的這份沉重，走在得與失的歷史延長線上，站在歷經(jīng)得與失的新起點上，從浴火于跌宕的煙霞中走出，與時代進行不帶自憐的抗爭，重新締造屬于自己跌宕人生的煙霞。于是乎，我們便能閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒。
再出發(fā)。
層次清晰，觀點鮮明。文章開篇簡潔明了，由“跌宕風流，煙霞筆端”直接引出自己的觀點。緊接著駁斥了把“得與失”看作是一種“結(jié)果與定論”的傳統(tǒng)觀點。然后引用屠格涅夫、陳平原、段義孚、馬爾克斯等人的名言，從正面論證“得與失”是“以過程的形態(tài)，為新的起點奠基”。說理由淺入深，層層推進。最后，以葉嘉瑩的事例來回答面對人生的“得與失”，我們應該“怎么做”的問題。論證多樣，語言嚴謹。文章正反對比論證，凸顯論證力度。多處運用反問句式，使得說理力度加強。大量引用名人名言，不僅讓說理深刻，富有論證力度，更體現(xiàn)了文章的文學美、藝術美。多處比喻手法的運用，也增添了說理的形象性、生動性。
登山感悟高考滿分作文26
觀眾朋友們，大家好。這里是新一期的《先鋒訪談錄》節(jié)目錄制現(xiàn)場，歡迎您收看我們今天的節(jié)目。發(fā)財人人都想，成功卻是不易。6月7日，榮獲我市“十大杰出致富能手”的新式花茶CEO小羽先生，做客本臺訪談欄目，并接受記者專訪。讓我們一起走進本期節(jié)目里的先鋒人物的輝煌世界里，去感受一下創(chuàng)業(yè)者的成功風采。
主持人：歡迎高富帥小羽CEO，歡迎您來到《先鋒訪談錄》節(jié)目錄制現(xiàn)場。(小羽西裝革履，緩緩步入會場?，F(xiàn)場觀眾一片掌聲與歡呼聲。)
小羽：主持人好，觀眾朋友們，大家好!
主持人：小羽先生，您是怎么想起來要創(chuàng)業(yè)致富的呢?小羽：京東集團CEO劉強東在哈佛中國論壇演講時稱，今天是中國人創(chuàng)業(yè)最好的時代。確實，如今在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的背景下，國家支持力度大，我作為一個當代青年黨員，就應該積極響應國家號召，投身火熱的創(chuàng)業(yè)之中去。而我致富的最初的動力，其實來源于我們家鄉(xiāng)的花茶啟示——父親常常教導我們，做人就應該像花茶一樣，放進水里，先苦后甜，芬芳一片，影響一方水土，造福一方人民。正是在這樣的家教下，我才走上了如今這條路。
主持人：哎呀，看來好的國策和家風，確實是幸福的人生伴侶啊。那么你是如何圍繞“茶”字做文章的呢?小羽：我們是在研究傳統(tǒng)工藝的基礎上，推陳出新，開發(fā)出新式花茶的。大家知道，中國的茶文化里有“三味”說，而“花茶”則是在茶里加入了鮮花的成分，制成不同的口味和品牌。我們通過申請專利技術，從而開始了花茶產(chǎn)業(yè)的批量生產(chǎn)。
主持人：有首歌詞唱道“不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功”，你們在生產(chǎn)過程中就沒有遇到過什么困難嗎?小羽：這，在所難免，我們也是一樣。我們的專利技術沒能抵擋住那些假冒偽劣產(chǎn)品之橫行。為此，我們決定“開門辦廠”，把我們的核心技術和工藝流程都公布于眾，不隱瞞，不遮掩，并和地方政府一塊，攜手制定出了行業(yè)標準。這樣，見不得光的“山寨貨”，就沒有了生存的空間，從而自動地退出了歷史的舞臺。(全場鼓掌)
主持人：哦(吃驚地)，你們敢于開誠布公，這需要很大的勇氣的。
小羽：是的，本著做良心企業(yè)、放心企業(yè)、龍頭企業(yè)，我們在所不辭。(全場再次鼓掌)主持人：您做為“十大杰出致富能手”，今后有什么希冀嗎?
小羽：一枝獨秀不是春，滿壺清香春滿園。一個人的力量畢竟有限，我希望更多的青年人，能加入到創(chuàng)業(yè)致富的隊伍中來，為我們的共同家園的中國夢，一起加油!
主持人：好的，謝謝小羽先生，也謝謝各位觀眾的收看。我們這期訪談節(jié)目，到此結(jié)束;下期再見。
登山感悟高考滿分作文27
每個人的記憶里都有一輛火車，它帶著潮濕而躁動的青春，在車輪滑過鐵軌的“哐當”聲里呼嘯而過，簡單、陳舊。每一趟火車，都有一個起點，一個終點。
一個人背負著一種責任，就像火車背負著一場奇妙旅程。也許窗外再美的風景，也遮不住高三的惆悵；也許再明朗的天空，也填不了高三的黑色。曾經(jīng)我還以為離我們很遠的高三，此刻卻擺在我們面前。
我?guī)е鞓范謶n傷的心情踏上了開往高考的那趟火車。親愛的自己，你可知，高三到了安分守己的時候。我被迫放下那些陪伴我的文字，合上了所有的心事，關上了最愛的書籍，打開了密密麻麻的數(shù)學，鉆進了文言文與名著的世界，還要對著英文字母絞盡腦汁。我們肩上扛著一種必須要凱旋的使命，望向遠方，我快樂而又憂傷。
在青春的符號里，火車不再是火車，而是另一個自己。起點是現(xiàn)在的自己，終點是未來的自己。很多時候，去往哪里并不是最重要的事情，重要的是，當你踏上火車的那一刻開始，就擁有了一個遠方。那里，有希望，有夢想……高三是夢想的起點卻不是人生的終點。
有人說：“我們是普通高中的普通學生，傳說中的象牙塔注定與我們無緣，如果過于執(zhí)著，就只有折翼獨自落淚的份了。”我不得不承認這是事實，以目前的成績離好的大學遙遙無期，一切的一切我都明白，但我始終不甘，也許我終究會失敗，也許我終究歸于平凡，但我仍要放手一搏，為了自己，為了父母，為了未來。踏著蹣跚腳步，帶著“壯士一去不復返”的倔強。高三，我來了。
高三不是赤手空拳就能走過的，這一年注定會很苦，但驕傲如我，又怎會甘于平凡，歸于平庸。電影《全城高考》里那些難眠的考前歲月，每一天都在與時間賽跑，與老師并肩作戰(zhàn)。我們又何嘗不是在三百天不到的時間里埋頭在書堆里不停地做練習題。想要放棄時，心底總有一個聲音：相信自己，只要認準一條路，全世界都會為我讓路。不逼自己一次，永遠不知道自己多強。這一年，是蟄伏的一年，我已收斂起所有的叛逆，奔跑在高三的路上。
一切的忙碌和壓抑，都是為了最后的離開，等著在高考場上完成自己的成人禮，等待踏上另一列火車，駛向一座陌生的城市。那里，有一段新的旅程，也許是明白，當真的離開后便不會那么容易回來。
高考火車只有一趟，不想錯過，不想遺憾，那就只能拼命追趕。我堅信，這趟火車會帶著我駛向美好的未來。
登山感悟高考滿分作文28
昨日的風在今日淺淺的徘徊，誰會在意它曾留下或深或淺的印記，在人們歡笑的時候。平凡的人生于平凡的世界，無關風雅，便成了這凡塵的一抹艷影，獨立寒塵，無人言語。漫漫紅塵，世事繁雜，夢醒時分卻只能獨自悲涼，世道滄桑，何人舉燈相照?夜黑的夜，黑夜的黑，清風拂過帶走何人的思緒，又是何人在獨自凝視著夜空，試圖用最完美的仰角。星星閃爍，如一樹花開，或安靜或熱烈，或寂寞或璀璨。
茫茫星海，數(shù)不盡的落寞卻又堅持著閃爍，黎明不是還有很久，何苦執(zhí)著于發(fā)光的蘊熱?在如此紅塵中，往事隨風，舊事成傷，你我在生活中早已習慣了麻木，也早已不去想太多，因為就算這樣也依舊與事無補，所以看淡了人群的冷酷，世事的滄桑，一個人躲在一個角落里安靜地起舞。舞動著與世無爭的愉悅旋轉(zhuǎn)著與世隔絕的清心寡欲，跟不上的腳步，干脆就這樣止步吧，不要再去奢望他人給的幸福，也不要苦苦哀求他人的愛憐，一個人可以笑，也可以哭，不是誰都非要一個人來做保護。你我都是時光中孤獨的守望者，踮起腳尖，急切的尋找著什么，一轉(zhuǎn)身，心便莫名失落了，空虛了，壓抑著無法喘息?？梢粋€人淺吟時光，深嘗歲月，已然成為一種習慣，不是么?習慣著沒有誰的陪伴，習慣沒有誰的安慰，也習慣沒有誰的憐愛。在逝去的日子里，或甜或苦，一個人用最溫柔的方式陪伴自己最孤獨的時光。
一個人用最無奈的方式度過了所有冰冷漫長的時光，一個人用最殘忍的方式擊潰了所有艱難困苦的磨難，所以這種孤獨雖敗猶榮。高山流水，有幾對。陽春白雪，下里巴人，各幾人。誰，能陪誰把今生的路走完，誰，能陪誰將今世的故事演盡。一路走來，一邊撿拾一邊遺失，得到的失去了，失去的再也找不回來了。
所以，當你我勞累之時，停下匆忙的腳步，坐下來靜看花開花落的從容，閑賞白云出岫的美麗。心境平靜無瀾，萬物自然得映，心靈靜極而定，剎那便是永恒。菊已半開，茶飲半盞，我且等，等一季花開紅塵渺渺，得一人孤獨相伴，互相守望。一路的風景走過，一生的風情領略，誰能看穿誰內(nèi)心的脆弱，也許，葉落樹會憐，花謝莖會惜;也許，一個人的孤寂會有誰的憐惜;也許，你我只是孤獨的守望者。
登山感悟高考滿分作文29
我是一尾小小的魚兒，我的母親把我生在一個非常偏僻的山澗。在我完全懵懂無知的時候，便隨著一縷山泉，流進了知識的小溪。父母對我說：“小朋友，假如你能順著這條小溪游下去，你就能走出山溝，到達知識的海洋。知識的海洋無際無涯，異常廣闊，知識的海洋藏有珍奇異寶，假如擁有了它們，就能擁有比較美好的人生?！?/p>
我是一條渴望知識的小魚。我?guī)е鴮χR的向往，告別了大山，告別了父母，告別了山野的父老鄉(xiāng)親，開始了尋求知識海洋的旅程。
于是，我的人生注定是漂泊不定的，我的道路注定是坎坷曲折的。我從溪水的源頭出發(fā)，來到了山崖，溪水形成了瀑布，我也就被摔下山崖。巍峨的高山，不能阻止我前行的步伐；堅硬的巖石，不能動搖我前行的決心。我從三國的紛爭，走進了中國當代開放的輝煌；我從結(jié)繩記事，走進了網(wǎng)絡時代；我從《詩經(jīng)》中的“一日不見，如隔三秋”，走進了3G信息時代……
我是一條執(zhí)著的小魚。我有騰挪跌宕的歡快，也是有回旋不進的愁苦；有奔騰激越的愜意，也是有停滯不前的焦慮?？傊宦飞?，我嘗盡了酸甜苦辣，流盡了辛酸的淚水?？墒?，無論處于怎樣的境地，父母寄托在我身上的愿望，永遠是我奮勇前進的動力。那遠方的知識的海洋，永遠是我執(zhí)著追求的地區(qū)。
我是一條不斷成長的小魚。我漸漸懂得，學海實際上是由一條條知識的小溪匯聚而成的。我了解，要到達知識的海洋，必須積累一路上全部的'收獲。因此，無論路途有多么艱辛，無論是小溪大河，無論是潮起潮落，我都會把它們看成是通向知識海洋的必經(jīng)之路。當我高興的時候，我會激起浪花歌唱生命多美麗；當我困苦的時候，我會卷起巨浪，表現(xiàn)我能戰(zhàn)勝一切的力量。
我是一條快要實現(xiàn)夢想的小魚。雖然我了解，我已經(jīng)游出了山澗，游過了小河，游入了大江，離知識的海洋愈來愈近了。但我也了解，江河中的風浪更大，江河中的暗礁更多。不過，一路游來，我已經(jīng)積累了不少與風浪搏擊的經(jīng)驗。我堅信，知識的海洋早就在江河的出口處等我了。我?guī)е趯W海里自由遨游的快樂，繼續(xù)著我追求的步伐。
登山感悟高考滿分作文30
所謂制度，是一種要求大家共同遵守的辦事規(guī)律或行動守則，也指一定歷史時期的政治經(jīng)濟文化體系。中學生守則是制度，企業(yè)章程是制度，國家法律更是制度。許多人認為，在達成目標的過程中，最重要的是努力、是運氣；而我認為，制度才是最重要的，它為目標的達成提供了必要的基礎和保障。
先進的制度，可以促進目標的達成。
俗話說，條條大路通羅馬。成功的路的確有千萬條，但鋪路總要有適合的泥土，成功之路無不是鋪展在適合的制度上。沒有制度，規(guī)則就不存在，成功的路又從何談起呢？
古時劉備三顧草廬，一片赤誠打動臥龍。后來在諸葛亮的輔佐下，實行官吏考核、屯田等一系列先進制度，白手起家，最終獨據(jù)西蜀；秦孝公啟用商鞅，實行變法，獎勵軍工，選拔人才，進步的新制度打破了貴族壟斷的局面，提高了平民的積極性，促進了秦國國力的快速提升。由此觀之，先進的制度是古人成就霸業(yè)的關鍵。
無論古今，制度一直是達成目標的重中之重?！案呖贾贫取弊曰謴鸵詠恚恢笔艿缴鐣鹘绲膹V泛關注。作為一個相對而言最為公平的人才選拔制度，高考是大多數(shù)普通學生走出原生環(huán)境，能躋身于社會更高層次的唯一途徑。高考制度為千萬學子提供了一個公平的機會，使他們有機會去獲得更大的成功。人們永遠不能忘記，上世紀六、七十年代，高考停滯，有多少人才被埋沒在“上山下鄉(xiāng)”的滾滾洪流中。可以說，一個“高考制度”，便可以改變學子的個人命運。
不僅是對個人，對于整個國家，制度的力量更強大。
新中國是一個社會主義制度國家，其根本與基礎，就是人民民主專政，以人民的利益為先。因此，末武漢市爆發(fā)嚴重疫情之時，中國政府才能夠第一時間封鎖武漢整座城市，呼吁全體民眾居家隔離，強制限制外出，停工停學停產(chǎn)，最大程度地減輕了疫情對于人民生命的影響。而這樣一種看似強行限制人民出行的政策，表面上損害了人民的利益，觸犯了人民的自由和權利，實際上卻是最有效地保護了人民的利益。這樣真正落到實處，為人民謀福利的制度，才讓中國能夠以最快的速度控制疫情，將損失降到最低，保護百姓的生命安全。這就是制度的力量！沒有社會主義制度，就不會有全國各地醫(yī)療隊第一時間奔赴武漢支援；就不會有國家出資，為新冠肺炎患者免費治療；更不會有十天時間建成火神山醫(yī)院。中國速度體現(xiàn)的是中國制度的強大力量，這讓中國臨危不亂，護佑百姓安全。
今天，中國在探索中發(fā)展社會主義制度。從1978年實行的改革開放制度，將中國從一窮二白的窮困中解救出來，解決了吃飽飯的基本經(jīng)濟問題，到在這一基礎上追求富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，這歸根結(jié)底還是要依靠先進的社會主義制度。當前脫貧攻堅戰(zhàn)和這次疫情中，中國所展現(xiàn)出來的強大能力和高調(diào)動、人民的高服從性，讓世界見證了中國制度所具有的力量。
“無規(guī)矩不成方圓”，如果一個國家沒有了法律，一家企業(yè)沒有了規(guī)章，一所學校沒有了守則，一切都會陷入混亂。反之，從一所學校，一家企業(yè)所展現(xiàn)出來的先進制度，我們看到的是教育的未來和人才的利用；從一個國家的先進制度，我們看到的是國家的發(fā)展前景和未來的巨大優(yōu)勢。從古至今，先進的制度一直是達成目標的前提和基礎，而制度的力量決定個人和國家的未來。
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