下面是范文網(wǎng)小編分享的高二會考語文試卷作文3篇 高二會考語文作文，以供參考。
高二會考語文試卷作文1
清代張潮《幽夢影》中有言：“菊以淵明為知己，梅以和靖為知己，竹以子猷為知己?！碑斆鎸χ?，面對著這片蔚藍，我不禁想到：海以何人為知已呢?
海與大河不同。河流緩緩流淌、如老聃的“清靜微妙，守玄抱一”;而大海變化萬千，如莊周的“洞達而放逸”。海水的磅礴之勢，海水的傲視天下，海水的寧靜微瀾——面對這樣的海，我聽到的是孟德的“烈士暮年，壯心不已”;我看到的是太白的“孤帆一片日邊來”;我想到的是子壽的“海上生明月，天涯共此時”。海在歷史的進程中閃著文學的光，并且這片光芒不是僅有亮度上的耀眼，更是有色彩上的眩目——因為海的多變。但當面對這片藍色之時，我們又如何能夠只專注于它的磅礴、它的孤傲、它的寧靜呢?曹操的壯志，李白的才華，張九齡的妙句不是更應得到我們的關注、我們的肯定和我們的繼承?大海成為古典文學眾多意象中的閃亮一點，它的價值又豈止是它的多變?古人為我們留下了海一般博大精深、奧妙無窮的燦爛文化，作為擁有悠久歷史與豐富傳統(tǒng)的民族的子子孫孫，我們的目光不該僅留在海水表面。
海的能量不僅蘊藏于中國古典文學，它于全人類的藝術領域都有著巨大貢獻。當莫奈懷著對自然的膜拜與對光的獨特認識畫出了一片生機盎然的日出之海，當海明威筆下的老人與澎湃的海洋作著殊死搏斗，當貝多芬聆聽內(nèi)心洶涌的潮聲譜出震撼人心的命運之曲……藝術家面對大海的時候，他們看到的不只是海水還有宇宙萬物，他們聽到的不只是浪聲還有心潮起伏。他們用獨特的心去感悟海，去感悟人類世界，于是他們?yōu)槿祟惲粝碌乃囆g珍寶又如何能用海水去度量?無論是印象畫派還是《老人與?！芬只颉睹\交響曲》，這些誕生于海又比海更為廣闊更為豐富的文化，值得全人類去傳承發(fā)揚。
文學與藝術在海的滲透中格外鮮活，而我又由此想到了人類更本質的東西——那便是人性。也許雨果那句“比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人心”已經(jīng)足以說明問題，但在充斥了現(xiàn)代科技的今日社會，人性似乎重新回到一個需要被討論與審視的高度，曾有人提出所謂“魚的哲學”——能夠隨波轉向便是適者——適者生存。但大海給予我們更堅定更值得欽佩的礁石。礁石任由海水沖刷，我自巍然不動，當潮水逐漸退去，顯露的才是真我本色。每個人的心均是一片-大海，做魚還是礁石是處世哲學的選擇，而勿庸置疑的是，礁石比魚更長久。
其實大海給予我們的遠不止文藝哲學，或者說文藝哲學中包含的遠不止在海。但面對海，馬爾克斯的冷峻，富恩特斯的磅礴，魯爾弗的神秘，柯塔薩爾的細膩都一一浮現(xiàn)，我們可以聽見來自先人們的呼喚，以及內(nèi)心真正的自我。
高二會考語文試卷作文2
生活的大海，深邃浩淼，遼闊無際。生命的航船朝向遠方的燈塔，顛簸搖蕩，拼搏著前行。
高高挺立的風檣，從不畏懼前面的千里狂飆，萬仞驚濤;也不躲避身旁的洶涌漩渦，迅猛暗流，總是以堅定不移的信念，勇往直前的氣魄，百折不撓的意志，執(zhí)著地出沒于波峰浪谷間。艱危的環(huán)境里，歡樂，是它的槳聲;正直，是它的帆影。人生遠航的畫卷被渲染得十分壯觀。
其實，正直與真理血脈相連，它是生于真理樹上的一朵蓓蕾的熱烈綻放;正直與正義骨肉相親，它是出自正義源頭的一股清泉的踴躍奔流。
“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！边@是一代先哲對世人的鞭策。
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”這是一代良吏對自己的箴規(guī)。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！边@是一代忠臣對生死的抉擇。
于是，這樣的人就有了一身正氣，即使霹靂轟頂而色不改;就有了一腔豪情，即使狂沙撲面而眼不迷;就有了一顆赤膽，即使萬箭穿胸而志不移。動亂歲月，去留肝膽兩昆侖，凜凜的雄風在血火中長嘯;和平年代，富貴于我如浮云，浩浩的英氣使天下同欽。
屈原正道直行，自沉汨羅，一篇《離騷》震撼天地，萬古留芳;司馬遷剛正不阿，秉筆直書，一部《史記》彪炳史壇，成為絕唱;林則徐寧折不辱，虎門銷煙，一炬烈焰照耀神州，驚破敵膽;張志新甘為玉碎，反抗強權，一腔熱血傾灑刑場，染紅真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撐起了華夏一片明凈的藍天。
媚俗的筆墨寫不出傳世的文章，偽飾的包裝掩不住猥瑣的心靈。秦檜夫婦長跪于岳王墓前，洪承疇遺臭青史，汪精衛(wèi)斷魂東洋，——不守正直，欺世盜名，變節(jié)失貞，為虎作倀，必然遭到歷史的唾棄!
堅守正直吧，朋友!說什么紅塵滾滾，悲什么物欲橫流，嘆什么世事滄桑，怨什么人情冷暖，無論月黑風高，浪急灘淺，樹正危檣，揚起云帆，在生活的大海上出發(fā)，你的前面將是掌聲與鮮花!
高二會考語文試卷作文3
余嘗聞英雄無數(shù)，多為沙場戰(zhàn)士，民間壯士。如花和尚倒拔垂楊柳，或如霸王自刎烏江邊。今之視昔，是為遠矣，此皆古時之人，家喻戶曉，婦孺皆知。英雄與各人不同，眾所想異乎，然細數(shù)歷史古人，英雄皆為布衣之憤起或悲愴君王之事。
如今英雄何在，英雄為何人，于我心中無一準則，故酌酒一杯，暗忖古時今人之事，論英雄也!千古王朝，一朝皆盡，逝者如斯。英雄常游于八荒之內(nèi)，寓于四海之間。而英雄于我，當俠肝義膽，壯志豪情，卻不失仁義，更當有勇有謀，行走于亂世之間不驚，奔波于武林之內(nèi)不傲;齊繁華與錢財為糞土，一丑惡與奸詐共敵，莫論人間是非，必循己行。
且知天之大任，常有遠謀。英雄不若莽夫，空匹夫之勇;不似文弱書生，手無縛雞之力，滿腹孔孟之道，行為端止，亦不惑于色，知大業(yè)定于千秋而毀于一旦也，行為謹然，想為民之所想，憂為民之所憂?？v家徒四壁，環(huán)堵蕭然，不名一文，定位卑不忘憂國，懲奸除惡，不為斗方名士，不求為人所頌，但盡綿薄之力!吾今年少，方為十七，今于此論英雄，大可視為笑談，待次年楹聯(lián)紅褪墨殘，想必有另番感悟，日后生活，定如司馬遷宮后立志，如韓信辱后更勝。
深知天降大任于斯人，然心智未苦，筋骨未勞，體膚未餓，若無所為，無顏面對恩師淳淳教誨，自今日，必痛定思過，亡羊補牢，報煌煌師恩，回喁喁親情，望可彌以往之過。行文此處，腦中之物輒盡，再無它言，便結于此。
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