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高中地理教學(xué)中關(guān)于德育教育的研究3篇 德育在地理教學(xué)中的滲透

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高中地理教學(xué)中關(guān)于德育教育的研究3篇 德育在地理教學(xué)中的滲透

高中地理教學(xué)中關(guān)于德育教育的研究1

  淺談物理教學(xué)中德育教育

  李 杰

  德育是培養(yǎng)學(xué)生思想品德的教育,是全面發(fā)展教育,特別是素質(zhì)教育的重要組成部分。教書育人是每一位教師的職責(zé),教書固然重要,但育人更為重要。作為教師應(yīng)該育人于課堂之中。

  物理教學(xué)中進行德育教育是由中學(xué)教育目的決定的,也是物理教學(xué)大綱明確要求的,特別是在新課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于課程基本理念做出了明確,指出要注意提高全體學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀。在物理教學(xué)中要求培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣,重視科學(xué)的態(tài)度和科學(xué)方法的教育;要鼓勵學(xué)生獨立思考和創(chuàng)新精神;結(jié)合物理教學(xué)進行辨證唯物主義教育和愛國主義教育;通過物理教學(xué)使學(xué)生在學(xué)習(xí)有關(guān)物質(zhì)最普遍運動形式和物質(zhì)基本結(jié)構(gòu)的知識中受到觀察、實驗、物理思維等等優(yōu)良品質(zhì)的熏陶,這些都將對學(xué)生的健康成長和投身祖國社會主義建設(shè)打下基礎(chǔ)。

  物理學(xué)本身具有德育教育的因素。物理知識及物理學(xué)的發(fā)展都貫穿著大量的德育因素。這不是外加的而是其內(nèi)在所具有的功能。物理學(xué)的發(fā)展貫穿著辨證唯物主義的觀點和方法,物理學(xué)也能提供德育的條件和方法。物理學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的自然科學(xué),它重視實驗和觀察,重視理論聯(lián)系實際。實驗的操作,現(xiàn)象的觀察,可以培養(yǎng)學(xué)生實事求是的科學(xué)態(tài)度,樹立實踐是檢驗真理的依據(jù)的觀念。物理概念的引入,規(guī)律的得出,理論的研究與應(yīng)用,可以培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的方法,并且做到相信科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)。物理實驗的趣味,生活現(xiàn)象的解釋,規(guī)律的應(yīng)用、計算的巧妙,物理科技的現(xiàn)狀和前景,物理故事的閱讀、物理學(xué)家的逸事等等又都會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以及求知欲望和追求真理的愿望。

  物理教學(xué)是實施德育的基本組織形式之一,是進行德育的一條主渠道,作為教師應(yīng)有針對性地由淺入深地把德育因素滲透到物理教學(xué)內(nèi)容中。

  一、辯證唯物主義教育

  物理即萬物之道理。物理學(xué)是一門自然科學(xué),學(xué)科自始至終蘊含著辯證唯物主義基本觀點。在講授牛頓運動定律這一章時,可以將牛頓的一段名言介紹給同學(xué)們,“我就像一個在海邊玩耍的小孩,偶爾拾到一顆美麗的貝殼。如果說我比別人看得遠一些,那是因為站在巨人肩上的緣故?!蓖ㄟ^這段名言,教育學(xué)生在學(xué)習(xí)上謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁。

  在講授焦耳定律時,介紹這位實驗物理學(xué)家的執(zhí)著。他自學(xué)成才,在極其困難的條件下,經(jīng)過三十幾年的努力,做了400多次實驗,為能量的轉(zhuǎn)化和守恒定律的建立打下了基礎(chǔ)。通過這件實例,讓學(xué)生體會科學(xué)探究的艱辛,認(rèn)識到研究科學(xué)要百折不撓,刻苦鉆研,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度,獻身科學(xué)也是只講奉獻不圖索取的。

  向?qū)W生介紹法拉第斷然拒絕英國政府請他領(lǐng)導(dǎo)研制用于克里米亞戰(zhàn)爭的毒氣;玻爾在第二次世界大戰(zhàn)后一直致力于促進核能的和平利用;愛因斯坦對美國使用原子彈強烈不滿,后來全心投入廢除核武器的運動,這些都可以教育學(xué)生認(rèn)識科學(xué)是為人類服務(wù)的,要有堅持正義的思想。我國也有一些偉大的物理學(xué)家的事跡對學(xué)生有很好的教育意義。如王淦昌甘愿隱姓埋名,獻身兩彈;錢學(xué)森學(xué)成必歸,報效祖國;錢三強和何澤慧夫婦毅然放棄外國優(yōu)厚待遇和工作條件,返回祖國,這些都將激發(fā)學(xué)生愛國的熱情,讓他們感受到巨大的精神力量,促使學(xué)生堅定投身社會主義建設(shè)的志向。通過這些知識的滲透使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀,正確的認(rèn)識世界,認(rèn)知身邊的事物。

  二、愛國主義教育

  愛國主義教育是提高民族自尊心和自信心,抵制崇洋媚外思想的有力武器,是與社會主義教育相統(tǒng)一的,也是對學(xué)生進行思想品德教育的重要內(nèi)容,對學(xué)生產(chǎn)生的影響比較深遠。例如:回音壁、地動儀、小孔成像、色散等都閃耀了我國勞動人民的智慧火花。展示歷史上的我國科學(xué)成就,可以增強學(xué)生的民族自豪感。

  與學(xué)生緊密相連的實際生活中的例子對學(xué)生的教育作用更明顯。在講授“能的轉(zhuǎn)化和守恒定律”時,介紹葛洲壩水利樞紐工程,黃河小浪底水庫,長江三峽工程,讓學(xué)生進一步了解我國在能源方面的成就。在講授“萬有引力定律”時,介紹我國通訊衛(wèi)星發(fā)射情況及神州5號載人飛船成功發(fā)射與回收的情況,在講“超導(dǎo)體”時介紹我國超導(dǎo)磁懸浮的研究進展,及上海磁懸浮列車的運行情況,這些領(lǐng)域我國都處在世界的領(lǐng)先地位,取得了輝煌的成就,可以激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,培養(yǎng)學(xué)生科技興國的意識。

  三、科學(xué)的態(tài)度和良好的品德教育

  科學(xué)的態(tài)度和良好的品德教育對培養(yǎng)一個人很重要。物理教學(xué)中的科學(xué)的態(tài)度和良好的品德教育,不能游離于物理教學(xué)之外,也就是說,要把這種教育寓于一節(jié)課的每一部分之中。教師要有目的、有計劃的進行。例如:在力學(xué)部分的一系列分組實驗中,要適時的對學(xué)生教育,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍、實事求是的科學(xué)態(tài)度和愛護儀器到愛護公物的良好品德。講述科學(xué)家的故事,培養(yǎng)學(xué)生勤于思考、勇于進取、鍥而不舍、刻苦學(xué)習(xí)、為科學(xué)而獻身的精神。

  總之,在物理教育中還有其他很多方面的德育教育,例如安全教育,樹立經(jīng)濟全球化戰(zhàn)略的思想教育,科學(xué)發(fā)現(xiàn)教育,具體問題具體分析的辨證思想教育,關(guān)注自然和身邊現(xiàn)象,善于發(fā)現(xiàn)問題意識的培養(yǎng)教育等等。物理教師在對學(xué)生進行知識傳授的同時,注重了德育的教育,這樣會有助于培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。總之,只要在物理教學(xué)中注意德育教育的深入、全面和堅持,一定能取得明顯的教育成效。

高中地理教學(xué)中關(guān)于德育教育的研究2

  高中地理教學(xué)中情感教育滲透研究

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  由于教育改革的深入,課堂教學(xué)越來越重視教學(xué)的氛圍,將情感教學(xué)融入到高中地理教學(xué)中,成為當(dāng)前重要的轉(zhuǎn)變形式之一。情感教育在教學(xué)過程中有著重要的作用,不僅能夠豐富課堂、活躍課堂氣氛,還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興起,帶領(lǐng)積極性,讓學(xué)生深入了解學(xué)習(xí)地理知識。本文主要講述了地理教學(xué)中情感教育滲透的現(xiàn)狀,總結(jié)了地理教學(xué)中情感教育滲透帶來的重要作用,并且分析了高中地理教學(xué)中情感教育滲透的具體運用,希望進一步推動地理教學(xué)的發(fā)展。

  一、地理教學(xué)中情感教育滲透

  高中學(xué)生相對于其他階段的學(xué)生而言,情感方面正處于發(fā)展階段,情感滲透教學(xué)對高中學(xué)生具有非常重大的影響。由于,教學(xué)方式受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響較深,大部分的地理教學(xué)還處于“以教師講授為主,以教材內(nèi)容為中心”的階段。例如:在進行《地球的結(jié)構(gòu)》這一課程時,地理教師主要以傳授知識點、解決難點為目的。在整個教學(xué)過程中,忽略了情感因素的運用以及影響作用,使學(xué)生不能主動積極地參與課堂,讓學(xué)生處于消極學(xué)習(xí)狀態(tài)。

  據(jù)調(diào)查表明,一個具有豐富情感教育的地理課堂能夠充分的帶動學(xué)生的積極性,并且深受學(xué)生喜愛,能夠吸引學(xué)生主動學(xué)習(xí)。對于地理教學(xué)而言,大多知識點都是學(xué)生們不能夠接觸到的,需要憑借自己的想象力,以及其他工具來輔助學(xué)習(xí),因而,增加了學(xué)習(xí)的枯燥乏味感。所以,為了提高地理教學(xué)質(zhì)量和效率,情感教育滲透的方式有著獨特的作用和影響力,并且被廣泛運用到課堂教學(xué)中。猶如:《地球的結(jié)構(gòu)》教學(xué)中,教師不在一味的強調(diào)記憶,死記硬背,而是運用歌訣的方法,讓學(xué)生通過唱歌的方式去加深知識點的記憶,“同心圈層分內(nèi)外,內(nèi)外劃界用地面。內(nèi)部圈層殼幔核,莫霍古登來分界。氣水生物同屬外,一起構(gòu)成自然界。氣圈最厚排在外,水圈水體分三態(tài)。生物生于三圈界,外部圈層添光彩?!?/p>

  二、地理教學(xué)中情感教育滲透的作用

  首先,具有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的作用,地理教學(xué)中滲透情感教育的目的最重要的就是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,帶動學(xué)生主動學(xué)習(xí),通過他們自身所具備的好奇心、求知欲來探索地理世界。情感教育的滲透充分尊重了學(xué)生的思維方式,在課堂上允許學(xué)生提出問題,發(fā)出質(zhì)疑,讓學(xué)生在一種沒有負(fù)擔(dān)的環(huán)境下,探討地理世界,掌握地理知識。例如:《區(qū)域地理環(huán)境與人類活動》課程中,學(xué)生就可以主動地探討“區(qū)域的主要特征有哪些?區(qū)域的劃分分為哪幾種情況?區(qū)域的空間結(jié)構(gòu)是怎么樣的?”學(xué)生之間可以憑借各自去過的地方、區(qū)域,進行總結(jié)分析,來完成對該課程的理解和掌握。同時,教師也要積極熱情的參與,給予正確的指導(dǎo)。

  其次,具有幫助學(xué)生完成認(rèn)知過程的作用,總的來說,正確的情感滲透教學(xué),還能有很多積極的作用,其中還包括能夠有效的提高地理教學(xué)質(zhì)量和效率。有研究表明,生動活躍的課堂能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,幫助學(xué)生主動學(xué)習(xí),增強學(xué)生的記憶能力,并且能夠充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,挖掘?qū)W生的創(chuàng)造能力。例如:在進行《區(qū)域發(fā)展階段》該課程講解的時候,就可以結(jié)合實際的例子,身邊城市發(fā)展的狀態(tài),最近的變化,來吸引學(xué)生的注意力,從而引進“區(qū)域的總體發(fā)展趨勢為平衡—不平衡—平衡”除此之外,更多的高中同學(xué)肯定具有旅游的經(jīng)驗,教師也可以讓學(xué)生江蘇旅游景點的區(qū)域特征,帶領(lǐng)學(xué)生走進區(qū)域教學(xué)。

  三、高中地理教學(xué)中情感教育滲透的具體運用

  首先,充分利用地理課程本身的特點,雖然,地理課堂要求情感滲透,但是也要結(jié)合地理課堂的特點,不能頭重腳輕。在地理教學(xué)過程中,要積極尋找地理特點與情感滲透的完美切合點,找到共鳴的地方引入情感教育,從而帶動學(xué)生探究學(xué)習(xí)的樂趣。例如:在進行《濕地資源的開發(fā)和保護》教學(xué)中,教師要通過例子分析,讓學(xué)生們受到濕地的偉大以及重要價值,包括“提供水資源、調(diào)節(jié)氣候、美化環(huán)境、保護生物多樣性等”,就像“洞庭湖—濕地保護”一樣,同時,也讓學(xué)生對大自然產(chǎn)生敬畏之心。

  其次,積極挖掘地理教材中的情感教育材料,教師要善于靈活運用教材中情感教育的材料,并且對這些材料進行合理科學(xué)的使用。教師要熟悉課本,熟悉學(xué)生感興趣的點,讓學(xué)生在課堂上能夠保持注意力。例如:課程中《荒漠化的治理》、《濕地的保護》等都需要培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)保意識,讓學(xué)生知道破壞環(huán)境會承受大自然的懲罰。又像《黃土高原》這一課程中的黃土流失一樣,教師可以播放一些關(guān)于黃土高原的發(fā)展視頻,激發(fā)學(xué)生的情感。

  最后,發(fā)揮教師自身的情感感染力,教師在課堂教學(xué)過程中起到引領(lǐng),指導(dǎo)作用,本身就對學(xué)生就有非常重要的影響作用。因此,課堂環(huán)境以及課堂氛圍良好,能夠充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,很多問題都能夠直接感染到學(xué)生的思維。例如,在講解《城市化進程》時,教師要富有熱情,抓住“珠江三角洲發(fā)展的概況”,來積極的引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生在良好的氛圍中融入課堂學(xué)習(xí)知識。

  結(jié)語: 情感教育在教學(xué)過程中有著重要的作用,不僅能夠豐富課堂、活躍課堂氣氛,還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興起,帶領(lǐng)積極性,讓學(xué)生深入了解學(xué)習(xí)地理知識。地理課堂是一個語言交流探討的過程,要想理解知識,就需要充分的融入到課堂,融入到知識講解中。因此,不僅是教師,還是學(xué)生,都需要充分發(fā)揮主動積極性,時刻保持熱情。

高中地理教學(xué)中關(guān)于德育教育的研究3

  數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的滲透

  數(shù)學(xué)傳授的是理性知識,其思想情感是隱藏的。需要我們不斷挖掘其豐富的內(nèi)涵,適時地創(chuàng)造滲透思想教育的環(huán)境,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中鑄造健全的人格,成長為符合社會需要,時代需要的人。

  俗話說,教師不僅僅是教書,更重要的是育人。新課程標(biāo)準(zhǔn)也強調(diào)了德育教育的重要性。德育,即思想品德教育,就是對學(xué)生進行政治思想和道德教育。如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中進行德育滲透呢?這是我們應(yīng)該深入研究和探討的。首先,要增強教師的德育意識,充分挖掘德育素材,注意德育工作的全面性。

  一、數(shù)學(xué)知識的教學(xué)與生活實際的應(yīng)用相結(jié)合,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,明確學(xué)習(xí)目的。

  知識來源于生活又應(yīng)用于生活,在教學(xué)中,通過說明數(shù)學(xué)在日常生活、生產(chǎn)、科技方面的廣泛應(yīng)用,可以不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動他們學(xué)習(xí)的主動性和積極性,深入淺出地對學(xué)生進行學(xué)習(xí)目的的教育,讓學(xué)生把今天的學(xué)習(xí)同國家的社會主義建設(shè)逐步聯(lián)系起來。在這方面,我經(jīng)常讓學(xué)生解決一些實際問題。如學(xué)了計量單位和長方形和正方形面積和周長公式后,讓學(xué)生測量操場的跑道長度、教室的面積等。還學(xué)習(xí)了解答應(yīng)用題的方法,讓學(xué)生運用方法去解答生活中的實際問題。這樣,學(xué)生將逐步體會到:生活中處處有數(shù)學(xué),人們生活與國家建設(shè)都離不開數(shù)學(xué),只有學(xué)好數(shù)學(xué),將來才能適應(yīng)社會,更好地為建設(shè)祖國服務(wù)。從而不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,逐漸養(yǎng)成學(xué)好數(shù)學(xué)的信心和興趣。

  二、通過數(shù)學(xué)教學(xué)訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生實事求是的科學(xué)態(tài)度和積極進取的良好品質(zhì)。

  數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)、論證嚴(yán)格的學(xué)科,要求運籌有章、計算有法、應(yīng)用有方、分析有規(guī),始終要求人們不可違背數(shù)學(xué)的科學(xué)規(guī)范。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,應(yīng)著意引導(dǎo)學(xué)生分析、推理、概括、判斷、遵循一定的邏輯規(guī)律,做到步步有據(jù)可依、有理可推。通過對數(shù)學(xué)解題規(guī)范性的訓(xùn)練,嚴(yán)格要求書寫整潔,認(rèn)真練習(xí),有錯必改,使學(xué)生形成嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的作風(fēng),明白數(shù)學(xué)來不得半點虛偽和欺詐,需要的是誠實、正直和實事求是的科學(xué)態(tài)度。

  在解題教學(xué)訓(xùn)練中,教師還可以經(jīng)常鞭策、鼓勵學(xué)生,去克服、解決一些困難,或者有意設(shè)置一些難點讓學(xué)生去突破,如一題多解、一題多變的訓(xùn)練,以此來培養(yǎng)學(xué)生刻苦鉆研、積極探索的精神。還可以用數(shù)學(xué)家解決數(shù)學(xué)問題不屈不撓的故事激勵學(xué)生,用他們自己過去取得的成績,用已經(jīng)取得的進展鼓舞學(xué)生,設(shè)計一些問題在班級中征解,開展競賽式練習(xí),并及時進行公布表彰。學(xué)生通過自己不懈的努力,才能領(lǐng)略到數(shù)學(xué)的真諦,對知識產(chǎn)生濃厚的興趣、高漲的熱情,才會主動積極地不斷進取,努力去探索數(shù)學(xué)天地的奧妙。

  三、在教學(xué)中充分滲透思想品德教育。

《分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識》這節(jié)課,這一內(nèi)容與學(xué)生的生活實際聯(lián)系的非常緊密,因此,我在選擇題材時尤為注重其教育性。在上這節(jié)課的前兩天,正好是中秋佳節(jié)。在導(dǎo)入時我創(chuàng)設(shè)了這樣一種情境,問:同學(xué)們前天是什么節(jié)日呀!同學(xué)們異口同聲的說是中秋節(jié)。那你們吃月餅了嗎?你們在吃月餅時,是不是把最好吃的月餅讓給了你們的爸爸媽媽,今天我們這節(jié)課就以月餅入手??我是這樣設(shè)計,一方面讓學(xué)生了解我們國家的傳統(tǒng)節(jié)日是那一天,另一方面就是要向?qū)W生滲透“如何做人、孝敬父母”。本節(jié)課始終是圍繞分月餅,在講解分?jǐn)?shù)時,強調(diào)的是要平均分。我便順勢說:“在我們同學(xué)之間或其他的人面前,我們都要公平的對待,要誠實。因為老師和你們的爸爸媽媽最喜歡誠實的好孩子。我相信,只要在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生的思想實際和對知識的接受能力,點點滴滴,有機滲透,耳濡目染,潛移默化,就可以達到德育、智育的雙重教育目的 以上是數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育的幾點嘗試,數(shù)學(xué)學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)方面有廣闊無限的領(lǐng)域,形式多樣,方法多異。我們要主動去琢磨、去思考、去挖掘,把教材、學(xué)生和當(dāng)前的教育目標(biāo)有機地結(jié)合起來,勇于探索實踐,寓德育于課堂教學(xué)之中,使學(xué)生逐漸形成健全、優(yōu)秀的思想道德素質(zhì),推進素質(zhì)教育的全面實施。

  在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育

  教育,既是教書又是育人,它肩負(fù)著國家的興旺,民族的存亡,因此,教育好每個學(xué)生是我們每個教師的義務(wù)。作為數(shù)學(xué)教師,要根據(jù)小學(xué)數(shù)學(xué)的特點,把思想教育貫穿于教學(xué)之中。

  一、在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強對學(xué)生愛國主義教育。

  一個人不愛自己的國家,這個人就不會有高尚的情操,不會有為他人服務(wù)的思想,那么這個人活在世上,不管他的知識是如何淵博,對社會也沒有多大的貢獻。所以,我們在課堂教學(xué)中,要注重對學(xué)生進行愛國主義教育,讓學(xué)生不但學(xué)會知識,更要學(xué)會做人。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材里就有許多愛國主義的教育內(nèi)容,我們在教學(xué)時,就要把它深入地挖掘出來,變?yōu)閷W(xué)生可以接受的東西,開拓學(xué)生的認(rèn)識視角,從而提高他們的認(rèn)識能力,培養(yǎng)愛國情感。如我在教“圓”這一內(nèi)容時,在進行完知識的學(xué)習(xí)以后,我緊扣教材,講述我國數(shù)學(xué)家對數(shù)學(xué)的突出貢獻:南北朝時數(shù)學(xué)家祖沖之計算出的圓周率在3.和 3.之間,成為世界上第一個把圓周率的計算精確到六位小數(shù)的人,他的計算,比歐洲人把圓周率的計算精確到六位小數(shù),要早1000多年。這樣,學(xué)生心中就油然產(chǎn)生一種民族自豪感和民族自尊心。

  二、在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強對學(xué)生節(jié)儉思想教育 勤儉,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,然而,隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展,獨生子女的增多,攀比風(fēng)、奢侈風(fēng)盛行,這樣下去很不利于學(xué)生的健康成長。因此,在課堂教學(xué)中我會根據(jù)所教內(nèi)容對學(xué)生進行節(jié)儉思想教育。如我在教學(xué)分?jǐn)?shù)應(yīng)用題時,特意設(shè)計了這樣一道例題:一個農(nóng)民每次碾35千克大米,撒在碾米機螺縫里的米有,假設(shè)這個人700生活了70年,碾米50年,每年碾10次米,這個人一生撒掉了多少千克米?學(xué)生先試做,列出算式:35×1/700×10×50=25(千克)?!鞍。速M這么多米!”學(xué)生算出后都驚訝地叫起來。平??雌饋淼倪@么一點點,通過累積,就會變成一個很大的數(shù)目。這時,我因勢利導(dǎo),抓住時機,對學(xué)生進行節(jié)儉教育:在我們身邊,有很多同學(xué)一瓶牛奶只吃一半就扔了,饅頭只吃一丁點就把它扔進了垃圾箱,雖然我們每天只扔一點點,但時間一長,累積起來就是一個大數(shù)目。這樣,通過自己計算,再給他們講積少成多,積水成河的道理,使他們認(rèn)識到,現(xiàn)在生活雖然比過去好多了,但也要勤儉節(jié)約,不能亂浪費。

  三、在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強對學(xué)生愛惜時光的教育

  俗話說:一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。但現(xiàn)在有些孩子,由于家庭環(huán)境比較好,學(xué)習(xí)不認(rèn)真,上課不聽講或搞小動作,學(xué)習(xí)是一塌糊涂,白白浪費光陰。于是,我在數(shù)學(xué)教學(xué)中就對學(xué)生進行愛惜時間的教育。如我在教學(xué)“時、分、秒的認(rèn)識”這一內(nèi)容時,首先讓學(xué)生感受一秒鐘有多長,一分鐘有多長,一個小時有多長,讓學(xué)生知道,光陰易逝,時光難追,告誡他們“少壯不努力,老大徒傷悲”,教育他們從小就要愛惜時間,努力學(xué)習(xí),把自己培養(yǎng)成為一個有知識,懂科學(xué)的人,長大了報效祖國。

  四、在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強對學(xué)生的社會環(huán)境教育

  現(xiàn)在的孩子是祖國未來的人才,他們素質(zhì)的好壞,直接關(guān)系到中國未來的發(fā)展,因此,培養(yǎng)孩子良好的素質(zhì),讓他們養(yǎng)成好的習(xí)慣,是我們做老師的義不容辭的責(zé)任?,F(xiàn)在有些孩子養(yǎng)成了亂丟亂扔的壞習(xí)慣,這樣,不但造成了巨大的浪費,也破壞了我們的環(huán)境。于是,我在教學(xué)“統(tǒng)計”這一內(nèi)容時,我就讓學(xué)生統(tǒng)計他們的家里一天要扔多少個塑料袋?一周要扔多少個?一個月要扔多少個?假設(shè)以一個家庭每天用5個塑料袋計算,我們?nèi)S?500多名學(xué)生,一天要扔多少個?一周要扔多少個?一個月要扔多少個?現(xiàn)在的塑料它是一種不易分解的物質(zhì),這樣,再過幾年,想像一下,我們的地球?qū)鞘裁礃幼??這樣,學(xué)生通過統(tǒng)計、計算,著實地認(rèn)識到使用塑料袋對環(huán)境的危害,他們就會自覺自愿地站在抵抗使用塑料袋的行列里來,減少白色污染。

  總之,教育并不是簡單的說理,而是要通過實際的案例,計算,讓學(xué)生在潛移默化的影響下慢慢變成一個品德高尚的人,一人對社會有用的人,這也是我們做教師的責(zé)任。

  談小學(xué)語文教學(xué)中的德育教育

  小學(xué)語文教材中描寫革命英雄人物的高尚品質(zhì),有的頌揚勞動人民的智慧和才干的,有的描寫祖國秀麗河山的,有的反映祖國發(fā)展文化、科技、等等,這些文章都蘊含深刻道理以及豐富的思想感情,語文教學(xué)的思想品德教育是憑借語文教材進行的。在教學(xué)中,教師要透徹熟悉教材后,引導(dǎo)學(xué)生從詞、句、段、理解課文內(nèi)容,體會文章的思想感情以及主要內(nèi)容,從而受到深刻的教育,根據(jù)小學(xué)語文德育的透徹結(jié)合我平時教學(xué)中,淺談我以下的幾點做法:

  一、在“詞語”教學(xué)中進行思想品德教育。所謂“詞語”能體現(xiàn)文章的“道”,因為詞語是組成文章的基本單位。對詞語的理解,老師的引導(dǎo)更必須緊抓不放。例如:在《金色的腳印》一課中,“金色”一詞本質(zhì)是什么?小狐貍一家能得到人們的關(guān)心而合家團聚,回到樹林中,這是美好的臨陣脫逃意義的一件事,因而在“金色”來贊美這件事,小狐貍雖說動物,但是它也像人一樣,生命同樣珍貴,“金色”也包含著人們其他生命的珍重與愛護,體現(xiàn)著人類美好的思想感情,又如在《為中和華之掘起而讀書》,一文中的“中華不振”這個詞語的含義,在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象課文中的情景,如那位婦女是怎樣哭訴的?那個中國巡警又是怎樣訓(xùn)斥的?站在一旁的洋人會說些什么?在讓學(xué)生談?wù)勛鳛橹袊丝吹阶约旱耐谧约旱耐恋厣鲜艿狡哿枋且环N怎樣的感受。想想當(dāng)時的畫面,使學(xué)生從中體會到當(dāng)時我國貧窮落后,遭受帝國主義侵略的社會現(xiàn)實,更加深刻地理解“中華不振”的含義,從而鼓勵學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí),激發(fā)對社會主義社會的熱愛。

  二、在“句子”教學(xué)中進行思想品德教育。從文章的重點句子可以體現(xiàn)文章的思想內(nèi)容,在教學(xué)時,必須深入引導(dǎo),理解文章的思想感情,從而受到教育。例如:《只有一個地球》一課中,文中引用的宇航員的感嘆“我們這個地球太可愛了,同時又太容易破碎了”是學(xué)生理解的一個難點,引導(dǎo)學(xué)生理解這一點,首先,讓學(xué)生找出句子讀一讀,說一說是在什么情況下講的?然后抓住這個句子的重點詞語“可愛”、“破碎”,同時聯(lián)系全文,說說“可愛”、“破碎”各表現(xiàn)在哪里?為什么要強調(diào)“同時”體會地球的“可愛”可從遙望地球所見到的景色和自然資源去考慮,理解地球的容易“破碎”可以“不加節(jié)制”,“隨意破壞”去思考,“同時”就是強調(diào)地球的重要性,既有可愛的一面又有破碎的一面。又如在《桃花心木》一課中,“不只是樹,人也一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗,會鍛煉一棵獨立自主的心”這句含義深刻的話,可采用邊閱讀邊思考,使學(xué)生逐步從事情蘊含道理,比如,“不確定”,“樹木的“不確定”是指什么?人的“不確定”又是指什么?從而激發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活實際,使學(xué)生從中受到了人要生存和發(fā)展,就必須克服依賴性,去接受考驗和磨練。

  三、在“段”中進行思想品德教育。

  文章的重點段是體現(xiàn)作者的寫作目的,教學(xué)時必須引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀口味,體會文章的思想感情,例如在《白楊》一文中,先讓學(xué)生默讀“爸爸一手摟一個孩子??幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來”可以從兩方面引導(dǎo)學(xué)生加以理解。一是提問;二是聯(lián)系上下文。爸爸在介紹白楊樹后為什么“一手摟著一個孩子,望著窗外閃過去的白楊樹,又陷入深思”?他沉思什么?為什么“他的嘴角又浮起一絲微笑”?啟發(fā)學(xué)生思考樹和人的關(guān)系,使學(xué)生從中體會到在爸爸的教育關(guān)愛下,會像小樹一樣,將來成為建設(shè)邊疆的棟梁之材。

  四、在“朗讀”中進行思想品德教育。

  這是幫助學(xué)生理解課文的內(nèi)容,明白所揭示的道理,感受寫作特點的重要手段。如:《在去年的樹》一課中,樹說的話飽含著請求,請求;鳥的回答語氣堅決,比較肯定,后面的三次對話,鳥都在尋找樹,要用詢問的語氣來讀,讀時要突出一次比一次傷心,三個角色的語氣其身份不一樣,朗讀也應(yīng)有所區(qū)別,讀樹根的話要讀出同情,傷感,因為樹根也是樹的一部分;讀門先生的話,聲音要平淡;小姑娘的回答,聲音要嫩稚些。又例如:《豐碑》一文中,“一個凍僵的老戰(zhàn)士,倚靠光禿禿的樹干坐著??衣服緊緊貼在他的身上”,要懷著對凍死的老戰(zhàn)士的崇敬,要讀出一種莊嚴(yán)、悲痛的情調(diào),語速較慢,句調(diào)平直,學(xué)生們通過閱讀,從中受到了珍惜今天的生活是來之不易的。

  總之,在語文教學(xué)中參透德育的方法是多種多樣的,沒有一種萬能固定不變的方法,但應(yīng)注意把思想教育與語言文字訓(xùn)練結(jié)合在一起,結(jié)合學(xué)生實際情況和新時期德育的特點,對德育的方法不斷創(chuàng)新、總結(jié)、發(fā)展。

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