人教版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案參考3篇九年級(jí)下冊(cè)人教版語(yǔ)文教案

時(shí)間：2023-01-26 00:26:00 教案

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人教版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案參考1

《蒲柳人家(節(jié)選)》

【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、欣賞小說(shuō)中刻畫(huà)的鮮明，豐滿的人物形象，感受小說(shuō)中人物的美好品德

　　2、學(xué)習(xí)課文多角度塑造人物的方法，寫(xiě)出有血有肉的”立體”人物

　　3、擴(kuò)大閱讀視野，領(lǐng)會(huì)小說(shuō)獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

　　以小說(shuō)的人物形象為學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

【教學(xué)過(guò)程】

　　一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

　　1、介紹作者及作品：

　　劉紹棠(1936～1997)當(dāng)代作家。河北通縣(今北京市通州區(qū))人。1949年讀中學(xué)時(shí)開(kāi)始發(fā)表短篇小說(shuō)。1951年到河北文聯(lián)工作半年，閱讀了大量文學(xué)名著，深受孫犁作品熏染。他的《蒲柳人家》獲首屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)二等獎(jiǎng)，《蛾眉》獲1981年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。他的作品還有《中秋節(jié)》、《蛾眉》、《狼煙》、《京門(mén)臉子》，《豆棚瓜架雨如絲》等.他的作品格調(diào)清新淳樸，文筆通俗曉暢，描寫(xiě)從容自然，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔完整，鄉(xiāng)土色彩濃郁。

　　2、讀準(zhǔn)字音：

　　煙囪梆他纖夫腌臢捯氣唿哨拗不過(guò) 隱匿戲謔榮膺

　　斷壁殘?jiān)?蓬蒿作揖禮聘嘬著嘴唇剜肉梢馬子

　　3、問(wèn)題思考：

⑴ 何滿子這個(gè)人物在文中起何作用?

⑵ 你最喜歡文中的哪個(gè)人物，說(shuō)說(shuō)理由.

　　二、教學(xué)過(guò)程

　　1、完成預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)3。

　　2、何滿子的奶奶，爺爺為什么叫”一丈青大娘”和”何大學(xué)問(wèn)”(暢所欲言)

　　3、文中寫(xiě)了何滿子的奶奶，爺爺和何滿子的哪些事?從中體現(xiàn)出他們哪些美好的品質(zhì)?

　　一丈青大娘：

　　何大學(xué)問(wèn)：

　　何滿子：

　　他們身上的共同點(diǎn):

　　4、體會(huì)多角度塑造人物的方法.文章寫(xiě)了他們哪些不足，為什么要寫(xiě)他們各自的不足?

　　5、作者運(yùn)用了哪些描寫(xiě)的方法來(lái)表現(xiàn)文中三個(gè)人物的性格，請(qǐng)舉例說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)的作用

　　一丈青大娘：

　　除以上正面描寫(xiě)外，小說(shuō)還運(yùn)用了，通過(guò)纖夫無(wú)力招架的狼狽形態(tài)來(lái)反襯一丈青大娘的剛直不阿、疾惡如仇、威武勇猛。

　　何大學(xué)問(wèn)：

　　這些描寫(xiě)刻畫(huà)出了何大學(xué)問(wèn) ，的性格。

　　何滿子：

　　運(yùn)用了和的修辭手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了何滿子的外貌特征，突出了他頑皮好動(dòng)的性格特征。

　　6、小說(shuō)不僅情節(jié)富有傳奇色彩，而且塑造人物性格時(shí)也多借鑒中國(guó)古典小說(shuō)和民間說(shuō)唱藝術(shù)的表現(xiàn)手法，選讀有關(guān)文段，感受特色語(yǔ)言，舉兩例分析其表達(dá)作用。

　　三、關(guān)注現(xiàn)實(shí)，思考生活

　　小說(shuō)中的人物讓我們非常喜愛(ài)，現(xiàn)在我們來(lái)做一個(gè)大膽的假設(shè)，請(qǐng)同學(xué)們充分發(fā)揮你的想象力，如果像他們一家這樣的人生活在今天的社會(huì)，他們回生活得怎么樣?并且說(shuō)一說(shuō)為什么你會(huì)有這樣的推測(cè)?

　　四、遷移拓展

　　1、閱讀課文第二部分9～11節(jié)，回答問(wèn)題:

⑴ 選段主要記敘了一件什么事情?簡(jiǎn)要概括.

⑵ 何滿子對(duì)老秀才的教法持怎樣的態(tài)度?表現(xiàn)出怎樣的性格?

⑶ 一丈青大娘和何大學(xué)問(wèn)對(duì)孫子讀書(shū)的情形表現(xiàn)出的態(tài)度有何不同?

⑷ 聯(lián)系實(shí)際對(duì)文中老秀才的教學(xué)方法作一點(diǎn)評(píng)價(jià).(言之有理即可)

　　2、簡(jiǎn)答：

　　結(jié)合背景說(shuō)說(shuō)，自從爺爺被尊稱(chēng)為何大學(xué)問(wèn)以后，他在學(xué)問(wèn)上下了哪些功夫?由此說(shuō)明了什么?

人教版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案參考2

《山水畫(huà)的意境》

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.把握本文的寫(xiě)作思路，把握文本內(nèi)容。

　　2.品味山水畫(huà)的意境，認(rèn)識(shí)“意境”的本質(zhì)，培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣。?

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少中國(guó)古典詩(shī)詞，也屢次提到了“意境”一詞，同學(xué)們能結(jié)合我們所學(xué)過(guò)的詩(shī)詞解釋一下什么是意境嗎??

　　提示：如《使至塞上》中“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)，寫(xiě)進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，構(gòu)成了一種融合人情的雄渾意境。?可以說(shuō)，意境是詩(shī)人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來(lái)的渾然一體的藝術(shù)境界。

　　二、教學(xué)新課?

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者，了解其“意境”觀?

　　李可染(1907—1989)，江蘇徐州人。中國(guó)近代杰出的畫(huà)家、詩(shī)人，畫(huà)家齊白石的_。李可染自幼即喜繪畫(huà)，13歲時(shí)學(xué)畫(huà)山水。43歲任中央美術(shù)學(xué)院教授，49歲為變革山水畫(huà)，行程數(shù)萬(wàn)里旅行寫(xiě)生，晚年用筆趨于老辣，擅長(zhǎng)畫(huà)山水、人物，尤其擅長(zhǎng)畫(huà)牛。?李可染先生曾在他的書(shū)中講到，“意境是什么?意境是藝術(shù)的靈魂，是客觀事物精粹部分的集中，加上人的思想感情的陶鑄，經(jīng)過(guò)高度藝術(shù)加工達(dá)到情景交融、借景抒情，從而表達(dá)出的藝術(shù)的境界、詩(shī)的境界，就叫意境。”?

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：文章初探，把握文本行文思路?

　　1.在文中找出作者原話，說(shuō)說(shuō)什么是“意境”。?明確：意境就是景與情的結(jié)合;寫(xiě)景就是寫(xiě)情。

　　2.要怎樣才能獲得意境?請(qǐng)你結(jié)合全文做簡(jiǎn)要概括。?明確：首先，要仔細(xì)觀察對(duì)象，深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫(huà)作結(jié)合在一起，將對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)，從而形成意境。

　　3.是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫(huà)作品來(lái)，請(qǐng)結(jié)合最后兩段做簡(jiǎn)要說(shuō)明。

　　明確：作者認(rèn)為除了意境之外，還需要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是加工手段。有了意境，沒(méi)有意匠，意境也就落了空。

　　4.結(jié)合上述分析，請(qǐng)簡(jiǎn)述本文行文思路，并為本文劃分結(jié)構(gòu)。

　　明確：全文可劃分為兩個(gè)部分，第一部分，作者先點(diǎn)出“意境”一概念，并做出解答;第二部分，作者談及獲得意境的方法，即通過(guò)深刻觀察對(duì)象以把握住對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，激發(fā)出繪畫(huà)者本身的思想感情并融于畫(huà)作之中才能創(chuàng)作出有意境的作品。此外，還指出繪畫(huà)時(shí)要站得高于現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入。最后還談到想要表達(dá)出意境，還需要有與其相輔相成的山水畫(huà)要素，即意匠。?

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：深入探究，理解文本藝術(shù)內(nèi)涵?

　　1.展示山水畫(huà)圖片與山水?dāng)z影圖片。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合第一部分內(nèi)容說(shuō)說(shuō)，在攝影技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天，山水畫(huà)是否會(huì)被取代??明確：山水畫(huà)不是地理、自然環(huán)境的說(shuō)明和圖解，其更重要的是表現(xiàn)人對(duì)自然的思想感情?？梢?jiàn)，山水畫(huà)具有其精神實(shí)質(zhì)，這也就意味著它永不會(huì)為山水?dāng)z影所取代。

　　2.作者要說(shuō)的是山水畫(huà)的意境，為什么要在第一部分大篇幅分析詩(shī)歌的意境。?

　　明確：按照作者的觀點(diǎn)，“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”兩句，完全描寫(xiě)自然的景色，然而就在這兩句里，使人深深體會(huì)到詩(shī)人與朋友的深厚友情。描寫(xiě)自然的景色與繪出景色無(wú)異，且作者提到“意境就是景與情的結(jié)合”，可見(jiàn)詩(shī)歌中的意境與山水畫(huà)的意境是相通的，并無(wú)二致。因此，作者在這里以已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的詩(shī)歌意境為例，也就能更好地詮釋山水畫(huà)的意境。?

　　3.“意境的產(chǎn)生，有賴(lài)于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)?！弊髡呤侨绾握撌龃擞^點(diǎn)的?你認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)正確嗎，請(qǐng)結(jié)合你的個(gè)人經(jīng)歷做簡(jiǎn)要說(shuō)明。?

　　明確：作者以齊白石畫(huà)蝦為例來(lái)論證了他的觀點(diǎn)。這個(gè)觀點(diǎn)正確，如我們知道松樹(shù)的耐寒可以象征它的堅(jiān)忍，而當(dāng)我們?cè)谘┑乩镎J(rèn)真觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)只有松樹(shù)傲然長(zhǎng)青，松針貫穿積雪依然向上，此刻，我們會(huì)真正感受到這種堅(jiān)忍的品質(zhì)是那樣真實(shí)。?

　　4.請(qǐng)你理解“無(wú)論寫(xiě)詩(shī)、作畫(huà)，都要求站得高于現(xiàn)實(shí)，這樣來(lái)觀察、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入”一句的深刻含義。?明確：寫(xiě)詩(shī)，寫(xiě)的是生活;繪畫(huà)，繪的是風(fēng)景;它們都基于現(xiàn)實(shí)，以現(xiàn)實(shí)為原材料。然而，它們?nèi)诤狭藢?xiě)作者與繪畫(huà)者自身的情感以及體悟，因此，他們又必然高于現(xiàn)實(shí)。這就是說(shuō)，不論是高明的詩(shī)還是繪畫(huà)，最終都會(huì)成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。

【教學(xué)提示】?四個(gè)探究題設(shè)置均有一定的難度，尤其是最后一題，由于大多學(xué)生對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力與基本鑒賞理論不足，得出答案并不容易;教學(xué)過(guò)程中教師宜從各方面引導(dǎo)分析，切勿將答案直接予以學(xué)生而達(dá)不到教學(xué)目的。?

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：賞析山水畫(huà)，品味意境?展示李可染老師畫(huà)作《萬(wàn)山紅遍》，教師引導(dǎo)做簡(jiǎn)要賞析。

“看萬(wàn)山紅遍、層林盡染”是_詞作《沁園春·長(zhǎng)沙》中的名句，描述了深秋時(shí)分，湘江之濱的岳麓山漫山古樹(shù)皆紅的壯麗奇景?！叭f(wàn)山紅遍”這一題材其實(shí)很少有畫(huà)家敢嘗試。一方面，“萬(wàn)山”之意境頗為遼闊深遠(yuǎn)，極大地考驗(yàn)著畫(huà)家的空間駕馭能力，若非胸有千山萬(wàn)壑，則根本無(wú)法表現(xiàn)“萬(wàn)山”;另一方面，“紅遍”給中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)出了個(gè)大難題：歷來(lái)山水多以水墨描繪，僅作為點(diǎn)綴的紅色在使用上可謂慎之又慎。然而李可染先生卻迎難而上，開(kāi)始大膽嘗試創(chuàng)作“萬(wàn)山紅遍”。其時(shí)，李可染先生恰好占據(jù)了天時(shí)地利人和。1954年李可染踏上寫(xiě)生之旅，從江南到桂林、從中國(guó)到歐洲，可謂千山萬(wàn)水走過(guò)。1960年先生重回畫(huà)室時(shí)，已然是胸中有丘壑。這時(shí)，他動(dòng)筆做出此畫(huà)，而“紅遍”的問(wèn)題也在此間解決了。他采取了大面積使用朱砂的方法來(lái)表現(xiàn)秋色，紅為主調(diào)，以墨作底，既強(qiáng)調(diào)了“遍”字，同時(shí)，也使秋色更紅火、更熱烈、更帶有豐收后喜悅的氣氛。?

【教學(xué)提示】?設(shè)置此賞析，并非使學(xué)生達(dá)到品味山水畫(huà)意境的高度，而是借此畫(huà)深入理解文本內(nèi)容。

　　三、板書(shū)設(shè)計(jì)?

　　意境概念定義：景與情的結(jié)合?

　　獲得方法深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，產(chǎn)生思想感情?

　　寫(xiě)景時(shí)寫(xiě)情，源于現(xiàn)實(shí)超越現(xiàn)實(shí)

人教版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案參考3

《變色龍》

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1.認(rèn)識(shí)“變色龍”性格的基本特點(diǎn)及社會(huì)意義。學(xué)習(xí)本文通過(guò)鮮明生動(dòng)的對(duì)話表現(xiàn)人物性格的方法。

　　2.在品味其“變色”的同時(shí)，讓學(xué)生思考其“不變”的一面，以合作、探究的方式，鼓勵(lì)學(xué)生積極思維，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到人物的內(nèi)在本質(zhì)。

　　3.認(rèn)識(shí)到“變色龍”形象的可悲可憎，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生思考：我們應(yīng)做一個(gè)怎樣的人?呼喚良知，誠(chéng)信，增強(qiáng)明辨是非的能力，在思辨中形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

【教學(xué)重點(diǎn)】

　　小說(shuō)用個(gè)性化人物語(yǔ)言刻畫(huà)奧楚蔑洛夫欺下媚上、見(jiàn)風(fēng)使舵的性格特征。

【教學(xué)難點(diǎn)】理解奧楚蔑洛夫這一人物形象的深刻社會(huì)意義。

　　三、教學(xué)方法

　　誦讀法、小組合作探究法、情境教學(xué)法

　　四、教學(xué)過(guò)程

(一)導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們，說(shuō)起人們眼下追求的個(gè)性寵物——蜥蜴，很多人的感覺(jué)是丑陋、可怕的，實(shí)蜥蜴中的一種叫變色龍的，它會(huì)隨著環(huán)境顏色的改變而改變皮膚顏色。俄國(guó)短篇小說(shuō)大師契訶夫1884年創(chuàng)作的一篇諷刺小說(shuō)就叫《變色龍》，其中的奧楚蔑洛夫警官也有善變的技能。今天，我們就一起走進(jìn)小說(shuō)，去了解那里發(fā)生的故事。(板書(shū)文題、作者)

(二)整體感知

　　1.角色分配：一人扮演奧楚蔑洛夫，一人扮演巡警葉爾德林，一人扮演赫留金，一人擔(dān)任其他角色及旁白。

　　2.要求盡量瀆出人物說(shuō)話的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，尤其注意省略號(hào)的停頓。

　　3.學(xué)生分組試讀。

　　4.教師指定學(xué)生分角色朗讀。師生共同點(diǎn)評(píng)朗讀表現(xiàn)。

(三)深入研讀

　　1.小說(shuō)的語(yǔ)言是充分個(gè)性化的。人物的精神面貌和性格特征在個(gè)性化的語(yǔ)言中得到充分展現(xiàn)。請(qǐng)揣摩下列語(yǔ)句的表達(dá)效果。

(1)“商店和飯館的門(mén)無(wú)精打采地敞著，面對(duì)著上帝創(chuàng)造的這個(gè)世界，就跟許多饑餓的嘴巴一樣”。

(2)“我要揭你的皮，壞蛋”

(3)“就連那手指頭也像是一面勝利的旗幟?！?/p>

(4)“這個(gè)案子的‘罪犯'呢……它那含淚的眼睛流露出悲苦和恐怖的神情”

(5)“他老人家是明白人，看得出來(lái)到底誰(shuí)胡說(shuō)，誰(shuí)像當(dāng)著上帝的面一樣憑良心說(shuō)話?！?/p>

(6)“你呢，赫留金，受了害，我們絕不能不管。”

　　2.學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境誦讀、揣摩，教師明確：

(1)“門(mén)無(wú)精打采地敞著”是用擬人的修辭手法描寫(xiě)環(huán)境，反映了當(dāng)時(shí)市面蕭條?！案S多饑餓貧困的嘴巴一樣”是用比喻的修辭手法。暗示了俄國(guó)人民饑餓貧困的生活，整個(gè)社會(huì)死氣沉沉，作者用寥寥幾筆，交代了故事發(fā)生的環(huán)境。

(2)夸張的修辭于法，寫(xiě)小市民赫留金要借狗咬手指頭撈一把賠償金的心態(tài)。

(3)比喻的修辭手法，寫(xiě)小市民赫留金把被咬的手指頭當(dāng)作物證向人炫耀，以圖撈一把賠償金。

(4)用擬人手法寫(xiě)小狗，把它作為具有“狗性”的人的輝映。

(5)用比喻的手法，寫(xiě)赫留金在警官面前的逢迎拍馬，表現(xiàn)他既是一個(gè)庸俗的小市民，又是一個(gè)有所懇求的“小人物”。

(6)雙重否定的修辭手法。寫(xiě)奧楚蔑洛夫在未知狗的主人時(shí)，擺出一副“扶弱抑強(qiáng)”的架勢(shì)，與后面得知狗主人可能是將軍時(shí)的態(tài)度變化形成強(qiáng)烈對(duì)比，造成絕妙諷刺的效果。

　　3.奧楚蔑洛夫的軍大衣在小說(shuō)中反復(fù)出現(xiàn)，請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)于刻畫(huà)人物的作用。學(xué)生篩選、思考，教師點(diǎn)撥：

　　小說(shuō)一開(kāi)始，作者就把這件具有象征意義的道具和它的主人一下子推到讀者面前。新的軍大衣是沙皇警犬的特殊標(biāo)志，也是他裝腔作勢(shì)，用以嚇人的工具。作者以“軍大衣”這一服裝，交代了奧楚蔑洛夫的身份。

　　第二次寫(xiě)軍大衣是在奧楚蔑洛夫聽(tīng)到有人說(shuō)“這好像是席加洛夫?qū)④娂业墓贰币院蟆鞍汛笠旅撓聛?lái)”，他脫大衣不是因?yàn)樘鞖鉄?，而是“判”錯(cuò)了狗，急得他渾身冒汗。脫大衣的動(dòng)作，既揭示了他猛吃一驚，渾身燥熱的膽怯心理，也表現(xiàn)了他借此為自己變色爭(zhēng)取時(shí)間以便轉(zhuǎn)風(fēng)使舵的狡猾。這一“脫”，形象地勾勒出了這個(gè)狐假虎威。欺下媚上的沙皇走卒的丑惡心靈。

　　當(dāng)他訓(xùn)了赫留金一頓，忽聽(tīng)巡警說(shuō)不是將軍家的狗時(shí)，又立刻抖起威風(fēng)?？捎钟腥苏f(shuō)：“沒(méi)錯(cuò)兒，將軍家的!“這時(shí)他大驚失色：“……給我穿上大衣吧……挺冷……”這是第三次寫(xiě)他的軍大衣。這里穿大衣則是心冷膽寒的表現(xiàn)，以遮掩他剛才辱罵了將軍而心中更深一層的膽怯，并進(jìn)而為再次變色作準(zhǔn)備罷了。這里的一“脫”一“穿”，熱而不冷，把奧楚蔑洛夫凌弱臣強(qiáng)的丑態(tài)暴露無(wú)遺。

　　結(jié)尾，他訓(xùn)了一通赫留金后，“裹緊大衣……徑自走了。”這里第四次寫(xiě)軍大衣，既形象而又逼真的刻畫(huà)這條變色龍出盡洋相之后，又恢復(fù)了他奴才兼走狗的常態(tài)。繼續(xù)去耀武揚(yáng)威，逞兇霸道去了。

　　總之，作品通過(guò)對(duì)奧楚蔑洛夫軍大衣穿而又脫，脫而又穿，這四個(gè)細(xì)節(jié)的描繪，淋漓盡致地勾畫(huà)出變色過(guò)程中的丑態(tài)，以及他卑劣的心理活動(dòng)。

　　4.學(xué)生思考：奧楚蔑洛夫?yàn)槭裁茨芙o人留下深刻的印象，乃至成為某類(lèi)人物的代名詞?體會(huì)諷刺小說(shuō)的這種寫(xiě)法及其作用。

　　教師明確：奧楚蔑洛夫之所以能給人留下深刻的印象。并成為某類(lèi)人物的代名詞，是因?yàn)檫@一形象高度的典型性和概括性。作者在描寫(xiě)這類(lèi)人物的時(shí)候，抓住了他們的共性，通過(guò)提煉、概括和總結(jié)，并用夸張、對(duì)比等諷刺小說(shuō)常用的藝術(shù)手法，加以突出，使這類(lèi)人物往往能給人留下深刻的印象。

(四)拓展延伸

　　同學(xué)們，契訶夫用漫畫(huà)式的寫(xiě)法塑造了鮮活的變色龍形象，讓我們驚嘆小說(shuō)的精妙。精短的篇幅中蘊(yùn)含著深刻的思想和藝術(shù)內(nèi)涵。值得我們仔細(xì)品味。反觀現(xiàn)實(shí)，類(lèi)似善變的后果則會(huì)是人際交往的荒漠，所以真誠(chéng)友善才應(yīng)是我們處事待人的追求。

(五)小結(jié)作業(yè)

　　紛繁世態(tài)給了你了解社會(huì)、關(guān)照人生的思考與啟迪，請(qǐng)構(gòu)思一篇小小說(shuō)，以你的獨(dú)特視角去展現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)的橫斷面。要求立意自定，文題自擬。

　　五、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　變色龍

　　名貴伶俐

　　下賤野狗

　　見(jiàn)風(fēng)使舵媚上欺下

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