下面是范文網(wǎng)小編分享的精品教學(xué)設(shè)計方案5篇(精品教學(xué)設(shè)計模板)，歡迎參閱。
精品教學(xué)設(shè)計方案1
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
?。薄⒄_流利地朗讀課文，把握文章的大意。
?。?、感受科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給人們的生活帶來的巨大改變，激發(fā)學(xué)生對神奇的科技世界的興趣及探索的欲望。
?。场⑴囵B(yǎng)學(xué)生熱愛科學(xué)的興趣和獨立閱讀的能力，提高對文章的略讀能力。
【教學(xué)過程】
一、激趣引入
?。?、出示智能小猴玩具，指名上臺玩一玩。通過玩耍，感受智能小狗的聰明靈活，激發(fā)強烈的好奇心和求知欲。
２、引導(dǎo)：
機器猴是多么有趣??！機器人會有多么能干呢？你想知道嗎？那就請自己讀一讀課文。
?。场鍟n題，齊讀。
二、自讀課文，把握大意
１、自由讀：
同學(xué)們喜歡這個故事嗎？趕快讀讀吧！
２、同桌互讀：
讀給你的同桌聽一聽，比一比誰讀得正確流利，如果對方有讀得不準(zhǔn)確的地方，請你幫他指出來。
?。场⒛x課文：
?、?要求學(xué)生不指讀，不動唇，不出聲。
?、?在課文中找出指定的詞語并想辦法用相近或相反的詞來代替。
?。础⒄n文講了個什么故事，你能用比較簡短的幾句話來說嗎？先說給你的同桌聽聽。
因為（ ），所以需要機器人（ ）；因為（ ），所以又想讓果園機器人（ ）。
?。怠⒎答仯?/p>
指名說，注意引導(dǎo)學(xué)生把內(nèi)容說清楚完整。
板書：
聰明能干 自己充電
６、課文中的機器人哪些地方有趣？找到有關(guān)的句子勾出來，再反復(fù)地讀幾遍。
?。?、和大家交流自己的感受。
三、有感情地朗讀課文
?。?、用自己喜歡的方式讀課文，找出課文哪些地方有趣。
２、展示：
學(xué)生讀課文中有趣的地方，其他同學(xué)參與評價。
３、齊讀課文。
四、綜合拓展
?。?、交流：
科學(xué)技術(shù)越來越先進(jìn)了，機器人除了為果農(nóng)采摘果子外，你還想讓它們干什么？說說你的想法。
?、?小組交流。
?、?班級交流。
?。病⒖偨Y(jié)：
機器人的能干令人贊嘆，日新月異的高科技令人贊嘆，勤勞智慧勇于創(chuàng)造的人類更令人稱贊！
五、小練筆
讓我們展開想象，想一想將來想發(fā)明什么樣的機器人，它有哪些本領(lǐng)，先說給爸爸媽媽聽，再寫下來。
六、板書設(shè)計
聰明能干──果園機器人──自己充電
精品教學(xué)設(shè)計方案2
教學(xué)目標(biāo)
一、知識教育目標(biāo)
1．引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，理清文章的論述線索，抓住作者的主要觀點；
2．通過學(xué)習(xí)，了解有關(guān)數(shù)學(xué)文化的一些知識。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
1．引導(dǎo)學(xué)生悉心體會作者對數(shù)學(xué)源頭的溯訪，感受其令人信服的推理能力和獨特的語言魅力；
2．鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和閱讀積累，就作者所闡發(fā)的觀點作廣泛深入的研討，以提高探究能力。
三、德育滲透目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生像作者一樣，站在人類文化的高度來審視數(shù)學(xué)文化，激發(fā)熱愛科學(xué)的精神。
四、美育滲透目標(biāo)
啟發(fā)學(xué)生具有宏觀的文化視野，以科學(xué)精神勵志，以人文精神向?qū)W，開辟出一個語文學(xué)習(xí)的新境界。
重點、難點、疑點及解決辦法
重點：
1．引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，理清文章的論述線索，抓住作者的主要觀點；
2．通過學(xué)習(xí)，了解有關(guān)數(shù)學(xué)文化的一些知識。
難點：
1．引導(dǎo)學(xué)生悉心體會作者對數(shù)學(xué)源頭的溯訪，感受其令人信服的推理能力和獨特的語言魅力；
2．鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和閱讀積累，就作者所闡發(fā)的觀點作廣泛深入的研討，以提高探究能力。
課時安排
1課時
教學(xué)步驟
一、明確目標(biāo)
1．引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，理清文章的論述線索，抓住作者的主要觀點；
2．通過學(xué)習(xí)，了解有關(guān)數(shù)學(xué)文化的一些知識；
3．引導(dǎo)學(xué)生悉心體會作者對數(shù)學(xué)源頭的溯訪，感受其令人信服的推理能力和獨特的語言魅力；
二、整體感知
1．導(dǎo)入新課
屈指可數(shù)彈指一揮見，手指在生活中的計數(shù)功能，直接催生了數(shù)學(xué)這門科學(xué)，丹齊克的《指印》為我們揭開了這二者的關(guān)系（板書課題）。
2．作者及相關(guān)背景介紹
丹齊克（18841956），原籍立陶宛，曾在巴黎大學(xué)求學(xué)。1910年去美國，入美國國籍，先后在哥倫比亞大學(xué)、約翰·霍普金斯大學(xué)、馬里蘭大學(xué)講授數(shù)學(xué)。
三、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過程
1．感知課文，明確本文的整體寫作思路。
?。?）學(xué)生讀課文，整理文章的.結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。
（2）小組交流討論。
【明確】數(shù)學(xué)作為科學(xué)的語言，在當(dāng)代科技發(fā)展中具有重要的地位。本文作者饒有興味地給我們講述了數(shù)學(xué)的起源人類計數(shù)的歷史。原來，讓現(xiàn)代人望而生畏的數(shù)學(xué)在它的起步階段并不是那么高深莫測，我們現(xiàn)在普遍采用的十進(jìn)位制，只不過是原始人類以手指計數(shù)的遺跡。曾幾何時，我們的祖先無法把握數(shù)量的多少，面對生活的難題，他們困惑不已。然而人類的理性終于從紛繁的事物中抽象出數(shù)的概念，發(fā)展了數(shù)學(xué)思想，從而推動了社會文明的發(fā)展。
數(shù)字的起源，如同文字的起源一樣，是對人類心靈最具誘惑力的問題之一。作者在正文前面摘引古羅馬詩人奧維德的詩句，表現(xiàn)出古人在這方面的好奇和迷惘。
課文節(jié)選部分共6節(jié)。第1節(jié)，談人和動物的數(shù)覺。數(shù)覺是一種對數(shù)的原始直覺，是人和動物（如某些鳥類和昆蟲）都具有的一種本領(lǐng)，是對小數(shù)目東西數(shù)量的判斷能力。作者列舉了鳥類、蜂類的例子，說明這種本領(lǐng)不獨為人類所有。還講了莊園主驅(qū)趕烏鴉的故事，說明這種依靠本能對數(shù)的辨識能力是十分有限的，有時會因此丟掉性命。
第2節(jié)，作者進(jìn)一步對上述例子加以分析，舉出了兩種意見。一種是正確的，即具有這種數(shù)覺的動物只限于極少的幾類，可能只限于幾種昆蟲、幾種鳥類和整個人類；一種是片面的，即認(rèn)為動物數(shù)覺的范圍實在太小，簡直可以略而不論。作者在第2節(jié)中主要是針對這種意見進(jìn)行了辯駁，指出人類的數(shù)覺范圍也是十分有限的，如果人類單憑這種直接的數(shù)的直覺，在計算的技術(shù)上，就不會比鳥類有什么進(jìn)步。為了證明自己的觀點，作者首先界定了數(shù)覺的概念，指出人類借助圖形、心算、計數(shù)等輔助手段來識數(shù)不能算是數(shù)覺；另外，還從原始民族、原始語言和歐洲語言中找例證，如南非布須曼族表示數(shù)字的字只有一、二和多，英文、拉丁文、法文三倍（或三）都有表示多的意義。
第3節(jié)，繼續(xù)舉語言上的例子，指出很多原始語言表示數(shù)字的字都是具體的，沒有抽象的數(shù)，就連英語集合（Collection）、集（Aggregate）兩個表示數(shù)的抽象詞都是外來語。由此證明具體的東西總在抽象的東西之先，由具體的、駁雜的對數(shù)的表示法，到統(tǒng)一的抽象的數(shù)概念，是數(shù)學(xué)發(fā)展的前提。作者援引羅素的精彩論述，說明了人類抽象能力的發(fā)展，經(jīng)過了漫長的歷史，讀之令人感喟。
第4節(jié)，進(jìn)而談集合的對應(yīng)和匹配原理。在現(xiàn)實生活場景中，會堂的座位與出席的人，可以通過比對看出多少來。但是這種比對的方法太笨了，既不能事先預(yù)知，也不能脫離現(xiàn)場來完成，于是產(chǎn)生了各種模范集合。模范集合起到了計量標(biāo)準(zhǔn)的作用，如同貨幣可以充當(dāng)一般等價物一樣。這樣，人們要表示數(shù)字二時，就想到了鳥的翼；要表示數(shù)字三時，就想到了苜蓿葉；要表示數(shù)字四時，就想到了獸足；要表示數(shù)字五時，就想到了自己的手指。后來，這些模范集合的具體所指逐漸被淡化，人們只是習(xí)得了記住了它們的語音形式，拋棄了它們生動的模范的內(nèi)容，于是較為抽象的數(shù)字產(chǎn)生了。
第5節(jié)，承接前面的話題，提出了基數(shù)與序數(shù)的概念。脫胎于模范集合、從對應(yīng)原則產(chǎn)生出來的數(shù)，再抽象也是基數(shù)。單憑基數(shù)本身，是不能創(chuàng)造出計數(shù)術(shù)來的。一定要在對應(yīng)中增加序列的概念，即完成由基數(shù)到序數(shù)的轉(zhuǎn)化，才能擺脫古老的煩瑣的一一匹配辦法，創(chuàng)造出一種計算方法，實現(xiàn)識數(shù)的質(zhì)的飛躍。
第6節(jié)，繼續(xù)探討基數(shù)與序數(shù)的微妙區(qū)別，并從屈指計數(shù)方便靈活上，推斷在用手指的時候，人類借助于這個工具，就不自覺地從基數(shù)轉(zhuǎn)進(jìn)到序數(shù)。作者的這種推斷，在許多語言中找到了遺跡，因為在許多語言中，五這個數(shù)，就用手表示；而十則用雙手。作者至此點明本章（本文是其前半部分）主題，指出人類在計算方面之所以成功，應(yīng)當(dāng)歸功于十指分明。
閱讀本文，不但能增進(jìn)我們對數(shù)字、計數(shù)起源的認(rèn)識，也會在作者親切、信實的敘述中，領(lǐng)略到其語言的魅力，為作者探究數(shù)學(xué)文化的執(zhí)著精神所感動。
2．研讀課文，討論問題。
（1）作者在論述中列舉了一些原始語言現(xiàn)象，是為了說明什么問題？
【明確】語言與數(shù)學(xué)似乎風(fēng)馬牛不相及，其實不然。它們是兩種語言體系，而且在早期還具有同源關(guān)系。認(rèn)識到這一點，才能深切體會到作者以大量原始語言現(xiàn)象說明數(shù)學(xué)起源問題的良苦用心。作者在論述中列舉了一些原始語言現(xiàn)象，是為了說明原始人類的數(shù)覺或表現(xiàn)數(shù)的方式，來闡述人類數(shù)學(xué)能力的發(fā)展歷程。如對南非的布須曼人只有一、二和多三個數(shù)字，間接說明了原始人類對數(shù)的感覺極為有限；對不列顛哥倫比亞的辛姆珊族語言的分析，論證了原始時代的數(shù)字經(jīng)過了由多元具體系統(tǒng)到一元抽象系統(tǒng)的轉(zhuǎn)變過程。
（2）作者為什么說數(shù)覺和計數(shù)不能混為一談？它們有怎樣的區(qū)別？
【明確】區(qū)分?jǐn)?shù)覺和計數(shù)是作者在文中反復(fù)申明的，它是人與動物的數(shù)學(xué)能力的本質(zhì)區(qū)別。要通讀全文，才能充分理解作者這句話的深刻含義。這是作者自始至終強調(diào)的一個觀點，也是本篇立論的關(guān)鍵所在。數(shù)覺是人與動物都有的一種對于數(shù)的直覺，而且就這種能力來說，人也不比某些鳥類或昆蟲高明多少。但是計數(shù)是人類所獨有的，它借助于人類的十指分明得以起飛，演變?yōu)橛嫈?shù)，成為全部數(shù)學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。
（3）作為一篇談?wù)摂?shù)學(xué)文化的文章，本文具有怎樣的論述風(fēng)格？
【明確】《數(shù)：科學(xué)的語言》一書主要是介紹數(shù)的概念及其發(fā)展歷史的，然而作者卻很少用艱深的數(shù)學(xué)語言來描述，盡量用日常語言娓娓道來，其目的是為了能讓更多的普通讀者讀懂這本書，以激發(fā)大眾對數(shù)學(xué)文化的關(guān)注和熱愛。本書原版有一個副標(biāo)題，為為有文化而非專攻數(shù)學(xué)的人寫的評論性概述。所以，脈絡(luò)清晰，條理分明，語言親切、通俗是本書的主要特色，這在課文節(jié)選的部分也有突出的體現(xiàn)。另外，作者并沒有就數(shù)學(xué)論數(shù)學(xué)，而是站在人類文化發(fā)展的高度，來描述數(shù)學(xué)發(fā)展的軌跡。所以旁征博引，亦莊亦諧，妙趣橫生，可讀性極強。這些來自作者對數(shù)學(xué)文化深厚的理解和熱愛，來自他駕馭語言的能力，很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
布置作業(yè)
完成研討與練習(xí)一、二、三。
精品教學(xué)設(shè)計方案3
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解“合一合”的識字方法，會用這種方法自學(xué)生字。
2.能夠區(qū)分形近字和同音字；能把短文讀正確，了解意思。
3.能根據(jù)情境想出解決問題的好辦法。
4.在口語交際活動中，能清楚講解自己的設(shè)計，評議出誰的設(shè)計好。
課前準(zhǔn)備
結(jié)合《蘭蘭過橋》的學(xué)習(xí)，自己設(shè)計“未來的橋”。
第 一 課 時
我的發(fā)現(xiàn)
1.自讀韻文，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。
2.引導(dǎo)學(xué)生歸納小結(jié)。
如：“千”與“口”合在一起就是“舌”；
“土”與“里”合在一起就是“埋”；
……
3.生識記生字：甘、埋、闖、掰、跌。
4.師檢查識字情況。
5.鼓勵學(xué)生用這種方法識記漢字。
如：（明）日月齊照，大放光明。
?。I）眼睛流水，淚水汪汪。
日積月累
1.找找每組字的異同點。（音、形、意）
2.選字填空，填完后讀一讀。
3.拓展練習(xí)。
聲 生 身 遠(yuǎn) 圓 園 做 坐 座
笑（ ） （ ）方 （ ）好
學(xué)（ ） 花（ ） 請（ ）
?。?）體 團（ ） （ ）位
我會讀
1.自讀短文，不懂的可以請教同學(xué)或老師。
2.把短文讀給同學(xué)聽，說說自己的感受。
第 二 課 時
口語交際：未來的橋
創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入話題
小熊過生日，請小猴去他家做客?？墒切⌒芗易≡谝粭l大河對面，河面上沒有船，也沒有其他的方法能幫助小猴過河。請大家?guī)椭『镌O(shè)計一座橋。
現(xiàn)在，把你們設(shè)計的大橋圖拿出來，向小猴子推薦自己設(shè)計的橋。
想想,怎樣向小猴子介紹自己的設(shè)計，才能讓他采用自己的設(shè)計方案。
分小組交流
介紹自己設(shè)計的橋。
小猴子選出自己滿意的橋，并說出選中的理由
拓展創(chuàng)新
1.引導(dǎo)設(shè)計具有特殊用途的橋。
2.鼓勵學(xué)生講出其設(shè)計理由和使用特點。
3.評選出最好的橋。
第 三 課 時
展示臺
1.認(rèn)真看圖，了解第三幅圖缺的是什么。（缺了把球撈上來的方法）
2.自己想出最好的打撈方法。
啟發(fā)：可以從圖上提供的大樹、石子、樹枝……設(shè)想撈球的方法。
3.向大家介紹自己的方法。
4.比一比誰的方法最好。
5.試著把第三幅圖畫出來。
6.把故事完整地講一講。
精品教學(xué)設(shè)計方案4
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．認(rèn)識12個生字，會寫14個生字。正確讀寫“梅花魂、縷縷幽香、葬身異國、腮邊、白杭稠、甚至、無所謂、輸理、華僑、衰老、手絹”等詞語。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文，自由抄寫讓你感動的詞語句子段落。
3．把握主要內(nèi)容，體會作者選擇幾件事情來表明外祖父的思鄉(xiāng)之情，感受情感的熏陶。
4．繼續(xù)進(jìn)行默讀的訓(xùn)練，并從中找到疑難問題，嘗試自行解決或者合作解決。培養(yǎng)閱讀思考的習(xí)慣以及與人合作的能力。
學(xué)習(xí)重點
把握主要內(nèi)容，體會外祖父的情感，繼續(xù)開展“濃農(nóng)鄉(xiāng)情”的活動。
學(xué)習(xí)難點
理解“梅花魂”中“魂”的含義。
學(xué)習(xí)準(zhǔn)備
了解文中涉及的關(guān)于梅花的詩句的意思及出處，查閱了解華僑在海外生活經(jīng)歷的相關(guān)資料。
課時安排
2課時。
學(xué)習(xí)過程
第一課時
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課
1．播放《梅花三弄》，引出“梅花”與“魂”。（自由評說自己的感悟）
2．板書課題，讀課題。
二、檢查預(yù)習(xí)，初讀感悟
1．自由朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通課文。
（出示“初讀提示”，組織學(xué)生按照初讀提示來自學(xué)課文：自讀課文，字字入目，句句入腦，不認(rèn)識的字看課后生字表，或者來解決，把課文讀正確。）
2．交流自學(xué)生字詞的情況，讓學(xué)生當(dāng)老師，提示易錯之處。
（“魂”的發(fā)音與筆畫、“縷縷幽香”、中“幽”，“衰老”中“衰”的筆畫，“縷”的是邊音，“葬”是平舌，注意發(fā)音規(guī)范。）
3．默讀課文，不好理解的地方多讀幾遍，做好批注了解課文內(nèi)容。
?。ㄐ〗M內(nèi)交流學(xué)習(xí)所得，討論自己疑惑的問題，再不懂的全班交流。）
三、交流反饋，體會情感
1．針對課堂上生成的問題，進(jìn)行解答。（自行解答，留做思考，下個環(huán)節(jié)解答）
2．如果學(xué)生沒有提出關(guān)于能夠梳理課文大致內(nèi)容的問題，老師提出：課文在給我們講梅花的故事，講了哪幾個呢？能不用兩三句話簡要地寫出來？誰先寫完誰站起來讀給大家欣賞。（學(xué)生靜靜地寫，老師巡視）
3．學(xué)生讀話，多種形式評價。（學(xué)生評價，老師評價，指導(dǎo)怎樣寫得既簡單又明了）
四、回顧課堂，再次記憶
1．接上一環(huán)節(jié)，依照學(xué)生理解，再次總結(jié)課文大意。
2．我們大致了解了課文的主要意思，也對部分字詞進(jìn)行了疏通。但是對課文的進(jìn)一步學(xué)習(xí)還得接受一翻挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)成功，就可以順利進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。
吐字歸音關(guān)：正確讀字詞；
書法比式關(guān)：正確書寫字詞；
收藏展示關(guān)：摘抄感動句段
第二課時
一、歌曲引入，回顧上節(jié)內(nèi)容
1．送歌曲
上節(jié)課大家表現(xiàn)非凡，個個闖關(guān)成功，恭喜進(jìn)入下個環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)。為了祝賀與鼓勵，老師帶來這首歌──《故鄉(xiāng)的云》。
2．回顧課文
天邊飄過故鄉(xiāng)的云，它不停的向我召喚，歸來吧歸來喲，浪跡天涯的游子，歸來吧歸來喲，別再四處飄泊。歌中這樣唱道，與我們上節(jié)課學(xué)的內(nèi)容有什么關(guān)聯(lián)呢？上節(jié)學(xué)的什么呢？
[設(shè)計思路：以歌曲制造聲勢，營造思鄉(xiāng)氛圍，為更好地學(xué)習(xí)課文奠定情感的基礎(chǔ)]
二、品味語言，多角度體會“魂”
1．默讀課文，尋找”梅花魂”。
找找哪些句子段落寫了“魂”，用什么來書寫“魂”，哪些“魂”感動了你？
2．朗讀句段，展示“梅花魂”。
學(xué)生反饋“找”的結(jié)果，師生共同品讀課文，感悟?qū)懽鞣椒ā＃ù谁h(huán)節(jié)結(jié)合上節(jié)課內(nèi)容，進(jìn)一步品讀語言文字）
3．銘心思考，書寫“梅花魂”。
“梅花魂”中的“魂”到底是什么？用筆寫出你的心聲。在寫的過程中再次輕聲播放《故鄉(xiāng)的云》
[設(shè)計思路：學(xué)生、老師、文本之間的對話，生成的東西比較多，因此，不便于詳細(xì)設(shè)計，只是設(shè)計了大致的環(huán)節(jié)。在實施以上各環(huán)節(jié)的時候，要充分運用評價功能，多方面地鼓勵學(xué)生，多角度地肯定學(xué)生，讓學(xué)生發(fā)表自己的看法，充分理解感悟文本]
三、閱讀鏈接，拓展理解“魂”
1．讀一讀，讀通讀順。
2．說一說，你讀到什么？
3．想一想，這里有沒有魂？
[設(shè)計思路：將閱讀延伸，將思緒延展，進(jìn)一步理解感悟梅花魂]
四、總結(jié)全文，升華“梅花魂”
1．再讀課文，回味“梅花魂”
課文所寫的關(guān)于梅花魂的段落分五部分朗讀
2．出謀劃策，設(shè)計“梅花魂”
用影像鏡頭怎樣來表現(xiàn)“魂”？你會選擇哪些事物來進(jìn)入你的鏡頭？出現(xiàn)最多的是什么？
友情提示：1．允許小組合作，也可以單獨思考完成；
2．可以參照課文，在此基礎(chǔ)上還可以所查到的資料（詩歌、音樂、圖片）以及生活經(jīng)歷。
3．針對學(xué)生的設(shè)計，進(jìn)行小結(jié)
[設(shè)計思路：這個環(huán)節(jié)既是文本學(xué)習(xí)的總結(jié)，也是文本的升華。通過分段朗誦，來回味文本，同時也是為下個環(huán)節(jié)進(jìn)行文字資料與情感渲染做鋪墊。也一定得落實好評價功能，允許學(xué)生的多角度，多方位，多層面的闡述。]
精品教學(xué)設(shè)計方案5
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)：
1、學(xué)會本課生字、讀準(zhǔn)字音，理解炙烤有氣無力發(fā)現(xiàn)發(fā)掘挖掘發(fā)掘等詞語的意思。
2、通過閱讀，了解古代黃河象骨骼化石保存完整的特點，以及它的形成過程、被發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘、命名的過程。
3、找出課文中推想的內(nèi)容，根據(jù)課文內(nèi)容說說這樣推想的依據(jù)。
4、抓住主要內(nèi)容，簡要復(fù)述課文。
能力目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生整體感知課文的能力。
2、提高學(xué)生的理解能力和口頭表達(dá)能力。
3、提高學(xué)生的想象能力。
情感態(tài)度價值觀：
培養(yǎng)學(xué)生的想象力和學(xué)習(xí)科學(xué)知識的興趣。
教學(xué)重點、難點：
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實踐，展開想象，從而理解和領(lǐng)會科學(xué)家關(guān)于黃河象化石形成過程的假想，增長科學(xué)知識。
教學(xué)準(zhǔn)備
課件、學(xué)生搜集的有關(guān)資料。
教學(xué)課時安排：兩課時
教學(xué)過程：
第一課時
(一)激趣導(dǎo)入：
1、課前，老師讓大家收集有關(guān)化石的資料，誰先給大家介紹?
(指名學(xué)生上臺解說并組織其他同學(xué)介紹、展示自制的化石圖片或有關(guān)的資料等。)
2、今天，老師要帶大家走進(jìn)北京自然博物館，參觀一具大象的骨骼化石。(出示課件)這就是古代黃河象的骨骼化石。
(板書課題：黃河象)
(二)學(xué)習(xí)第一段
1、看著這具大象的骨架樣子(板書：骨架樣子)
你覺得它有什么特點?(高大、完整。師板書。)課文在第幾段描繪，請劃出有關(guān)語句。
2、學(xué)生交流。
3、齊讀這些語句，體會黃河象化石的特點。
4、(再看圖片)看著這具化石的樣子，你有什么想了解的?
5、學(xué)生自由提問。師引導(dǎo)提出：黃河象化石是怎樣被挖掘出來的?為什么能被保存得這樣完整?
6、古代黃河象的化石能夠這樣完整地保存下來，在象化石的發(fā)現(xiàn)史上是罕見的，人們是怎樣發(fā)掘的呢?請快速、輕聲地朗讀最后兩個自然段、找出答案。
(三)學(xué)習(xí)最后兩個自然段
1、檢查：人們是怎樣挖掘出這樣高大、完整的象化石的?(學(xué)生回答)
2、此段告訴了我們什么?
(相機板書：化石的發(fā)現(xiàn)化石的挖掘化石被挖掘出時樣子)
3、象化石被挖掘出來時是什么樣子的，請從文中找出有關(guān)語句。
4、待學(xué)生找到后，師出示句子，生齊讀這句話。
師板書：斜插沙土 腳踩礫石。
5、師提問：文章開頭向我們介紹了象化石的特點和樣子，結(jié)尾介紹了象化石的發(fā)掘和剛發(fā)掘出來時的樣子，那么中間部分介紹了什么呢?
6、生答：科學(xué)家假想黃河象化石的來歷。板書：假想來歷。
(四)學(xué)習(xí)第27自然段
1、師問：什么是假想?
生答：假設(shè)、想象。
2、師：對于發(fā)生在幾百萬年前事，我們現(xiàn)代人根本不可能親眼所見，也不可能找到現(xiàn)成的資料查詢，人們只能根據(jù)一些歷史性的東西來進(jìn)行想象、假設(shè)。那么，科學(xué)家是根據(jù)什么來想象、假設(shè)黃河象化石的來歷的?
3、科學(xué)家從哪幾步假想了黃河象的來歷?
討論得出四層：
(1)當(dāng)時的時間、氣候和地理環(huán)境。
(2)黃河象怎樣來到小河邊。
(3)老象失足落水的情景。
(4)黃河象是怎樣變成化石的。
4、師：科學(xué)家根據(jù)黃河象化石被挖掘出來時的樣子，想象了化石的來歷，下邊，我們就來看看科學(xué)家是怎樣來想象的。
5、根據(jù)讀書要求讀課文：
(1)用你喜歡的方式讀文。
(2)對這個故事，你讀懂了什么?還有什么不明白?你想問什么?請準(zhǔn)備好，在小組內(nèi)交流。
6、小組合作，表演大象當(dāng)時陷進(jìn)淤泥里的情景。
第二課時
一、復(fù)習(xí)舊知，引入新課。
1.聽寫本課的生字新詞。
2.說說文中所說的黃河象是什么樣的。
二、復(fù)述課文。
1、提示：(1)按課文的敘述順序。
(2)按事情發(fā)展的先后順序：黃河象喝水失足變成化石發(fā)掘化石展出化石。
2、指名復(fù)述內(nèi)容。
3、你認(rèn)為科學(xué)家的假想最生動的一幕是哪里?(生自由回答)
4、如果不是科學(xué)家想象的這樣，還可能是什么樣?
5、自由感情朗讀。
三、拓展延伸，陶冶學(xué)生情操
1、剛才大家學(xué)得很認(rèn)真，老師真為大家高興。你們知道大象的生活習(xí)性嗎?
2、生自由談。并上臺展示自己收集的資料。
3、今天，我們今天認(rèn)識的大象化石是在甘肅發(fā)現(xiàn)的，現(xiàn)在，我們再來看一組老師收集的關(guān)于甘肅地貌的資料。(出示甘肅地貌)
4、待學(xué)生看完后，師問：看了以上資料，你有什么不能理解的?
(引導(dǎo)學(xué)生談到環(huán)保的話題)
四、回顧課文,鞏固練習(xí)
對于課文的寫作順序，你有不同的見解嗎?能按另外的順序重新敘述這篇課文嗎?(只要學(xué)生的見解合理，都應(yīng)該予以肯定。)
五、總結(jié)：
今天我們學(xué)習(xí)了一篇有關(guān)黃河象的文章。科學(xué)家們即生動又合理的想象，給我們留下了深刻的印象?？梢哉f每一個古生物化石中，都蘊含著深奧的科學(xué)道理。如果你感興趣可以找來這方面的資料讀讀，也可以推薦給老師和同學(xué)。
板書設(shè)計：
黃 河 象
骨架的樣子----假想來歷----發(fā)掘化石
炙烤
高大 ↓ 斜插沙土
完整 干渴 腳踩石頭
↓
陷進(jìn)
↓
化石
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