下面是范文網(wǎng)小編分享的實(shí)用說課稿5篇，歡迎參閱。
實(shí)用說課稿1
一、簡(jiǎn)析教材
1、說教材內(nèi)容：詩(shī)歌《家》選自南師大出版的“幼兒園課程指導(dǎo)叢書”語(yǔ)言大班上冊(cè)?！都摇愤@首小詩(shī)從一個(gè)全新的視角，將幼兒所不熟悉的事物引入他們熟悉的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)，將大海、云朵、地下、森林想象為珊瑚、大雨、石油、蘑菇的家，讓幼兒產(chǎn)生無限的遐想，又調(diào)動(dòng)起孩子已有的經(jīng)驗(yàn)，使幼兒有一種親切感，幫助他們從這樣的視角去看待和想象周圍的世界。在結(jié)束句“小朋友到動(dòng)物園玩，可別忘了回家”將幼兒的想象拉回現(xiàn)實(shí)，使他們更貼切地聯(lián)想到自己，更真實(shí)地感受到家的重要性。這樣的結(jié)尾對(duì)幼兒很有趣，也有余蘊(yùn)的感覺。這首詩(shī)歌語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、明了，整首詩(shī)歌充滿了歡快流暢的情緒，易于幼兒喜愛和接受。重復(fù)性的句式讓幼兒更加便于記憶和創(chuàng)編。符合大班語(yǔ)言教學(xué)目標(biāo)中提出的“讓幼兒學(xué)習(xí)理解文學(xué)作品內(nèi)容，初步感受其語(yǔ)言美及作品的情感脈絡(luò)，依據(jù)文學(xué)作品提供的想象線索，聯(lián)系個(gè)人已有經(jīng)驗(yàn)擴(kuò)展想象，并創(chuàng)造性地進(jìn)行表述?！币虼诉m合大班教學(xué)。同時(shí)，通過仿編，可以發(fā)展幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力及想象力，還能提高幼兒與同伴交流的能力，促進(jìn)幼兒社會(huì)性的發(fā)展。
2、說教學(xué)目標(biāo)：《綱要》在語(yǔ)言領(lǐng)域中提出：發(fā)展幼兒語(yǔ)言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個(gè)能使他們想說、敢說、喜歡說、有機(jī)會(huì)說并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境以及鼓勵(lì)幼兒大膽、清楚地表達(dá)自己的想法和感受，發(fā)展幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力。根據(jù)這一目標(biāo)和要求，結(jié)合大班幼兒的年齡特點(diǎn)和語(yǔ)言發(fā)展水平，確定以下目標(biāo)：
?。?）幫助幼兒理解詩(shī)歌的語(yǔ)言和畫面，把握這首詩(shī)內(nèi)在的溫馨和美的情感脈絡(luò)。
?。?）引導(dǎo)幼兒以藝術(shù)的方式觀察周圍事物，想象事物之間的關(guān)系。
?。?）教幼兒按照詩(shī)歌的重復(fù)結(jié)構(gòu)仿編，體驗(yàn)創(chuàng)作的樂趣，培養(yǎng)幼兒的口語(yǔ)表達(dá)能力和創(chuàng)造性思維的能力。
3、說教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：語(yǔ)言的教育意義指出“語(yǔ)言是認(rèn)識(shí)世界的重要工具，它能促進(jìn)幼兒認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展，提高審美觀”。因此，理解詩(shī)歌內(nèi)容，初步學(xué)習(xí)朗誦是教學(xué)活動(dòng)的重點(diǎn)。幼兒只有理解了作品內(nèi)容，把握詩(shī)歌內(nèi)在的溫馨和美，才能在感情上產(chǎn)生共鳴，有感情的朗誦。在平時(shí)的語(yǔ)言教學(xué)工作中我發(fā)現(xiàn)本班幼兒在進(jìn)行創(chuàng)編時(shí)有一定的困難，必須有教師的引導(dǎo)和幫助，因此我把學(xué)習(xí)仿編詩(shī)歌發(fā)展創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)口語(yǔ)表達(dá)能力定為教學(xué)活動(dòng)的難點(diǎn)。
二、說教法
1、在活動(dòng)中，我本著讓幼兒成為學(xué)習(xí)的主體的原則，采用了以下教法：
（1）游戲法：幼兒園的基本活動(dòng)形式就是游戲，幼兒在游戲中發(fā)展，在游戲中學(xué)習(xí)，因此我設(shè)計(jì)了“找家”的游戲置于學(xué)習(xí)詩(shī)歌之前。為激發(fā)幼兒參與游戲活動(dòng)的興趣，提供人手一份材料，引導(dǎo)幼兒積極主動(dòng)地參與操作材料。使幼兒理解詩(shī)歌中描述的各種事物之間的聯(lián)系，感受家的內(nèi)涵。在理解學(xué)習(xí)詩(shī)歌過程中采用后半句接龍，輪流等趣味性游戲使幼兒感受到詩(shī)歌的內(nèi)在語(yǔ)言韻律。
（2）視、聽、講結(jié)合法：主要是根據(jù)幼兒的具體形象思維占主要地位的特點(diǎn)，以及幼兒語(yǔ)言發(fā)展的特點(diǎn)而采用的。視就是引導(dǎo)幼兒去看、去細(xì)致的觀察。聽就是教師的語(yǔ)言啟發(fā)、引導(dǎo)、暗示和示范。講就是指幼兒的講述。包括自由結(jié)伴講、分組講，這樣可以更好地滿足每個(gè)幼兒想說的愿望。視、聽、講結(jié)合法能充分調(diào)動(dòng)幼兒的各種感官，讓幼兒處于積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)中，配合教師親切自然富有感情的激勵(lì)語(yǔ)言，自由寬松的學(xué)習(xí)氛圍等，培養(yǎng)幼兒對(duì)文學(xué)作品的感受力、欣賞力及理解力。
2、教學(xué)準(zhǔn)備：為了使活動(dòng)寓教育于生活情景及游戲中，特做以下活動(dòng)準(zhǔn)備：
?。?）知識(shí)經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：教師在活動(dòng)前運(yùn)用視頻資料、掛圖、圖書，利用散步、談話引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)以藝術(shù)的方式觀察認(rèn)識(shí)、了解詩(shī)歌中所提到的這些事物，想象事物之間的關(guān)系，以獲得有關(guān)于事物歸屬關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)。
?。?）物質(zhì)準(zhǔn)備：根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容，制作教學(xué)視頻畫面，藍(lán)色的大海及海中生物，黑色的云朵及雨、雪等、深深的地下及地下生物，密密的森林及林中動(dòng)植物等。
三、說學(xué)法
遵循“幼兒是通過自由觀察，積極探索進(jìn)行學(xué)習(xí)的”這一認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，為了給幼兒今后獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考奠定基礎(chǔ)，本次活動(dòng)運(yùn)用的學(xué)法有：
1、觀察法：教師在活動(dòng)前利用散步、談話等引導(dǎo)幼兒以藝術(shù)的方式觀察周圍事物，讓幼兒親身感受生活中大自然的溫馨和美。日?；顒?dòng)中利用掛圖、圖書、觀看視頻資料等引導(dǎo)幼兒觀察，想象事物之間的關(guān)系，以獲得有關(guān)于事物歸屬關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)。在仿編的過程中調(diào)動(dòng)這些已有的經(jīng)驗(yàn)想象，讓孩子在活動(dòng)中言之有物。
2、傾聽表述法：讓幼兒帶著問題有目的、有針對(duì)性的認(rèn)真傾聽教師聲情并茂的朗誦，激發(fā)幼兒“想說”的愿望。其次，利用各種教法和游戲，給幼兒提供自由表達(dá)的機(jī)會(huì)，并通過語(yǔ)言的激勵(lì)調(diào)動(dòng)幼兒仿編詩(shī)歌的積極性，讓幼兒“敢說”。
3、探索仿編法：新《綱要》指出：兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)是開放而平等的學(xué)習(xí)。教師和幼兒是構(gòu)建愉快學(xué)習(xí)和交流過程的共同體，因此，我為幼兒創(chuàng)設(shè)了支持性的語(yǔ)言教育環(huán)境，支持幼兒在活動(dòng)中擴(kuò)展語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。我在引導(dǎo)幼兒進(jìn)行仿編詩(shī)歌的同時(shí)，提供了視頻畫面，藍(lán)色的大海及海中生物，黑色的云朵及雨、雪等、深深的地下及地下生物，密密的森林及林中動(dòng)植物等。以引起幼兒的思考，讓幼兒在探索中自主的學(xué)習(xí)，突破活動(dòng)的難點(diǎn)。
四、說教學(xué)思路
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：引導(dǎo)幼兒接觸文學(xué)作品，使之感受語(yǔ)言的豐富和優(yōu)美，并通過多種活動(dòng)幫助幼兒加深對(duì)作品的體驗(yàn)和理解。本活動(dòng)分為四個(gè)環(huán)節(jié)：
1、觀察感知，積累經(jīng)驗(yàn)
這是一個(gè)課前準(zhǔn)備的環(huán)節(jié)，需要在日常活動(dòng)中逐步完成。具體形象思維是幼兒思維的典型方式，只有借助事物的具體形象，才能幫助幼兒更好地理解詩(shī)歌內(nèi)容。根據(jù)這一特點(diǎn)，在平時(shí)利用視頻資料、圖片、圖書、周圍環(huán)境引導(dǎo)幼兒觀察，以獲得有關(guān)于事物歸屬關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)，為理解詩(shī)歌內(nèi)容，仿編詩(shī)歌做鋪墊。
2、操作探索，具體感知
這一環(huán)節(jié)為幼兒理解詩(shī)歌內(nèi)容做準(zhǔn)備，在詩(shī)歌教學(xué)中，應(yīng)將重點(diǎn)放在幼兒理解方面，不要讓幼兒機(jī)械記憶詩(shī)歌內(nèi)容，減輕幼兒在學(xué)習(xí)時(shí)的記憶負(fù)擔(dān)，以便他們將注意更多地投向?qū)W習(xí)過程的理解和思考，因此我設(shè)計(jì)了“找家”的游戲置于學(xué)習(xí)詩(shī)歌之前。激發(fā)幼兒參與游戲活動(dòng)的興趣，提供人手一份材料，引導(dǎo)幼兒積極主動(dòng)地參與操作材料。幼兒游戲時(shí)，全面觀察幼兒操作，了解需要，及時(shí)予以幼兒適當(dāng)?shù)闹С趾蛶椭?，使幼兒充分感受家的?nèi)涵。游戲后，啟發(fā)性地提問：你幫誰(shuí)找到了家，為什么這么找？引導(dǎo)幼兒互相交流，彌補(bǔ)感知的不足，為下階段活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。
3、理解學(xué)習(xí)詩(shī)歌
皮亞杰兒童發(fā)展理論告訴我們，兒童發(fā)展是他們自己與外界環(huán)境相互作用而建構(gòu)起來的，兒童的語(yǔ)言發(fā)展也是通過個(gè)體與外界環(huán)境中各種語(yǔ)言信息，非語(yǔ)言信息交互作用逐步實(shí)現(xiàn)的，因此活動(dòng)中大量運(yùn)用觀察、游戲、欣賞等方法，引導(dǎo)幼兒積極地與文學(xué)作品相互作用，充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。先朗誦詩(shī)歌，使幼兒對(duì)詩(shī)歌有一個(gè)初步整體的認(rèn)識(shí)。再提問引導(dǎo)幼兒結(jié)合圖片回答，進(jìn)一步理解詩(shī)歌內(nèi)容，回憶操作探索時(shí)獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。然后通過整體朗誦，前后半句接龍，輪流等趣味性方式組織幼兒學(xué)習(xí)朗誦，使幼兒掌握詩(shī)歌的重復(fù)結(jié)構(gòu)，感受到詩(shī)歌的內(nèi)在語(yǔ)言韻律，。
4、擴(kuò)展想象，仿編詩(shī)歌
在幼兒語(yǔ)言仿編活動(dòng)中可要求幼兒通過交換詞句，使詩(shī)歌畫面出現(xiàn)新的內(nèi)容。由于在平時(shí)的語(yǔ)言教學(xué)工作中我發(fā)現(xiàn)本班幼兒在進(jìn)行創(chuàng)編時(shí)有一定的困難，因此我通過對(duì)話、示范、討論等方法引導(dǎo)幼兒仿編，突破難點(diǎn)。
?。?）擴(kuò)展想象，回憶經(jīng)驗(yàn)。我啟發(fā)性的個(gè)別依次提問，如藍(lán)色的大海還是誰(shuí)的家？引導(dǎo)幼兒大膽想象，回憶經(jīng)驗(yàn)，表達(dá)自己的理解，尊重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)作，并根據(jù)幼兒的回答依次在畫面上添加。為幼兒的創(chuàng)編留下完整的視覺印象。
（2）學(xué)習(xí)仿編。這一環(huán)節(jié)中我通過生動(dòng)的語(yǔ)言示范仿編：“現(xiàn)在老師要把大家說的這些東西都編進(jìn)兒歌里……”，讓幼兒更加明確詩(shī)歌的句式，知道仿編時(shí)每一句的前半部分不變，只要改動(dòng)后半部分就可以了，掌握詩(shī)歌的重復(fù)結(jié)構(gòu)，為幼兒的下一步自由創(chuàng)編奠定基礎(chǔ)。
?。?）分組討論，自由創(chuàng)編。引導(dǎo)幼兒分組討論，以強(qiáng)帶弱、大膽創(chuàng)編，在討論過程中，我根據(jù)具體情況隨機(jī)指導(dǎo)，針對(duì)幼兒提出不同要求，成為他們的合作者。讓幼兒樂于嘗試，樂于合作，充分體驗(yàn)創(chuàng)作的樂趣，培養(yǎng)幼兒獨(dú)立自由、大膽構(gòu)思的好習(xí)慣。
?。?）集體交流。在幼兒個(gè)別自由交流后，為幼兒提供充分展示自己的機(jī)會(huì)，請(qǐng)他們?cè)诩w面前朗誦自己編的詩(shī)歌、詩(shī)句，并組織其他幼兒學(xué)習(xí)優(yōu)秀詩(shī)句。這樣進(jìn)一步調(diào)動(dòng)幼兒情緒，使活動(dòng)在高潮中結(jié)束，讓他們?cè)谳p松的氣氛中得到最大限度的發(fā)展。
五、活動(dòng)特色
本次活動(dòng)我根據(jù)本班幼兒的實(shí)際情況，以支持者、合作者、引導(dǎo)者的身份，科學(xué)地設(shè)計(jì)了直觀、操作、探索、嘗試、討論、趣味性游戲等多種教學(xué)形式，創(chuàng)造條件，使每個(gè)幼兒都積極主動(dòng)地參與到活動(dòng)中來，尊重理解幼兒，使幼兒主體潛能得到最大限度的發(fā)揮，讓幼兒在輕松愉快的氣氛中得到發(fā)展。
實(shí)用說課稿2
我說課的題目是：首師大版品德與社會(huì)五年級(jí)上冊(cè)的第四單元民族團(tuán)結(jié)一家親的主題一中華民族大家庭的第一課時(shí)。我的說課分為五個(gè)部分。
說教材：
1、教材分析：本課在品社課的內(nèi)容體系中地位如圖所示。五年級(jí)上冊(cè)的主題就是“我是中國(guó)人”。全冊(cè)分別通過四個(gè)不同的角度來了解祖國(guó)，第四單元就是從多民族國(guó)家的角度認(rèn)識(shí)祖國(guó)。本課的作用就是引導(dǎo)學(xué)生了解中華民族是56個(gè)民族組成的大家庭。教材78頁(yè)通過圖片中幾個(gè)學(xué)生七嘴八舌的交流來展示我國(guó)有哪些民族。通過78頁(yè)民族分布圖和79頁(yè)的鏈接來展示民族分布情況。通過78頁(yè)鏈接來告訴學(xué)生民族人口情況。79頁(yè) 通過三幅圖，提供了三個(gè)活動(dòng)建議：參觀中華民族博物館，上網(wǎng)瀏覽和唱一唱《愛我中華》的歌曲。我推測(cè)編寫者的意圖是，注重兒童生活中積累的已有知識(shí)，不必 記下所有民族的名稱，但要掌握各民族人口和分布情況。在教學(xué)方式方面要注重拉近學(xué)生與少數(shù)民族的距離，用自己的方式研究少數(shù)民族，并且注重兒童的情感體 驗(yàn)。
通過分析教材，我感悟到要想打磨高效課堂，必須要立足于學(xué)生已有水平。因此將最近發(fā)展區(qū)理論作為我這節(jié)課的指導(dǎo)思想和理論依據(jù)。
指導(dǎo)思想和理論依據(jù)：
1、立足學(xué)生已有水平，打磨高效課堂。
該理論提出：在測(cè)定兒童智力發(fā)展時(shí)，應(yīng)至少確定兒童的兩種發(fā)展水平，一是兒童獨(dú)立解決問題的已有發(fā)展水平，二是兒童在教師的指導(dǎo)、同伴的幫助下解決問題的潛在發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是“最近發(fā)展區(qū)”。打磨高效課堂具體到本課教學(xué)，就是首先了解學(xué)生對(duì)中華民族在知識(shí)、能力和情感方面已有水平，幫助學(xué)生通過最近發(fā)展區(qū)，達(dá)到他們潛在的發(fā)展水平。
2、理解課標(biāo)精神，把握本課方向
教材的內(nèi)容相對(duì)單薄且缺乏線索，需要教師重新組織教學(xué)內(nèi)容。重組教學(xué)內(nèi)容，必須依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)。課標(biāo)中關(guān)于民族的內(nèi)容是這樣規(guī)定的：
所以取舍教學(xué)內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)就是看能否加深學(xué)生對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的認(rèn)識(shí)，看能否增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，看能否使學(xué)生對(duì)少數(shù)民族產(chǎn)生尊重的態(tài)度，看是否能夠讓學(xué)生產(chǎn)生進(jìn)一步了解少數(shù)民族的意愿。
說學(xué)情：
情感態(tài)度方面：多數(shù)學(xué)生對(duì)少數(shù)民族缺乏興趣，尊重也無從談起。學(xué)生之所以對(duì)少數(shù)民族缺乏興趣恰恰是因?yàn)椴簧趿私?。因此，通過向?qū)W生展示少數(shù)民族的智慧與風(fēng)采，完全可以轉(zhuǎn)變學(xué)生原有的態(tài)度。
知識(shí)方面：每個(gè)孩子都知道我國(guó)有56個(gè)民族，其中有55個(gè) 少數(shù)民族，并且每人都能說上幾種少數(shù)民族。曾見過回族滿族等少數(shù)民族同胞。部分學(xué)生知道傣族潑水節(jié)、回族不吃豬肉等節(jié)日習(xí)俗?？傮w上講對(duì)少數(shù)民族知之甚 少。本課重點(diǎn)并不是加大課堂的知識(shí)容量，而是將學(xué)生已有的認(rèn)知以及新增的“亮點(diǎn)知識(shí)”，用邏輯串聯(lián)起來。這樣就可以使學(xué)生對(duì)少數(shù)民族有個(gè)初步系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。
技能方面：能識(shí)讀百分?jǐn)?shù)和餅形圖，剛剛學(xué)會(huì)看地圖的基本常識(shí)，但并不堅(jiān)實(shí)。需要再次強(qiáng)化。
基于學(xué)生的已有水平和對(duì)教材與課標(biāo)的解讀，制訂了如下的教學(xué)目標(biāo)：
教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)
認(rèn)同中華民族是由56個(gè)民族組成的大家庭，認(rèn)同少數(shù)民族為中華文化作出的貢獻(xiàn)是本課教學(xué)重點(diǎn)。
對(duì)少數(shù)民族產(chǎn)生好感和尊重的態(tài)度，并有進(jìn)一步了解他們的意愿是教學(xué)難點(diǎn)。
說教法和學(xué)法
為突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)達(dá)成本課教學(xué)目標(biāo)：我采取了以講授式為主，探究為輔的支架式教學(xué)方式。
并教給學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)民族的方法：將人口、分布、服飾、飲食、節(jié)日習(xí)俗等信息綜合起來系統(tǒng)地學(xué)習(xí)。
為了給學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使用《中華大家庭》作為學(xué)生的學(xué)習(xí)資料。
接下來敘述本課的教學(xué)程序
教學(xué)過程：
教學(xué)過程主要分為五個(gè)環(huán)節(jié)：
課前活動(dòng)
交流已知 調(diào)動(dòng)情緒
介紹概況 初步了解
欣賞思考 深入學(xué)習(xí)
踐行方法 及時(shí)鞏固
課前活動(dòng)：
1、和家長(zhǎng)聊聊少數(shù)民族。
2、在臨上課前，讓學(xué)生用抽簽的方式選擇一種少數(shù)民族，在課上成為該少數(shù)民族同胞。這樣會(huì)增加學(xué)生的參與度，提高學(xué)生對(duì)課堂的關(guān)注度。
一、 課堂導(dǎo)入交流已知調(diào)動(dòng)情緒
伴著《愛我中華》歌聲，走進(jìn)課堂?？梢耘囵B(yǎng)學(xué)生情緒，向?qū)W生透露主題。
出示我國(guó)版圖。用激情澎湃的語(yǔ)言講述中華民族是由56個(gè)民族組成的大家庭，除漢族外其他55個(gè)民族被稱為少數(shù)民族。然后交流對(duì)少數(shù)民族的了解。
在點(diǎn)評(píng)學(xué)生發(fā)言的同時(shí)將他們的知識(shí)進(jìn)行歸類，在無形間教給孩子歸類的準(zhǔn)則和意識(shí)，為后面的內(nèi)容做鋪墊。
接下來開始從人口和分布的角度了解少數(shù)民族概況。
二、 介紹概況 初步感知
1、人口：這55個(gè)民族為什么被稱為少數(shù)民族呢？
出示全國(guó)漢族與少數(shù)民族人口對(duì)比圖表。圖表更形象，而且可以強(qiáng)化學(xué)生的閱讀圖表的能力。
2、分布和自治區(qū)：少數(shù)民族人口不多，分布卻很廣泛。
在講分布的時(shí)候，使用了一個(gè)小技巧：利用剛才抽簽結(jié)果，問在東北的民族兄弟請(qǐng)舉手。學(xué)生就會(huì)特別關(guān)注，東北有沒有自己抽到的民族。分布在這里蒙古族人口最多所以設(shè)立內(nèi)蒙古自治區(qū)。這樣就將分布人口和自治區(qū)之間的聯(lián)系揭示出來，更便于記憶。
最后給學(xué)生5分鐘時(shí)間，用自己最擅長(zhǎng)的方法記住這五個(gè)自治區(qū)的位置。
接下來完成《中華大家庭》第五頁(yè)的“找一找”，檢驗(yàn)一下自己記憶成果。
之后引導(dǎo)學(xué)生觀察這幅地圖，問少數(shù)民族的分布除了廣泛外，還有什么特點(diǎn)？
使學(xué)生意識(shí)到少數(shù)民族還擔(dān)負(fù)著守衛(wèi)邊疆的重任。民族團(tuán)結(jié)對(duì)我們祖國(guó)的穩(wěn)定和繁榮具有非常巨大的現(xiàn)實(shí)意義。再問怎么做才能增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)呢？
教師概括，板書學(xué)生答案。
政策平等 尊重
尊重從了解開始。因?yàn)樵诮煌?，無知往往會(huì)引發(fā)誤會(huì)。
比 如我到西藏去旅游，看到一個(gè)藏族小孩，找到抽到藏族簽的學(xué)生。哎呀，太可愛了。（伸手摸一下他的頭）壞了，闖禍了！咋了？藏族人的頭是不能隨便讓別人摸 的。只有德高望重的活佛才能摸別人的頭，那代表祝福?？梢?，尊重必須從了解開始，必須建立在了解的基礎(chǔ)上。這樣自然過渡到要深入了解少數(shù)民族。
三、 欣賞思考 深入學(xué)習(xí)
這一部分是通過孩子熟悉的事物和已有的認(rèn)知了解少數(shù)民族，展示少數(shù)民族的風(fēng)采。
1、首先是人民幣，這上面有民族人物頭像，有民族特色名勝古跡，還要民族文字，而且還有很多民族有自己的文字呢。
我國(guó)將這些印在人民幣上，象征著我國(guó)民族平等團(tuán)結(jié)的政策。
2、民族飲食。
美食最能讓人產(chǎn)生好感了。問學(xué)生少數(shù)民族和我們分享了這么多的美食我們?cè)搶?duì)他們說什么呢？謝謝
3、文藝。少數(shù)民族不僅值得我們感謝還值得我們尊重。名人是學(xué)生熟悉的并且公認(rèn)了不起的人物。了解這些名人的少數(shù)民族身份會(huì)有助于學(xué)生對(duì)少數(shù)民族產(chǎn)生尊重的態(tài)度。
4、我們共同創(chuàng)造了中華民族的歷史和文化
而歷史人物恐怕要比演藝明星更了不起。更重要的是他們是少數(shù)民族參與創(chuàng)造中華民族歷史的有力證據(jù)。
而抗日民族英雄更能引起學(xué)生的敬佩。因此，讓學(xué)生通過視頻來了解抗日英雄馬本齋。
5、各具特色的民族生活
接下來，作為獎(jiǎng)勵(lì)通過精美的視頻展示各具特色的民族生活。
看完后讓學(xué)生比較不同民族的服飾特點(diǎn)，和節(jié)日風(fēng)俗異同。并試著分析其中原因。通過分析討論，得出服飾和節(jié)日習(xí)俗乃至整個(gè)生活方式都與當(dāng)?shù)丨h(huán)境有密切關(guān)系的結(jié)論。民族的方方面面的信息也都是相互聯(lián)系的。
因此認(rèn)識(shí)一個(gè)民族也要綜合多個(gè)信息來整體認(rèn)識(shí)。通過板書，強(qiáng)化方法的學(xué)習(xí)。當(dāng)然最好的強(qiáng)化方法莫過于親自實(shí)踐。因此安排了踐行方法的環(huán)節(jié)。
四、 踐行方法 即時(shí)鞏固
通過《中華大家庭》教材目錄，迅速查找自己扮演的民族并做簡(jiǎn)單介紹。
教師點(diǎn)評(píng)并總結(jié)：讓我們一起默默地回想，這節(jié)課你學(xué)到了哪些少數(shù)民族的知識(shí)？我們?cè)撛趺礃恿私庖粋€(gè)少數(shù)民族？讓我們?cè)谶@靜靜的默想中結(jié)束這節(jié)課的學(xué)習(xí)吧。
實(shí)用說課稿3
【教材簡(jiǎn)析】
這篇課文主要講述了塞特凱達(dá)斯大瀑布發(fā)生變化前后的不同景象，以及這一舉世聞名的大瀑布是怎樣被葬送的原因，說明保護(hù)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)平衡已是人類生存所面臨的大事。作者先寫巴西總統(tǒng)菲格雷特為塞特凱達(dá)斯大瀑布主持葬禮；接著寫了大瀑布發(fā)生變化前后的不同景象，大瀑布被葬送的原因以及人們?yōu)樗e行葬禮的情形；最后，又回到課文開頭的場(chǎng)景，寫菲格雷特總統(tǒng)在葬禮中號(hào)召人們保護(hù)生態(tài)平衡，愛護(hù)我們賴以生存的地球。
本課是第四組課文的一篇自讀課文，選編這篇課文的意圖：一是繼續(xù)訓(xùn)練閱讀速度，理解課文內(nèi)容，二是理解含義深刻的句子，體會(huì)作者的思想感情，增強(qiáng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)。
【教學(xué)目標(biāo)】
鑒于以上的教材分析，我將本課的教學(xué)目標(biāo)作如下安排：
１、會(huì)認(rèn)讀５個(gè)生字，積累自己喜歡的優(yōu)美的四字詞。
?。病⒘私庹n文內(nèi)容，有感情地朗讀課文。
?。?、理解含義深刻的句子，體會(huì)作者要表達(dá)的思想感情，增強(qiáng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
由于本課是一篇培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)的自讀課文，所以我給它確立了兩個(gè)重點(diǎn)，一是單元訓(xùn)練的重點(diǎn)，繼續(xù)訓(xùn)練學(xué)生快速閱讀的能力。二是本課的重點(diǎn)，理解大瀑布消失的原因和葬禮的意義，旨在激發(fā)學(xué)生情感樹立保護(hù)環(huán)境的強(qiáng)烈責(zé)任心。這也是本課的教學(xué)難點(diǎn)。
【說教法學(xué)法】
因?yàn)樗亲宰x課文，所以不同于一般精讀課文的講授，要更多地放手讓學(xué)生去自讀自悟，但又不是放任自流，而是要在教師有目的的引導(dǎo)下進(jìn)行的。課前，我為學(xué)生出示了這樣的學(xué)習(xí)提綱：
?。?、快速地自讀課文，了解這篇課文寫了一件什么事。
?。?、利用工具書解決生字詞。
３、你認(rèn)為學(xué)好本文需要解決哪幾個(gè)問題，請(qǐng)?zhí)岢瞿愕膯栴}和小組的同學(xué)在一起交流。
?。础⒗首x課文，要求準(zhǔn)確流利，盡量做到有感情。
?。?、上網(wǎng)或者在課外書上查閱即將瀕臨滅絕的動(dòng)植物，準(zhǔn)備課上交流。所以學(xué)法是以自學(xué)和小組交流討論為主。教師主要是通過制作課件和激情引導(dǎo)，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)氛圍，去激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感，從而激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
【說教學(xué)程序】
能否將《大瀑布的葬禮》上成一堂情感四溢、充滿生命律動(dòng)的語(yǔ)文課堂是我追求的境界，也是我本堂課是否成功的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?；谶@點(diǎn)認(rèn)識(shí)主要有以下幾方面：
一是教材選編本課的意圖：就是讓學(xué)生從對(duì)大瀑布消失的深深惋惜中，體悟到人類進(jìn)行環(huán)保的重要性，從而激發(fā)他們樹立環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。二是基于語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，語(yǔ)文是工具性人文性相統(tǒng)一的學(xué)科，擔(dān)負(fù)著發(fā)展兒童心靈的任務(wù)。蘇藿母林斯基說：請(qǐng)你記住，教育──首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。因?yàn)榻逃挥姓嬲▌?dòng)學(xué)生的心弦，激發(fā)他們的真摯情感，發(fā)揮他們的主體作用，才能事半功倍，更好地促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成。 所以，本堂課就是通過合理的教學(xué)環(huán)節(jié)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段和必要的教學(xué)藝術(shù)，使教學(xué)過程在學(xué)生情感、教師情感和作者文本的情感的碰撞、共鳴、交融中鋪設(shè)、展開、呈現(xiàn)。
一、激情導(dǎo)入，動(dòng)情
上課伊始，我播放大瀑布葬禮的錄像，然后教師用語(yǔ)言描述這是在干什么，把學(xué)生帶入了一個(gè)悲傷的惋惜的情境中，然后話鋒一轉(zhuǎn)，如此隆重的葬禮卻為一條瀑布舉行這是為什么？自然轉(zhuǎn)到第二個(gè)環(huán)節(jié)中。
二、載情入文，悟情
在這個(gè)環(huán)節(jié)里，我主要是圍繞重點(diǎn)問題，組織課堂對(duì)話，層層深入文本，并通過教師的激情范讀和訓(xùn)練學(xué)生對(duì)重點(diǎn)段的有感情朗讀的手段，達(dá)到學(xué)生情感、教師情感和作者文本情感產(chǎn)生碰撞、共鳴交融的目的，并使學(xué)生在讀中感悟文本和作者的思想感情。 首先是激情范讀，整體感知，切入的問題是：你認(rèn)為這是一場(chǎng)怎樣的葬禮？并說出自己的理由。讓學(xué)生自由地說，學(xué)生說出了隆重的、特殊的、有意義的、絕無僅有的等獨(dú)特的感受。這個(gè)環(huán)節(jié)的安排，使學(xué)生對(duì)文本有了總體的把握，同時(shí)尊重了學(xué)生獨(dú)特的閱讀感受，鼓勵(lì)他們敢于將自己的閱讀見解和同學(xué)老師分享的閱讀品質(zhì)。
在討論第二個(gè)問題菲格雷特總統(tǒng)為什么要為大瀑布舉行特殊而又隆重的葬禮時(shí)，學(xué)生說出了葬禮的目的是要號(hào)召人們保護(hù)環(huán)境，不使大瀑布的悲劇重演。我抓住悲劇一詞讓學(xué)生聯(lián)系生活中的例子說說自己對(duì)悲劇的理解。在這里我為什么要對(duì)悲劇一詞讓學(xué)生咬文嚼字呢？因?yàn)樵撛~對(duì)于小學(xué)生來說可能是知識(shí)的盲點(diǎn)。
建構(gòu)主義認(rèn)為，新知識(shí)的學(xué)習(xí)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的傳遞和接受的過程，而是學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)和新信息的相互作用和重組的過程。因此，要喚醒學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生對(duì)悲劇一詞建立感性認(rèn)識(shí)，這樣才會(huì)有相應(yīng)的情感支持。學(xué)生說出了深愛的爺爺死了是悲劇，寶黛的愛情是悲劇等等。這時(shí)，我拋出魯迅的對(duì)悲劇的名言：悲劇就是讓美好的有價(jià)值的東西被毀滅。那么塞特凱達(dá)斯大瀑布的消失是悲劇嗎？當(dāng)然是，因?yàn)榇笃俨荚?jīng)是世界上最雄奇壯觀的瀑布，吸引了世界各地的旅游觀光者，是巴西和巴拉圭兩國(guó)人民的驕傲。
在這里我又讓學(xué)生說說什么是你作為一個(gè)中國(guó)人而感到驕傲的？學(xué)生說出了萬里長(zhǎng)城。這些都是讓學(xué)生盡快地和文本作者建立感情聯(lián)系，喚醒他們?cè)械那楦畜w驗(yàn)和文本作者的情感產(chǎn)生共鳴，要讓他們能和作者一樣發(fā)自內(nèi)心地喜歡大瀑布的美，這樣才能為后面的悲作好感情鋪墊。再通過有感情的朗讀，學(xué)生再次感受到大瀑布昔日的雄奇壯觀和今日的奄奄一息，在強(qiáng)烈的情感反差中，更加深了對(duì)美好事物被毀滅的悲痛之情，從感性上理解了大瀑布的消失的確是個(gè)悲劇。
三、拓展延伸，移情
當(dāng)學(xué)生為大瀑布的消失深感悲痛的時(shí)候，最想知道的問題就是大瀑布為什么會(huì)消失？是誰(shuí)讓大瀑布消失的？當(dāng)學(xué)生自學(xué)了相關(guān)段落，總結(jié)了大瀑布消失的原因是人為的因素之后，我很嚴(yán)肅地問學(xué)生：大瀑布的消失都是人類一手造成的，如果我們?nèi)祟愒俨环此荚俨皇帐?，正在消失和即將消失的又僅僅是一條大瀑布嗎？用這個(gè)問題牽引學(xué)生進(jìn)入拓展環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。
學(xué)生交流了自己在課前了解到的由于人類不當(dāng)?shù)氖褂觅Y源、毫無節(jié)制的亂砍濫伐和無盡的貪欲，造成的很多動(dòng)植物滅絕和即將滅絕的例子，我用課件為學(xué)生演示一組人類破壞生存家園的圖片，并列舉了今年夏天，由于大氣氣候的平衡被破壞，在世界各地形成的極端天氣。以上的例子和畫面都強(qiáng)烈地沖擊著學(xué)生的視覺、聽覺，使學(xué)生的心靈和情感都產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼。
所以讓學(xué)生說說自己的感受的時(shí)候，學(xué)生都真情流露，有的說我們?nèi)祟愓婵蓯?！我們一定要保護(hù)自然和動(dòng)物，否則就會(huì)自取滅亡！此時(shí)，學(xué)生的情感已不在是對(duì)大瀑布的悲痛，而是升華到關(guān)心整個(gè)人類的未來和命運(yùn)，并產(chǎn)生了要保護(hù)環(huán)境的強(qiáng)烈責(zé)任感和緊迫感，因?yàn)闉?zāi)難就在我們身邊了！
總之，這堂課我就是在喜和悲這兩個(gè)字上做足文章，要讓學(xué)生喜得熱烈，這樣才會(huì)悲得深刻，只有經(jīng)過這樣的情感體驗(yàn)，才會(huì)真正懂得保護(hù)自然的重要性，才會(huì)將情感意識(shí)外化成實(shí)際的行動(dòng)，身體力行地去做對(duì)環(huán)保有意的事。那么這一課的情感和價(jià)值觀目標(biāo)也就得以實(shí)現(xiàn)。
實(shí)用說課稿4
各位評(píng)委老師：你們好！
《石頭書》是義務(wù)教育國(guó)標(biāo)本三年級(jí)上冊(cè)第六單元中的一篇課文。課文通過川川和磊磊兩個(gè)孩子與勘探隊(duì)員的交談，介紹了許多有關(guān)巖石的知識(shí)，也表現(xiàn)了兩個(gè)孩子熱愛科學(xué)，探求知識(shí)的強(qiáng)烈愿望。
本課情趣盎然，寓科學(xué)知識(shí)與充滿童真的對(duì)話中，是一篇有趣的科普作品，對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練的好教材，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行態(tài)度、情感、價(jià)值觀熏陶的好體例。
我們學(xué)校的科技展廳里有一些化石和動(dòng)物的標(biāo)本，學(xué)生已經(jīng)參觀過，并且也像文本中的川川和磊磊一樣對(duì)它們非常好奇。因此，當(dāng)他們接觸到這篇課文時(shí)，馬上會(huì)進(jìn)入文本所描寫對(duì)話情境中。
基于以上對(duì)教材簡(jiǎn)析和學(xué)情分析，并根據(jù)《語(yǔ)文課程新標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)本年級(jí)段的具體要求，我擬訂了這樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)：
認(rèn)知目標(biāo)：學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字，兩條綠線內(nèi)的4個(gè)字只識(shí)不寫，認(rèn)識(shí)一個(gè)多音字，結(jié)合具體語(yǔ)境理解詞語(yǔ)。
技能目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文的能力。
情感目標(biāo)：借助課文的語(yǔ)言文字，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)周圍感興趣的事物刨根問底，樂于探究，培養(yǎng)熱愛大自然，熱愛科學(xué)的志趣。
其中，指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀好對(duì)話，是本課的教學(xué)重點(diǎn)。而結(jié)合課文語(yǔ)境，特別是抓住文中叔叔的五次回答中的句子，來理解石頭是一本怎樣的書，從三年級(jí)學(xué)生的理解、接受能力來看我覺得既是本課的教學(xué)重點(diǎn)，也是本課的教學(xué)難點(diǎn)。
為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我將借助多媒體課件等有關(guān)必要的教學(xué)輔助手段來優(yōu)化學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成度。
對(duì)于本課的教學(xué)，我安排了兩教時(shí)。
第一教時(shí)，我準(zhǔn)備安排“疑問導(dǎo)入”、“初讀課文，整體感知”，“學(xué)習(xí)生字、指導(dǎo)書寫”這三個(gè)環(huán)節(jié)。在第一個(gè)環(huán)節(jié)“創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課”中，我準(zhǔn)備先板書課題，當(dāng)你看到這三個(gè)字時(shí)，想到了什么？學(xué)生提出了一系列的疑問。教師小結(jié)：同學(xué)們腦海中一下子浮現(xiàn)出這么多問題，真好！大家都想很快找到答案，一直要把問題弄明白為止，學(xué)生齊聲說：對(duì)！教師歸納：?jiǎn)杺€(gè)明白，探個(gè)究竟，這就叫刨根問底（板書：刨根問底）那么，就讓我們輕輕打開書，到課文中去刨根問底吧。進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)“初讀課文，整體感知”，在這個(gè)環(huán)節(jié)中，我首先布置學(xué)生把課文讀正確、讀流利，特別要指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)生字詞的讀音，如“堪、炭”是前鼻音，殼是多音字，還要指導(dǎo)學(xué)生讀好長(zhǎng)句子的停頓，如第七自然段，要指導(dǎo)學(xué)生讀通讀順。同時(shí)在讀的過程中，借助多種方法理解部分詞語(yǔ)，如借助媒體展現(xiàn)雨痕、波痕、礦物的畫面，讓學(xué)生理解石頭書上的字是什么樣的。通過理解“刨根問底”的“刨”是“挖掘”的意思，接著讓學(xué)生找出他們問了哪些問題，請(qǐng)男同學(xué)問，女同學(xué)讀叔叔的回答，再次感知課文內(nèi)容。在這一教時(shí)的最后，是“學(xué)習(xí)生字、指導(dǎo)書寫”這一環(huán)節(jié)。通過分析字形、示范書寫、巡回指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生在田字格內(nèi)把字寫端正、勻稱。
第二教時(shí)，我將在第一教時(shí)教學(xué)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生精讀課文的重點(diǎn)對(duì)話部分，使學(xué)生對(duì)課文的理解通過教師有機(jī)調(diào)控，學(xué)生自主參與達(dá)到逐步到位，對(duì)第二課時(shí)的教學(xué)，我也準(zhǔn)備安排三個(gè)環(huán)節(jié)，分別是：復(fù)習(xí)檢查，作好鋪墊；精讀課文，理解感悟；總結(jié)課文，延伸拓展。
課始，先對(duì)課文中出現(xiàn)的詞語(yǔ)進(jìn)行復(fù)習(xí)，然后對(duì)上堂課的學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧：讓學(xué)生說說通過上一節(jié)課學(xué)習(xí)，對(duì)課文有了什么了解，從而為精讀課文作好鋪墊。在第二個(gè)環(huán)節(jié)“精讀課文，理解感悟“中，我將引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)的字、詞、句、段，通過讀一讀、想一想、看一看、議一議等形式引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本，體會(huì)兩個(gè)孩子熱愛科學(xué)、探究知識(shí)的強(qiáng)烈的愿望。進(jìn)而讀懂石頭書。比如在學(xué)習(xí)課文的第六至第九自然段時(shí)，我準(zhǔn)備進(jìn)行這樣的預(yù)設(shè)：
1、請(qǐng)同學(xué)自己讀讀課文的第六至第九自然段，邊讀邊想川川和磊磊提了一個(gè)什么問題？你讀懂了嗎？
2、學(xué)生自讀課文第六至九自然段。明白他們的問題是石頭書上有字嗎？有畫嗎？根據(jù)叔叔的回答學(xué)生明白了石頭書和語(yǔ)文書一樣，上面有字、有畫。
3、引導(dǎo)學(xué)生再次進(jìn)入文本，仔細(xì)讀讀，找出描寫石頭書上的字、畫的一段，教師根據(jù)學(xué)生交流的`先后順序出示相應(yīng)的句子引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)研讀。“這是雨點(diǎn)留下的腳印，叫雨痕；這是波浪留下的足跡，叫波痕；還有那些小不點(diǎn)兒，黃的，黑的，紅的，閃光的，透明的……叫礦物。這些都是石頭書上的字?！薄斑@是樹葉，這是貝殼，那塊石頭上還有一條小魚，這些都是化石?！?/p>
第一步：指名讀，說說你讀懂了什么？
第二步：根據(jù)學(xué)生的回答，教師相機(jī)鼓勵(lì)：你真行，一邊讀一邊將“石頭書”與“語(yǔ)文書”進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)他們有相同的地方。石頭書上的字只有勘探隊(duì)員才能看明白。
第三步：借助媒體，使“雨痕”這個(gè)石頭書中的字變紅，旨在引導(dǎo)學(xué)生好好讀悟，交流各自感受。在學(xué)生的自主探究和教師的適當(dāng)點(diǎn)撥下，體會(huì)出“雨痕”是“雨點(diǎn)留下的腳印”，教師出示放大的雨痕的圖片，教師總結(jié)這些都是石頭書上的字。這些字呀，可只有勘探隊(duì)員才認(rèn)識(shí)呢。所以，指板書，大家一起讀：石頭就是書。在感悟的基礎(chǔ)上再讀這句話，把句子中包含的情趣表達(dá)出來。
其他“波痕”“礦物”我也將采用上述的方法引導(dǎo)學(xué)生理解感悟。如在討論“波痕”時(shí)重點(diǎn)抓住“波浪留下的足跡”引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)波痕就是石頭書中的字，也只有勘探隊(duì)員才能看懂，所以指板書：一起讀“石頭就是書。學(xué)生再次分角色朗讀這段對(duì)話。通過讀讀、想想、看看、等方法，緊扣“石頭就書”來品悟文本內(nèi)涵。
第四步：教師過渡，石頭書中的畫能看懂，學(xué)生讀書上的話“這是樹葉，這是貝殼，那塊石頭上還有一條小魚，這些都是化石?！?/p>
第五步：借助媒體，使“樹葉、貝殼、小魚”這些石頭書中的畫變紅，旨在引導(dǎo)學(xué)生好好讀悟，交流各自體會(huì)。你說你認(rèn)識(shí)石頭書中的畫，那么你上次參觀了我校的科技展廳，你說說看到了哪些畫呀？學(xué)生爭(zhēng)先恐后地說，估計(jì)會(huì)說：恐龍蛋化石，三葉蟲化石等等。教師小結(jié)：所以，石頭就是書。學(xué)生分角色朗讀這段對(duì)話，把他們那種熱愛科學(xué)、探究知識(shí)的強(qiáng)烈愿望表達(dá)出來。通過讀讀、想想、議議等方法，緊扣“石頭就是書”來品悟文本內(nèi)涵。并在這過程中，形成這樣的板書：
石頭書字：雨痕、波痕、礦物
畫（化石）樹葉、貝殼、小魚
課文的最后一段對(duì)話化石說明的問題，我準(zhǔn)備聯(lián)系課文的第七自然段“這是樹葉，這是貝殼，那塊石頭上還有一條小魚，這些都是化石?！眮韺W(xué)習(xí)，如果我們?cè)谶@座山上發(fā)現(xiàn)有樹葉的化石，說明在很久很久以前，這里曾是什么？學(xué)生通過想想、議議發(fā)現(xiàn)曾是密林，我隨即利用媒體把“密林”點(diǎn)紅，出示密林的圖片，引導(dǎo)學(xué)生讀好“在很久很久以前，這里曾是一片密林，地上有花有草，還有許多昆蟲?！?/p>
其他的“大?！薄案呱健蔽乙矞?zhǔn)備采用上述的方法引導(dǎo)學(xué)生理解感悟，讓學(xué)生明白“石頭書里的學(xué)問還真不少”再出示課文第一段，怪不得“他們?cè)谏缴贤妫匆娨粋€(gè)勘探隊(duì)員正趴在一塊大石頭上，聚精會(huì)神地看著什么”，原來，教師引讀““石頭書里的學(xué)問還真不少”。
學(xué)完課文，進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)，“總結(jié)課文，延伸拓展“。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，我準(zhǔn)備讓學(xué)生當(dāng)一回解說員，在創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境，我校的科技展廳缺少一個(gè)解說員，教師作當(dāng)場(chǎng)測(cè)試進(jìn)行選拔，題目：向游客介紹“石頭書”……
板書：石頭書
字雨痕、波痕、礦物
畫（化石）樹葉密林
貝殼大海
小魚
實(shí)用說課稿5
一、教材分析
本文是一篇雜交文體的文章。為什么這么說呢，從全文看，有完整的記敘要素，是記敘文。而內(nèi)容上主要是介紹科學(xué)知識(shí)的。因而是一篇“運(yùn)用記敘的框架，借助對(duì)話來介紹科學(xué)知識(shí)”的文章。課文主要談了北極旅鼠身上的幾大奧秘，北極旅鼠和一般的老鼠外形上沒有多大差別，“但人們研究了好幾個(gè)世紀(jì)，卻始終解不開它們的奧秘”。它的第一大奧秘是繁殖能力強(qiáng)。第二大奧秘是一旦繁殖過多，就會(huì)千方百計(jì)吸引天敵的注意，主動(dòng)通過天敵控制種群數(shù)量。第三大奧秘是死亡大遷移，浩浩蕩蕩，無所畏懼。到底為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況，我們無從知道，或許是自然正用一只無形的手控制著這一切，這就揭示出自然的奧妙無窮。由此我們也真正體會(huì)到《敬畏自然》中所論述的“大自然的智慧是無與倫比的”一句的深意。文章的意義不止于此，旅鼠保持種群數(shù)量的方式也給我們?nèi)祟惽庙懥司姡骸叭绻祟愐埠翢o節(jié)制地繁衍下去，也許有一天不得不走旅鼠的道路”。
學(xué)習(xí)這篇文章，一要引導(dǎo)學(xué)生比較本文與一般說明文在寫法上的不同，二要激發(fā)學(xué)生的好奇心，從而激發(fā)求知欲和探究學(xué)習(xí)的欲望。三要與其他課文相參照，把各部分內(nèi)容串聯(lián)起來作全面深入的理解，達(dá)到融會(huì)貫通，激發(fā)學(xué)生關(guān)注自然，保護(hù)自然，樹立環(huán)保意識(shí)。這既是本單元訓(xùn)練目標(biāo)的體現(xiàn)，又是新課標(biāo)精神的體現(xiàn)。本文是一篇自讀課，安排一課時(shí)
根據(jù)本單元目標(biāo)和本文內(nèi)容，我定下了本文的教學(xué)目的和教學(xué)的重難點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo):
1．了解北極旅鼠的三大奧秘
2．體味本文知識(shí)性，趣味性相結(jié)合的獨(dú)特寫法
3．學(xué)會(huì)仔細(xì)地觀察，深入地思考，生動(dòng)地描摹，得體地表達(dá)。
4、培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神，熱愛自然，探究自然無盡的奧秘。
依據(jù)上述教學(xué)目標(biāo)與課文內(nèi)容，我又確定了以下教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1.概括旅鼠的三大奧秘，整體把握文意。
2.領(lǐng)會(huì)文章給我們的啟示。
3.把“理解文章主旨”作為本課的第三個(gè)重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。
二、教學(xué)方法
1、根據(jù)課文特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際情況，運(yùn)用多媒體展示法、討論法、合作探究法、引導(dǎo)法等。
據(jù)新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：“教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練，全面提高語(yǔ)文能力。”我根據(jù)本課目標(biāo)和內(nèi)容，從學(xué)生已掌握的知識(shí)基礎(chǔ)、發(fā)展水平出發(fā)，應(yīng)用各種教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，
2.學(xué)習(xí)方法上，指導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的小組學(xué)習(xí)為主，要求他們課前查閱資料并整理、預(yù)習(xí)課文，同時(shí)教給他們跳讀、勾畫、批注、分析與思考等方法，以幫助他們更好地理解文章主旨，深入探究。因?yàn)槌醵膶W(xué)生這方面的能力還比較欠缺，所以要不斷地訓(xùn)練。
首先激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，然后引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，在讀的過程中思考提出的疑問，最后在教師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、歸納、小結(jié)中解讀課文，理解本文中作者的感情。
三、教學(xué)設(shè)想
根據(jù)新課標(biāo)的精神，結(jié)合課文內(nèi)容,我的教學(xué)設(shè)想是：以課文內(nèi)容為載體，師生互動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的自覺性與主動(dòng)性，培養(yǎng)他們良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神、合作意識(shí)，引導(dǎo)他們多角度思考問題，使他們具備閱讀理解與表達(dá)交流等基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。還要充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性統(tǒng)一的特點(diǎn)，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。既提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)，又能使他們關(guān)注社會(huì)問題，探索自然奧秘，加強(qiáng)學(xué)科間的聯(lián)系與思考，激發(fā)想像，發(fā)展思維能力。
四、教學(xué)過程：
?。ǜ爬ǎ谎哉f；啟迪）
（一）激趣導(dǎo)課
我想可以由旅鼠的故鄉(xiāng)——北極入手，讓學(xué)生根據(jù)預(yù)先查找的資料說說北極，說說旅鼠，說說大自然的未解之謎，激發(fā)學(xué)生探究科學(xué)的好奇心。
?。ǘ┱w感知
1、學(xué)習(xí)本文，我認(rèn)為首先要抓住題目了解旅鼠到底有哪些難解之迷，可以讓學(xué)生歸納旅鼠的幾大奧秘：
它的第一大奧秘是繁殖能力強(qiáng)。雖然是哺乳動(dòng)物卻有和細(xì)菌相似的繁殖能力。在分析這個(gè)奧秘時(shí)可以思考：作者為了說明旅鼠的繁殖能力，運(yùn)用了什么說明方法。好處是什么？從而讓學(xué)生明確：作者用一系列數(shù)字說明旅鼠繁殖能力極強(qiáng)，這些數(shù)字準(zhǔn)確說明了旅鼠繁殖數(shù)量，也就是旅鼠的第一大奧秘。而且作者在說明的過程中，條理十分清楚，有詳有略，每一處都交代的十分清楚。
第二大奧秘是能夠根據(jù)條件控制繁殖。一旦繁殖過多，就會(huì)千方百計(jì)吸引天敵的注意，主動(dòng)通過天敵控制種群數(shù)量。第三大奧秘是死亡大遷移，周期性的進(jìn)行“死亡大變遷”。只往西、往北，往海里死亡。
2、接著可以討論旅鼠的幾大奧秘的原因。這個(gè)問題課文沒有明確回答，設(shè)置這個(gè)問題可以豐富學(xué)生的想象，也可以引導(dǎo)他們了解旅鼠是集體觀念很強(qiáng)的動(dòng)物，旅鼠有這種本能。從而也了解大自然的智慧是無與倫比的。
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主要探究?jī)煞矫娴膯栴}，一是內(nèi)容，二是寫法。
內(nèi)容上重要設(shè)置兩個(gè)問題：
1、旅鼠的奇特行為給我們?nèi)祟愂裁磫⑹荆?/p>
2、“如果人類也毫無節(jié)制地繁衍下去，也許有一天不得不走旅鼠的道路?！庇懻撘幌?，這樣說對(duì)不對(duì)?為什么?（中國(guó)馬寅初在建國(guó)初期的憂患，美國(guó)阿西摩夫在1972年的預(yù)見。
為什么設(shè)置這兩個(gè)問題呢，一是對(duì)文章進(jìn)一步的深入分析，文章并不僅僅在寫旅鼠，而且從不同的角度看，可以給我們不同的啟示。
二是人口問題，是全球第一號(hào)問題，值得我們認(rèn)真思考。師：美國(guó)科普作家、未來學(xué)家阿西摩夫在1972年就人口的未來寫道：“目前，世界人口正以每日20萬或每年7000萬人的速度增長(zhǎng)著……完全有理由擔(dān)心，到公元20xx年，全球人口將超過60億……如果地球人口繼續(xù)像現(xiàn)在這樣每過35年就增加一倍，那么，到公元2570年人口將增加100000倍……到公元3550年，人類機(jī)體的總質(zhì)量就會(huì)等于地球的質(zhì)量……到公元7000年，人類的質(zhì)量就會(huì)等于已知宇宙的質(zhì)量!……看來很明顯，如果目前的趨勢(shì)持續(xù)下去……將造成不可估量的惡果。
3、了解寫法。因?yàn)檫@篇課文的寫法很特殊，應(yīng)該了解一下。
可以先問學(xué)生本文記敘了一件什么事情？先用記敘的要素來衡量。記敘的要素完完整整，可見是地地道道的記敘文體?？墒沁@篇記敘文很特殊，它所敘述的故事跟一般記敘文敘述生活故事不一樣，講的全是關(guān)于旅鼠的知識(shí)。這篇“記敘文”還有一個(gè)特點(diǎn)，通篇幾乎都是“我”和丹尼斯的對(duì)話，而且丹尼斯的話大段大段的，講的都是旅鼠的奧秘，用了許多說明性的語(yǔ)言。這樣看來，說這篇文章是“用記敘的框架、對(duì)話的方式，生動(dòng)有趣地介紹知識(shí)的科學(xué)小品”是不錯(cuò)的。從文體上可以說，是說明文和記敘文雜交品種，或者叫做跨文體的文體?？梢?，介紹知識(shí)的文章也可以不拘一格，應(yīng)該努力創(chuàng)新，應(yīng)該考慮怎樣講效果更好，怎樣才能吸引讀者，讓人喜歡。
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1、你還知道自然界的哪些動(dòng)物有奇特的現(xiàn)象？
2、“人們研究了好幾個(gè)世紀(jì)，卻始終解不開它們的奧秘?！睂?duì)此，你怎么看的？
?。ㄎ澹╊I(lǐng)悟創(chuàng)作
1、以“我是旅鼠”的身份來自我介紹。
2、“……之謎”
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