【簡介】下面是熱心會員“p0”整理的八年級語文五柳先生傳說課稿(共5篇),供大家品鑒。
五柳先生傳說課稿 篇1
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家好!我是通榆縣第二中學(xué)的海燕。今天我要說課的篇目是長春版語文教材八年級上第二十課《傳、書、序、箴四篇》中的第一篇《五柳先生傳》的第一課時。下面我將從說教材、說目標(biāo)、說教法和學(xué)法、說教學(xué)過程四個方面來對本課進(jìn)行說明。
一、說教材
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求我們的語文教學(xué)要致力于學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展,注意培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度和正確的價值觀,努力保護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲。對于文言文教學(xué),我們既要引導(dǎo)學(xué)生能夠翻譯背誦,還要在積累、感悟、運用中提高他們的欣賞品味和審美情趣。
《五柳先生傳》是一篇文筆流暢、用語精煉、意蘊深遠(yuǎn)、情感豐富的美文,它向人們展示了陶淵明淡泊寧靜、灑脫愜意、不與世人同流合污的高潔情懷。教學(xué)中我們要讓學(xué)生反復(fù)誦讀,積累優(yōu)美的語句,體會文章的精妙之處,調(diào)動學(xué)生的情感體驗。
二、說目標(biāo) :
1。知識目標(biāo):反復(fù)誦讀課文,積累文言詞語;理解五柳先生安貧樂道、不慕榮利、曠達(dá)自任的品格和情趣;賞析精美語句。
2。能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的有感情誦讀能力、從重點語句賞析課文的能力、拓展相關(guān)文學(xué)知識的能力。
3。德育目標(biāo):感悟陶淵明淡泊寧靜、灑脫愜意、不與世人同流合污的高潔情懷。
【教學(xué)重點、難點】
1。重點:反復(fù)誦讀課文,積累文言詞語,利用工具書翻譯課文;初步認(rèn)識五柳先生安貧樂道、不慕榮利、潔身自好的品格和情趣。
2、難點:賞析經(jīng)典語句,理解五柳先生安貧樂道、不慕榮利、潔身自好的品格和情趣。
三、說教法、學(xué)法:
1、教法:
教師適當(dāng)點撥,引導(dǎo)學(xué)生探究、賞析,并努力由課內(nèi)向課外延伸拓展;以此開闊學(xué)生的文學(xué)視野,增加學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
2、學(xué)法:
從提問讀、到范讀、到齊讀、賞析讀,以讀促賞,以期達(dá)到“書讀百遍,其義自見”的良好效果;學(xué)生合作學(xué)習(xí),有疑有解,共同體味互助學(xué)習(xí)的樂趣。
3、學(xué)情分析:
八年級的學(xué)生學(xué)習(xí)文言文基本已經(jīng)掌握了一定的方法,只是在誦讀和賞析上還欠缺一定的方法,課外知識積累上還需要進(jìn)一步的深化。教師希圖以此課為范例,通過以讀促賞、抓住關(guān)鍵語句來達(dá)到把握最終思想情感的目標(biāo)。
四、授課時數(shù):2課時
五、教學(xué)過程與內(nèi)容
第一課時
1、導(dǎo)入:
中國古代有這樣一個文人,他年少時就有“大濟(jì)蒼生”的高遠(yuǎn)志向,但是腐敗黑暗的社會現(xiàn)實讓他高遠(yuǎn)的政治理想幾度受挫。為了生存,他也曾做過刀筆小吏。有一次,他任職的地方來了上級的領(lǐng)導(dǎo)。有人勸他要衣冠整齊、恭恭敬敬地去迎接。早被官場俗事所厭倦的他,聞聽此言聽后長嘆道:“我豈能為五斗米為鄉(xiāng)里小兒折腰?”于是交印辭官,勇歸田園,開始了他采菊種豆的愜意生活。你知道這個“不為五斗米折腰”的勇者是誰嗎?
學(xué)生回答陶淵明。
這個高潔傲岸的人就是陶淵明。在學(xué)習(xí)了陶淵明的《桃花源記》后,讓我們走進(jìn)他的另外一篇《五柳先生傳》。(板書課題)
2、走進(jìn)傳:學(xué)生整理回答,教師總結(jié)。
一種文體。要記述人物的生平事跡,根據(jù)各種書面的、口述的回憶、調(diào)查等相關(guān)材料,加以選擇性的編排、描寫與說明而成。傳記和歷史關(guān)系密切,某些寫作年代久遠(yuǎn)的傳記常被人們當(dāng)史料看待。一般由他人記述,亦有自述生平者,稱自傳。傳記一般不虛構(gòu),紀(jì)實性是傳記的基本要求。
大家讀過、或知道哪些傳記?如《名人傳》(羅曼羅蘭)《蘇東坡傳》(林語堂)《康熙皇帝》(二月河)《老舍自傳》《戰(zhàn)爭狂徒(山本五十六)》
本文就是陶淵明假托五柳先生而為自己寫是自傳。
3、下面,就讓我們走進(jìn)課文,初讀課文,注意字音、節(jié)奏、情感。
4、提問讀。學(xué)生指出字音、節(jié)奏上疑問,師生共同解決。
5、教師范讀,學(xué)生整理、字音、節(jié)奏、情感。
6、學(xué)生自由讀。
7、再次提問讀。
8、齊讀。
9、師生共同翻譯課文:
(1)先疏通不懂文言詞語,學(xué)生提出疑問,其他學(xué)生幫助解決,教師點撥總結(jié)。
(2)大段翻譯課文,對譯,一讀一譯。師生總結(jié)。
在翻譯的過程中了解五柳先生的號之由來,了解他的三大愛好。
此時板書:
五柳:讀書
嗜酒 閑靜少言 不慕榮利
著文
10、在理解文意的基礎(chǔ)上齊讀課文。
11、作業(yè):熟讀課文的基礎(chǔ)上背誦課文。
12、小結(jié):通過今天的學(xué)習(xí),我們對陶淵明歸隱的生活有了一個初步的把握?你想跟著我繼續(xù)走進(jìn)陶淵明的精神世界嗎?明天我們來學(xué)習(xí)。
13、板書:
五柳先生傳
陶淵明
五柳:讀書
嗜酒 閑靜少言 不慕榮利
著文
第二課時
復(fù)習(xí)回顧:齊讀課文。
1、 上節(jié)課我們已經(jīng)熟讀并翻譯課文,了解了文章大意。今天就讓我們一同走進(jìn)五柳先生的精神世界。(賞析課文)
【1】給人家寫傳,卻說不知先生是何許人也?不詳其姓字?
先生是個隱士,不在乎世人是否記得他的名字,也不希望世人記住他的名字。(世人取名號,往往是想名揚天下)
【2】找出文中最能體現(xiàn)五柳先生的品格的語句?指出來大家共同品味。
閑靜少言,不慕榮利——喜歡寧靜,淡泊名利。
(別人夸夸其談,為的是表現(xiàn),為的是出名;先生不言不語,一是無人理解,一是遠(yuǎn)離名利。)
【3】為了說明五柳先生的淡泊寧靜,文章又寫出了五柳先生的幾個愛好?
三個愛好:好讀書、性嗜酒、著文章。
【4】走進(jìn)五柳先生的三個愛好,解讀他的精神世界。
A、好讀書,不求甚解——喜歡讀書,不讀死書,不為功名。
(古人讀書,一心一意,不差分毫,甚至囊螢映雪,甚至懸梁刺股,就是為了求取功名;先生讀書,只為興趣快樂,更能顯出他的高潔。)
b、性嗜酒……曾不吝情去留——率真曠達(dá),不拘小節(jié)。
(適時拓展:喜歡喝酒的文人墨客古來無數(shù),你知道哪些?他們喝酒又與陶淵明有何異同?李白喜歡喝酒,李白斗酒能作詩百篇,李白“借酒消愁愁更愁”;杜甫喜歡喝酒,“酒債尋常行處有,人生七十古來稀?!?;辛棄疾喜歡喝酒,“醉里挑燈看劍”;李清照也喝酒,“三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來風(fēng)急”;蘇軾喜歡喝酒,“明月幾時有?把酒問青天。”;)(陶淵明喜歡喝酒,沒錢也要到朋友家去蹭酒,更見其率真質(zhì)樸。)
c、常著文章自娛——以文寫志,不計得失。
(很多人都有文學(xué)夢想,寫文章往往是為了發(fā)表,為了出名;而先生只是為了娛樂,為了寫出自己的情趣。)
【4】五柳先生家境如何?他對此如何看?
環(huán)堵蕭然……
晏如也——安貧樂道
不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴——樂觀豁達(dá)
(師總結(jié):貧窮到如此境地,屋漏腹空,衣不蔽體,他還能安然自若,足見他視富貴如浮云,視功名如糞土。這種美好的品格與陋室銘的作者劉禹錫是多么相似,“斯是陋室,惟吾德馨”,先生就是一個安貧樂道、潔身自好、高潔傲岸的君子。)
【5】帶著對五柳先生的崇敬,我們大聲齊讀課文。
【6】你喜歡五柳先生性格當(dāng)中的哪一面?
學(xué)生回答,教師總結(jié)。
【7】拓展《飲酒》《歸園田居》名句進(jìn)一步感受陶淵明歸隱生活的愜意。
采菊東籬下,悠然見南山。
種豆南山下,草盛豆苗稀。
(歸隱田園,詩人每天采菊種豆,自得其樂。)
2、作業(yè):
(1)背誦課文
(2)每課一對:依文意根據(jù)上聯(lián)擬出上聯(lián):采菊種豆南山五柳
3、小結(jié):五柳先生視富貴如浮云,視功名如糞土,我們會想到孟子的話——“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”五柳先生就是我們心中高潔偉岸的大丈夫!
4、板書
五柳先生傳
陶淵明
先生:閑靜少言,不慕榮利 讀書
嗜酒(安貧樂道,樂觀豁達(dá))
作文
五柳先生傳說課稿 篇2
一、說教材。
《五柳先生傳》是作者陶淵明托名五柳先生寫的傳記,實為自傳。這是一篇文言文,篇幅精短,但內(nèi)涵深刻。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象,贊美了他安貧樂道的精神。
二、說目標(biāo)。
根據(jù)教材編排,文言文的學(xué)習(xí)在本冊書中所占比重較大。課標(biāo)要求,對文言文的教學(xué)要在多層次誦讀的基礎(chǔ)上,加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。為此我設(shè)定的三維教學(xué)目標(biāo)是:①通過初讀,達(dá)到讀準(zhǔn)的目標(biāo),并疏通文意,把握文章內(nèi)容;
②在品讀中了解人物志趣、性格,體會個性鮮明的寫人特點,并通過分析人物的精神風(fēng)貌,學(xué)習(xí)他精神、性格的進(jìn)步方面;
③背誦課文。
教學(xué)重點:
①疏通文意,背誦課文;
②了解陶淵明的志趣性格。教學(xué)難點:理解陶淵明安貧樂道的高潔志趣。
三、說教法、學(xué)法。
為了突出重點,突破難點,我安排了四個層次的誦讀:第一層次,初讀,疏通文意;第二層次,品讀,探究文理;第三層次,誦讀,加深理解。在此過程中,我堅持以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則,運用啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,并通過學(xué)生的自主合作探究式學(xué)習(xí),提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
四、說教學(xué)流程
第一環(huán)節(jié),由談話導(dǎo)入新課后,首先讓學(xué)生回憶陶淵明,目的是為了讓學(xué)生溫故而知新。并思考:在陶淵明眼中,陶淵明自己到底是怎樣一個人呢?進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣和熱情。
第二環(huán)節(jié),采用分層三步讀書法,全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容,并從深度、廣度兩方面拓展文本內(nèi)容,力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人、由人推己的讀書境界。
第一層次:初讀,正音,疏通文意。讀課文。教師提出閱讀要求:語音正確,語句通順,并讓學(xué)生找出文中生字,然后正音,力求達(dá)到讀準(zhǔn)的目標(biāo)。然后學(xué)生帶著這一方法齊讀。讓學(xué)生邊自由讀邊將文中不懂的詞句找出來,向大家質(zhì)疑問難,由學(xué)生互幫互助來完成,困難較大的由老師指點。借此充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì),為學(xué)生提供了一個展示才華的空間。
第二層次:品讀,探究文理,力求學(xué)生全面感知文章內(nèi)容,并從深度、廣度兩方面拓展內(nèi)容。
①全班齊讀課文,同時提出問題:五柳先生是怎樣一個人?以便讓學(xué)生全面感知文章內(nèi)容和五柳其人。
②合作探究:作者是從哪些方面來介紹五柳先生的?小組討論后匯報,即“名號的由來、性格、愛好、生活”等。探究“名號的由來”,解決了析題時留下的問題:他為什么稱五柳先生?
③在總結(jié)了五柳先生的性格、愛好、生活等后,提出問題:他為什么自號“五柳先生”?他與陶淵明是什么關(guān)系?讓學(xué)生把五柳先生的形象和我們了解的`陶淵明的形象加以比對,明確本文實為陶淵明的自傳。
第三層次:誦讀,加深理解?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。積累背誦經(jīng)典文章及段落,既有助于加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解,也有助于學(xué)生在熏陶感染之中完成個人的獨特體驗。
第四層次:布置作業(yè),加強(qiáng)對文本的認(rèn)識。
五、說板書。
本文以自傳的形式,從性格、愛好、生活三個方面展示了作者的志趣及人生追求,這是作者對自己人生的一次重要觀照,也是教學(xué)本文的核心內(nèi)容。為了體現(xiàn)這一核心,我選用了結(jié)構(gòu)式板書形式,以五柳先生的“性格、愛好、生活”為切入點,以五柳先生的“安貧樂道”之“志”為重要支撐,將文本內(nèi)容的豐富性與結(jié)構(gòu)式板書的直觀性有機(jī)地結(jié)合起來,讓學(xué)生借助板書這一窗口,形象解讀文本內(nèi)容,深入感悟人物豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,最終完成學(xué)習(xí)目標(biāo),進(jìn)而樹立正確的價值取向。
五柳先生傳說課稿 篇3
一、說教材
《五柳先生傳》是人教版語文八年級下冊第五單元的一篇文言文。是陶淵明托名五柳先生而作的小傳。文章篇幅精短,僅208字,就從性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位“不慕榮利”“守志安貧”的隱士形象,贊美了他安貧樂道的精神。教學(xué)中應(yīng)設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論氛圍。指導(dǎo)學(xué)生自主探究,把握作者塑造的“不慕榮利”“守志安貧”的五柳先生形象,引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中,提高感悟能力,解讀五柳先生獨特個性。
二、說目標(biāo)。
課標(biāo)要求,對文言文的教學(xué)要在多層次誦讀的基礎(chǔ)上,加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。為此我設(shè)定的三維教學(xué)目標(biāo)是:
1、知識與能力目標(biāo):通過學(xué)生自主誦讀,識記文言文字詞音、形、義,能夠掃清文字障礙,自主疏通文意,把握內(nèi)容,使學(xué)生能夠掌握相關(guān)文言知識,形成學(xué)習(xí)、分析文章、把握主旨的能力。
2、過程與方法目標(biāo):分層三步讀書法,即通過初讀—品讀—誦讀的程序,采用學(xué)生自主合作探究的方式,教師巧加點撥,讓學(xué)生了解人物志趣、生活狀況、性格方面的特點。
3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):學(xué)習(xí)陶淵明“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的精神風(fēng)貌;教會學(xué)生辨證認(rèn)識事物的能力。
教學(xué)重點:
工具性和人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。因而我把本課的重點定為:
一、疏通文意,積累文言詞語。
二、了解人物形象,把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。
語文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗、感悟、熏陶為主的。《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”為了引導(dǎo)學(xué)生整合資料、與文本對話,讓學(xué)生用自己的閱讀體驗來把握人物性格及精神。這就是本節(jié)課的難點。
三、說教法、學(xué)法。
《全日制語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》指出:“語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點,關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)模式。學(xué)文言最有效最經(jīng)濟(jì)的方法就是讀,因而我安排了三個層次的誦讀:第一層次,初讀,疏通文意;第二層次,品讀,探究文理;第三層次,誦讀,加深理解。
在此過程中,我始終堅持以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則,運用啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,并通過學(xué)生的自主合作探究式學(xué)習(xí),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
四、分析學(xué)生
根據(jù)我校學(xué)生實際,應(yīng)注意安排好預(yù)習(xí)環(huán)節(jié),關(guān)鍵是字詞的掌握。提前給學(xué)生布置好預(yù)習(xí)題目,要求他們自己利用工具書及資料,解決字詞難點。保證教學(xué)過程的順利進(jìn)行和教學(xué)目標(biāo)的落實詞、特殊用法、句子,分門別類,便于學(xué)生掌握。
五、說教學(xué)流程
(一)由談話導(dǎo)入新課后,首先讓學(xué)生回顧陶淵明生平,老師及時補充陶淵明生平,特別是“不為五斗米折腰”的故事,目的是為了激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深了對陶淵明的理解,讓學(xué)生學(xué)會知人論世。然后引導(dǎo)學(xué)生析題,并思考兩個問題:他為什么稱“五柳先生”?“五柳先生”是個什么樣的人?進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣和熱情。
(二)采用三步讀書法,全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容,并從深度廣度兩方面拓展文本內(nèi)容,力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人、由人推己的讀書境界。
第一層次:初讀,正音,疏通文意。
1、聽錄音范讀,要求學(xué)生和自己預(yù)讀的進(jìn)行比較,在比較中準(zhǔn)確把握句子的字音和節(jié)奏。
2、指名讀課文,檢查預(yù)習(xí)情況,正音明節(jié)奏。
3、自主學(xué)習(xí),落實雙基,理解文意。
使學(xué)生自己完成預(yù)習(xí)題目,目的是使他們自己養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,學(xué)會獨立解決問題的能力。因此本課我設(shè)置了有關(guān)文言的基礎(chǔ)知識方面的預(yù)習(xí)任務(wù):重點字音、重點詞語、重點句子。這樣有助于學(xué)生基礎(chǔ)知識的鞏固,有利于學(xué)生文章內(nèi)容的理解,為新課的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。在這里我安排學(xué)生開展活動“請讓我來幫助你”。讓學(xué)生邊自由讀邊將文中不懂的詞句找出來,向大家質(zhì)疑問難,由學(xué)生互幫互助來完成,困難教大的由老師指點。借此充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì),為學(xué)生提供了一個展示才華的空間。
第二層次:品讀。
1、合作討論,全體參與,讓課堂“活”起來。
學(xué)生可以四人一組,圍繞本課的教學(xué)重點,討論四個問題:文中哪些語句從哪些方面表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣?、陶淵明好讀書為什么不求甚解?他喝酒為什么要“期在必醉”?作者常寫文章,目的是什么?這四個問題是一個有機(jī)的整體,學(xué)生結(jié)合文章的背景和已積累的陶淵明的有關(guān)知識,就可以對文章深入的探究,因此氣氛較為熱烈,學(xué)生興趣高漲,踴躍發(fā)言,討論熱烈,回答切題。切實改變了以前沉悶的課堂模式,完成了“從要我學(xué),到我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變,充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)主體的作用,有利于學(xué)生探索精神的培養(yǎng),有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高,有利于學(xué)生聽說讀寫能力培養(yǎng),從而提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)。
2、啟迪想象,啟發(fā)情感,培養(yǎng)審美情感。
課堂應(yīng)是學(xué)生積極參與的的課堂,應(yīng)是學(xué)生開拓思維的課堂。因此,在把握文章的主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生思維達(dá)到一個活躍的高度,激起他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣,我安排了“面對面”活動,讓學(xué)生假設(shè)陶淵明跨越了千年來到了我們面前,說出你想對他說的話。品頭論足說陶潛,由古及今話隱士。
這有一定難度,我是這樣啟發(fā)他們的:我們已經(jīng)對陶淵明的性格志趣、生活態(tài)度有了更詳細(xì)的了解。他這種思想曾被后世很多人推崇、贊揚,可謂是“名垂千古”。其實呀,名利是一種很奇怪的東西?!八偸嵌惚苤分鹚娜?,卻又追逐著躲避它的人?!碧铡安荒綐s利”卻美名流傳至今,而當(dāng)時那些追名逐利的人,后人有誰知道呢?但現(xiàn)在又有很多人并不贊成他的那種思想,認(rèn)為1500多年過去了,他的思想已過時了。同學(xué)們,你們有什么看法呢?請大家自由發(fā)言。
有的學(xué)生說:“我認(rèn)為陶“閑靜少言”不行,當(dāng)今社會應(yīng)多說話、多與他人交往,才能有更大發(fā)展”。有的學(xué)生說:“我認(rèn)為陶讀書‘不求甚解’不好,我們讀書應(yīng)深入體會每字每句的含義”。
有的學(xué)生說:“我認(rèn)為陶隱居是在逃避現(xiàn)實是懦夫行為。”有的學(xué)生說:“如果我們都像他一樣找個“世外桃源”躲起來,那么誰來建設(shè)我們的祖國呢?人類又怎么會有進(jìn)步呢?”有的學(xué)生說:“他淡薄名利的做法很好?!庇械膶W(xué)生說:“我們要學(xué)習(xí)他的安貧樂道的精神?!庇械膶W(xué)生說:我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的向往自由的精神,學(xué)習(xí)他高超的的讀書方式”。同學(xué)們都發(fā)表了自己的看法,收到了很好的教學(xué)效果。
在此基礎(chǔ)上我又提出了一個更具又開放性的題目。我是這樣啟發(fā)的:剛才同學(xué)們各抒已見,可謂是“仁者見仁,智者見智”大家的發(fā)言太精彩了。那么大家不妨再大膽地設(shè)想一下,如果陶淵明活在我們今天,就生活在我們的社會里,他會怎樣?會有何變化?請大膽發(fā)揮想象,同學(xué)們更活躍了,發(fā)言太精彩了。有的學(xué)生生說:“今日的五柳先生成了一名出色的農(nóng)業(yè)家。”有的學(xué)生說:“今日的五柳先生成了一名優(yōu)秀的作家。并獲得了“諾貝爾文學(xué)獎”。有的學(xué)生說:“今日的五柳成了一個醉鬼,流浪街頭,淪為乞丐?!庇械膶W(xué)生說:“今日的五柳開了一家酒店,做了總經(jīng)理?!庇械膶W(xué)生說:“五柳先生又當(dāng)官了,而且是位反腐倡廉、為民做主的清官?!庇械膶W(xué)生說:“由于他閑靜少言,找不到工作,最終被社會淘汰了”。這一問題充分調(diào)動了他們的興趣,發(fā)散了他們的思維,因此出現(xiàn)了豐富多彩的答案。
總之,所有的教學(xué)活動都要追求良好的教學(xué)效果,模式的展開過程是學(xué)生艱辛又愉悅的智力勞動過程,勞動理應(yīng)得到回報,而且豐厚的回報更能激發(fā)再學(xué)習(xí)再探究的主動性和熱情。良好的教學(xué)方法,有助于這種教學(xué)模式的落實。有效地模式加科學(xué)的方法,最終目的是培養(yǎng)學(xué)生在日常的語文學(xué)習(xí)中不斷的自主探究,培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,敏銳的發(fā)現(xiàn)意識,務(wù)實的探究態(tài)度,提高他們的語文素養(yǎng)。
第三層次,誦讀。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。積累背誦經(jīng)典文章及段落,既有助于加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解,也有助于學(xué)生在熏陶感染之中完成個人的獨特體驗。根據(jù)這一理念,我設(shè)計了試背這一環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上嘗試背誦,加深對文本的理解。
第三環(huán)節(jié):作業(yè)安排。
1、翻譯課文?,F(xiàn)在大多公開課講究花樣,忽視雙基。認(rèn)為只要是講詞語,就是傳統(tǒng),就是守舊。一味創(chuàng)新的結(jié)果是忽視了本該應(yīng)有的語文生命。這個設(shè)計就是對同學(xué)預(yù)習(xí)的檢測和督導(dǎo)。也是落實雙基的保證。
2、課下整理課堂所聽,用書信的方式寫給陶淵明,暢談自己的所感。
這樣設(shè)計的目的既可以檢驗學(xué)生上課聽課的專注性,又可以引導(dǎo)學(xué)生深入思考,并鍛煉創(chuàng)新作文能力。做到知行統(tǒng)一。這也是李鎮(zhèn)西老師的“讀出問題,讀出自己”的第二個要求。
六、說板書
語文教學(xué)是一門藝術(shù),藝術(shù)的集中體現(xiàn)就在板書上。板書的要求是力爭做到實、新、精。本文重點展示了作者的志趣和人生追求,這是作者對自己人生的一次重要觀照,也是教學(xué)本文的核心內(nèi)容。為了體現(xiàn)這一核心,我選了圖畫式板書形式,引導(dǎo)學(xué)生從性格、愛好、生活三方面把握五柳先生不慕榮利、守志安貧的隱士的形象,學(xué)生借助板書這一窗口,可以直觀形象的解讀文本內(nèi)容,深入感悟人物豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界。
五柳先生傳說課稿 篇4
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家好!我是通榆縣第二中學(xué)的海燕。今天我要說課的篇目是長春版語文教材八年級上第二十課《傳、書、序、箴四篇》中的第一篇《五柳先生傳》的第一課時。下面我將從說教材、說目標(biāo)、說教法和學(xué)法、說教學(xué)過程四個方面來對本課進(jìn)行說明。
一、說教材
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求我們的語文教學(xué)要致力于學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展,注意培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度和正確的價值觀,努力保護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲。對于文言文教學(xué),我們既要引導(dǎo)學(xué)生能夠翻譯背誦,還要在積累、感悟、運用中提高他們的欣賞品味和審美情趣。
《五柳先生傳》是一篇文筆流暢、用語精煉、意蘊深遠(yuǎn)、情感豐富的美文,它向人們展示了陶淵明淡泊寧靜、灑脫愜意、不與世人同流合污的高潔情懷。教學(xué)中我們要讓學(xué)生反復(fù)誦讀,積累優(yōu)美的語句,體會文章的精妙之處,調(diào)動學(xué)生的情感體驗。
二、說目標(biāo) :
1。知識目標(biāo):反復(fù)誦讀課文,積累文言詞語;理解五柳先生安貧樂道、不慕榮利、曠達(dá)自任的品格和情趣;賞析精美語句。
2。能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的有感情誦讀能力、從重點語句賞析課文的能力、拓展相關(guān)文學(xué)知識的能力。
3。德育目標(biāo):感悟陶淵明淡泊寧靜、灑脫愜意、不與世人同流合污的高潔情懷。
【教學(xué)重點、難點】
1。重點:反復(fù)誦讀課文,積累文言詞語,利用工具書翻譯課文;初步認(rèn)識五柳先生安貧樂道、不慕榮利、潔身自好的品格和情趣。
2、難點:賞析經(jīng)典語句,理解五柳先生安貧樂道、不慕榮利、潔身自好的品格和情趣。
三、說教法、學(xué)法:
1、教法:
教師適當(dāng)點撥,引導(dǎo)學(xué)生探究、賞析,并努力由課內(nèi)向課外延伸拓展;以此開闊學(xué)生的文學(xué)視野,增加學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
2、學(xué)法:
從提問讀、到范讀、到齊讀、賞析讀,以讀促賞,以期達(dá)到“書讀百遍,其義自見”的良好效果;學(xué)生合作學(xué)習(xí),有疑有解,共同體味互助學(xué)習(xí)的樂趣。
3、學(xué)情分析:
八年級的學(xué)生學(xué)習(xí)文言文基本已經(jīng)掌握了一定的方法,只是在誦讀和賞析上還欠缺一定的方法,課外知識積累上還需要進(jìn)一步的深化。教師希圖以此課為范例,通過以讀促賞、抓住關(guān)鍵語句來達(dá)到把握最終思想情感的目標(biāo)。
四、授課時數(shù):2課時
五、教學(xué)過程與內(nèi)容
第一課時
1、導(dǎo)入:
中國古代有這樣一個文人,他年少時就有“大濟(jì)蒼生”的高遠(yuǎn)志向,但是腐敗黑暗的社會現(xiàn)實讓他高遠(yuǎn)的政治理想幾度受挫。為了生存,他也曾做過刀筆小吏。有一次,他任職的地方來了上級的領(lǐng)導(dǎo)。有人勸他要衣冠整齊、恭恭敬敬地去迎接。早被官場俗事所厭倦的他,聞聽此言聽后長嘆道:“我豈能為五斗米為鄉(xiāng)里小兒折腰?”于是交印辭官,勇歸田園,開始了他采菊種豆的愜意生活。你知道這個“不為五斗米折腰”的勇者是誰嗎?
學(xué)生回答陶淵明。
這個高潔傲岸的人就是陶淵明。在學(xué)習(xí)了陶淵明的《桃花源記》后,讓我們走進(jìn)他的另外一篇《五柳先生傳》。(板書課題)
2、走進(jìn)傳:學(xué)生整理回答,教師總結(jié)。
一種文體。要記述人物的生平事跡,根據(jù)各種書面的、口述的回憶、調(diào)查等相關(guān)材料,加以選擇性的編排、描寫與說明而成。傳記和歷史關(guān)系密切,某些寫作年代久遠(yuǎn)的傳記常被人們當(dāng)史料看待。一般由他人記述,亦有自述生平者,稱自傳。傳記一般不虛構(gòu),紀(jì)實性是傳記的基本要求。
大家讀過、或知道哪些傳記?如《名人傳》(羅曼羅蘭)《蘇東坡傳》(林語堂)《康熙皇帝》(二月河)《老舍自傳》《戰(zhàn)爭狂徒(山本五十六)》
本文就是陶淵明假托五柳先生而為自己寫是自傳。
3、下面,就讓我們走進(jìn)課文,初讀課文,注意字音、節(jié)奏、情感。
4、提問讀。學(xué)生指出字音、節(jié)奏上疑問,師生共同解決。
5、教師范讀,學(xué)生整理、字音、節(jié)奏、情感。
6、學(xué)生自由讀。
7、再次提問讀。
8、齊讀。
9、師生共同翻譯課文:
?。?)先疏通不懂文言詞語,學(xué)生提出疑問,其他學(xué)生幫助解決,教師點撥總結(jié)。
(2)大段翻譯課文,對譯,一讀一譯。師生總結(jié)。
在翻譯的過程中了解五柳先生的號之由來,了解他的三大愛好。
此時板書:
五柳:讀書
嗜酒 閑靜少言 不慕榮利
著文
10、在理解文意的基礎(chǔ)上齊讀課文。
11、作業(yè):熟讀課文的基礎(chǔ)上背誦課文。
12、小結(jié):通過今天的學(xué)習(xí),我們對陶淵明歸隱的生活有了一個初步的把握?你想跟著我繼續(xù)走進(jìn)陶淵明的精神世界嗎?明天我們來學(xué)習(xí)。
13、板書:
五柳先生傳
陶淵明
五柳:讀書
嗜酒 閑靜少言 不慕榮利
著文
第二課時
復(fù)習(xí)回顧:齊讀課文。
1、 上節(jié)課我們已經(jīng)熟讀并翻譯課文,了解了文章大意。今天就讓我們一同走進(jìn)五柳先生的精神世界。(賞析課文)
【1】給人家寫傳,卻說不知先生是何許人也?不詳其姓字?
先生是個隱士,不在乎世人是否記得他的名字,也不希望世人記住他的名字。(世人取名號,往往是想名揚天下)
【2】找出文中最能體現(xiàn)五柳先生的品格的語句?指出來大家共同品味。
閑靜少言,不慕榮利——喜歡寧靜,淡泊名利。
?。▌e人夸夸其談,為的是表現(xiàn),為的是出名;先生不言不語,一是無人理解,一是遠(yuǎn)離名利。)
【3】為了說明五柳先生的淡泊寧靜,文章又寫出了五柳先生的幾個愛好?
三個愛好:好讀書、性嗜酒、著文章。
【4】走進(jìn)五柳先生的三個愛好,解讀他的精神世界。
A、好讀書,不求甚解——喜歡讀書,不讀死書,不為功名。
?。ü湃俗x書,一心一意,不差分毫,甚至囊螢映雪,甚至懸梁刺股,就是為了求取功名;先生讀書,只為興趣快樂,更能顯出他的高潔。)
b、性嗜酒……曾不吝情去留——率真曠達(dá),不拘小節(jié)。
?。ㄟm時拓展:喜歡喝酒的文人墨客古來無數(shù),你知道哪些?他們喝酒又與陶淵明有何異同?李白喜歡喝酒,李白斗酒能作詩百篇,李白“借酒消愁愁更愁”;杜甫喜歡喝酒,“酒債尋常行處有,人生七十古來稀?!保恍翖壖蚕矚g喝酒,“醉里挑燈看劍”;李清照也喝酒,“三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來風(fēng)急”;蘇軾喜歡喝酒,“明月幾時有?把酒問青天。”;)(陶淵明喜歡喝酒,沒錢也要到朋友家去蹭酒,更見其率真質(zhì)樸。)
c、常著文章自娛——以文寫志,不計得失。
(很多人都有文學(xué)夢想,寫文章往往是為了發(fā)表,為了出名;而先生只是為了娛樂,為了寫出自己的情趣。)
【4】五柳先生家境如何?他對此如何看?
環(huán)堵蕭然……
晏如也——安貧樂道
不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴——樂觀豁達(dá)
(師總結(jié):貧窮到如此境地,屋漏腹空,衣不蔽體,他還能安然自若,足見他視富貴如浮云,視功名如糞土。這種美好的品格與陋室銘的作者劉禹錫是多么相似,“斯是陋室,惟吾德馨”,先生就是一個安貧樂道、潔身自好、高潔傲岸的君子。)
【5】帶著對五柳先生的崇敬,我們大聲齊讀課文。
【6】你喜歡五柳先生性格當(dāng)中的哪一面?
學(xué)生回答,教師總結(jié)。
【7】拓展《飲酒》《歸園田居》名句進(jìn)一步感受陶淵明歸隱生活的愜意。
采菊東籬下,悠然見南山。
種豆南山下,草盛豆苗稀。
?。w隱田園,詩人每天采菊種豆,自得其樂。)
2、作業(yè):
?。?)背誦課文
?。?)每課一對:依文意根據(jù)上聯(lián)擬出上聯(lián):采菊種豆南山五柳
3、小結(jié):五柳先生視富貴如浮云,視功名如糞土,我們會想到孟子的話——“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!蔽辶壬褪俏覀冃闹懈邼崅グ兜拇笳煞颍?/p>
4、板書
五柳先生傳
陶淵明
先生:閑靜少言,不慕榮利 讀書
嗜酒(安貧樂道,樂觀豁達(dá))
作文
《五柳先生傳》八年級語文說課稿 篇5
一、說教材。
《五柳先生傳》是作者陶淵明托名五柳先生寫的傳記,實為自傳。這是一篇文言文,篇幅精短,但內(nèi)涵深刻。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象,贊美了他安貧樂道的精神。
二、說目標(biāo)。
根據(jù)教材編排,文言文的學(xué)習(xí)在本冊書中所占比重較大。課標(biāo)要求,對文言文的教學(xué)要在多層次誦讀的基礎(chǔ)上,加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。為此我設(shè)定的三維教學(xué)目標(biāo)是:①通過初讀,達(dá)到讀準(zhǔn)的目標(biāo),并疏通文意,把握文章內(nèi)容;
②在品讀中了解人物志趣、性格,體會個性鮮明的寫人特點,并通過分析人物的精神風(fēng)貌,學(xué)習(xí)他精神、性格的進(jìn)步方面;
③背誦課文。
教學(xué)重點:
?、偈柰ㄎ囊猓痴b課文;
?、诹私馓諟Y明的志趣性格。教學(xué)難點:理解陶淵明安貧樂道的高潔志趣。
三、說教法、學(xué)法。
為了突出重點,突破難點,我安排了四個層次的誦讀:第一層次,初讀,疏通文意;第二層次,品讀,探究文理;第三層次,誦讀,加深理解。在此過程中,我堅持以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則,運用啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,并通過學(xué)生的自主合作探究式學(xué)習(xí),提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
四、說教學(xué)流程
第一環(huán)節(jié),由談話導(dǎo)入新課后,首先讓學(xué)生回憶陶淵明,目的是為了讓學(xué)生溫故而知新。并思考:在陶淵明眼中,陶淵明自己到底是怎樣一個人呢?進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣和熱情。
第二環(huán)節(jié),采用分層三步讀書法,全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容,并從深度、廣度兩方面拓展文本內(nèi)容,力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人、由人推己的讀書境界。
第一層次:初讀,正音,疏通文意。讀課文。教師提出閱讀要求:語音正確,語句通順,并讓學(xué)生找出文中生字,然后正音,力求達(dá)到讀準(zhǔn)的目標(biāo)。然后學(xué)生帶著這一方法齊讀。讓學(xué)生邊自由讀邊將文中不懂的詞句找出來,向大家質(zhì)疑問難,由學(xué)生互幫互助來完成,困難較大的由老師指點。借此充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì),為學(xué)生提供了一個展示才華的空間。
第二層次:品讀,探究文理,力求學(xué)生全面感知文章內(nèi)容,并從深度、廣度兩方面拓展內(nèi)容。
?、偃帻R讀課文,同時提出問題:五柳先生是怎樣一個人?以便讓學(xué)生全面感知文章內(nèi)容和五柳其人。
?、诤献魈骄浚鹤髡呤菑哪男┓矫鎭斫榻B五柳先生的?小組討論后匯報,即“名號的由來、性格、愛好、生活”等。探究“名號的由來”,解決了析題時留下的問題:他為什么稱五柳先生?
?、墼诳偨Y(jié)了五柳先生的性格、愛好、生活等后,提出問題:他為什么自號“五柳先生”?他與陶淵明是什么關(guān)系?讓學(xué)生把五柳先生的形象和我們了解的陶淵明的形象加以比對,明確本文實為陶淵明的自傳。
第三層次:誦讀,加深理解?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。積累背誦經(jīng)典文章及段落,既有助于加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解,也有助于學(xué)生在熏陶感染之中完成個人的獨特體驗。
第四層次:布置作業(yè),加強(qiáng)對文本的認(rèn)識。
五、說板書。
本文以自傳的形式,從性格、愛好、生活三個方面展示了作者的志趣及人生追求,這是作者對自己人生的一次重要觀照,也是教學(xué)本文的核心內(nèi)容。為了體現(xiàn)這一核心,我選用了結(jié)構(gòu)式板書形式,以五柳先生的“性格、愛好、生活”為切入點,以五柳先生的“安貧樂道”之“志”為重要支撐,將文本內(nèi)容的豐富性與結(jié)構(gòu)式板書的直觀性有機(jī)地結(jié)合起來,讓學(xué)生借助板書這一窗口,形象解讀文本內(nèi)容,深入感悟人物豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,最終完成學(xué)習(xí)目標(biāo),進(jìn)而樹立正確的價值取向。
八年級語文五柳先生傳說課稿(精品5篇)相關(guān)文章: