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尺有所短寸有所長(zhǎng)議論文3篇(關(guān)于尺有所短寸有所長(zhǎng)的事例)

時(shí)間:2022-06-03 18:21:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編分享的尺有所短寸有所長(zhǎng)議論文3篇(關(guān)于尺有所短寸有所長(zhǎng)的事例),供大家品鑒。

尺有所短寸有所長(zhǎng)議論文3篇(關(guān)于尺有所短寸有所長(zhǎng)的事例)

尺有所短寸有所長(zhǎng)議論文1

  鉛筆、鋼筆、橡皮,他們本來(lái)是彼此要好的朋友。

  突然有一天,他們想:誰(shuí)的功勞最大呢?于是,鉛筆、鋼筆、橡皮,就開(kāi)始爭(zhēng)論起來(lái)了。

  首先發(fā)言的是鉛筆。

  “我的功勞才是最大的”鉛筆說(shuō)。“因?yàn)樾≈魅艘獙?xiě)文章時(shí),就要用到我,哈哈哈?!?/p>

  “切,你的功勞比得上我嗎?”緊接著鋼筆傲慢無(wú)理地說(shuō)。

  “你說(shuō)啊,我就說(shuō)。”鋼筆說(shuō)。

  “小主人如果要寫(xiě)文章,我可就幫得上忙。而且,都什么年代了,你寫(xiě)出來(lái)的字,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)變得模糊不清;而我呢,我還是保持著清晰可辨,你瞧我,我功勞多大啊!你呀,還說(shuō)你功勞最大,連我都不如,更別說(shuō)你功勞最大了!”鋼筆說(shuō)。

  “我功勞才是最大!”

  “我功勞才是最大!”

  ……

  就這樣,鋼筆與鉛筆爭(zhēng)得不可開(kāi)交。

  鋼筆突然注意到,橡皮卻默默地一直站在那兒,聽(tīng)我們爭(zhēng)論!

  橡皮,你怎么不像我們這樣驕傲地發(fā)言自己的`優(yōu)點(diǎn)呢?鋼筆奇怪的問(wèn)。

  “我有什么好驕傲的,一個(gè)人如果總是用自己的長(zhǎng)處去比別人的短處,那么他不但會(huì)停止前進(jìn),還會(huì)身單影只,十分寂寞;如果他能不斷找出自己的短處,不斷與學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,他就會(huì)飛快地進(jìn)步,越來(lái)越奮發(fā)樂(lè)觀?!?/p>

  鋼筆聽(tīng)完,紅著滿(mǎn)臉,慚愧地低下了頭,在一旁聽(tīng)的鉛筆也一樣慚愧地低下了頭!

  做人應(yīng)該謙虛,不應(yīng)該驕傲。

尺有所短寸有所長(zhǎng)議論文2

  俗話說(shuō):“尺有所短,寸有所長(zhǎng)?!币馑际钦f(shuō),什么東西都有它的優(yōu)缺點(diǎn)?!俺摺彪m然比寸長(zhǎng),但它也有不如“寸”的地方;“寸”雖然比尺短,也有它的長(zhǎng)處。所以,我們可以坦然地說(shuō):尺長(zhǎng)不能笑寸短。

  《鳥(niǎo)的評(píng)說(shuō)》向我們揭示了這樣一個(gè)畫(huà)面:百鳥(niǎo)聚集在一起,互相評(píng)說(shuō)對(duì)方;但它們都犯了片面性的錯(cuò)誤,都只看到對(duì)方的缺點(diǎn),而沒(méi)有看到其長(zhǎng)處。所以,互相攻擊,爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵,不歡而散。如果它們都能看到自己的不足,謙虛進(jìn)取,互相學(xué)習(xí),結(jié)果就會(huì)迥然有別。

  每個(gè)人都有自己的優(yōu)缺點(diǎn),“人無(wú)完人,金無(wú)足赤”,但只要我們能夠認(rèn)識(shí)到這些,謙虛一點(diǎn),謹(jǐn)慎一點(diǎn),就可以不斷完善自己。如果只看到自己的優(yōu)點(diǎn),看不到自己的不足,只會(huì)使自身的毛病愈演愈烈,甚至鬧到不可救藥的地步。只有用辨證的眼光看問(wèn)題,才能在真理的道路上不斷前進(jìn)。

  有一則故事,說(shuō)的是哲學(xué)家與漁夫的故事:在一條小船上,漁夫和哲學(xué)家同舟到彼岸去,哲學(xué)家問(wèn)漁夫:“你懂?dāng)?shù)學(xué)嗎?”答曰:“不懂?!薄澳悄憔褪チ艘话肷??!边@時(shí)一個(gè)浪打來(lái),險(xiǎn)些將小船掀翻,哲學(xué)家站立不穩(wěn),掉進(jìn)了河里。漁夫問(wèn):“你會(huì)游泳嗎?”答曰:“不會(huì)?!薄澳悄憔褪チ苏麄€(gè)生命?!边@個(gè)故事同《鳥(niǎo)的評(píng)說(shuō)》真有異曲同工之妙。它們以不同的方式告訴人們一個(gè)相同的道理:在紛繁復(fù)雜的社會(huì)面前,必須以辨證的觀點(diǎn)看待事物,也就是既看到它的長(zhǎng)處,優(yōu)點(diǎn),又看到它的短處,不足。只有這樣,才能全面客觀地認(rèn)識(shí)事物,才能使我們免犯機(jī)械主義和形而上學(xué)的錯(cuò)誤。

  時(shí)下,中國(guó)掀起改革大潮。中國(guó)大地一片生機(jī)。過(guò)去被拒之門(mén)外的資本主義國(guó)家的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)正在被引進(jìn)國(guó)內(nèi)。我們?cè)谂懦Y本主義“短”的同時(shí),也吸取了它的“長(zhǎng)”。這對(duì)促進(jìn)我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是完全必要的。

  寫(xiě)罷此文,掩卷沉思:我們是否有勇氣嘲笑鳥(niǎo)的單純?仔細(xì)想想走過(guò)的路程,我們是否也有過(guò)像它們一樣的錯(cuò)誤?在經(jīng)歷了許多事情之后,我們完全有可能得出這樣的結(jié)論:“尺長(zhǎng)”不能笑“寸短”!

尺有所短寸有所長(zhǎng)議論文3

  彩虹美麗無(wú)比,卻生命短暫;石橋生命長(zhǎng)久,卻形貌欠美.可貴的是,它們都沒(méi)有以己之長(zhǎng)揭彼之短,而是互敬互贊.這則美麗的寓言不正向我們揭示了一個(gè)“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”的道理嗎?

  每一個(gè)人都不可能是十全十美,也不可能是一無(wú)是處的.尺雖比寸長(zhǎng),但也有不夠長(zhǎng)的時(shí)候;寸雖比尺短,但也有用得上場(chǎng)的時(shí)候.

  “金無(wú)足赤,玉有微瑕”,“愚者千慮,必有一得”都說(shuō)明了這一道理.《史記》里有一段有趣的記載,有一天劉邦與韓信閑聊,劉問(wèn):

  “愛(ài)卿與朕孰能耶?”韓曰:“若論帶兵,上不如我,信將兵多多亦善.”劉又問(wèn):“卿何故為我所御?”韓曰:“上善將將,信不及.”韓信的回答實(shí)在妙得很,即維護(hù)了皇帝老子的面子,又說(shuō)出了人各有所長(zhǎng)的道理,難怪劉邦聽(tīng)后得意得“嘿嘿”直笑.愛(ài)迪生和愛(ài)因斯坦,兩人都是大科學(xué)家,但前者擅長(zhǎng)的是發(fā)明創(chuàng)造,后者卻以理論研究為專(zhuān).如果有哪位好事者硬要避其長(zhǎng),就其短,強(qiáng)迫他們一個(gè)搞核物理理論研究,一個(gè)搞實(shí)用物品的發(fā)明,那么人類(lèi)文明的發(fā)展不知要滯緩多少年!

  在我們的同學(xué)當(dāng)中,科科拔尖、樣樣都帥的人固然有,但恐怕只是鳳毛麟角,大多數(shù)同學(xué)既有“長(zhǎng)”科,也有“短”項(xiàng).即使是那些成績(jī)較差的同學(xué),也一定會(huì)有過(guò)人之處.容志行、何灼強(qiáng)讀書(shū)時(shí)成績(jī)并不好,但這并不能否定其體育上的專(zhuān)長(zhǎng)及后來(lái)的為國(guó)爭(zhēng)光.孔子說(shuō)得好:“三人行,必有我?guī)熝?”既然每一個(gè)人都有長(zhǎng)處和短處,那么我們就應(yīng)該正確地認(rèn)識(shí)自己和對(duì)待別人,既不因自己有不及人之處便妄自菲薄,甚至自暴自棄,也不因他人有不及己之處便自高自大,盛氣凌人.只有虛心向他人學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短才能取得真正的進(jìn)步.

  尺短寸長(zhǎng),人無(wú)完人.愿我們每一個(gè)人都能像彩虹和石橋一樣,有一個(gè)謙遜的胸懷,在四化建設(shè)中貢獻(xiàn)出更多的才智!

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