下面是范文網(wǎng)小編整理的史記任安傳文言文閱讀答案3篇 任相文言文閱讀答案,供大家品鑒。
史記任安傳文言文閱讀答案1
情節(jié)-省去不必要交代,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,使情節(jié)緊湊簡(jiǎn)潔。形象-描寫人物在特定環(huán)境下的狀態(tài)和感受,有利于人物形象塑造。
主題-有利于主題表達(dá)和突出。-豐富讀者的閱讀感受。
史記任安傳文言文閱讀答案2
任安,滎陽(yáng)人也。少孤貧困,為人將車之長(zhǎng)安,留,求事為小吏,未有因緣也,因占著名數(shù)。武功,扶風(fēng)西界小邑也,谷口蜀棧道近山。安以為武功小邑,無豪,易高也,安留,代人為求盜、亭父。后為亭長(zhǎng)。邑中人民俱出獵,任安常為人分麋鹿雉兔,部署老小當(dāng)壯劇易處,眾人皆喜,曰:“無傷也,任少卿分別平,有智略?!泵魅諒?fù)合會(huì),會(huì)者數(shù)百人。任少卿曰:“某子甲何為不來乎?”諸人皆怪其見之疾也。其后除為三老,舉為親民,出為三百石長(zhǎng),治民。坐上行出游共帳不辦 ,斥免。
乃為衛(wèi)將軍舍人,于田仁會(huì),俱為舍人,居門下,同心相愛。此二人家貧,無錢用以事將軍家監(jiān),家監(jiān)使養(yǎng)惡嚙馬。兩人同床臥,仁竊言曰:“不知人哉家監(jiān)也!”任安曰:“將軍尚不知人,何乃家監(jiān)也!”衛(wèi)將軍從此兩人過平陽(yáng)主,主家令兩人與騎奴同席而食,此二子拔刀列斷席別坐。主家皆怪而惡之,莫敢呵。
其后有詔募擇衛(wèi)將軍舍人以為郎將軍取舍人中富給者令具鞍馬絳衣玉具劍欲入奏之。會(huì)賢大夫少府趙禹來過衛(wèi)將軍,將軍呼所舉舍人以 示趙禹。趙禹以次問之,十余人無一人習(xí)事有智略者。趙禹曰:“吾聞之,將門之下必有將類。傳曰:‘不知其君視其所使,不知其子視其所友’。今有詔舉將軍舍人者,欲以觀將軍而能得賢者文武之士也。今徒取富人子上之,又無智略,如木偶人衣之綺繡耳,將奈之何?”于是趙禹悉召衛(wèi)將軍舍人百余人,以次問之,得田仁、任安,曰:“獨(dú)此兩人可耳,余無可用者?!毙l(wèi)將軍見此兩人貧,意不平。趙禹去,謂兩人曰:“各自具鞍馬新絳衣?!眱扇藢?duì)曰:“家貧無用具也?!睂④娕唬骸敖駜删易詾樨殻螢槌龃搜?鞅鞅如有移德于我者,何也?”將軍不得已,上籍以聞。有詔召見衛(wèi)將軍舍人,此二人前見,詔問能略相推第也。田仁對(duì)曰:“提桴鼓立軍門,使士大夫樂死戰(zhàn)斗,仁不及任安。 ”任安對(duì)曰:“夫決嫌疑,定是非,辯治官,使百姓無怨心,安不及仁也?!蔽涞鄞笮υ唬骸吧啤!笔谷伟沧o(hù)北軍,使田仁護(hù)邊田谷于河上。此兩人立名天下。(選自《史記.田叔列傳》)
1. 對(duì)文中劃曲線的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()
A. 其后有詔/募擇衛(wèi)將軍舍人/以為/郎將軍取舍人中富給者/令具鞍馬絳衣玉具劍/欲入奏之。
B. 其后有詔募/擇衛(wèi)將軍舍人/以為郎/將軍取舍人中富給者/令具鞍馬絳衣玉具劍/欲入奏之。
C. 其后有詔募/擇衛(wèi)將軍/舍人以為郎將軍/取舍人中富給者/令具鞍馬絳衣玉具劍/欲入奏之。
D. 其后有詔/募擇衛(wèi)將軍/舍人以為郎將軍/取舍人中富給者/令具鞍馬絳衣玉具劍/欲入奏之。
2. 下列對(duì)文加點(diǎn)詞的理解不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A. 無錢用以事將軍家監(jiān) 事:侍奉
B. 于是趙禹悉召衛(wèi)將軍舍人百余人 悉:全部
C. 衛(wèi)將軍見此兩人貧,意不平 意:意識(shí)
D. 使士大夫樂死戰(zhàn)斗 樂:樂于,以……為樂
3. 下列對(duì)文對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A. 任安在武功時(shí),先代任求盜、亭父的差使,后任亭長(zhǎng)、三老。接著又被舉薦為親民的官吏,還被提拔為俸祿300石小縣的縣令。
B. 任安對(duì)與騎奴同席而食,深以為恥;同時(shí)對(duì)公主家的人不了解自己的才能很想得開,表現(xiàn)得心平氣和。
C. 田仁對(duì)自己帶兵打仗有及任安;任安認(rèn)為自己評(píng)判是非、治理百姓不及田仁o。
D. 雖然衛(wèi)將軍因任安、田仁兩人窮困而歧視他們,但最后在趙禹的舉薦下,還是不得不向皇上報(bào)告了任、田二人。
4. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
①衛(wèi)將軍從此兩人過平陽(yáng)主,主家令兩人與騎奴同席而食。
②今徒取富人子上之,又無智略,如木偶人衣之綺繡耳,將奈之何? 哦!
【答案】
1. A
2. C
3. B
4. ①衛(wèi)將軍讓他倆跟隨自己拜訪平陽(yáng)公主,公主家的人讓他們倆和騎奴同在一張席子上吃飯。
②現(xiàn)在只是挑選有錢人的子弟上報(bào),這些人沒有智謀,就像木偶人穿上錦繡衣服罷了,你準(zhǔn)備怎么辦呢?
參考譯文:
任安是滎陽(yáng)人,幼小時(shí)就成了孤兒,生活貧困,給別人駕馭車子到了長(zhǎng)安,留了下來,想做一個(gè)小吏,沒有機(jī)會(huì),就了解估算一些地方著錄戶籍的情況及人口的多少等。武功是在扶風(fēng)西邊的小縣,山谷口靠山處有通往蜀地的棧道。任安認(rèn)為武功是一個(gè)小縣,沒有豪門大族,容易提高自己的地位,就留居下來,代替別人做求盜亭父。后來做了亭長(zhǎng)??h里的百姓都出城打獵、任安常常給人們分配麋鹿、野雞、野兔等獵獲物,合理安排老人、孩子和壯丁到或難或易的地方,大家都很高興,說:“沒有關(guān)系,任少卿分析辯別事情公平,有智謀。”明天又集合開會(huì),聚會(huì)的有幾百人。任少卿說:“某某的兒子名叫甲的,為什么不來呢?”大家都驚訝他認(rèn)識(shí)人的迅速.后來他被任命為鄉(xiāng)中的三老,舉薦為親民之吏,主持鄉(xiāng)邑之事,后又被任命為享受三百石俸祿的官長(zhǎng),管理百姓。由于皇帝出巡時(shí)陳設(shè)帷帳供給使用的事情沒有做,被罷免官職。
這以后就做了衛(wèi)青將軍的門客,和田仁在一起,都做門客,住在將軍府里,二人知心友愛。這二人都家中貧困,沒有錢去買通將軍的管家,管家讓他們喂養(yǎng)主人的烈馬。兩人同床而眠,田仁悄悄地說:“太不了解人了,這個(gè)管家!”任安說:“將軍尚且不了解人,何況他是管家呢?”一次衛(wèi)將軍讓他倆跟隨自己拜訪平陽(yáng)公主,公主家的人讓他們倆和騎奴同在一張席子上吃飯,這兩人拔刀割裂席子和騎奴分席而坐。公主家的人都驚異而厭惡他倆,也沒有誰(shuí)敢大聲喝斥。
后來皇帝下詔書征募選拔衛(wèi)將軍的門客做自己的侍從官,將軍挑選了門客中富裕的人,讓他們準(zhǔn)備好鞍馬、絳衣和用玉裝飾的劍,然后想去進(jìn)宮報(bào)告。正好賢能的大夫、少府趙禹前來拜訪衛(wèi)將軍,將軍召集所舉薦的門客給趙禹看。趙禹依次考問他們,十多個(gè)人中沒有一個(gè)通曉事理有智謀的。趙禹說:“我聽說,將軍家中一定有能當(dāng)將軍一類的人才。古書說:‘不了解那個(gè)國(guó)君看一看他任用的人,不了解那個(gè)人看一看他結(jié)交的朋友?!F(xiàn)在皇帝下詔書命令舉薦將軍門客的原因,想要以此看一看將軍能夠得到怎樣賢德的人和文武人才.現(xiàn)在只是挑選有錢人的子弟上報(bào),這些人沒有智謀,就像木偶人穿上錦繡衣服罷了,你準(zhǔn)備怎么辦呢?”于是趙禹召集衛(wèi)將軍的全部門客一百多人,又依次考問他們,發(fā)現(xiàn)了田仁,任安,說:“只有這兩個(gè)人行啊,其余的都沒有能夠任用的?!毙l(wèi)將軍看到這兩個(gè)人貧困,內(nèi)心忿忿不平.趙禹走后,對(duì)他們倆人說:“各人自己去準(zhǔn)備鞍子和新絳衣等?!眱扇嘶卮鹫f:“家中貧困沒有可用的東西?!毙l(wèi)將軍發(fā)怒說:“現(xiàn)在您兩位自己是貧窮的,為什么說出這樣的話呢?憤憤不平的樣子好像對(duì)我有過恩德,這是為什么?”衛(wèi)將軍出于無可奈何,只得寫了報(bào)告讓皇帝聞知?;实巯逻_(dá)詔書召集衛(wèi)將軍的門客,這兩個(gè)人前去拜見,皇帝召見時(shí)詢問他們的才智情況讓他們互相推舉評(píng)價(jià).田仁回答說:“手執(zhí)鼓槌,站立軍門,使部下甘心情愿為戰(zhàn)斗而死,我不如任安?!比伟不卮鹫f:“決斷嫌疑,評(píng)判是非,辨別屬下的官員,使百姓沒有怨恨之心,我不如田仁?!睗h武帝大笑著說:“好!”讓任安監(jiān)護(hù)北軍,讓田仁到黃河邊上監(jiān)護(hù)邊塞的屯田和生產(chǎn)谷物的事情.這兩人馬上名播天下。
史記任安傳文言文閱讀答案3
無論是初中語(yǔ)文還是高中閱讀,其實(shí)答題并不需要我們自創(chuàng)答案,而是需要我們?cè)陂喿x原文中稍加整理即可,甚至有些題目我們言之成理就會(huì)給分,所以語(yǔ)文題目很簡(jiǎn)單就看你是否用心。
找答案要講究技巧,看分值寫采分點(diǎn),并且按題目順序去原文中找答案,按先后順序去找,不要顛倒了,否則找到的有可能就是錯(cuò)誤的答案了,這就是考察我們篩選答案的能力。有些答案并不是以一句話的形式直接呈現(xiàn)給我們的,我們只能從中挑選出一兩個(gè)關(guān)鍵性詞語(yǔ),這就足夠了,其他的可以自己組織語(yǔ)言。
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