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初中語(yǔ)文經(jīng)典文章欣賞1
優(yōu)美文章欣賞
懸賞分：0 | 解決時(shí)間：2007-5-24 15:21 | 提問(wèn)者：我要當(dāng)商界領(lǐng)袖
要是優(yōu)美的，而且是400字左右的，還要是名家（最好是現(xiàn)代的拉）我急***~~~~~~~~~~~！?。。。?！
最佳答案 聽(tīng)雨，我真陶醉
如果你固執(zhí)地認(rèn)為，夏天聽(tīng)雨太嘈雜，秋天聽(tīng)雨太凄涼，冬天聽(tīng)雨太難得，那么你就在春天聽(tīng)雨吧，窗戶一定要打開(kāi)的，電燈一定要熄滅的。春天聽(tīng)雨，無(wú)可挑剔。
“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。當(dāng)無(wú)名的煩惱襲來(lái)，當(dāng)世間的一切都?xì)w于沉寂之后，當(dāng)幾聲犬吠劃破寧?kù)o時(shí)，聽(tīng)，仔細(xì)聽(tīng)……
這雨飄灑著從天而降，飄到樹(shù)杈上，落到屋頂上，順著房檐，滴到地面，最后融入泥土……聽(tīng)，仔細(xì)聽(tīng)……
這雨纏綿著，被晚風(fēng)吹得輕舞飛揚(yáng)，形成一首和諧的樂(lè)章，是一首極富有節(jié)奏感的樂(lè)章，時(shí)而舒緩，時(shí)而急劇……聽(tīng)，仔細(xì)聽(tīng)……
你是否覺(jué)得你已與大自然融為一體？
這雨，輕唱著，挖空你的心思，道出你的惆悵，注釋你的疑惑，彌漫你的想像，使你覺(jué)得自己仿佛已經(jīng)變做一滴雨，一棵樹(shù)，一根草，一束花，一把土……這雨，使得時(shí)間似乎凝固，只有墻上的鐘告訴你生命在延續(xù)。
聽(tīng)著，聽(tīng)著，我似乎也在一個(gè)彎曲的延伸向遠(yuǎn)方的小巷，也逢著一位結(jié)著丁香般愁怨的姑娘，一位夢(mèng)一般，風(fēng)一般，云一般飄去了的姑娘。
這雨，凈化著我的心靈，使我在自己的世界中找到一方凈土，一片慰藉。我成長(zhǎng)中的遺憾會(huì)在這柔和的歌聲中變得美麗嗎？雨水真清純，清純得如同我的淚，在我的淚中，我看不清自己。
太多心思，太多癡言，太多情愫，太多惆悵，太多太多的思緒，只能在這細(xì)雨紛飛的日子里將它們逐一放飛。
撕調(diào)最后的日歷，于是過(guò)去變成回憶，我仔細(xì)地尋找，我永久地等待，期待著一個(gè)全新的自己，留給雨夜，一個(gè)新的足跡……
聽(tīng)雨，聽(tīng)春天的雨，不能言傳，只可意會(huì)……
初中語(yǔ)文經(jīng)典文章欣賞2
一、我國(guó)境內(nèi)的早期人類包括：
1、元謀人：云南省元謀縣，約170萬(wàn)年前，是我國(guó)境內(nèi)已知的最早的人類。已會(huì)制造工具和知道用火。
2、北京人：北京周口店龍骨山，約70——20萬(wàn)年前，已具備了人類的基本體質(zhì)特征（四肢），但仍保留著一些猿類的特點(diǎn)（頭部）。但手腳分工明顯能制造和使用工具（這是人和動(dòng)物的根本區(qū)別），使用打制石器（被稱 為“舊石器”）。食物來(lái)源于打獵和采集，住山洞，會(huì)使用天然火（取暖、照明、燒烤食物、驅(qū)趕野獸）。會(huì)保存火種，還會(huì)管理火。北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富的遺址。
3、山頂洞人：約年前，北京周口店龍骨山頂部的洞穴里，模樣同現(xiàn)代人基本一樣，仍用打制石器，已經(jīng)掌握磨制、鉆孔技術(shù)，能人工取火，縫制獸皮衣服。
二、原始農(nóng)耕文化的代表：
1、河姆渡遺址：約7000年前，浙江余姚河姆渡村（代表南方長(zhǎng)江流域），使用磨制石器（新石器）、耒、耜，從事原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，種水稻，飼養(yǎng)家畜，定居（干欄式建筑）。
2、半坡遺址：約6000年前，陜西西安半坡村（代表北方黃河流域），廣泛使用磨制石器，種植粟、麻、蔬菜，紡麻織布，制作彩陶，住半地穴式房子。
3、大汶口遺址，有隨葬物，出現(xiàn)貧富分化。
三、遠(yuǎn)古的傳說(shuō)
1、黃河流域兩大部落：黃帝部落和炎帝部落。黃帝打敗炎帝，結(jié)成黃炎聯(lián)盟，構(gòu)成華夏族的主干，它是漢族的前身，所以中華民族尊奉炎帝和黃帝為人文始祖。
2、禪讓制：部落首領(lǐng)們民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。先后擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)的有堯、舜、禹。
3、大禹治水：用疏導(dǎo)的方法。
四、夏朝和商朝
1、夏朝：約公元前2070年，由禹建立，是我國(guó)的第一個(gè)王朝。夏的建立標(biāo)志著我國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生（奴隸制）。禹的兒子啟繼位，王位世襲制代替了禪讓制。最后一個(gè)夏王是桀（暴君）。
2、商：約公元前1600年，商部落的首領(lǐng)成湯在鳴條打敗桀，建立商朝。約公元前1300年，商王盤(pán)庚遷都于殷（河南安陽(yáng)）。商?hào)|到大海，西到渭水上游，南到長(zhǎng)江流域，北達(dá)遼河。最后一個(gè)王商紂（暴君）。
五、西周的興亡
1、西周：約公元前1046年，周武王姬發(fā)，建都于鎬京（西安）。
2、分封制：周王讓自己的子弟、親戚以及功臣和古帝王的后代在各地建立封國(guó)（統(tǒng)治者叫國(guó)君，或諸侯），叫分封制。目的：鞏固周的統(tǒng)治。諸侯要向周王進(jìn)獻(xiàn)財(cái)物，服從周王調(diào)遣出征作戰(zhàn)。
3、西周結(jié)束：公元前771年，犬戎族破鎬京，殺死周幽王，西周滅亡。
六、春秋爭(zhēng)霸
1、春秋時(shí)期：公元前770年（周平王東遷都城到洛邑，即洛陽(yáng)）——公元前476年。
2、春秋五霸：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。
3、齊桓公首霸的原因：①管仲改革：發(fā)展生產(chǎn)，改革內(nèi)政，整頓軍隊(duì)，使齊國(guó)國(guó)力更加強(qiáng)盛。②打出“尊王攘夷”的旗號(hào)。齊桓公稱霸的標(biāo)志：葵丘會(huì)盟。
4、晉楚爭(zhēng)霸：城濮之戰(zhàn)（退避三舍），楚敗，晉文公成為霸主。楚莊王（一鳴驚人、問(wèn)鼎中原）
5、吳越爭(zhēng)霸：吳王闔閭?cè)斡脤O武打敗楚，成為霸主。吳王夫差打敗越王勾踐。勾踐“臥薪嘗膽”打敗吳，成為春秋時(shí)期最后一個(gè)霸主?！?/p>
七、戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄
1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：公元前475——公元前221年。戰(zhàn)國(guó)七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。韓趙魏由晉分裂而成。
2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名戰(zhàn)役：圍魏救趙（齊國(guó)孫臏）、長(zhǎng)平之戰(zhàn)（秦將白起）
3、合縱與連橫：合縱（合眾勢(shì)以攻一強(qiáng)）以蘇秦為代表，連橫（事一強(qiáng)以攻眾弱）以張儀為代表。
八、商鞅變法：
1、背景：①戰(zhàn)國(guó)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展，標(biāo)志為鐵器普遍使用和牛耕推廣。②秦國(guó)相對(duì)落后。③秦孝公決心變法圖強(qiáng)。
2、變法：公元前356年，在秦孝公支持下商鞅開(kāi)始變法。主要內(nèi)容有：①改革土地制度。②重農(nóng)抑商。③獎(jiǎng)勵(lì)軍功。④遷都咸陽(yáng)，推行縣制。⑤嚴(yán)明法令。
3、性質(zhì)：商鞅變法是一次重要的政治和社會(huì)改革。影響：①?gòu)U除了舊制度，建立了新制度，秦國(guó)社會(huì)發(fā)生了根本性變化（由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡）。②秦國(guó)戰(zhàn)斗力提高。③秦國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。
4、戰(zhàn)國(guó)后期，秦國(guó)修建了都江堰和鄭國(guó)渠。
九、秦朝的統(tǒng)一：
1、“秦王掃六合”（統(tǒng)一全國(guó)）的原因：①秦國(guó)實(shí)力超過(guò)東方六國(guó)。②秦王贏政制定了正確的策略（遠(yuǎn)交近攻）。
2、秦統(tǒng)一全國(guó)：公元前221年，都咸陽(yáng)。意義：①結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的分裂割據(jù)局面。②建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。
2、皇帝制度的建立：內(nèi)容：①確立皇帝的稱號(hào)，處于至高無(wú)上的地位。②在中央設(shè)置丞相、太尉和御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察。③在地方，廢除分封制，全面推行郡縣制。專制主義中央集權(quán)制度在秦朝建立起來(lái)。
3、鞏固統(tǒng)一的措施：①統(tǒng)一貨幣（秦國(guó)圓形方孔“半兩”銅錢(qián)）。②統(tǒng)一度（長(zhǎng)度）量（容量）衡（重量）。③統(tǒng)一文字（小篆，后來(lái)是隸書(shū)）。
十、秦末農(nóng)民起義
1、原因：秦的暴政。表現(xiàn)在：①“焚書(shū)坑儒”（這是秦始皇專制統(tǒng)治在文化思想領(lǐng)域的集中表現(xiàn)）。②殘酷地剝削。③嚴(yán)酷的刑罰。④秦二世更加昏庸殘暴。
2、開(kāi)始：大澤鄉(xiāng)起義。公元前209年，陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)，是我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義。在陳縣建立張楚政權(quán)，曾攻到咸陽(yáng)附近的戲。
3、巨鹿之戰(zhàn)：公元前207年，項(xiàng)羽以少勝多，在巨鹿殲滅秦軍主力（破釜沉舟）。
4、秦朝滅亡：公元前207，劉邦進(jìn)入關(guān)中，逼近咸陽(yáng)，子?jì)氤鼋担爻瘻缤觥?/p>
十一、漢武帝的文治武功
1、公元前202年，劉邦建立西漢，都長(zhǎng)安（西安）。漢武帝（劉徹）時(shí)，西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期。
2、漢武帝的文治武功：①思想方面：尊儒術(shù)興太學(xué)。董仲舒提出“大一統(tǒng)”思想，主張“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。②政治方面：頒布“推恩令”徹底解決王國(guó)威脅中央的問(wèn)題。下令允許諸王將自己的封地分給子弟，建立較小的侯國(guó)。從此諸侯國(guó)越分越小。③經(jīng)濟(jì)方面：貨幣由國(guó)家統(tǒng)一鑄造，鹽鐵由國(guó)家壟斷經(jīng)營(yíng)。④軍事方面：北方打敗匈奴，設(shè)置“河西四郡”，管轄河西走廊至玉門(mén)關(guān)一帶；南方控制海南島和“西南夷”。
十二、張騫通西域
1、西域的范圍：玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西、蔥嶺以東的地區(qū)。
2、張騫通西域：第一次，公元前138年，目的是聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴。第二次，公元前119年，目的是聯(lián)絡(luò)烏孫國(guó)。意義：促進(jìn)了內(nèi)地和西域的經(jīng)濟(jì)文化交流，為“絲綢之路”的開(kāi)通打下了基礎(chǔ)。
3、西域都護(hù)的設(shè)置：公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，西域（今新疆天山南北地區(qū)）正式歸屬中央政權(quán)管轄。
十三、兩漢時(shí)期的外交
1、“絲綢之路”：以長(zhǎng)安為起點(diǎn)，經(jīng)河西走廊和新疆地區(qū)，翻越蔥嶺，通向西亞和歐洲。另有“南方絲綢之路”和“海上絲綢之路”。
2、漢與朝鮮、日本的交流：鐵器制造技術(shù)傳到朝鮮，在平壤出土有漢朝蜀郡制造的漆器。公元57年，漢光武帝贈(zèng)給日本倭奴國(guó)使者“漢委奴國(guó)王” 金印。
3、漢與歐洲的往來(lái)：公元97年，班超派甘英出使大秦（古代羅馬帝國(guó)），到達(dá)波斯灣。公元166年，大秦人從海路到中國(guó)，這是中國(guó)與歐洲第一次直接交往。十四、三國(guó)鼎立
1、官渡之戰(zhàn)：200年，曹操以少勝多，打敗袁紹。之后，曹操基本統(tǒng)一北方。
2、赤壁之戰(zhàn)：208年，孫、劉聯(lián)軍以少勝多，打敗曹操，之后，三分天下局面實(shí)際形成。
3、三國(guó)鼎立：①220年，曹丕建魏，都洛陽(yáng)。②221年，劉備建漢（蜀漢或蜀），都成都。③229年，孫權(quán)建吳，都建業(yè)（南京）。三國(guó)鼎立局面正式形成。
十五、南方的初步開(kāi)發(fā)
1、南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因：1.江南地區(qū)雨量充沛，氣候較熱，土地肥沃，具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件。2.從東漢末開(kāi)始，為了躲避北方的戰(zhàn)亂，北方人民大量南遷，為南方帶來(lái)了勞動(dòng)力、工具、先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和種子。、吳國(guó)的經(jīng)濟(jì)：手工業(yè)中最重要的是織造麻布（越布），青瓷，三大造船中心（侯官、臨海、番禺）。230年，吳國(guó)的衛(wèi)溫、諸葛直率萬(wàn)人船隊(duì)到過(guò)夷洲（今臺(tái)灣）。
3、諸葛亮治蜀：堰官，錦官，平定南中地區(qū)（四川南部、云南和貴州一帶）。
4、西晉都洛陽(yáng)，東晉和南朝（宋、齊、梁、陳）都建康（南京）。江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因：①北方人口繼續(xù)大量南遷。②統(tǒng)治者重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)。③社會(huì)相對(duì)安定。④自然條件優(yōu)越。南京被稱為“六朝古都”。
十六、北魏孝文帝改革
1、少數(shù)民族內(nèi)遷：東漢末年起，匈奴、鮮卑、氐、羯、羌內(nèi)遷到黃河流域。
2、北魏孝文帝改革：背景：①民族融合趨勢(shì)增強(qiáng)。②鮮卑貴族用落后方式統(tǒng)治人民。③北魏政權(quán)面臨危機(jī)。
內(nèi)容：①借鑒漢族政治經(jīng)濟(jì)制度。②遷都洛陽(yáng)。③推行學(xué)習(xí)漢族文化風(fēng)俗的政策（改用漢姓、改穿漢服、與漢族通婚、學(xué)說(shuō)漢語(yǔ)、推行漢族教育制度）。作用：北魏孝文帝改革加速了黃河流域民族大融合的進(jìn)程。
十七、青銅工藝
1、青銅：是以銅為主要成分（銅、錫、鉛）的合金，因呈青灰色而被稱為青銅。青銅時(shí)代：是指夏、商、西周時(shí)期。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)進(jìn)入鐵器時(shí)代。
2、主要青銅器：①司母戊大方鼎：古代最大的青銅器，商朝后期鑄造，特點(diǎn)是雄偉端莊，氣勢(shì)凜然，代表商朝殘品的典型風(fēng)格。②四羊方尊：結(jié)構(gòu)巧妙，制作精細(xì)，堪稱青銅器中的精品。③四川廣漢三星堆的青銅立人、青銅人頭像和青銅樹(shù)：造型奇異，風(fēng)格獨(dú)特，具有無(wú)窮的藝術(shù)魅力。
十八、卓越的工程包括：
1、都江堰：戰(zhàn)國(guó)后期，秦國(guó)蜀守李冰主持修建，位于成都附近岷江上。特點(diǎn)：選址合理，設(shè)計(jì)科學(xué)，無(wú)壩引水，自流灌溉，工省效宏。影響：使成都平原成為“水旱從人，不知饑饉”的天府之國(guó)。
2、鄭國(guó)渠：戰(zhàn)國(guó)后期秦國(guó)建于咸陽(yáng)附近，由鄭國(guó)主持修建，灌溉了關(guān)中平原。
3、秦長(zhǎng)城：秦朝為防御匈奴，在秦、趙、燕三國(guó)北方防御工程基礎(chǔ)上修筑而成，西起臨洮，東到遼東。它是中國(guó)古代文明的象征，也是古代世界的偉大工程。
4、靈渠。秦朝修建，聯(lián)通了長(zhǎng)江和珠江兩大水系。
十九、科技成果
1、造紙術(shù)：發(fā)明于西漢（世界最早），用麻造紙。東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，產(chǎn)量增加，成本降低，取代竹木簡(jiǎn)，成為主要書(shū)寫(xiě)材料。意義：為文化的交流和保存提供了重要的條件，是我國(guó)古代人民對(duì)人類的偉大貢獻(xiàn)。
2、數(shù)學(xué)：①《九章算術(shù)》，成書(shū)于東漢初期，書(shū)中關(guān)于負(fù)數(shù)的概念、正負(fù)數(shù)的加減運(yùn)算法則，以及聯(lián)立一次方程組的解法，在世界上都是最早的。②“圓周率”：南朝時(shí)，祖沖之在世界上最早將圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第7位，比歐洲早1100年。
3、醫(yī)學(xué)：①“醫(yī)圣”張仲景，東漢人，著有《傷寒雜病論》，奠定中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。②華佗，東漢人，世界上最早采用全身麻醉手術(shù)法（麻沸散），編制了五禽戲。
4、農(nóng)學(xué)：賈思勰，北魏時(shí)期，著有《齊民要術(shù)》，是我國(guó)現(xiàn)存最早的農(nóng)學(xué)著作。
5、地理學(xué)：酈道元，北魏時(shí)期，著有《水經(jīng)注》。《水經(jīng)注》是一部綜合性的地理學(xué)專著。
二十、漢字的演變
1、文字的起源：原始陶器上的刻畫(huà)符號(hào)可能就是原始的文字。
2、甲骨文：商朝時(shí)人們刻寫(xiě)在龜甲獸骨上的文字。它是一種比較成熟和完備的文字。漢字是由它發(fā)展而來(lái)。意義：甲骨文記錄了商王的活動(dòng)，反映了商朝的情況，為研究當(dāng)時(shí)的歷史提供了可靠的文字材料。
從商朝開(kāi)始我國(guó)的歷史有了可靠的文字記載。
3、金文：商朝時(shí)鑄在青銅器上的文字，又叫銘文和鐘鼎文。為后人研究商周歷史留下了寶貴資料。
4、小篆和隸書(shū)：秦朝統(tǒng)一文字為小篆，流行于秦。后推廣為隸書(shū)，漢時(shí)廣泛使用。
5、草書(shū)、楷書(shū)和行書(shū)：出現(xiàn)于漢朝后期，三國(guó)兩晉時(shí)趨向成熟。二
十一、學(xué)術(shù)思想
1、孔子：名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑（今山東曲阜）人。①孔子是我國(guó)古代偉大的思想家。他提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張統(tǒng)治者體貼人民，人民敬重和服從統(tǒng)治者。他創(chuàng)立了儒家學(xué)派。儒家思想后來(lái)成為中國(guó)封建時(shí)代的正統(tǒng)思想。②孔子是我國(guó)古代偉大的教育家。他創(chuàng)辦私學(xué)，擴(kuò)大教育對(duì)象，打破了官府對(duì)教育的壟斷；編訂了《詩(shī)》、《書(shū)》、《春秋》作教材，保存和發(fā)展了我國(guó)古代文化。教學(xué)中，善于啟發(fā)誘導(dǎo)，因材施教。③孔子的言行記錄在《論語(yǔ)》里。
2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴：①原因：戰(zhàn)國(guó)時(shí)社會(huì)發(fā)生深刻變化，不同的人提出不同的看法，著書(shū)立說(shuō)，宣傳自己的主張，形成眾多的學(xué)派，歷史上稱為“諸子百家”。②最重要的學(xué)派有：儒家、道家、墨家和法家，還有縱橫家（蘇秦、張儀）、兵家和農(nóng)家。③代表人物：儒家：孟軻（鄒國(guó)，《孟子》）、荀況（趙國(guó)，《荀子》）。道家：莊周（宋國(guó)，《莊子》）。墨家：墨翟（魯國(guó)，《墨子》）。法家：韓非（韓國(guó)，《韓非子》）。兵家：孫臏（齊國(guó)，《孫臏兵法》）。二
十二、文學(xué)、史學(xué)與宗教
1、詩(shī)歌：屈原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人，偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，作品《離騷》、《天問(wèn)》。端午節(jié)就是紀(jì)念屈原。
2、史學(xué)：司馬遷，西漢漢武帝時(shí)期，我國(guó)古代偉大史學(xué)家，著有《史記》，記述了黃帝到漢武帝的歷史，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。130篇，分為“本紀(jì)”、“世家”、“列傳”等，它是我國(guó)古代最優(yōu)秀的史學(xué)著作，對(duì)后來(lái)史書(shū)的編寫(xiě)有深遠(yuǎn)影響。
3、佛教：產(chǎn)生于古代印度，西漢末年?yáng)|漢初年經(jīng)西域傳入我國(guó)內(nèi)地。對(duì)我國(guó)有廣泛而深刻的影響。
4、道教：是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，東漢時(shí)正式創(chuàng)立，創(chuàng)始人之一叫張陵，尊老子為教主。稱它為太上老君。二
十三、藝術(shù)
1、戰(zhàn)國(guó)編鐘：出土于湖北隨州，制作于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，說(shuō)明當(dāng)時(shí)我國(guó)音樂(lè)已經(jīng)達(dá)到很高水平。
2、秦始皇陵兵馬俑：在秦漢時(shí)期的美術(shù)中，雕塑的成就最為突出。秦始皇陵兵馬俑坑堪稱中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的大型陳列館。
3、王羲之：“書(shū)圣”王羲之，東晉，作品《蘭亭序》被稱為“天下第一行書(shū)”。
4、顧愷之：東晉著名畫(huà)家，擅長(zhǎng)人物畫(huà)，作品有《女史箴圖》、《洛神賦圖》
初中語(yǔ)文經(jīng)典文章欣賞3
每個(gè)人的生命中總有榮耀的時(shí)刻，而大部分的榮耀時(shí)刻都來(lái)自別人的鼓勵(lì)。不管一個(gè)人可能有多偉大，多有名，或是多成功，每個(gè)人都渴求掌聲。每個(gè)人都希望自己的生命是重要的，每個(gè)人都需要被肯定。就是那些沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)的人也是如此。讓我們多欣賞朋友，多給朋友一些掌聲吧！
在這個(gè)世界上，沒(méi)有一個(gè)人完全不需要?jiǎng)e人。如果我們誠(chéng)實(shí)的話，問(wèn)題通常不在“我們是否需要?jiǎng)e人”，而在于“我們有多需要?jiǎng)e人”。來(lái)自朋友的關(guān)注與關(guān)心成為心中溫馨的暖流。欣賞的語(yǔ)言和受到關(guān)注的感覺(jué)，就是再憂郁和自悲的人也會(huì)感到陽(yáng)光的溫暖。激發(fā)對(duì)光明前景的向往和追求。讓我們多欣賞關(guān)注關(guān)心朋友，多給一些陽(yáng)光吧！
一個(gè)人的現(xiàn)有和將有是因一定條件轉(zhuǎn)換的。欣賞和肯定他人的優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn)，良種就會(huì)發(fā)芽，小苗就會(huì)成長(zhǎng)，星星之火就會(huì)燎原。潛在的優(yōu)質(zhì)思想品格智慧才能與精華就會(huì)在互動(dòng)的加油中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們多欣賞朋友，為他人的閃光點(diǎn)加油吧！
為他人鼓掌，你也會(huì)獲得掌聲；關(guān)心關(guān)注他人，你也會(huì)獲得關(guān)注；為朋友加油，你也會(huì)獲得加油。這就是互相欣賞是聰明高智商的交友之道的基本原理。讓我們大家一起來(lái)實(shí)踐，共同去尋心靈摯友，好嗎？
欣賞和寬容是朋友之間需要的品格。雖然每個(gè)人都有自己偏愛(ài)的風(fēng)格，個(gè)人的脾性和追求的目標(biāo)不一樣，屬于他們各自的那
片天空或?qū)⒉煌?，但若能彼此欣賞和包容，五州四洋皆有可能成為朋友。
從這件事上，我學(xué)到了不少的東西，就是學(xué)會(huì)欣賞別人，真誠(chéng)地賞識(shí)別人，使別人發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)，提高某一方面的自信，必然會(huì)使他愛(ài)上那一方面的事，就會(huì)自覺(jué)地主動(dòng)地做事，并把事情做好。
賞識(shí)別人可以使大家相互容易溝通，關(guān)系融洽，心情舒暢地交流，提高共同愛(ài)好的水平，朋友之間的欣賞
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