初中人教版九年級(jí)語(yǔ)文教案樣本3篇九年級(jí)語(yǔ)文教案部編版

時(shí)間：2023-03-29 20:52:13 教案

　　下面是范文網(wǎng)小編收集的初中人教版九年級(jí)語(yǔ)文教案樣本3篇九年級(jí)語(yǔ)文教案部編版，以供參考。

初中人教版九年級(jí)語(yǔ)文教案樣本1

《香菱學(xué)詩(shī)》

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.細(xì)品黛玉指點(diǎn)香菱學(xué)詩(shī)_徑、香菱談讀詩(shī)體會(huì)和香菱苦心寫詩(shī)的經(jīng)過(guò)，從中得到閱讀和寫作的啟發(fā);

　　2.體會(huì)文章有關(guān)香菱學(xué)詩(shī)的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫的傳神之處;

　　3.分析香菱這一人物形象，把握人物的悲劇氣韻;

　　4.走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，推介小說(shuō)經(jīng)典片段，借助網(wǎng)絡(luò)，瀏覽紅樓夢(mèng)相關(guān)網(wǎng)站。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.品味詩(shī)學(xué)傳薪，把握寫作津梁;2.把握神態(tài)、細(xì)節(jié)描寫。

　　教學(xué)方法

　　1.反復(fù)品讀課文，至少精讀三到四遍，以寫作角度為突破口，把握全篇;

　　2.借助網(wǎng)絡(luò)，自主、合作、探究。

　　教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　課時(shí)定向

　　1、了解中國(guó)古典四大名著之一《紅樓夢(mèng)》

　　2、感知課文內(nèi)容

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課

　　1.我國(guó)四大名著之一《紅樓夢(mèng)》，大多數(shù)初讀者都會(huì)被它的博大精深、紛繁復(fù)雜、深?yuàn)W難懂所嚇倒，常常是肅然起敬，望而生畏。沒(méi)有進(jìn)人紅樓，就永遠(yuǎn)不知它的真正偉大。

　　2.走進(jìn)主人公——香菱。

　　二、探究以下問(wèn)題：

①香菱有著怎樣的身世和處境?

　　明確：香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡_和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫起的。

②結(jié)合作品內(nèi)容討論：香菱是一個(gè)怎樣的人?從哪里可以看出來(lái)?找出文中有關(guān)香菱學(xué)詩(shī)的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫，加以分析。

　　明確：精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩(shī)時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。原來(lái)香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩(shī)了，但苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩(shī)，偷空看兩首。進(jìn)_觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來(lái)，進(jìn)園的當(dāng)晚就來(lái)找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩(shī)。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩(shī)回來(lái)“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。寶釵見(jiàn)他這般苦心，只得隨他去了”。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴(kuò)大，當(dāng)她進(jìn)人創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí)，形象光彩奪目：“連房也不人，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏?lái)往的人都詫異”;寫第三稿時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，甚至夢(mèng)中喊出：“可是有了，難道這一首還不好?”對(duì)這個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化。精神食糧的大量攝人，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來(lái)，她悟出了一些道理。香菱的藝術(shù)感受力很高，她一讀詩(shī)，眼前就能出現(xiàn)詩(shī)歌中那動(dòng)人的形象。

③通過(guò)塑造香菱這一形象，作者寄予了怎樣的思想感情?

　　明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆墨，漚歌了香菱這個(gè)為精華靈秀所鐘愛(ài)的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起!而且受他的_作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇是值得同情和惋惜的。封建社會(huì)男女是如此的不平等!

④有人說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。

　　明確：《紅樓夢(mèng)》在描寫人物時(shí)，女性無(wú)疑是最重要的，所以才有人評(píng)價(jià)說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力，創(chuàng)造出許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象。他不僅對(duì)裊娜風(fēng)流的林黛玉，對(duì)有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對(duì)那個(gè)不惜用生命來(lái)證明自己清白的尤三姐都充滿了強(qiáng)烈的同情和贊美。和封建社會(huì)蔑視女子、_女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性、提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚(yáng)了女子反_反_的斗爭(zhēng)精神。他曾這樣寫到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已?！卑雅犹岣叩奖饶凶痈叩牡匚?。推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來(lái)“男尊女卑”的地位顛倒過(guò)來(lái)，這樣的思想認(rèn)識(shí)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V”的_綱常是一個(gè)猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對(duì)封建禮教的超人勇氣和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

　　第二課時(shí)

　　課時(shí)定向

　　1、理解文章內(nèi)容

　　2、知識(shí)能力遷移

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、要求學(xué)生默讀課文一至兩遍，整體感知課文。

　　香菱學(xué)詩(shī)黛玉教詩(shī)

　　香菱求教理論講解

　　香菱談詩(shī)欣賞指導(dǎo)

　　香菱做詩(shī)創(chuàng)作扶持

　　二、要求學(xué)生耐心再讀課文一至兩遍，歸納作品的主要內(nèi)容。

　　1.在文中畫出黛玉精要概括律詩(shī)要點(diǎn)的句子——講究基本格律、詞句新奇為上、立意要緊，意趣要真、新、深。

　　2.用自己的話進(jìn)行概括，完成填空：是形式，是表象，只有才是精髓。(律詩(shī)、詞句、立意)

　　3.歸納概括黛玉指導(dǎo)香菱從事學(xué)詩(shī)實(shí)踐活動(dòng)的要點(diǎn)。多讀，“讀詩(shī)百遍，其義自見(jiàn)”;讀名家，精讀詩(shī)禪、詩(shī)仙、詩(shī)圣的作品，打好“底子”;要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。從以上歸納中，要求學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際，談?wù)勛约旱睦斫夂酮?dú)特體驗(yàn)。

　　三、從文章中，我們不僅可以得到詩(shī)歌欣賞和創(chuàng)作的相關(guān)知識(shí)，還可以拓展到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的其他領(lǐng)域，閱讀下面兩個(gè)片段，說(shuō)說(shuō)你得到哪些啟示。

　　四、由語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域拓展到一切領(lǐng)域，你還可以得到哪些啟示和收獲?以“香菱學(xué)詩(shī)的啟示”為副標(biāo)題，寫一篇隨筆。如“超級(jí)老師林黛玉”“做有心人”“轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)”“持之以恒，積微知著”等可作為參考題目。

初中人教版九年級(jí)語(yǔ)文教案樣本2

《陳涉世家》

　　一、教學(xué)目標(biāo)

(一)知識(shí)與能力目標(biāo)

　　借助課_釋，讀懂文章內(nèi)容，反復(fù)誦讀培養(yǎng)學(xué)生良好的文言語(yǔ)感。

(二)過(guò)程與方法目標(biāo)

　　梳理本文敘事脈絡(luò)，學(xué)習(xí)本文通過(guò)人物語(yǔ)言描寫塑造人物形象的方法。

(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　學(xué)會(huì)從歷史人物身上汲取積極向上的精神力量，樹(shù)立遠(yuǎn)大志向和理想。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　梳理本文敘事脈絡(luò)，明確大澤鄉(xiāng)農(nóng)民起義的前因后果。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)

　　以情節(jié)為基礎(chǔ)，以人物語(yǔ)言為突破點(diǎn)，分析陳涉形象。

　　四、教學(xué)過(guò)程

(一)文本導(dǎo)入

《史記》我過(guò)第一部紀(jì)傳體通史，陳勝吳廣起義(大澤鄉(xiāng)起義)我國(guó)歷第一次大規(guī)模農(nóng)民起義。兩個(gè)“第一”疊加，產(chǎn)生的效應(yīng)不是“1+1=2”，而是“1+1=2107”，還用問(wèn)嗎?今天學(xué)習(xí)的這篇的文章重要性就不言而喻了!

(二)突破標(biāo)題

“陳涉世家”中“陳涉”即“陳勝”，那為什么不直接用“陳勝世家”;“世家”是什么意思?為什么一平民能進(jìn)入“世家”行列?

(三)梳理脈絡(luò)

　　通過(guò)觀看大澤鄉(xiāng)起義的視頻，梳理本文的敘事脈絡(luò)。

　　謀劃起義→輿論造勢(shì)→發(fā)動(dòng)起義

(四)探究形象

　　以各個(gè)情節(jié)為基礎(chǔ)，篩選出陳涉的語(yǔ)言，由此概括出陳涉的形象：洞察時(shí)局、卓越組織領(lǐng)導(dǎo)才干、志存高遠(yuǎn)、抱負(fù)非凡。

　　五、拓展延伸

　　對(duì)比：《史記?陳涉世家》和《漢書?陳勝傳》，功勞大VS功勞小?

初中人教版九年級(jí)語(yǔ)文教案樣本3

《事物的正確答案不止一個(gè)》

【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.明白生活中事物的正確答案不止一個(gè)的道理。

　　2.激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

　　3.初步了解議論文圍繞中心逐層展開(kāi)論述的方法。

【教學(xué)重點(diǎn)】培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

【教學(xué)難點(diǎn)】議論文圍繞中心逐層展開(kāi)論述的方法。

【教學(xué)方法】自主學(xué)習(xí)、合作探究與講練結(jié)合

【課前準(zhǔn)備】

　　1.預(yù)習(xí)課文，掌握頁(yè)_釋，思考課后“探究?練習(xí)”中的問(wèn)題。

　　2.三個(gè)回形針，一張卡通紙。

【課時(shí)安排】?jī)烧n時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入：(出示圖片)你在圖中看到了什么?

　　設(shè)問(wèn)：1+1=?

　　學(xué)生自由發(fā)言，課件提示：

　　一把鋸子+一片森林=一片荒漠…

　　一支筆+一張紙=一幅畫、一首詩(shī)、一首歌、一個(gè)世界…

　　一個(gè)李白+一壺酒”=詩(shī)百篇

……

　　我們只要調(diào)整一下思維模式，就會(huì)“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，得到異乎尋常的答案。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)《事物的正確答案不止一個(gè)》。

　　二、自讀感知，整體把握

　　1、羅迦?費(fèi)?因格及其作品簡(jiǎn)介

　　羅迦?費(fèi)?因格，1948年生，當(dāng)代美國(guó)實(shí)業(yè)家、學(xué)者、創(chuàng)造學(xué)家。曾任加利福尼亞創(chuàng)意顧問(wèn)。著作有《當(dāng)頭棒喝》、《創(chuàng)造性紙牌》等。“真正快樂(lè)的人們是兒童和富有創(chuàng)造性的那一部分人”是他的名言。

　　2、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　知識(shí)目標(biāo)：

　　學(xué)習(xí)議論文圍繞中心逐層展開(kāi)論述的方法，

　　進(jìn)而復(fù)習(xí)舉例論證方法。

　　能力目標(biāo)：

　　提高獨(dú)立閱讀、認(rèn)真探究、積極討論的能力

　　情感態(tài)度價(jià)值觀：

　　認(rèn)識(shí)創(chuàng)造性思維的重要，

　　在生活中有意識(shí)的開(kāi)發(fā)自己的創(chuàng)新能力。

　　3、檢查預(yù)習(xí)

　　汲取(jí)吸取。汲，從下往上打水。

　　根深蒂固(dì)比喻根基深厚牢固，不可動(dòng)搖。

　　鍥而不舍(qiè)刻一件東西，一直刻下去不放手。比喻有恒心，有毅力。

　　孜孜不倦(zī)勤勉的樣子。

　　不言而喻(yù)不用說(shuō)就可以明白。

　　持之以恒(héng)有恒心地堅(jiān)持下去。

　　三、默讀課文，自主探究，思考下列問(wèn)題：

(1).“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要”為什么?

(2).“尋求第二種答案”的途徑?

(3).創(chuàng)造性思維有哪些必需的要素?

(4).發(fā)揮創(chuàng)造力的關(guān)鍵是什么?你有這方面的經(jīng)驗(yàn)嗎?

(5).找出課文中的舉例論證，并分析其作用?

(6).區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是什么?

　　教師點(diǎn)撥：

⑴只有這樣才會(huì)激發(fā)人們的去思索，去“尋求第二種答案”，才有發(fā)明創(chuàng)造

⑵有賴于創(chuàng)造性的思維

⑶①學(xué)識(shí)淵博，精通各種知識(shí)

②有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)

③持之以恒的精神和毅力

⑷在于如何運(yùn)用知識(shí)。

⑸列舉約翰?古登貝爾克發(fā)明印刷機(jī)、排版術(shù)的事例以及羅蘭?布歇內(nèi)爾發(fā)明交互式乒乓球游戲的事例

　　作用：舉例論證創(chuàng)造性思維必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)

⑹主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。

　　四、文章小結(jié)

　　論證中心：怎樣才能成為一個(gè)有創(chuàng)造性的人?

　　論證過(guò)程：

　　事物的正確答案不止一個(gè)——確立創(chuàng)造性思維方式——擁有創(chuàng)造性思維必需的要素

——堅(jiān)信人人都有創(chuàng)造力——?jiǎng)?chuàng)造性人才必備的條件

　　五、擴(kuò)展練習(xí)：

　　1、請(qǐng)把你所崇拜的富有創(chuàng)造性思維的偉人介紹給大家。

　　貝多芬:

　　他幼年早慧，在年輕時(shí)就確立了作曲家的地位。也許是命運(yùn)的捉弄，在人生最輝煌的時(shí)刻，他卻失聰了。但是，在這之后的八年中，他依舊繼續(xù)著音樂(lè)家的生命，大大發(fā)展和改變了古典音樂(lè)。他是德國(guó)最偉大的樂(lè)曲家之一，創(chuàng)作了如：《英雄》、《命運(yùn)》、《田園》等交響曲，《月光》、《熱情》、《黎明》等鋼琴奏鳴曲。

　　莎士比亞：

　　英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的戲劇家、詩(shī)人。他重要的喜劇作品有《仲夏夜之夢(mèng)》、《威尼斯商人》、《無(wú)事生非》、《皆大歡喜》、《第十二夜》等;歷史劇《理查三世》、《亨利四世》;四大悲劇《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。

　　莎士比亞被馬克思譽(yù)為“人類最偉大的戲劇天才?！薄霸谶^(guò)去的幾千年人類歷史中，最獨(dú)領(lǐng)風(fēng)_者為成吉思汗，而才華者是莎士比亞。”

　　偉大的德國(guó)詩(shī)人歌德有一句名言“說(shuō)不盡的莎士比亞!”

　　中國(guó)戲劇家曹禺曾贊嘆：“莎士比亞是一位使人類永久又驚又喜的巨人!

　　愛(ài)因斯坦：

　　20世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家，科學(xué)革命的旗手。他從小腦中就充滿許多奇思妙想，例如4歲時(shí)就奇怪為什么羅盤針總是轉(zhuǎn)向南方?它周圍有什么東西推動(dòng)它?

　　愛(ài)因斯坦是人類歷創(chuàng)造性才智的人物之一.他一生中開(kāi)創(chuàng)了物理學(xué)的四個(gè)域：狹義相對(duì)論、廣義相對(duì)論、宇宙學(xué)和統(tǒng)一論.

　　他是量子理論的主要?jiǎng)?chuàng)建者之一.他在分子運(yùn)動(dòng)論和量子統(tǒng)計(jì)理論等方面也作出重大貢獻(xiàn).(其余略。)

　　2、認(rèn)識(shí)了這么多的偉人，他們因?yàn)楦挥袆?chuàng)造性思維而成功，那么怎樣才富有創(chuàng)造性思維呢?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

　　3、發(fā)揮你的創(chuàng)造力：

　　兩個(gè)三角形(可以任意縮放和擺放)可以拼成什么形狀?

　　六、布置作業(yè)：

　　1、同一個(gè)問(wèn)題，從不同的角度分析，可以得出不同的結(jié)論，正如羅迦?費(fèi)?因格所說(shuō)的“事物的正確答案不止一個(gè)”。請(qǐng)你以不同角度從《龜兔賽跑》的故事中提煉觀點(diǎn)。(至少兩個(gè))

　　2、一個(gè)寒冷的冬天，紐約一繁華大街上，有一個(gè)雙目失明的乞丐。那乞丐的脖子上掛著一塊牌子，上面寫著：“自幼失明”。從他身邊經(jīng)過(guò)的人都裝著沒(méi)看見(jiàn)似的走開(kāi)了。有一天，一個(gè)詩(shī)人走近他身旁，他便向詩(shī)人乞討。詩(shī)人說(shuō)：“我也很窮，不過(guò)我給你點(diǎn)別的吧!”說(shuō)完，他便隨手在乞丐的牌子上寫了一句話。那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。后來(lái)，他又碰到那詩(shī)人，很奇怪地問(wèn)：“你給我寫了什么?”那詩(shī)人笑笑，念那牌子上他所寫的句子：

　　你們猜：詩(shī)人給乞丐寫了一句什么樣的話?

　　板書設(shè)計(jì)：

　　教學(xué)反思：

　　1、本課時(shí)以創(chuàng)造性思維為核心，從情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)著手，激發(fā)學(xué)生的興趣，建立“我具有創(chuàng)造性思維”的自信，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使學(xué)生朝創(chuàng)造型、創(chuàng)新型人才的方向健康成長(zhǎng)。

　　2、導(dǎo)入部分新穎有趣，學(xué)生參與的積極性很高。

　　3、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)比較合理。使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，在閱讀思考表達(dá)中進(jìn)步。學(xué)生活動(dòng)的部分他們都表現(xiàn)得很好。貝多芬、愛(ài)因斯坦、莎士比亞等人的創(chuàng)造性成就由學(xué)生來(lái)介紹，既有利于發(fā)掘他們的知識(shí)儲(chǔ)備，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性?！澳阌羞^(guò)這方面的經(jīng)驗(yàn)嗎?”“如何成為一個(gè)有創(chuàng)造力的人?”引導(dǎo)學(xué)生談自己的經(jīng)歷與感受，有助于學(xué)生深入理解創(chuàng)造性思維。

　　4、補(bǔ)充了很多創(chuàng)造性思維的事例，幫助學(xué)生理解并聯(lián)系自身。

　　5、聽(tīng)讀課文不必要。學(xué)生一邊聽(tīng)讀，一邊思考問(wèn)題，一邊還有自己的默讀進(jìn)程，有一心多用之嫌，不如由學(xué)生自由讀。

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