下面是范文網(wǎng)小編分享的初三語(yǔ)文教案7篇 語(yǔ)文教案模板，供大家參考。
初三語(yǔ)文教案1
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：把握人物的性格特點(diǎn)。
能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)鑒賞人物形象的方法，掌握探究題的解答方法。
情感目標(biāo)：
體會(huì)父親對(duì)女兒深深的.愛，感悟人性美。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、掌握小說(shuō)中鑒賞人物形象的方法；（重點(diǎn)）
2、學(xué)會(huì)探究題的解答方法。（難點(diǎn)）
教學(xué)方法：
多媒體演示法、講授法、引導(dǎo)法、自主合作探究法
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
二、研讀賞析：
?。ㄒ唬?、鑒賞人物形象（檢查預(yù)習(xí)情況）
1、說(shuō)說(shuō)你欣賞的人物，并說(shuō)明原因。同時(shí)，分析圈劃文中與人物相關(guān)的語(yǔ)句是從哪些方面刻畫人物形象的？（教師提問，學(xué)生回答）
2、歸結(jié)鑒賞人物形象的方法：（通過學(xué)生回答，教師歸結(jié)）
?。?）、通過抓人物描寫方法來(lái)概括人物形象；（外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、正側(cè)等）
?。?）、通過分析故事情節(jié)概括人物形象；（關(guān)注小說(shuō)一系列事件）
?。?）、通過環(huán)境描寫表現(xiàn)人物形象；（關(guān)注自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境）
?。?）、通過作品主題挖掘人物形象。（注意作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)）
3、答案形成思路：（教師引導(dǎo)）
初三語(yǔ)文教案2
教學(xué)目標(biāo)：
一、認(rèn)真誦讀作品，把握人物形象。
二、體會(huì)小說(shuō)的語(yǔ)言特點(diǎn)。
三、了解作者的創(chuàng)作傾向。
教學(xué)重點(diǎn)：
一、分析人物形象。
二、體會(huì)小說(shuō)的語(yǔ)言特點(diǎn)。
三、分析體會(huì)環(huán)境描寫的作用。
教學(xué)方法：
閱讀指導(dǎo)、討論分析。
課時(shí)安排：
兩課時(shí)。
教學(xué)步驟及過程：
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
[多媒體播放]戰(zhàn)爭(zhēng)影片境頭槍林彈雨、炮火硝煙、流血、尸體。這是戰(zhàn)爭(zhēng)留給我們的記憶，是血腥、殘酷、悲痛。然而戰(zhàn)爭(zhēng)是否總給人們留下的都是痛苦呢?當(dāng)然不是。今天我們就接識(shí)一位用獨(dú)特視角描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的作家，學(xué)習(xí)孫犁先生的小說(shuō)《山地回憶》。
二、關(guān)于孫犁及他的作品
[幻燈播放]
孫犁原名孫樹勛，1913年生，河北省安平縣人，中學(xué)畢業(yè)后無(wú)力升學(xué)，流浪北平(今北京)，曾用“蕓夫”筆名在大公報(bào)上發(fā)表文章。1936年，到安新縣同口鎮(zhèn)小學(xué)教書，初步了解了白洋淀人民群眾的生活。1937年冬參加抗日，主要在冀中區(qū)從事革命文化工作。1939年，調(diào)阜平晉察冀通訊社工作。1944年到延安，在魯迅藝術(shù)文學(xué)院工作和學(xué)習(xí)，并在這里發(fā)表了他的名作《荷花淀》等到短篇。1945年日本投降后，仍回冀中鄉(xiāng)下從事寫作。解放后，作者一直在天津，長(zhǎng)期從事編輯工作。解放后寫的作品有：長(zhǎng)篇小說(shuō)《風(fēng)云初記》，中篇小說(shuō)《村歌》、《鐵木前傳》，散文集《津門小集》，論文集《文學(xué)短論》等。1958年出版了作者的小說(shuō)和散文結(jié)集《白洋淀紀(jì)事》。這是作者最負(fù)盛名和最能代表他的創(chuàng)作風(fēng)格的合集。其中的大多數(shù)篇目，并沒有緊張的戲劇性沖突和曲折的故事情節(jié)，象是白洋淀里的茶花和冀中平原上的莊稼那樣，以它們清香、美麗的花實(shí)和新鮮、活脫的氣息吸引著讀者，并給我們提供了很好的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。
三、小說(shuō)情節(jié)及結(jié)構(gòu)
情節(jié)：
一次工業(yè)展覽會(huì)看到故友穿的“阜平藍(lán)”粗布短褂，引起了“我”的回憶，寫“我”在阜平和妞兒一家的交往和深厚情誼及“我”對(duì)山地生活的紀(jì)念和妞兒一家現(xiàn)在的生活狀態(tài)。
結(jié)構(gòu)：
課文自然分成了四個(gè)部分：
第一部分是故事的緣起及我與女孩子妞兒在河邊相遇、相識(shí)。
第二部分寫“我”與妞兒一家的交往和培養(yǎng)起來(lái)的深厚情誼。
第三部分寫抗戰(zhàn)勝利，襪子遺失，激蕩著我對(duì)于那女孩子的紀(jì)念。
第四部分照應(yīng)開頭，交代妞兒一家現(xiàn)在的生活狀態(tài)。
四、人物形象分析
1、根據(jù)課文及課后練習(xí)二題由學(xué)生分析概括妞兒的性格特征：
爽快率直、潑辣;質(zhì)樸善良;勤勞能干。
2、文中“我”(八路軍)的特點(diǎn)：
大度、實(shí)在、堅(jiān)強(qiáng)、勤快、熱情、樂于助人
總結(jié)：
孫犁的這篇小說(shuō)寫的雖是家常閑話、紡紡織織，卻表現(xiàn)了我們軍民關(guān)系的團(tuán)結(jié)融洽和根據(jù)地人民淳樸、愉快的生活氣氛。文章刻劃了妞兒形象，這是“很多山地女孩子的化身”。作者特別善于刻劃農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象，在他筆下，中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女一個(gè)個(gè)都是那樣堅(jiān)貞美麗，活潑可愛;她們對(duì)待自己的親人是那樣溫柔多情，細(xì)致體貼，對(duì)待敵人則是那樣英勇頑強(qiáng)。我們可以在《荷花淀》中仔細(xì)體會(huì)。
五、布置作業(yè)
1、誦讀課文，體會(huì)作者描寫人物的方法特點(diǎn)
2、閱讀《荷花淀》(印發(fā)內(nèi)容)，體會(huì)孫犁作品的特色。
第二課時(shí)
一、樸素自然清新的語(yǔ)言特點(diǎn)
1、這篇文章主要是通過對(duì)話刻劃人物。文章沒有堆砌華麗的辭藻，而是用平易單純的文字，寫出了人物身心的內(nèi)在的美。充分重視語(yǔ)言的錘煉，成為孫犁在創(chuàng)作過程中的一個(gè)顯著特點(diǎn)，并在形成他的獨(dú)特風(fēng)格上發(fā)揮了重要的作用。作者曾這樣講到語(yǔ)言：“語(yǔ)言實(shí)際就是群眾生活的一部分?！薄耙?yàn)槟阃罕娨黄鹂紤]問題，一同把精神深入一個(gè)事件里去，生動(dòng)的群眾的語(yǔ)言，有力的表現(xiàn)手法，附帶地收獲到了?！蔽覀兺ㄟ^閱讀本文和《荷花淀》充分感受到作者樸素自然清新的語(yǔ)言特點(diǎn)。
2、作者在描寫人物的時(shí)候總是扣住時(shí)代特色，從人物身上可以感到強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。同時(shí)，作者在對(duì)話中從側(cè)面來(lái)反映大的斗爭(zhēng)。
“我站立起來(lái)轉(zhuǎn)過身去，才看見洗菜的是個(gè)女孩子，也不過十六七歲。風(fēng)吹紅了她的臉，像帶霜的柿葉，水凍腫了她的手，像上凍的紅蘿卜。她穿的.衣服很單薄，就是那種藍(lán)色的破襖褲?！?/p>
“十月嚴(yán)冬的河灘上，敵人往返燒毀過幾次的村莊的邊沿，在寒風(fēng)里，她抱著一籃子水漚的楊樹葉，這該是早飯的食糧?！?/p>
……
“什么時(shí)候，才能打敗鬼子?”女孩子望著我，“我們的房，叫他們燒過兩三回了!”
……
“我問你為什么不穿襪子，腳不冷嗎?也是講衛(wèi)生嗎?”
“這是沒有法子么，什么衛(wèi)生!從九月里就反‘掃蕩’，可是我們八路軍，是非到十月底不發(fā)襪子的。這時(shí)候，正在打仗，哪里去找襪子穿呀?”
作者在這樣的描寫和對(duì)話中刻劃了人物，又交代了時(shí)代或生活背景：“阜平的天氣冷”，百姓艱難的生活，八路軍艱苦的生活，抗戰(zhàn)最困難的時(shí)期。把殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)寫得如此平淡，這是作者獨(dú)特之處。
二、簡(jiǎn)要的環(huán)境描寫
1、環(huán)境描寫是小說(shuō)的三要素之一，《山地回憶》開頭寫阜平環(huán)境：“阜平的土地很少，山上都是黑石頭，雨水很多很暴，”“阜平的農(nóng)民沒見過大的地塊，他們所有的，只是像炕臺(tái)那樣大，或是像鍋臺(tái)那樣大的一塊土地。在這小小的、不規(guī)整的，有時(shí)是尖形的，有時(shí)是半圓形的，有時(shí)是梯形的小塊土地上，他們費(fèi)盡心思，全力經(jīng)營(yíng)。他們用石塊壘起，用泥土包住，在邊沿栽上棗樹，在中間種上玉黍?！绷瘟螖?shù)語(yǔ)，白描手法，我們就看到了冀中惡劣的生存條件，看到了冀中人民的生活艱辛，也看到了冀中人民的勤勞智慧，更看到了冀中人民在如此困難的條件下支援抗戰(zhàn)的犧牲精神和崇高品德。我們從簡(jiǎn)要的環(huán)境描寫中，更加敬佩作者筆下的人民，也更深刻地理解了小說(shuō)主題。
2、《荷花淀》也是寫抗戰(zhàn)，也有很精彩的環(huán)境描寫，和本文比較，看看有什么不同，體會(huì)作者寫作的目的。(同學(xué)討論)
三、總結(jié)
孫犁的作品看來(lái)似乎平淡，但從平淡中顯出新鮮;表現(xiàn)簡(jiǎn)樸，而于簡(jiǎn)樸中含著雋永;近乎輕柔，卻從輕柔中透出剛強(qiáng)。他的作品沒有離奇，不覺緊張，然而主人公的遭遇和命運(yùn)卻緊緊扣人心弦。自然景物，作者輕輕勾勒，濃淡適宜，既富地方色彩，又充滿時(shí)代特色?？梢哉f(shuō)，他的白描手法做到既繪形又傳神;作家關(guān)于鄉(xiāng)親和故土充滿了詩(shī)情畫意的描寫，凝結(jié)著他對(duì)于人民和祖國(guó)的深沉愛戀，也飽含著對(duì)于他們命運(yùn)的熱烈關(guān)切。作品的語(yǔ)言凝煉優(yōu)美，刻劃人物抒情寫景，十分準(zhǔn)確細(xì)膩，而且基本上是群眾化的語(yǔ)言，這就使作品更易在群眾中傳播。這是一位十分重視創(chuàng)造獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格的小說(shuō)作家。
四、布置作業(yè)
閱讀孫犁的作品及有關(guān)評(píng)論文章，討論交流，談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
板書設(shè)計(jì)[幻燈片]
山地回憶
孫犁
一、關(guān)于作者
《荷花淀》《白洋淀紀(jì)事》
二、情節(jié)結(jié)構(gòu)
1、遇故友引起回憶
2、回憶山地的生活
3、寫作緣由
4、必要交代照應(yīng)開頭
三、人物形象
妞兒爽快率直、潑辣;質(zhì)樸善良;勤勞能干。
“我”大度、實(shí)在、堅(jiān)強(qiáng)、勤快、熱情、樂于助人
四、樸素自然清新的語(yǔ)言
1、簡(jiǎn)單平易的對(duì)話
2、講話中暗含時(shí)代或生活背景
五、簡(jiǎn)要的環(huán)境描寫
強(qiáng)調(diào)生存條件，深化主
初三語(yǔ)文教案3
教學(xué)目標(biāo)：
1.反復(fù)誦讀，理解文中作者對(duì)孩子們的感情，體會(huì)他渴望回到童年而不可得的悲傷之情。
2.品味語(yǔ)句，學(xué)習(xí)作者從日常生活小事中提煉重要主題的方法。
3.通過學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)作者把“真”作為人生最重要的本質(zhì)天性的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
理解作者對(duì)孩子們的感情，領(lǐng)會(huì)作者把“真”作為人生最重要的本質(zhì)天性的認(rèn)識(shí)，在生活中努力做“真人”。
教學(xué)設(shè)想：
反復(fù)誦讀，師生共賞。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一.導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介作者豐子愷。
在兒童時(shí)代，看著大人們見多識(shí)廣、樣樣都能干，特別是看著大人們有說(shuō)了算的能耐時(shí)，都羨慕得不得了?？呻S著我們一天天地長(zhǎng)大，我們反而對(duì)童年向往有加了，我想同學(xué)們一定都向往自己的童年吧?為什么呢?
(純潔真誠(chéng)，天真爛漫，無(wú)憂無(wú)慮，富有童趣，沒有學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān))
是啊，同學(xué)們都講出了自己的真心話。其實(shí)不僅僅是你們向往童年，成年人同樣如此，普通人如此，名人也不例外。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)著名畫家豐子愷寫他對(duì)他的孩子童真、童趣的無(wú)限憧憬和羨慕的散文《給我的孩子們(節(jié)選)》。
豐子愷，浙江桐鄉(xiāng)石門鎮(zhèn)人，現(xiàn)代著名漫畫家、作家。
二.讀文章，感悟“真”。
學(xué)生聽課文配樂朗誦，可輕聲跟讀，找找文中寫了哪些表現(xiàn)孩子們天真可愛的趣事，并劃出你認(rèn)為值得欣賞的詞句。
(播放課文配樂朗誦)
師生互動(dòng)，討論：
1.文中寫了哪些表現(xiàn)孩子們天真可愛的趣事?
瞻瞻：花生米翻落地了，自己嚼了舌頭了，小貓不肯吃糕了，都要哭得嘴唇翻白，昏去一兩分鐘。抱泥人，喂泥人。模仿爸爸用小刀裁開了線裝書……
阿寶：給凳子穿鞋子。
軟軟：擺弄爸爸的羊毫筆。
……
2.文中除了寫了很多表現(xiàn)孩子們天真可愛的趣事，還寫了什么?
還抒發(fā)了失去童真的悲哀
哪些段落抒發(fā)了這種失去童真的悲哀呢?導(dǎo)致人們失去童真的又是什么呢?
§1，§8—11世俗生活，社會(huì)風(fēng)氣，教育弊端
學(xué)生有感情(悲哀之情)地讀這幾段文字。
3.簡(jiǎn)要小結(jié)本文內(nèi)容。
作者關(guān)懷孩子們的'心靈健康，贊揚(yáng)孩子的率真自然，對(duì)純真人性在成長(zhǎng)中被世俗生活磨滅，表現(xiàn)出極大的哀痛。作者謳歌人的童年，表現(xiàn)出對(duì)真善美的向往。
三.品佳句，欣賞“真”。
本文中有許多句子內(nèi)涵豐富，所表達(dá)的感情復(fù)雜，針對(duì)下列句子提出你認(rèn)為有價(jià)值的問題，然后和大家一起賞析。
1.這是何等可佩服的真率，自然，與熱情!大人間的所謂“沉默”，“含蓄”，“深刻”的美德，比起你來(lái)，全是不自然的，病的，偽的!
如：為什么說(shuō)“大人”的“沉默”，“含蓄”，“深刻”等美德，“全是不自然的，病的，偽的”?
——因?yàn)榇笕藗円呀?jīng)被世俗改變，失去了率真，這一切都是裝出來(lái)的，而不是發(fā)自內(nèi)心的自然表現(xiàn)。
2.孩子們!你們真果抱怨我，我倒歡喜;到你們的抱怨變?yōu)楦兄x的時(shí)候，我的悲哀來(lái)了!
如：為什么孩子們抱怨，“我”倒喜歡，孩子們感謝，我倒悲哀呢?
——孩子抱怨，說(shuō)明孩子們還率真，所以“我”喜歡;孩子們感謝時(shí)，說(shuō)明孩子們已經(jīng)被世俗改變，失去了率真，所以“我”悲哀。
3.我眼看見兒時(shí)的伴侶中的英雄、好漢，一個(gè)個(gè)退縮，順從，妥協(xié)，屈服起來(lái)，到像綿羊的地步。我自己也是如此?！昂笾暯?，亦猶今之視昔”，你們不久也要走這條路呢!
如：為什么說(shuō)孩子們“不久也要走這條路”呢?
——世俗的力量太強(qiáng)大，終究要被世俗改變;作者這樣說(shuō)是激憤之詞，是希望孩子們能夠不被世俗改變。
四.談體會(huì)，尋覓“真”。
每個(gè)人的童年都一定會(huì)有很多有趣的事，或許現(xiàn)在看起來(lái)還有些“傻里傻氣”，但它們卻表現(xiàn)了我們毫不矯揉毫不掩飾的真性情，把它們講出來(lái)吧，讓我們大家共賞“真你的風(fēng)采”!
五.受啟發(fā)，追求“真”。
人一旦走出了童年，“真”便從他身上悄然褪去，這實(shí)在是一件值得悲哀的事情啊。你看一看社會(huì)上，人欲橫流，誠(chéng)信缺失，謊言連篇，水貨遍地……人一旦失去了孩子們的率真無(wú)邪，世界就會(huì)變成什么樣子?!我們可以捫心自問一下，難道我們身上就沒有與“真”相悖的事情嗎?
心底總有一些小秘密，不想把它們講出來(lái)與父母、老師、同學(xué)分享。
考試考得不好時(shí)，回答父母總是遮遮掩掩，閃爍其詞，甚至有人還會(huì)撒點(diǎn)小謊。
……
生活中不能離開“真”，偉大的人民教育家陶行知先生說(shuō)過：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！痹竿瑢W(xué)們都能永葆一份兒童的純真，在今后的人生路上與“真”相伴，說(shuō)真話，干真事，做真人。
初三語(yǔ)文教案4
教學(xué)目標(biāo)：1、了解孟子雄辯的文風(fēng)；2、學(xué)習(xí)文章中用于敘述和議論的排比句式；3、深刻領(lǐng)會(huì)憂患能激勵(lì)人勤奮求生存發(fā)展而享受安樂年使人委靡死亡的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：積累文言詞句，學(xué)習(xí)文章中用于敘述和議論的排比句式，領(lǐng)會(huì)憂患能激勵(lì)人勤奮求生存發(fā)展而享受安樂年使人委靡死亡的道理。
教學(xué)難點(diǎn)：了解孟子雄辯的文風(fēng)，深刻領(lǐng)會(huì)憂患能激勵(lì)人勤奮求生存發(fā)展而享受安樂年使人委靡死亡的道理。
教學(xué)過程：
?。ㄒ唬?dǎo)入新課，檢查預(yù)習(xí)情況。
（二）介紹常識(shí)：1．關(guān)于孟子的常識(shí)。2．關(guān)于《孟子》一書。
?。ㄈz查預(yù)習(xí)讀課文的情況：齊讀。
?。ㄋ模├首x課文，要求學(xué)生注意節(jié)奏。
1．聽課文錄音：（學(xué)生注意節(jié)奏、字音）2．學(xué)生齊讀課文，教師隨時(shí)點(diǎn)撥。
教師強(qiáng)調(diào)某些句子節(jié)奏和作用：
這篇文章大量使用結(jié)構(gòu)整齊的駢句，朗讀時(shí)要注意它們的節(jié)奏，讀出氣勢(shì)。如用了排比句式的“舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說(shuō)/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚鹽之中，管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市?！庇糜跀⑹觯信e事實(shí)，為后面的論證奠定了充分的事實(shí)基礎(chǔ)。
試標(biāo)出下邊句子的節(jié)奏（用“/”表示），然后練習(xí)背誦課文。
學(xué)好文言文的關(guān)鍵是要多誦讀，讀出文章的節(jié)奏和氣勢(shì)。特別是像《孟子》這樣短小嚴(yán)密而富于文采的文章，誦讀顯得尤為重要。本題就是鍛煉學(xué)生劃分句子結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)誦讀的能力。
如“故/天將降大任/于是人也，必先/苦其/心志，勞其/筋骨，餓其/體膚，空乏/其身，行/拂亂/其所為……”采用了排比的句式，用于本段的議論，增強(qiáng)了論辯的氣勢(shì)。
?。ㄎ澹┙柚⑨尯凸ぞ邥斫馐柰ㄎ囊?。
（六）討論交流：
《生于憂患，死于安樂》中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練。請(qǐng)查找相關(guān)資料，補(bǔ)充一些現(xiàn)當(dāng)代生活中的`例子，說(shuō)說(shuō)你的看法。
這是一道開放題。學(xué)生可根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)或認(rèn)識(shí)，用一些實(shí)例驗(yàn)證本文所說(shuō)的觀點(diǎn)，也可以談一些自己的體會(huì)。
?。ò耍┱n堂小結(jié)：
?。ň牛┩卣棺鳂I(yè)：課外閱讀《孟子》的其他文章，如《魚，我所欲也》等，體會(huì)孟子的雄辯文風(fēng)。
初三語(yǔ)文教案5
一、教學(xué)目的：
1、通過朗讀、感悟，把握作品的意旨，在整體感悟基礎(chǔ)上推敲品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的韻律美和意境美。
2、培養(yǎng)古代詩(shī)詞的閱讀、鑒賞能力，在誦讀中陶冶情操，受到啟迪。
3、背誦積累詩(shī)詞名句，體會(huì)詩(shī)詞的精妙之處。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的韻律美和意境美。
2、背誦積累詩(shī)詞名句，體會(huì)詩(shī)詞的精妙之處。
三、教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
二、反復(fù)朗讀，整體感知
(1)教師示范朗讀或放錄音，學(xué)生初步感知。
(2)學(xué)生自由朗讀，然后教師指名朗讀，大家評(píng)議其優(yōu)點(diǎn)、不足。
從讀音、停頓、音調(diào)以及感情上評(píng)議，是否朗讀到位?如果不合適，應(yīng)該怎么讀比較符合詩(shī)的內(nèi)容?(對(duì)有爭(zhēng)議之處，教師不做結(jié)論，引導(dǎo)學(xué)生往下學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)課文后再做結(jié)論。)
3、學(xué)生自主朗讀，疏通、理解全詩(shī)
學(xué)生以個(gè)人朗讀、小組內(nèi)互讀等形式盡量有感情地朗讀本詩(shī)。并參考注釋，疏通詩(shī)意。對(duì)不理解的詞句可在小組內(nèi)交流解決，或請(qǐng)教老師，老師對(duì)有代表性的'問題予以解答，或交由全班討論解決。
4、學(xué)生自主探究，分析解答以下問題，把握詩(shī)作內(nèi)容以及作者感情。
教師將學(xué)生在探究中反映的問題集中展示，師生共同探究。
教師集中點(diǎn)撥學(xué)生疑而未決的主要問題。
(1)這首詩(shī)是怎樣抒發(fā)詩(shī)人感情的?
(2)《詠煤炭》這首詩(shī)表面上是詠煤炭，實(shí)際上是明志向。試結(jié)合詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人的志向。
要點(diǎn)如下：
(1)前四句描寫煤炭的形象，寫盡煤炭一生。后四句有感而發(fā)，抒發(fā)詩(shī)人為國(guó)為民，竭盡心力的情懷。全詩(shī)以物喻人，托物言志。
(2)這首詩(shī)是詩(shī)人托物言志之作。詩(shī)人一生憂國(guó)憂民，以興國(guó)為己任。其志向在后四句明確點(diǎn)出，其舍己為公的心志在后兩句表現(xiàn)得尤為明顯。綜合全詩(shī)，詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)了這樣的志向：鐵石雖然堅(jiān)硬，但依然存有為國(guó)為民造福之心，即使歷盡千辛萬(wàn)苦，他也癡心不改，不畏艱難，舍身為國(guó)為民效力。
5、學(xué)生齊讀全詩(shī)
三、歸納小結(jié)
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了于謙的《詠煤炭》首詩(shī),了解了詩(shī)人的心志,和人生情懷，領(lǐng)略了古代詩(shī)詞的藝術(shù)魅力，學(xué)會(huì)了閱讀把握詩(shī)詞的一般方法，體會(huì)了詩(shī)歌的韻律美和意境美。
初三語(yǔ)文教案6
教學(xué)內(nèi)容：
《愚公移山》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(蘇教版)九年級(jí)下冊(cè)第四單元。
學(xué)情分析：
學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的文言文，積累了一定數(shù)量的文言詞語(yǔ)和文言句式，并且具有基本獨(dú)立的閱讀欣賞能力。在教學(xué)過程中，學(xué)生已具備了結(jié)合課文注解進(jìn)行閱讀，并在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行自主、合作的探究能力。因此本課的學(xué)習(xí)以學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)為主，教師重在指導(dǎo)，給予方法上的點(diǎn)撥。本文對(duì)學(xué)生樹立良好的品質(zhì)和克服困難的精神，無(wú)疑起到了較好的榜樣的作用。
教學(xué)目標(biāo)：
1、深入理解課文，了解寓意。
2、分析愚公和智叟這兩個(gè)人物形象，理解愚公精神的深刻意義。
3、學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻，勇往直前。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、品味人物語(yǔ)言，感受人物形象。
2、對(duì)故事中的人物形象能有自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)，做出不同的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力。
3、學(xué)習(xí)愚公身上的精神，理解文章深刻的寓意
第二課時(shí)
教學(xué)過程：
播放歌曲《愚公移山》。
這是一首同學(xué)們十分熟悉的歌曲，它述說(shuō)了中國(guó)古代有名的《愚公移山》的故事，表達(dá)了后代人對(duì)愚公精神的崇敬。有人說(shuō)，生活的道路只有兩種，一種是大路，一種是小路，但是不論哪種路都不是一路平坦的，都會(huì)有荊棘、有坎坷，面對(duì)荊棘坎坷，我們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度呢?今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)選自《列子》的課文《愚公移山》，看看古人是怎樣對(duì)待困難的。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，精讀課文ppt
1、誦讀課文，討論下列問題。
我們接下來(lái)齊讀課文并思考幾個(gè)問題，看同學(xué)們是否真正讀懂了課文。
(1)、課文寫了哪些人?(有愚公、智叟、愚公妻、荷擔(dān)者、遺男。)
(2)、愚公為什么要移山?太行、王屋二山的規(guī)模怎么樣?
(3)、移山有什么困難?
(4)、結(jié)果怎樣?
二、討論交流、升華提高(小組活動(dòng)，全班交流)
1、朗讀第二.三段。(小組討論)
(1)愚公妻子和智叟的言行，其態(tài)度有什么不同?
其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾(céng)不能損魁(kuí)父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?(獻(xiàn)：提出，不反對(duì)，君：是尊稱，曾(céng)不能損魁(kuí)父之丘，為愚公著想，如太行、王屋何?且焉置土石?有顧慮(關(guān)切，擔(dān)心)
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”(笑：譏笑，殘年：極端鄙視年紀(jì)大，曾不能毀山之一毛，冷言嘲諷(嘲笑，譏諷)
2、同樣是面對(duì)移山這件事，為什么愚公和智叟會(huì)有截然不同的看法呢?可以看出他們有什么樣的形象?ppt
(1)、愚公的形象：愚公是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想，不懼怕任何困難，有堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。
(2)、智叟的形象：目光短淺，畏難而止自作聰明
3、愚公真“愚”?智叟真“智”嗎?
三、品讀課文，文本升華
1.提問：本文以神話結(jié)尾，有什么作用?學(xué)生自由發(fā)言。ppt教師點(diǎn)撥：神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的`社會(huì)條件下，人們只能幻想通過具有超人力量的神來(lái)幫助人類征服自然。這個(gè)神話式的結(jié)尾反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。
2、請(qǐng)找出文中的幾組對(duì)比并試分析其中一組的作用
3、讀到這里，你覺得這則寓言要告訴我們什么道理?
四、學(xué)生辯論，培養(yǎng)個(gè)性
1、在高科技、信息化的時(shí)代要不要學(xué)習(xí)愚公精神?。ppt
五、歸納總結(jié)《愚公移山》是一則寓言，愚公移山的成功反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說(shuō)明了要克服困難就必須下定決心，堅(jiān)持不懈地奮斗。
六、布置作業(yè)：
1、背誦全文。
2、與同桌討論：你認(rèn)為你認(rèn)為愚公是搬家好還是移山好?寫篇300字的練筆
《愚公移山》課課練
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘。如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子，雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
1.解釋下列各句中加粗詞的含義。
(1)汝心之固，固不或徹( ) (2)雖我之死，有子存焉( )
(3)子子孫孫，無(wú)窮匱也( ) (4)何苦而不平( )
(5)雜然相許( ) (6)箕畚運(yùn)于渤海之尾( )
(7)山愚公者，年且九十( ) (8)帝感其誠(chéng)( )
(9)而山不加增( ) (10)聚室而謀日( )
2.指出下列句子里的通假字，并說(shuō)明其含義。
(1)甚矣，汝之不惠：。
(2)河曲智叟亡以應(yīng)：。
3.指出下列“其”和“之”的不同用法。
其：其妻獻(xiàn)疑曰( )懼其不已也( )
其如土石何( )帝感其誠(chéng)( )
之：河陽(yáng)之北( )以君之力( )
笑而止之曰( )
4.智叟認(rèn)為愚公很“愚”的原因有二，一是，二是。
5.“雖我之死，有子存焉……無(wú)窮匱也”一句運(yùn)用的修辭手法是，運(yùn)用這種句式，其
《愚公移山》練習(xí)試卷匯編
一、(二)閱讀下面文段，完成12一15題.(12分)
河曲智叟笑而止之曰：'甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。
12.解釋下列句中加點(diǎn)的詞(2分)
⑴曾不能毀山之一毛毛：
?、坪忧芹磐鲆詰?yīng)亡：
?、菓制洳灰岩惨眩?/p>
?、葻o(wú)隴斷焉斷：
13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子.(4分)
?、派跻樱曛换?
?、坪慰喽黄?
14.從課文學(xué)習(xí)中知道，“陰”“陽(yáng)”二字在和山水名稱相連時(shí)，多指和山水相關(guān)的方位
初三語(yǔ)文教案7
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：
學(xué)習(xí)革命前輩犧牲一己，“為天下謀永?！钡墓廨x思想和高尚情操。
2、情感與價(jià)值目標(biāo)：
理解“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也”這句話的含義，理清文章的思路;了解文章將兒女之情與革命豪情相結(jié)合以及記敘、議論、抒情相結(jié)合的寫法;掌握課文中活用的詞在具體語(yǔ)境中的意義和用法。
3、過程與方法目標(biāo)：
了解“意、至、語(yǔ)、書、身、禁”等多義詞的用法，掌握“其”、“以”在句中的意義。
教學(xué)難點(diǎn)、重點(diǎn)
1、在這封遺書中，作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也”這一中心思想。這一中心思想是怎樣貫穿全文的?
2、“吾平日不信有鬼，今則又望其真有?！边@句話表達(dá)作者怎樣的思想感情?
分析：作者是個(gè)革命者，當(dāng)然是不相信有鬼的，至于“望其真有”，一則說(shuō)明自己對(duì)妻子的“至愛”，二則用來(lái)安慰妻子。這哀痛欲絕的話，同樣反映了作者為革命而死的高尚胸懷。
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)
教學(xué)過程
(一)指導(dǎo)學(xué)生自讀，并用一課時(shí)檢查自讀情況，解答疑難，講評(píng)練習(xí)。
(二)檢查自讀情況。
1.指名朗讀“自讀提示”，口頭歸納“自讀提示”的主要內(nèi)容。
2.解釋詞語(yǔ)：
(1)卿卿
(2)竟書
(3)掩映
(4)率性
(5)模擬
(6)太上忘情
(7)眼成穿而骨化石
(8)獨(dú)善其身
3.掌握活用詞的意義和用法：
(1)不能竟書而欲擱筆
(2)當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利
(3)汝泣告我
(4)瓜分之日可以死
(5)卒不忍獨(dú)善其身
(6)汝幸而偶我
(7)當(dāng)盡吾意為幸
(8)老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
4.指導(dǎo)完成“思考和練習(xí)”第二題。
(三)學(xué)生討論，教師解答疑難。
1.要求學(xué)生在課文中逐一劃出各段關(guān)鍵性句子，然后說(shuō)一說(shuō)這些句子在各段中的作用，以及怎樣和全文的中心保持一致。(討論此題旨在把握文章的中心思想，理清文章思路。)
提示：全文7段，每段都有一些關(guān)鍵性的句子。第1段，“吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死。
《與妻書》練習(xí)題
第一部分：
1、給加點(diǎn)的'字注音。
意映卿卿如晤( )窗外疏梅篩月影( )吾靈尚依依旁汝也( )的的非吾所忍( )
2、解釋下列句中的詞語(yǔ)。
?、挪荒芫箷麛R筆竟：
⑵謂吾忍舍汝而死忍：
?、俏岵荒軐W(xué)太上之忘情也忘情：
⑷第以今日事勢(shì)觀之第：
?、晌峒液笕债?dāng)甚貧當(dāng)：
⑹的的非吾所忍的的：
3、用現(xiàn)你漢語(yǔ)表述下列句子。
?、爬衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼。
?、飘?dāng)時(shí)余心之悲，蓋不能以寸管形容之。
?、谴宋崴愿衣市跃退啦活櫲暌病?/p>
?、任崞饺詹恍庞泄恚駝t又望其真有。
4、這封信寫得豪情萬(wàn)丈，又纏綿悱惻。朗讀下列句子，體會(huì)作者對(duì)妻子的至愛之情。
?、懦趸槿膫€(gè)月，適冬夏之望前后，窗外疏篩月影，依稀掩映;吾與(汝)并肩攜手，低低切切，何事不語(yǔ)?何情不訴?及念思之，空余淚痕。
⑵前雨具科日回家，即欲乘便以此行之事語(yǔ)汝，及與汝相對(duì)，又不能啟口，且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。
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