下面是范文網(wǎng)小編整理的秋分節(jié)氣民風民俗共7篇 秋分節(jié)氣民風民俗共目錄，供大家參考。

秋分節(jié)氣民風民俗共1

　　不同的地方，不同的地域，都有屬于自己的民俗民風。他們可大可小，可遠可近，有的在我們身邊，有的就在我們自己家中。是的，民俗民風是我們一代人風土人情的展示，更是對于人們，對于美好生活的希望，這是令人尊敬，令人愉悅的。

　　民俗和民風不僅僅是一個民族，在于不同地域之間風土人情的見證，更是一種民眾們自我娛樂的方式，在不同的地方采用不同的方獲得自由娛樂的效果。

　　我的老家東趙，這里還有在炕周圍墻上作畫的這樣一種習俗，他們有什么用呢？這些可以很好的美化自己的房間的墻壁，也可以作為一種對于裝飾的意義。畫作的內(nèi)容可以很豐富，許多的花鳥，神話人物等等，他們不僅僅可以努力的提升房間內(nèi)的美感，可以將民俗的傳承，并得以發(fā)揚。

　　民俗風情，永遠是一種不朽的留念與回憶！

秋分節(jié)氣民風民俗共2

　　在繁榮昌盛的中華大地上，盛開著五彩繽紛的五十六朵民族之花。不同的地區(qū)，不同的民族，都有著自己的獨具特色的民風民俗。不一樣的熱鬧節(jié)日、不一樣的穿著打扮、不一樣的美味食物、不一樣的新穎民居……生活中的點點滴滴，無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無不展示著民族文化的獨特魅力。例如土家族的民居——吊腳樓。

　　吊腳樓是土家族人居住和生活的場所，多數(shù)吊腳樓都是依山傍水而建。吊腳樓就是在平地上，用高大的木頭撐起，用木板將房子分上下兩層。上層通風、干燥、防潮，是居室；下層是豬牛欄圈或用來堆放雜物。

　　吊腳樓有很多好處，高懸地面既通風干燥，又能防毒蛇、野獸，樓板下還可放雜物。一般人家中都有小庭院，院前有籬笆，院后有竹林，附近有小溪，青石板鋪路，刨木板裝壁，松明照亮，一家過著日出而作，日落而息的田園寧靜生活，十分樸素。有點類似于詩中所寫的“小橋流水人家?！?/p>

　　大家可別小瞧了吊角樓，它可是有著豐厚的文化內(nèi)涵呢！除了土家族的民居建筑注重地理位置，依山傍水而建；而且土家族民居的建筑藝術(shù)，毫無疑惑是中國建筑中的一塊文化瑰寶。建筑師和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計家們都在深入的研究和探討，將傳統(tǒng)居民建筑與現(xiàn)代民居住宅科學而巧妙地結(jié)合在一起。

　　朋友們，百聞不如一見，你還是自己去欣賞一下土家族吊腳樓，親身去體驗一下那濃厚的民族文化的獨特魅力吧！

【實用的民風民俗作文匯編六篇】

秋分節(jié)氣民風民俗共3

　　不同的民族，不同的風情。不一樣的風俗造就了不一樣的節(jié)日風俗而提到節(jié)日風俗，我首先會想到逛廟會，逛廟會這北京風俗相信大家已經(jīng)久仰大名了，但真正見識過的估計也不多，那就讓我?guī)ьI(lǐng)大家去觀賞這一有趣的民俗。

　　大年初一，北京城內(nèi)城外寺院都舉辦廟會，廟會是大型的集市。大清早，廟門外小攤便吆喝起來，一條街被擠得水泄不通，滿懷的好心情，漫步走進廟門，首先映入眼簾的便是此年的生肖物，絨毛的、瓷的、玉的琳瑯滿目，使人眼花繚亂。玲瓏剔透的玩意兒排放在貨柜上，整齊有序，很是吸人眼球。

　　參觀完精致的工藝品，便來到食品一條街準備飽餐一頓，這里四處飄香，十里之外也能聞著香味趕來。食品街的都是小吃，聚集了八方美味，光是看看，都已經(jīng)口水三尺玩累了，就到這里來，品味各色佳肴，定是舒服！聽聞北京集市的阿里巴巴羊肉串味美、肉肥，我也按捺不住激動的心情，找了幾家老手，一連要了十幾串，坐在小椅上邊吃邊看看繁市，好不快活，羊肉串真好吃，一連的羊肉串下肚，都還不過癮，誰叫北京的小吃色香味全呢？

　　吃飽喝足，隨我往前繼續(xù)觀賞，一路小跑，便來到兒童天地，這里有小孩玩耍的各種有獎游戲，也有新年才推出的稀有玩具，“綿羊拉車”、“力劈華山”，五花八門，各具特色廟會游戲有的刺激，有的有趣，無不讓人張大嘴巴睜大眼睛，大飽眼福， 其樂無窮，我

　　雖然沒玩（感覺忒幼稚！）但這些活動卻讓無數(shù)的小孩子歡天喜地。

　　玩夠了，告別游樂場，隨我一同去聽“國粹”，用心去感受文化的真諦 。不早早趕到演出戲場，那還真是難以看到臺上演員的表演，劇場是十里八層被文藝愛好者圍得水泄不通。這兒的節(jié)目豐富多彩，層出不窮，有京劇、評劇、相聲、小品、啞劇等，一個連一個，讓臺下的觀眾過足了癮，熟悉的哼上兩曲，不懂的，也用手在空中上下比劃，跟著旋律，搖頭晃腦，享受京劇的音韻，小品的歡快。演完一出，拍手聲響遍了整個場地，久久回蕩在廟會的上空。

　　我東蹦西跳，早已汗如雨下，卻也樂在其中，雖然沒有鞭炮的喜慶，但也不失節(jié)日的氣氛，反而增添了無窮的樂趣，老廟會，新廟會，東西南北大聚會，它有它的獨特風韻，它有它的熱鬧。祖國孕育了不同的民族，不同的民風五十六枝花，各色千秋，可老北京的風情，卻讓我為之一爽！

秋分節(jié)氣民風民俗共4

　　有關(guān)秋分節(jié)氣民俗起源

　　古有“春祭日，秋祭月”之說，秋分曾是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”?，F(xiàn)在的中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”而來。

　　據(jù)考證，最初“祭月節(jié)”是定在秋分這一天，不過由于這一天在農(nóng)歷八月里的日子每年不同，不一定都有圓月。而祭月無月就太煞風景了，所以人們就將“祭月節(jié)”由秋分調(diào)至中秋。

　　早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗，其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇，分設(shè)在東南西北四個方向。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。民間的祭月習俗因地區(qū)不同儀式各異。

　　北京的月壇是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。《北京歲華記》記載北京祭月的習俗說：“中秋夜，人家各置月宮符象，符上兔如人立;陳瓜果于庭;餅面繪月宮蟾兔;男女肅拜燒香，旦而焚之?！?/p>

　　北京祭月還有一個特別的風俗，就是“惟供月時，男子多不叩拜”，此即民諺所說“男不拜月”。

　　無獨有偶，南昌有句老話，叫“男不拜月，女不祭灶?！币馑季褪钦f在拜月時，男子是不能參加的，因為古代有“男尊女卑”的思想，男子是不能給女子下跪的：月宮里的嫦娥是位女子，而且代表陰性，因此在拜月時男子是不能參加的。

　　杭州人稱祭月為“齋月宮”。清代顧祿《清嘉錄》中說：“每戶瓶蘭、香燭、望空頂禮，小兒女膜拜月下，嬉戲燈前，謂之‘齋月宮’?！?/p>

　　在廣東祭月時，人們多會祭拜一位木雕的鳳冠霞帔月亮神像。另外，在南方部分地區(qū)還有以芋頭作供品的習俗。

　　立雞蛋：成功與否有講究

“秋分到，蛋兒俏”。在每年的春分或秋分這一天，我國很多地方都會有很多人在做“立蛋”試驗。選擇一個身量勻稱的新鮮雞蛋，輕手輕腳地豎放在桌上，失敗者雖然多，成功者也不少。

　　為什么春分或秋分這天雞蛋容易豎起來?有人認為，春分、秋分是南北半球晝夜等長的日子，地球地軸與公轉(zhuǎn)軌道平面處于一種力的相對平衡狀態(tài)，雞蛋較容易立。也有人說，春秋分時節(jié)天氣晴朗，人的心情舒暢、思維敏捷，動作也利索，有利于立蛋成功。

　　有專家稱，雞蛋確實是可以豎立的，且并不僅限于春分、秋分時節(jié)。立蛋成功的關(guān)鍵在蛋殼上面。雞蛋表面高低不平，有許多突起的“小山”。根據(jù)三點構(gòu)成一個三角形以及三點決定一個平面的原理，只要找到3個“小山”和由這3個“小山”構(gòu)成的三角形，雞蛋就容易豎立起來了。另外，最好選擇生下四五天的雞蛋，因為此時雞蛋的蛋黃下沉，雞蛋重心下降，最有利于立蛋。

　　吃秋菜：秋湯灌臟利養(yǎng)生

　　在嶺南地區(qū)，昔日流行秋分吃秋菜。秋菜是一種野莧菜，鄉(xiāng)人稱之為“秋碧蒿”。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜尋時，多見是嫩綠的，細細棵，約有巴掌那樣長短。采回的秋菜一般與魚片“滾湯”，名曰“秋湯”。有順口溜道：“秋湯灌臟，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康?！?/p>

　　野莧菜含有多種營養(yǎng)成分，豐富的胡蘿卜素、維生素C有助于增強人體免疫功能，提高人體抗癌作用。炒野莧菜具有情熱解毒、利尿、止痛、明目的功效，食之可增強抗病、防病能力，健康少病，潤膚美容，適用于痢疾、目赤、雀盲、乳癰、痔瘡等病癥。

　　實際上，嶺南習俗所謂的“秋湯”和現(xiàn)在中醫(yī)學提倡的秋天滋補是一致的，只不過嶺南習俗更加典型，有點土生土長的味道，沒有上升到理論的高度罷了。

　　南京流行吃“桂花鴨”，用普通的鹽水鴨，以桂花鹵入味。“桂花鴨”于桂子飄香之時上市，肥而不膩，味美可口。

　　粘雀嘴：放些湯圓保收成

　　秋分這一天農(nóng)民按習俗每家都要吃湯圓，而且還要把不用包心的湯圓10多個或二三十個煮好，用細竹叉扦著置于室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，意思是希望避免雀子來破壞莊稼。

　　用湯圓將麻雀的嘴粘住，當然只是農(nóng)民的想象和美好愿望，不過也說明了一個道理，那就是湯圓的黏性比較大，不易消化，不宜多食。

　　湯圓多以糯米為主原料，和其他一些配料制成，糯米性溫，味甘，所加配料亦往往是高糖分、高熱量之物，在春寒季節(jié)少量食用有助于補充身體熱能，補虛調(diào)血、升陽健脾。但糯米黏滯、難消化，多食容易導致食滯。搭配蔥、蒜等辛味食物，可以平衡湯圓的滯緩效果。

　　秋分期間，一些地方還有挨家送秋牛圖的習俗。所謂秋牛圖，是把二開紅紙或黃紙印上全年農(nóng)歷節(jié)氣，還要印上農(nóng)夫耕田圖樣。送圖者都是些民間善言唱者，主要說些秋耕和吉祥不違農(nóng)時的話，每到一家更是即景生情，見啥說啥，說得主人樂而給錢為止。言詞雖隨口而出，卻句句有韻動聽，俗稱“說秋”，說秋人便叫“秋官”。

秋分節(jié)氣民風民俗共5

　　中國剪紙藝術(shù)是一門古老的手工藝術(shù)，也是我國一種優(yōu)美的民間藝術(shù)，有著悠久的歷史，它根植于廣大人民群眾之中，歷來為人們所喜聞樂見，流傳至今已經(jīng)有近兩千年的歷史了。

　　剪紙藝術(shù)作為民俗的一部分，在民間正以其頑強的生命力存在、發(fā)展著，時至今日它的旺盛的生命力得到了極大的顯示。

　　無論是古代還是現(xiàn)代，一把剪刀，一張小紙，就能裁出具有濃厚生活氣息的剪紙作品。

　　如小狗、小羊等十二生肖之中的動物，它們各個惟妙惟肖，猶如大自然的鬼斧神工之作。

　　在春節(jié)這個喜慶的日子里，我們就能在各家各戶的窗戶上看到各具特色的剪紙作品――窗花。

【關(guān)于民風民俗作文匯總5篇】

秋分節(jié)氣民風民俗共6

　　大家好，我最近收集了一些關(guān)于彝族有趣的風俗和生活特點，所以我把這些有趣的特點拿來和大家一起分享。

　　彝族的服裝都是一樣的，男人通常會穿黑色右斜襟上衣和多褶寬腳長褲。女人多數(shù)會保留自己民族服裝特點，一般頭上會圍上包頭，還會系上腰帶和圍裙，有些婦女會穿長裙，確實非常有特點。

　　有衣服穿了，還要有東西吃，彝族的主要食物是玉米，而不是米飯和面食，這是和我們不一樣的地方。除了玉米，彝族有時還吃蕎麥、大米、土豆、小麥和燕麥等，彝族人雖然也吃面和大米，但不像我們吃的次數(shù)多，他們只是偶爾吃一次而已。彝族人吃肉的方式也很獨特，他們把肉切成一大塊一大塊的去燉，漢族人稱這種肉叫“坨坨肉”，光聽這名字就能想象這肉好大。彝族吃飯時還有一道必不可少的“菜”，那就是酒，酒對于彝族人是一個重要的物品，酒可以解除糾紛，而且還是交結(jié)朋友等各種場所不可缺少的東西，一般有了酒，不管什么事都很容易解決。

　　吃的穿的都有了，還差一個住的地方，彝族的房屋和漢族很相似，他們夯起幾面墻，再用長長的“板頂”蓋上去，加固一下就可以了。

　　那彝族有沒有一些有趣的節(jié)日呢？當然有，比如火把節(jié)就是一個，節(jié)日歷時三天，第一天叫迎火，村子里的人宰豬打牛，以酒肉迎接火神，祭祖，在外的人都趕回來吃團圓飯，還會有人在村子里建造祭壇，接著點燃圣火，再由全村人手持火把，照亮全村，希望火光可以驅(qū)趕病魔和災(zāi)難。第二天叫贊火，也是火把節(jié)的高潮，人們會舉行賽馬、唱歌等熱鬧的活動，我也非常想?yún)⒓樱@些表演一定非常精彩，第三天叫送火，是彝族火把節(jié)的尾聲，夜幕降臨時，全村人手持火把，競相奔走，山上山下的村子里的人會聚集在一起那場面一定非常壯觀，一條條火把組成的火龍向著一個地方前進，等人差不多到了，點起一個大篝火，人們揮舞著火把，載歌載舞，迎風引吭，希望日后可以團結(jié)有愛，為期三天的火把節(jié)就結(jié)束了。

　　看完這些，你是不是覺得彝族的風俗特別有趣呢！

秋分節(jié)氣民風民俗共7

　　我的家鄉(xiāng)——寧鄉(xiāng)，這個小縣城坐落在湖南省長沙市的西部，這里雖然一切都很平凡，毫不出眾，但家鄉(xiāng)的閃光點常吸引人們的關(guān)注。其中，祖祖輩輩傳下來的民間傳統(tǒng)習俗就是其中的亮點之一。

　　節(jié)日的氣氛最能體現(xiàn)出傳統(tǒng)習俗的魅力。

　　我們這兒的第一節(jié)日是春節(jié)。春節(jié)還沒到，家家戶戶進入臘月后會陸續(xù)殺豬，特別是在農(nóng)村里，殺豬之后就會請村里人大吃一頓。我的家鄉(xiāng)除夕定會吃雞、魚 、肉這三樣菜，雞必須是雄雞，將它整只清燉，出鍋裝盤時要讓頭昂起，不僅喻義“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。

　　春節(jié)后的又一輪高潮無疑就是元宵節(jié)了。元宵節(jié)吃元宵，當然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著一團又香又可口的夾心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化開來……元宵節(jié)時，什么事都圍繞著“圓”，那么的自然就離不開燈了，家鄉(xiāng)有一個持續(xù)了好多年的習俗——燈會。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心總會亮起“徹夜不眠”的紅燈籠，為家鄉(xiāng)增添了一道亮麗的風景線，正是因為這樣，每次燈會，現(xiàn)場都擠滿了人，真可謂是人山人海！所以，后到的我無奈極了。

……

　　我的家鄉(xiāng)雖是個小縣，但是卻有著幾千年濃厚的文化底蘊，承載了祖先流傳下來的民風習俗，為中國增添了一份世界上獨一無二的地方特色。

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