下面是范文網(wǎng)小編收集的年全國(guó)卷Ⅱ語(yǔ)文Word版含答案3篇 年語(yǔ)文全國(guó)卷一卷含答案解析，供大家品鑒。

年全國(guó)卷Ⅱ語(yǔ)文Word版含答案1

　　渦陽(yáng)九中高二下學(xué)期期中測(cè)試語(yǔ)文試卷 第I卷

　　閱讀題

　　一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀。（9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。

　　談?wù)剣?guó)學(xué)的時(shí)代性

　　吳乾圣

“國(guó)學(xué)”一詞，古已有之，《周禮》載：“樂(lè)師掌國(guó)學(xué)之政，以教國(guó)子小舞。”清代著名學(xué)者孔治讓在《周禮正義》中解釋為：“國(guó)學(xué)者，在圍城中王宮左之小學(xué)也?！爆F(xiàn)在我們說(shuō)的“國(guó)學(xué)”是在近代回應(yīng)“西學(xué)”的挑戰(zhàn)而提出來(lái)的，包括中國(guó)的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，主要體現(xiàn)在經(jīng)、史、子、集等內(nèi)容上。當(dāng)代世界是一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文明多樣化的時(shí)代，中國(guó)作為一個(gè)具有燦爛文明的古國(guó)，那么把傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)發(fā)揮出來(lái)至關(guān)重要。傳統(tǒng)文化集中體現(xiàn)在國(guó)學(xué)上，所以說(shuō)國(guó)學(xué)是國(guó)魂之學(xué)。那么挖掘國(guó)學(xué)的當(dāng)代價(jià)值，對(duì)于提高國(guó)人的道德水準(zhǔn)，提高個(gè)人的文化素養(yǎng)，提高國(guó)民的精神生活水平，建設(shè)和諧社會(huì)等方面，都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。正如香港孔教學(xué)院院長(zhǎng)湯恩佳博士指出：國(guó)學(xué)，不僅成為現(xiàn)代中國(guó)人提高道德品質(zhì)的教程，更是中國(guó)各民族凝聚在一起的精神支柱，是中華兒女一統(tǒng)華夏的文化源頭。

　　在關(guān)于和諧問(wèn)題上，國(guó)學(xué)中也有很深的底蘊(yùn)。以孔子為創(chuàng)始人的儒家提出“和為貴”、“知和而和”的思想。以老子為創(chuàng)始人的道家同樣倡導(dǎo)“知足”與“不爭(zhēng)之德”，以墨子為代表的墨家提出“相兼愛(ài)”、“非攻”等主張。這表明，國(guó)學(xué)中包含有豐富的和諧思想，這些思想經(jīng)過(guò)時(shí)代的創(chuàng)新改造，定為當(dāng)今時(shí)代構(gòu)建和諧社會(huì)提供可資借鑒的思想智慧的來(lái)源和依據(jù)。臺(tái)灣著名學(xué)者錢穆先生認(rèn)為：“西方人好分，是近他的性之所欲。中國(guó)人好合，亦是近他的性之所欲。今天我們中國(guó)分成兩個(gè)，然而我們?nèi)舜竽X子里還是不喜分，喜歡合”。也就是說(shuō)，中國(guó)文化的偉大之處，在于其最能調(diào)和，使沖突各方兼容并包，共存并處，相互調(diào)濟(jì)。

　　在人文精神培育上，國(guó)學(xué)給我們提供更為寬廣的源泉。如仁、義、禮、智、信是儒學(xué)經(jīng)典的核心，是儒家倫理的最高準(zhǔn)則。以“仁”為核心形成的古代人文情懷，我們汲取后，可以成為以人為本的精神資源。“義”，是儒家提出作為人應(yīng)遵循的道義，是一種準(zhǔn)則，是做人的基礎(chǔ)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，維持社會(huì)的正義更顯其重要性。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一方面促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，另一方面，市場(chǎng)也帶來(lái)弊端，一

　　些企業(yè)未來(lái)各自的利益，坑蒙拐騙、見(jiàn)利忘義等。這些正是道德淪喪的表現(xiàn)，是人生價(jià)值觀的模糊所致。“禮”，是維系社會(huì)秩序的準(zhǔn)則，其作用是規(guī)范人際之間關(guān)系。通過(guò)禮可以更是構(gòu)建在人格平等上的人際行為關(guān)系?！爸恰?，就是智慧，就是科學(xué)精神與人文精神的結(jié)合，就是知識(shí)和技能的統(tǒng)一?！靶拧保亲鋈说母?，也是社會(huì)道德的基礎(chǔ)，誠(chéng)信合一，立身興業(yè)，缺不了信。仁、義、禮、智、信的傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代文化文明不但不沖突，反而更有利于時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展。今天，我們不能把這些全部舍棄，要將“仁、義、禮、智、信”傳統(tǒng)文化內(nèi)容注入新的時(shí)代內(nèi)容，與時(shí)俱進(jìn)，成為當(dāng)前我們實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的精神支撐。

　　在國(guó)家治理上，國(guó)學(xué)也有我們汲取的資源。儒家強(qiáng)調(diào)禮與法是統(tǒng)一的。儒家強(qiáng)調(diào)的禮作為倫理道德規(guī)范，多靠社會(huì)輿論、道德自律、傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣等力量來(lái)維護(hù)，其制裁體制雖有獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)，但面對(duì)惡的人性，其力量與強(qiáng)度都顯不足。而法由于依靠強(qiáng)大的國(guó)家機(jī)器，足以克服禮之于惡勢(shì)力的不力和無(wú)奈。若禮法相結(jié)合，則可以相得益彰。荀子主張治國(guó)要禮法并用：“治之經(jīng)，禮與刑”（《荀子。成相》），也就是說(shuō)，只有禮法結(jié)合，才能使國(guó)家“合于文理，歸于治”。這對(duì)我們當(dāng)前建立和健全適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的道德與法律規(guī)范體系，具有重要的借鑒和啟示意義。

　　在當(dāng)今世界文化多元化時(shí)代，既允許異域文化的傳播，更應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)本土傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。國(guó)學(xué)的普及需要政府政策的引導(dǎo)和保護(hù)，需要大眾的理解和支持，更需要專家學(xué)者們的解讀與闡釋。我們都應(yīng)該活學(xué)活用國(guó)學(xué)，使國(guó)學(xué)內(nèi)容以清新的面貌、得體的方式，成為格言警句，化作成語(yǔ)典故，成為大眾文化的主體。所以說(shuō)，傳承中華民族的優(yōu)秀文化，汲取古代思想家為我們留下的具有普世意義的思想精華，把傳統(tǒng)與時(shí)代精神相結(jié)合，對(duì)喚起文化自覺(jué)，恢復(fù)文化自信，增強(qiáng)民族凝聚力，實(shí)現(xiàn)文化自覺(jué)和文化認(rèn)同等方面，具有重要的意義。（有刪節(jié)）

　　1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

　　A．今天所談的“國(guó)學(xué)”與周代的“國(guó)學(xué)”含義是不同的，它是在近代回應(yīng)“西學(xué)”挑戰(zhàn)而提出來(lái)的，主要體現(xiàn)在經(jīng)、史、子、集等內(nèi)容上。

　　B．國(guó)學(xué)之所以被認(rèn)為是國(guó)魂之學(xué)，是因?yàn)橹袊?guó)具有燦爛的古代文明，具有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。

　　C．湯恩佳博士指出：國(guó)學(xué)，不僅成為現(xiàn)代中國(guó)人提高道德品質(zhì)的教程，更重要的是中國(guó)各民族凝聚在一起的精神支柱，是中華兒女一統(tǒng)華夏的文化源頭，這說(shuō)明了國(guó)學(xué)在今天具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。D．儒家提倡“和為貴”，道家提倡“知足”與“不爭(zhēng)之德”，墨家提出“兼愛(ài)非攻”，他們的這些主張都包含了和諧的思想。

　　2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）（3分）

　　A．作者分別從“在關(guān)于和諧問(wèn)題上，在人文精神培育上，在國(guó)家治理上”三個(gè)方面加以分析，闡明了國(guó)學(xué)的時(shí)代性。

　　B．國(guó)學(xué)思想經(jīng)過(guò)時(shí)代的創(chuàng)新改造，一定會(huì)為當(dāng)今時(shí)代構(gòu)建和諧社會(huì)提供可資借鑒的思想智慧來(lái)源和依據(jù)。

　　C．國(guó)學(xué)在構(gòu)建社會(huì)和諧、人文精神培育、國(guó)家治理等方面能為我們提供思想源泉和指導(dǎo)，挖掘國(guó)學(xué)的當(dāng)代價(jià)值具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　D．“仁”可以成為以人為本的精神資源；“義”可以規(guī)范做人的準(zhǔn)則，“禮”可以用來(lái)維系社會(huì)秩序，它們與“智”“信”對(duì)于人文精神的培育，都很重要。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

　　A．“仁、義、禮、智、信”的傳統(tǒng)文化精髓，有利于時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，我們要與時(shí)俱進(jìn)，將“仁、義、禮、智、信”的傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代內(nèi)容。

　　B．一些企業(yè)為了各自的利益，坑蒙拐騙、見(jiàn)利忘義等，這些正是道德淪喪的表現(xiàn)，違背了儒家提出的人應(yīng)遵循的道義。

　　C．禮的作用是規(guī)范倫理道德，但它不足以克服惡勢(shì)力，如果我們做到禮法結(jié)合，將有助于建立和健全適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的道德與法律規(guī)范體系。

　　D．傳承中華民族的優(yōu)秀文化，把傳統(tǒng)與時(shí)代精神相結(jié)合，就能喚起文化自覺(jué)，恢復(fù)文化自信，增強(qiáng)民族凝聚力，很快地實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

（二）實(shí)用類文本閱讀。（12分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

　　徐立平：在飛船和導(dǎo)彈上雕刻火藥的航天人

　　央視網(wǎng)訊（記者王甲鑄）毫米是固體發(fā)動(dòng)機(jī)藥面精度允許的最大誤差，但是他雕刻的火藥藥面誤差卻不超過(guò)毫米。面對(duì)火藥整形這一世界難題，他一次次“亮劍”，將一件件大國(guó)利器送入太空，也讓自己成長(zhǎng)為大國(guó)工匠。他，是西安中國(guó)航天科技集團(tuán)公司第四研究院7416廠高級(jí)技師徐立平。

　　徐立平的家庭是一個(gè)航天之家，家庭成員大多是航天人。1987年，他聽(tīng)從母親建議，選擇了母親曾經(jīng)工作過(guò)的發(fā)動(dòng)機(jī)藥面整形車間，為導(dǎo)彈固體燃料發(fā)動(dòng)機(jī)的火藥進(jìn)行微整形。

　　固體燃料發(fā)動(dòng)機(jī)是導(dǎo)彈裝備的心臟，在上千道制造工序中，發(fā)動(dòng)機(jī)固體燃料微整形極為關(guān)鍵。火藥整形在全世界也一直是個(gè)難題，無(wú)法完全用機(jī)器代替。在火藥上動(dòng)刀，稍有不慎就蹭出火花，就可能引起燃燒爆炸，這個(gè)極度危險(xiǎn)的工作，全中國(guó)只有不到20個(gè)人可以勝任。

　　母親知道這個(gè)工作的重要性和危險(xiǎn)性，但她卻說(shuō)：“我剛工作的時(shí)候有同事整個(gè)手指都燒掉了，卻愿意到最危險(xiǎn)的崗位上去，我想你們年輕人也是一樣的。” 就這樣，徐立平開(kāi)始了近30年發(fā)動(dòng)機(jī)藥面整形工作。

　　工作后第二年，我國(guó)某重點(diǎn)型號(hào)發(fā)動(dòng)機(jī)出現(xiàn)問(wèn)題，必須剝開(kāi)填筑好的火藥，工作難度和危險(xiǎn)度非常大。徐立平憑著精湛的技藝和膽量加入了突擊隊(duì)。徐立平介紹：“可以說(shuō)這是我們廠有史以來(lái)頭一次鉆到火藥堆里去挖藥?！?/p>

　　在裝滿火藥的發(fā)動(dòng)機(jī)殼體里，僅留一名操作人員半躺半跪地用木鏟、銅鏟非常小心地一點(diǎn)點(diǎn)挖藥，每次只能挖四五克，高度緊張和缺氧使人每次最多工作十幾分鐘。徐立平回憶：“在里面除了鏟藥的沙沙聲，都能聽(tīng)到自己的心跳聲。”

　　最終，經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月高度緊張的工作，徐立平和同事們挖出了300多千克藥，成功排除發(fā)動(dòng)機(jī)故障。

　　像這樣危險(xiǎn)的任務(wù)，徐立平已不記得完成多少次了。

“下刀的力道，完全要自己判斷，藥面精度是否合格直接決定導(dǎo)彈的精準(zhǔn)射程。工作要求毫米或毫米，我們這一刀鏟下去，鏟不到要求的厚度的話，就可能造成產(chǎn)品報(bào)廢。”徐立平說(shuō)，“要做到心手合一并不容易，只能通過(guò)用心苦練?！比缃瘢炝⑵揭呀?jīng)練就了僅用手摸一下就能雕刻出符合設(shè)計(jì)要求藥面的絕活。

　　徐立平還不斷琢磨，針對(duì)不同的發(fā)動(dòng)機(jī)藥面，他先后設(shè)計(jì)發(fā)明了20多種藥面整形刀具，有兩種獲得國(guó)家專利，一種還被單位以他的名字命名為“立平刀”。7416廠遠(yuǎn)離西安市區(qū)，安靜卻也偏僻。最冷和最熱的時(shí)候，廠房里都難熬。工作時(shí)必須敞開(kāi)“生命通道”的大門，夏天面對(duì)毒力極強(qiáng)的蚊子毫無(wú)辦法，“聞了火藥的蚊子戰(zhàn)斗力就是強(qiáng)?！毙炝⑵叫χ岸?，長(zhǎng)時(shí)間一個(gè)姿勢(shì)會(huì)讓凍僵的雙手麻木，只能放在暖氣上烤烤再重新拿起刀具。”

　　更多的時(shí)候，車間的人數(shù)最多不超過(guò)兩個(gè)人，戴上護(hù)具開(kāi)始工作后，徐立平說(shuō)感覺(jué)世界和時(shí)間都停止了，只聽(tīng)見(jiàn)挖藥的沙沙聲和自己的心跳聲。

　　近30年來(lái)，徐立平就是這樣與最危險(xiǎn)的火藥為伴，抬望航天夢(mèng)，俯刻匠人心。

　　徐立平說(shuō)：“再危險(xiǎn)的崗位都要有人去干，每一次看到神舟飛船上天、嫦娥上天，殺手锏的武器走過(guò)天安門廣場(chǎng)，心中就充滿自豪感?！? 徐立平說(shuō)：“總理不是也說(shuō)嗎，工匠精神就是做好自己的本職工作，精益求精，其實(shí)沒(méi)有那么多高大上的東西。”

　　徐立平的母親溫榮書(shū)也說(shuō)：“國(guó)家才是第一位的，沒(méi)有國(guó)何有家？”

　　春節(jié)過(guò)后，徐立平獲得中央電視臺(tái)《感動(dòng)中國(guó)》2015人物，頒獎(jiǎng)詞這樣贊揚(yáng)他：“每一次落刀，都能聽(tīng)到自己的心跳。你在火藥上微雕，不能有毫發(fā)之差。這是千鈞所系的一發(fā)，戰(zhàn)略導(dǎo)彈，載人航天，每一件大國(guó)利器，都離不開(kāi)你。你是一介工匠，你是大國(guó)工匠?！?/p>

　　4.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

　　A．徐立平受家庭的影響以及母親的建議選擇了為固體發(fā)動(dòng)機(jī)藥面整形工作，這項(xiàng)工作難度大，風(fēng)險(xiǎn)高，全國(guó)只有少數(shù)人能夠勝任。

　　B．徐立平工作后第二年加入了突擊隊(duì)，去解決我國(guó)某重點(diǎn)型號(hào)發(fā)動(dòng)機(jī)出現(xiàn)的問(wèn)題。他憑著精湛的技藝和膽量，成功排除發(fā)動(dòng)機(jī)故障。

　　C．徐立平專心致志，苦練發(fā)動(dòng)機(jī)藥面整形技術(shù)，做到了心手合一，練就了僅用手摸一下就能雕刻出符合設(shè)計(jì)要求藥面的絕活。

　　D．徐立平與最危險(xiǎn)的火藥為伴已經(jīng)將近30年，盡管工作環(huán)境惡劣、條件艱苦，但他始終把國(guó)家放在第一位，把責(zé)任放在第一位。

　　5.在飛船和導(dǎo)彈上雕刻火藥，其難度和危險(xiǎn)度大在哪里？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（4分）

　　6.徐立平身上具有一種“工匠精神”，你怎樣理解“工匠精神”的內(nèi)涵？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（5分）

（三）文學(xué)類文本閱讀。（14分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

　　丑琴操

　　鄧躍東

　　祖父會(huì)拉琴，好事者命令他帶上兩個(gè)會(huì)拉胡琴的侄兒一起演出。在鄰村第一次巡演時(shí)，我大伯父剛拉開(kāi)過(guò)門，臺(tái)下就扔來(lái)一只鞋子，砸在他頭上。他們指責(zé)大伯父的胡琴有問(wèn)題，硬是逼著他鋸掉了琴桿上的龍頭??

　　這件事我是聽(tīng)一個(gè)叔父說(shuō)的，幾個(gè)伯叔不愿回憶這些舊事，唯有我堂二叔反應(yīng)異常，他大口大口地吸著煙說(shuō)：“琴頭是我砍的！”我知道二叔一直鐘情于胡琴，沒(méi)想到他竟是這件事的親歷者。透過(guò)濃濃煙霧，我看到了二叔眼里流露出的幾絲幽怨。

　　那晚他們受到了批評(píng)，被要求將琴頭處理掉，否則后果難以想象。祖父答應(yīng)一定處理好，但不是當(dāng)場(chǎng)鋸掉的。這把琴是大伯父在縣城讀中學(xué)時(shí)帶回的，卻成了二叔的至愛(ài)。那時(shí)祖父被貶職從學(xué)?；剜l(xiāng)，思慮最多的是要保住侄子們的性命，要不就對(duì)不起大哥。祖父就給二叔做工作，二叔十五六歲，很不配合。祖父發(fā)了怒，責(zé)問(wèn)他：“是人頭重要還是琴頭重要？”二叔噙著淚、含著怨氣，在祖父的逼迫下鋸下了琴頭。祖父說(shuō)：“這個(gè)琴頭雕刻得精致，你先收著，日后可能會(huì)用上。”二叔不吭氣，撿起琴頭一把甩進(jìn)了灶膛。

　　丑琴無(wú)頭，祖父他們也無(wú)臉面，操琴的模樣十分滑稽，總不被人正眼看。當(dāng)然，心里最憋屈的是二叔。他很年輕，無(wú)端被人嘲笑，其實(shí)他拉琴是很有水準(zhǔn)的，但是心里不平，音色起伏大。丑琴讓二叔的脾性也丑了起來(lái)，他變得十分倔強(qiáng)，不太理會(huì)祖父——以前他們經(jīng)常一起談琴論藝，慢慢地不怎么說(shuō)話了。

　　沒(méi)過(guò)多久，伯叔姑姑們不能讀書(shū)了，因?yàn)榇謇锊粶?zhǔn)。二叔二次被生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)從中學(xué)趕回，他聰穎好學(xué)，無(wú)奈初三未讀完，就再也未進(jìn)過(guò)學(xué)堂的門了。二叔積下一肚子的憤懣和怨恨，別人拈輕怕重，在生產(chǎn)隊(duì)混工分，他年紀(jì)輕輕就去學(xué)泥水匠的手藝，每天用磚刀砍砍剁剁，其實(shí)是在發(fā)泄不滿，他要砍平種種崎嶇。但是，這種方式并不能讓他感到輕松，他的虎口被震爛，血流不止，也不能釋放心中的怨氣。他又想起了無(wú)頭琴，每天勞作回來(lái)，把自己關(guān)在房里，只有丑琴懂他，眼里的淚、虎口的血，遺落在琴上，他渾然不知。

　　二叔獨(dú)自拉琴，長(zhǎng)夜不息。祖父知道他心里苦悶，就開(kāi)導(dǎo)他說(shuō)：“拉琴可以消解磨難，但不能宣泄情緒，你指上的怨氣太重了?！倍逭f(shuō)：“你不是說(shuō)琴音傳遞的是心聲嗎？”祖父反問(wèn)：“你心里向往的是什么？”二叔不吭聲了。聽(tīng)琴知音，得失寸心。二叔對(duì)祖父的視聽(tīng)修養(yǎng)極為欽佩，他為自己更名為“清明”，自此靜心練琴，研習(xí)音律。

　　清明通透，方有流音。二叔反復(fù)體悟，尋求徹悟——人跟丑琴一樣，沒(méi)有臉面，可琴還是琴，心里有音，仍可自然地發(fā)聲。他的心慢慢地融入了丑琴，琴聲開(kāi)始從心里流瀉出來(lái)，沒(méi)有了早時(shí)的發(fā)泄，音色一片柔美。二叔認(rèn)真地看著我說(shuō)：“琴已無(wú)頭，人得有名?！?/p>

　　二叔那時(shí)帶著這把丑琴，一次次地參加上級(jí)安排的演出。他用丑琴發(fā)出的優(yōu)美琴聲征服了眾多同行，感染無(wú)數(shù)心田。有一次，上級(jí)首長(zhǎng)要來(lái)觀看，領(lǐng)導(dǎo)提出給他換把琴，說(shuō)這琴太丑了，影響縣里的形象。二叔說(shuō)，人能換但琴不能換。

　　在本村的一場(chǎng)集會(huì)上，全家人都被責(zé)令到場(chǎng)陪斗，批斗的對(duì)象是二叔的母親。大冬天里她被拉到學(xué)校操場(chǎng)上，被風(fēng)車對(duì)著猛吹，她不服軟，直挺挺地站了一夜。有人起哄要我家的人拉琴造勢(shì)，祖父跟他們交涉能不能換人，他們說(shuō)不行，故意要我二叔拉。祖父尷尬不已，二叔卻輕松地拉開(kāi)了弓子。凝望著受難的母親，他如入空谷，心若止水，懷中丑琴一如昔日，不動(dòng)聲色。后來(lái)我得知，二叔拉的是劉天華先生的《光明行》，他心里存有光亮！

（選自《讀者》2015年第9期，有刪改）

　　7.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（5分）

　　A．文章以倒敘開(kāi)篇，敘述大伯父演出時(shí)的遭遇，奠定了文章壓抑悲愴的感情基調(diào)，為下文故事情節(jié)的發(fā)展和二叔性格的變化做了鋪墊。

　　B．“琴已無(wú)頭，人得有名”的生活體悟既是二叔多年后人生積淀的總結(jié)，也是當(dāng)年促使二叔琴音轉(zhuǎn)變的原因，此句話在文章中也起到了承上啟下的作用。

　　C．祖父不僅是家庭的守護(hù)神，更是侄兒們的精神導(dǎo)師。為了保證侄兒們的安全，忍氣吞聲答應(yīng)鋸掉琴頭；擔(dān)心二叔怨氣太重，開(kāi)導(dǎo)他要心存希望。

　　D．文章花大量筆墨寫(xiě)“我”家遭遇的種種不幸意在反映生活磨難容易鉗制人的精神，從而點(diǎn)明本文人性因生活的不公而異化的主題。

　　E．文章以第一人稱的敘述視角來(lái)講述“我”家所發(fā)生的“舊事”，雖然“我”僅是故事的講述者，本身并沒(méi)有進(jìn)入故事中，但故事卻因此卻顯得真實(shí)可信。8.文章多次提到“丑琴”，請(qǐng)分析其在文中的作用。（3分）

　　9.二叔這一人物在文中的生活態(tài)度經(jīng)歷了怎樣的變化？你如何看待這種變化？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析。（6分）

　　二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題。

　　胡廣，字光大，吉水人。父子祺，字壽昌，以字行，陳友諒陷吉安。太祖遣兵復(fù)之，將殺脅從者千余人。子祺走謁帥，力言不可，得免。洪武三年，以文學(xué)選為御史，上書(shū)請(qǐng)都關(guān)中。帝稱善，遣太子巡視陜西。后以太子薨，不果。子祺出為廣西按察僉事，改知彭州。所至平冤獄，毀淫祀，修廢堰，民甚德之。遷延平知府，卒于任。廣，其

　　次子也。建文二年，廷試。時(shí)方討燕，廣對(duì)策有“親籓陸梁，人心搖動(dòng)”語(yǔ)，帝親擢廣第一，賜名靖，授翰林修撰。成祖即位，廣偕解縉迎附，擢侍講，改侍讀，復(fù)名廣。遷右春坊右庶子。永樂(lè)五年，進(jìn)翰林學(xué)士，兼左春坊大學(xué)士。帝北征，與楊榮、金幼孜從。數(shù)召對(duì)帳殿，或至夜分。過(guò)山川厄塞，立馬議論，行或稍后，輒遣騎四出求索。嘗失道，脫衣乘驏馬渡河，水沒(méi)馬及腰以上，帝顧勞良苦。廣善書(shū)，每勒石，皆命書(shū)之。十二年再北征，皇長(zhǎng)孫從，命廣與榮、幼孜軍中講經(jīng)史。十四年進(jìn)文淵閣大學(xué)士，兼職如故。帝征烏思藏僧作法會(huì)，為高帝、高后薦福，言見(jiàn)諸祥異。廣乃獻(xiàn)《圣孝瑞應(yīng)頌》，帝綴為佛曲，令宮中歌舞之。禮部郎中周訥請(qǐng)封禪，廣言其不可，遂不許。廣性縝密。帝前所言及所治職務(wù)，出未嘗告人。時(shí)人以方漢胡廣。然頗能持大體。奔母喪還朝，帝問(wèn)百姓安否。對(duì)曰：“安，但郡縣窮治建文時(shí)奸黨，株及支親，為民厲。”帝納其言。十六年五月卒，年四十九。贈(zèng)禮部尚書(shū)，謚文穆。文臣得謚，自廣始。喪還，過(guò)南京，太子為致祭。明年，官其子穜翰林檢討。仁宗立，加贈(zèng)廣少師。（節(jié)選自《明史?胡廣傳》）

　　10．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．子祺走謁帥

　　謁：阻止 B．后以太子薨，不果

　　果：有結(jié)果 C．十二年再北征

　　再：第二次 D．廣言其不可，遂不許

　　許：允許

　　11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．古人名字的名和字有區(qū)別，名主要用于自稱，字有尊重之意，文中的“以字行”是指稱呼某人時(shí)，以字代名。

　　B．古人對(duì)“死”的諱稱很多，因封建社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)，因此天子死叫“崩”，諸侯王死叫“薨”，士大夫死叫“卒”。

　　C．“對(duì)策”，又叫“策試”，明代科舉考試中采用的一種考試形式，應(yīng)考的人在會(huì)試中對(duì)答皇帝有關(guān)政治經(jīng)濟(jì)的策問(wèn)。

　　D．“文穆”是謚號(hào)，表達(dá)了朝廷對(duì)胡廣一生作為的肯定，而“少師”是一種官職，這是朝廷在胡廣死后對(duì)其的追贈(zèng)。

　　12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

　　A．胡廣多有進(jìn)諫，深受器重，他與楊榮、金幼夜追隨皇帝之征，多次與皇帝商討議論，有時(shí)他走得稍后，皇上常遣騎兵四出尋找。B．胡廣擅長(zhǎng)書(shū)法、精通經(jīng)史、每有刻碑的事，皇上都命他書(shū)寫(xiě)；皇長(zhǎng)孫追隨皇帝北征時(shí)，胡廣在軍中給皇長(zhǎng)孫講解經(jīng)歷。

　　C．胡廣為人謹(jǐn)慎，做事周密。他在皇上面前所說(shuō)的話以及他所處理的朝廷事務(wù)，出宮后從不曾告訴他人，被比作漢代的胡廣。

　　D．胡廣關(guān)心百姓，堅(jiān)持原則。做地方官時(shí)，他平冤案，修水利；奔完喪后，面對(duì)皇帝的詢問(wèn)，他如實(shí)回答地方官的作為。

　　13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）所至平冤獄，毀淫祀，修廢堰，民甚德之。遷延平知府，卒于任。

（2）對(duì)曰：“安，但郡縣窮治建文時(shí)奸黨，株及支親，為民厲?！?/p>

（二）古代詩(shī)歌閱讀

　　閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14～15題。（11分）

　　秋日送客至潛水驛

　　劉禹錫

　　候吏立沙際，田家連竹溪。楓林社日鼓，茅屋午時(shí)雞。

　　鵲噪晚禾地，蝶飛秋草畦。驛樓宮樹(shù)近，疲馬再三嘶。14．下列對(duì)本詩(shī)的理解和鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是（）（5分）

　　A．首聯(lián)點(diǎn)出送別的地點(diǎn)及其周圍的環(huán)境，“沙際”點(diǎn)明送客的地點(diǎn)在水邊，接著寫(xiě)竹林、溪流環(huán)繞田舍，自然環(huán)境清新可喜。

　　B．頷聯(lián)描寫(xiě)送別時(shí)的景象，楓林社鼓喧騰、茅屋聲聲雞鳴，營(yíng)造了一幅靜謐安詳?shù)淖匀痪跋?，?xiě)出了秋季時(shí)令特征和生活趣味。

　　C．頒聯(lián)上下句運(yùn)用列錦的修辭，楓林、鼓聲、茅屋、雞鳴等構(gòu)成名詞性意象組合，具有“言有盡而意無(wú)窮”的藝術(shù)效果。

　　D．頸聯(lián)中作者觀察視角聚焦在送別環(huán)境，突出田野中富有生機(jī)的一面，本聯(lián)圍繞題目中的“秋日”選擇意象，營(yíng)造了送客將別時(shí)的環(huán)境。

　　E．尾聯(lián)明確點(diǎn)出此次送別地點(diǎn)在潛水驛，作者寫(xiě)驛樓、宮樹(shù)和馬鳴，結(jié)句托物言志，以驛馬疲憊再三嘶鳴，渲染依依惜別之情。15．請(qǐng)從寫(xiě)景角度來(lái)簡(jiǎn)要賞析本詩(shī)頸聯(lián)。（6分）

（三）名篇名句默寫(xiě)（5分）

　　16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（5分）

(1)《夢(mèng)游天姥吟留別》中卒章顯志的句子是“

，”。

(2)《蜀相》中概括諸葛亮一生豐功偉績(jī)的句子是“

，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”。(3)《春江花月夜》中按照古代傳說(shuō)托鴻雁、鯉魚(yú)捎書(shū)帶信，但此時(shí)沒(méi)有用的句子是“，”。

　　第Ⅱ卷 表達(dá)題(80分)

　　三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

　　17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是（3分）

①?gòu)臍v史上看，人類社會(huì)每一個(gè)新時(shí)代的開(kāi)啟，似乎都與技術(shù)變革息息相關(guān)．．．．。如今，正是新的技術(shù)革命爆發(fā)的前夜。

②他心高氣傲，目空一切，總喜歡妄自菲?。畡e人，結(jié)果可想而知，沒(méi)有人愿意跟他打交道，他成了大海里的一葉孤舟。

⑧在義工聯(lián)盟中，他不僅是發(fā)起人、帶頭者，更是義工精神的實(shí)踐者、堅(jiān)守者，時(shí)時(shí)處處都處心積慮．．．．，親力親為。④82歲高齡的袁隆平面對(duì)輝煌沒(méi)有任何改變，他依然風(fēng)塵仆仆．．．．地騎著摩托車去實(shí)驗(yàn)田，依然從北到南查看育種基地。

⑤莫言小說(shuō)最先征服你的并不是故事和人物，而是語(yǔ)言。那一個(gè)個(gè)平淡的文字背后深藏著穿云裂石．．．．的哀痛和精彩斑斕的憐愛(ài)。⑥自2015年6月起，經(jīng)過(guò)三個(gè)月的改造，仁和花園煥然一新．．．．。如今，小區(qū)活動(dòng)廣場(chǎng)內(nèi)籃球場(chǎng)、健身器材、桌椅等一應(yīng)俱全。

　　A．①④⑥

　　B．②⑧⑥

　　C．①④⑤

　　D．③⑤⑥ 18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()（3分）

　　A、隨著國(guó)人消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變和旅游業(yè)的快速發(fā)展，近年來(lái)旅游部門將開(kāi)發(fā)新的旅游景點(diǎn)，推出新的旅游項(xiàng)目，以最大限度地滿足市場(chǎng)需要。

　　B、當(dāng)一些日本媒體報(bào)道中國(guó)飛機(jī)多次侵犯日本領(lǐng)空時(shí)，日本的大多數(shù)媒體、報(bào)紙和電視臺(tái)都公布了事實(shí)真相，破壞了日本極端媒體妄圖達(dá)到它們險(xiǎn)惡目的的陰謀。C、《時(shí)尚裝修魔鬼省錢細(xì)節(jié)》一文，介紹了很多實(shí)用、省錢但又不失時(shí)尚的裝修辦法，讓家居裝修無(wú)時(shí)無(wú)刻都能省著點(diǎn)錢花，因而大受家居裝修者的關(guān)注。D、有關(guān)發(fā)言人在日前舉行的記者招待會(huì)上指出，如果美國(guó)不改變目前實(shí)行的對(duì)華貿(mào)易政策，那么誰(shuí)也不能保證在中美之間不會(huì)爆發(fā)一場(chǎng)后果嚴(yán)重的貿(mào)易戰(zhàn)爭(zhēng)。19.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()（3分）名著重拍應(yīng)有傳播民族優(yōu)秀文化擔(dān)當(dāng)。，。，其未來(lái)的發(fā)展就會(huì)像逐浪的浮萍，難以找到自己的根系。某些名著重拍對(duì)民族文化的肆意放逐，實(shí)際上反映了創(chuàng)作者藝術(shù)良心的普遍缺失，缺乏擔(dān)當(dāng)意識(shí)的名著重拍其藝術(shù)生命一般不會(huì)走得很遠(yuǎn)。①用當(dāng)代文化去激活民族優(yōu)秀文化 ②不應(yīng)是肆意的精神放逐

⑧無(wú)論是一個(gè)民族，還是一個(gè)國(guó)家，如果放棄了對(duì)優(yōu)秀民族文化精神家園的堅(jiān)守 ④故名著重拍既要守望優(yōu)秀民族文化的精神家園 ⑤名著重拍本應(yīng)該是用民族優(yōu)秀文化去燭照當(dāng)代文化 ⑥更要擁抱當(dāng)代文化的新境界與新天地

　　A.⑤①②④⑥⑧

　　B.②④⑥⑤①③

　　C.②⑤①④⑥⑧

　　D.⑤①②③④⑥ 20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句．使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（5分）

　　曾經(jīng)大學(xué)時(shí)期有人問(wèn)我，愛(ài)一個(gè)人是什么感覺(jué)？那時(shí)，我像一個(gè)未萌芽的種子，對(duì)愛(ài)情懵懵懂懂?，F(xiàn)在，當(dāng)我深切經(jīng)歷過(guò)后，____(1)____。做什么事都靜不下心來(lái)，時(shí)時(shí)刻刻都想著他??過(guò)一會(huì)就要把手機(jī)拿起來(lái)看一下有沒(méi)有他的信息，____(2)____，要是沒(méi)有就悵然若失。____(3)____，愿意為對(duì)方做任何事。真愛(ài)一個(gè)人，內(nèi)心深處愿意為對(duì)方著想，并且首先為對(duì)方著想，而不是為自己。對(duì)方快樂(lè)，才是自己最大的快樂(lè)。21.中華民族自古重視血緣親情，清明祭祖是綿延數(shù)千年的習(xí)俗，是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族的具體表現(xiàn)。閱讀下列材料，按要求答題。（6分）

　　材料一 如今隨著生活節(jié)奏與方式的變化，祭祖的流程逐漸被簡(jiǎn)化，對(duì)于年輕的一代來(lái)說(shuō)，清明甚至僅僅意味著一個(gè)小長(zhǎng)假。又一個(gè)清明節(jié)來(lái)了，你還“祭祖”嗎？某記者特別選取了5位普通人的祭祖故事，他們中有江蘇啟海移民后人、有90后大學(xué)生、有旅居海外的游子??盡管隨著生活半徑的不斷擴(kuò)大，人們歸鄉(xiāng)祭祖的道路變得越來(lái)越漫長(zhǎng)，但每年的這一天，他們總會(huì)用自己的方式寄托對(duì)先人的思念，同時(shí)也完成了對(duì)一個(gè)家族精神文明的又一次接力。

(1)對(duì)此，你是如何理解“清明祭祖對(duì)家族精神文化的傳承與接力”？（3分）

　　材料二 新華社北京2017年4月1日電（記者樊曦）記者從中國(guó)鐵路總公司獲悉，為期4天的2017年清明假期鐵路旅客運(yùn)輸于1日正式啟動(dòng)，全國(guó)鐵路預(yù)計(jì)發(fā)送旅客4520萬(wàn)人次。

　　今年清明假期鐵路旅客運(yùn)輸從4月1日起至4月4日共4天，全國(guó)鐵路預(yù)計(jì)發(fā)送旅客4520萬(wàn)人次，同比增加393萬(wàn)人次，增長(zhǎng)%。其中，4月2日將是清明小長(zhǎng)假客流最高峰，預(yù)計(jì)發(fā)送旅客1280萬(wàn)人次，比去年最高峰曰增加118萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)%。從車票發(fā)售情況看，假日期間，北京、上海、廣州、深圳、桂林、張家界、昆明等城市客流較為集中。

(2)請(qǐng)你為材料二擬一則新聞標(biāo)題，15字以內(nèi)。（3分）

　　四、寫(xiě)作（60分）

　　22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

　　近期“辱母殺人案”在朋友圈瘋狂地刷屏，微博熱榜居高不下，事發(fā)山東聊城的“刺死辱母者”案引發(fā)輿論高度關(guān)注，而于歡是否構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)或成最大的爭(zhēng)議點(diǎn)。事發(fā)當(dāng)時(shí)，警察介入4分鐘后就離開(kāi)了拘禁于歡母子的辦公室，而于歡被催債者拿椅子杵到退無(wú)可退，且逼債者當(dāng)于歡的面侮辱其母，在經(jīng)歷6小時(shí)的煎熬后，23歲的于歡拿起水果刀，刺向糾纏許久的催債者。這些逼債者最終一死三傷，而于歡本人也因犯故意傷害罪，被判無(wú)期徒刑。審判結(jié)果一出，引發(fā)了社會(huì)高度熱議，一時(shí)間憤怒的情緒蔓延開(kāi)來(lái)，不滿判決結(jié)果的網(wǎng)友占到絕大多數(shù)。

　　這起案件被媒體報(bào)道后，無(wú)論是媒體界、法律界還是普通老百姓，一片嘩然，各抒己見(jiàn)。

　　對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

　　1、【答案】B

【解析】B項(xiàng)因果不當(dāng)。根據(jù)原文第一段“國(guó)學(xué)是國(guó)魂之學(xué)”的原因是“傳統(tǒng)文化集中

　　體現(xiàn)在國(guó)學(xué)上”，而不是“中國(guó)具有燦爛的古代文明，具有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)”。故選B。

　　2、【答案】B

【解析】B項(xiàng)以偏概全。原文第二段是“和諧思想”“為當(dāng)今時(shí)代構(gòu)建和諧社會(huì)提供可借鑒的思想智慧的來(lái)源和依據(jù)?！惫蔬xB。

　　3、【答案】D 【解析】D項(xiàng)無(wú)中生有。原文最后一段沒(méi)有提到“傳承中華民族的優(yōu)秀文化”的作用有“很快實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?！惫蔬xD。

　　4、答案】B 【解析】此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這道題綜合性比較強(qiáng)，既涉及到了對(duì)傳主精神品質(zhì)的理解，也涉及到了對(duì)文章主旨的探究。解答這類題的方法是：①解讀標(biāo)題，確定文體，找出傳主，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)思考傳主的人生及經(jīng)歷；②快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)；③認(rèn)真品讀重要段落，把握傳主精神品質(zhì)，概括作者觀點(diǎn)態(tài)度評(píng)價(jià)；④細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句，總結(jié)文章手法技巧；⑥將選項(xiàng)與原文對(duì)照，一一排除得出答案。B.他“成功排除發(fā)動(dòng)機(jī)故障”錯(cuò)，是徐立平和同事們一起完成。

　　5、【答案】難度：①裝滿火藥的發(fā)動(dòng)機(jī)殼體里，空間狹窄，挖藥時(shí)高度緊張和缺氧。②藥面精度要求高，鏟藥失誤影響導(dǎo)彈精準(zhǔn)射程，甚至造成產(chǎn)品報(bào)廢。危險(xiǎn)度：③火藥上動(dòng)刀，不慎蹭出火花，可能引起燃燒爆炸。

【解析】本題考查學(xué)生篩選文本信息基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的主要內(nèi)容，尤其是要結(jié)合題干進(jìn)行具體的分析，找到題目的答題區(qū)間，這是解答本題的關(guān)鍵所在。題干問(wèn)的是“在飛船和導(dǎo)彈上雕刻火藥，其難度和危險(xiǎn)度都有哪些”，解答時(shí)要注意把握發(fā)動(dòng)機(jī)內(nèi)殼空間密度狹小，在進(jìn)行工作時(shí)具有高壓缺氧的不適應(yīng)，同時(shí)精度要求極高，稍不留神就會(huì)造成產(chǎn)品報(bào)廢。此項(xiàng)工作在處理上具有極高的危險(xiǎn)性，主要表現(xiàn)在容易引起爆炸，危害生命。

　　6、【答案】①不斷超越，精益求精。固體發(fā)動(dòng)機(jī)藥面精度允許誤差毫，徐立平雕刻的火藥藥面誤差卻不超過(guò)毫米。②善于思索，不斷創(chuàng)新．徐立平不斷琢磨，針對(duì)不同的發(fā)動(dòng)機(jī)藥面，發(fā)明了20多種藥面整形刀具。③耐得寂寞，持之以恒。在偏僻的環(huán)境中和艱苦的條件下，與危險(xiǎn)為伴，三十年如一日。

【解析】此題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。這是一道探究的題目，請(qǐng)結(jié)合全文并聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶ǎ痤}時(shí)一定要結(jié)合傳主的經(jīng)歷，不能拋開(kāi)原文隨意拓展，答題時(shí)可以是兩個(gè)方向：第一、就某一點(diǎn)結(jié)合文章作深入的探究，即向內(nèi)挖掘，這種方式一般不擴(kuò)展，指結(jié)合文章例句事例即可；另一種方式適當(dāng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)探究，即向外拓展，即適用于結(jié)合現(xiàn)實(shí)談自己的看法的題目。本題理解徐立平同志身上所具有的“工匠精神”，需要學(xué)生把握其不斷超越，對(duì)待事情持之以恒，追求卓越品質(zhì)，善于創(chuàng)新探索的科學(xué)精神。

　　7、答案】CB（選C得3分，選B得2分，選E得1分）

【解析】此題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。A.“壓抑悲愴的感情基調(diào)”的說(shuō)法錯(cuò)誤，也沒(méi)有為“二叔性格的變化”作鋪墊；D.本文主題是“人性因生活的不公而異化”的說(shuō)法錯(cuò)；E.“故事卻因此卻顯得真實(shí)可信”的說(shuō)法不準(zhǔn)確，二者沒(méi)有必然的因果關(guān)系。

　　8、【答案】①丑琴是全文的線索，串聯(lián)起二叔的人生經(jīng)歷；②丑琴象征著二叔人生的起起落落；③丑琴雖丑，但琴音卻能一片柔和，暗示了勇于面對(duì)逆境也能完成自我救

　　贖的主題。文章以“丑琴”為題也點(diǎn)明了文章的主題。（每點(diǎn)1分）

【解析】本題考查學(xué)生分析小說(shuō)形象的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致明白小說(shuō)的具體內(nèi)容。尤其是要學(xué)生明白小說(shuō)的事物形象對(duì)于原文發(fā)展的具體作用有哪些，這是解答本題的一個(gè)關(guān)鍵所在，特別是文章在分析的時(shí)候要側(cè)重于這樣的一個(gè)內(nèi)容。“丑琴”是文章的主要線索，貫穿文章發(fā)展的始終，“丑琴”同時(shí)也象征著人物發(fā)展的命運(yùn)，這種命運(yùn)的起起伏伏，實(shí)際上就是人生的真實(shí)寫(xiě)照。

　　9、【答案】①由琴頭被砍、遭遇不公正待遇時(shí)的偏執(zhí)、倔強(qiáng)變化為正聲清音，心懷光亮；②這種變化是生活智慧的體現(xiàn)，展示了面對(duì)逆境永不退縮的精神，表現(xiàn)了對(duì)生活的熱愛(ài)；③二叔遭遇不公，用極端方式發(fā)泄心中不滿，沉溺于苦難現(xiàn)實(shí)讓自己痛苦不堪；祖父教導(dǎo)二叔心中有追求有向往就應(yīng)積極向上，心懷光亮；心有體悟的二叔能平靜、勇敢面對(duì)逆境，在生活找到了積極的意義，也因此感染了很多人。

【解析】此題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的基本能力。首先明確觀點(diǎn)，然后分析原因，原因主要從情節(jié)的推進(jìn)、人物的塑造和主旨的表達(dá)的角度進(jìn)行分析。小說(shuō)的解讀注意五位一體的原則，即“主題”“環(huán)境”“情節(jié)”“人物”“標(biāo)題”五位要同時(shí)解讀，分析一種要從其余的幾個(gè)角度進(jìn)行分析。分析情節(jié)安排的合理性，首先答情節(jié)的內(nèi)容是相輔相成，還是矛盾的對(duì)立，然后這些情節(jié)在人物的塑造、環(huán)境的再現(xiàn)、主旨的表達(dá)以及和標(biāo)題的照應(yīng)的角度進(jìn)行分析。

　　二叔這一人物實(shí)際上是文章重要變化的一種體現(xiàn)。二叔遭遇生活的種種變遷，生活中一些讓自己難以理解的不公正的待遇，用一種極端的方式發(fā)泄自己內(nèi)心的苦楚與不滿，表現(xiàn)在逆境中永不退縮的一種生活態(tài)度，這樣的一個(gè)人物描繪實(shí)際上是一種積極生活的影響。10．A 11．C 12．D

　　13．（1）他所到之處平反冤獄，歪門邪道的祠廟，修復(fù)毀壞的堤壩，百姓很感激他。后來(lái)他升任延平府知府，死于任上。（“平”“德 ”“卒”各1分，語(yǔ)句通順1分）

（2）胡廣回答說(shuō)：“安定，只是郡縣衙門追究建文時(shí)期的奸黨，株連到旁支的親屬，成為百姓的禍害?！保ā暗薄案F治”“株”“厲”各1分，語(yǔ)句通順1分）14．B、E（B2分，E3分；B項(xiàng)“營(yíng)造了一幅靜謐安詳?shù)淖匀痪跋蟆卞e(cuò)、E項(xiàng)“托物言志”錯(cuò)）

　　15．（1）以動(dòng)襯靜。“動(dòng)靜結(jié)合”也行，以鵲噪襯托禾地之靜，蝶飛動(dòng)景襯托晚禾秋草靜景；

（2）視聽(tīng)結(jié)合。晚禾、秋草是視覺(jué)描寫(xiě)，鵲噪是聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)；（3）遠(yuǎn)近結(jié)合。鵲噪晚禾地是遠(yuǎn)景，蝶飛秋草畦是近景。（每點(diǎn)2分。手法1分，分析1分）16.(1)安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏(2)三顧頻煩天下計(jì)

(3)鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文

【息息相關(guān)：形容關(guān)系密切，句中形容時(shí)代與技術(shù)的關(guān)系恰當(dāng)。妄自菲薄：形容過(guò)分看輕自己，此處用錯(cuò)對(duì)象。處心積慮：千方百計(jì)地盤(pán)算，多含貶義；此處用錯(cuò)褒貶。風(fēng)塵仆仆：形容旅途奔波，忙碌勞累；此處使用正確。穿云裂石：意為穿破云天，震裂石頭，形容聲音高亢嘹亮；此處用錯(cuò)對(duì)象。煥然一新：是指改變舊面貌，出現(xiàn)嶄新的氣象，含褒義；煥然，鮮明光亮的樣子；這里指小區(qū)面貌發(fā)生了很大的變化，使用正確?！?/p>

　　18．D[A不合邏輯?！敖陙?lái)”和“將”在時(shí)態(tài)上存在矛盾；B不合邏輯。“媒體和報(bào)紙、電視臺(tái)”屬于大小概念并列。C雙重否定中少了一個(gè)否定詞，應(yīng)將“都”改為“不”或?qū)ⅰ盁o(wú)時(shí)無(wú)刻”改為“時(shí)時(shí)刻刻”?！?19．C 20.（5分）(1)我才明白愛(ài)一個(gè)人的感覺(jué)（1分）(2)要是有就會(huì)欣喜若狂（2分）(3)對(duì)方快樂(lè)自己才快樂(lè)（2分）

　　21.(1)中華民族每一個(gè)家庭傳承至今，或多或少都有一些不凡的歷程，而“祭祖”正是作為后輩傳承先人精神，表達(dá)后人追思的重要途徑。清明祭祖，最重要的是把這種精神傳遞下去，不僅要追思先祖，更重要的是將先祖的風(fēng)范傳遞給后人，讓中華民族的文化基因能夠一代一代傳承下去，這才是清明節(jié)的意義所在。(2)清明假期鐵路旅客運(yùn)輸拉開(kāi)帷幕 22.【答案】略。

[解析]參考作文立意角度：(1)法制與人治，法與情。辱母殺人案的判決顯然與人們所秉持的基本基本倫常相違背，盡管從法律技術(shù)角度，法官的判決或許是“依法”而沒(méi)有枉法，但罔顧犯罪行為是在絕望情況下的人性自然反應(yīng)，冷血生硬地予以判決，顯然不是一個(gè)正當(dāng)?shù)呐袥Q。母親被凌辱不能正當(dāng)防衛(wèi)，有一天我們的祖國(guó)被欺負(fù)了，誰(shuí)還敢挺身而出？這是正義的缺失造成的法律的蠻橫。法律也要考慮倫理的因素、社會(huì)的因素，不是隨心所欲制定一條不近人情的條條框框就要欺負(fù)弱者的，不能伸張正義的法律是不能被公眾信服的！考生可從此角度出發(fā)，圍繞“法律”“人情”“道德”“正義”作文。(2)珍惜生命，遠(yuǎn)離高利貸。山東聊城女企業(yè)家因還剩17萬(wàn)高利貸未還被11人極端羞辱，高利貸，利滾利，不值得去冒險(xiǎn)。要遠(yuǎn)離，不要沾染這種高利貸，這是惡因緣，一旦沾染上這個(gè)惡友再要抽身，必定會(huì)付出慘重的代價(jià)。

(3)如何解決企業(yè)融資問(wèn)題，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。于歡案中折射出來(lái)的中小企業(yè)融資難問(wèn)題。同時(shí)，也折射出中小企業(yè)創(chuàng)新力度不夠，容易被市場(chǎng)淘汰。(4)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代與維權(quán)，互朕網(wǎng)+民意，有序參與政治生活。

年全國(guó)卷Ⅱ語(yǔ)文Word版含答案2

　　絕密★啟用前

　　2018年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試

　　語(yǔ) 文

　　注意事項(xiàng)：

　　1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。

　　2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

　　3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

　　一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1~3題。

　　對(duì)城市而言，文明彈性是一個(gè)城市體在生存、創(chuàng)新、適應(yīng)、應(yīng)變等方面的綜合狀態(tài)、綜合能力，是公共性與私人性之間、多樣性與共同性之間、穩(wěn)定性與變遷性之間、柔性與剛性之間的動(dòng)態(tài)和諧，過(guò)于綿柔、松散，或者過(guò)于剛硬、密集，都是彈性不足或喪失的表現(xiàn)，是城市體出現(xiàn)危機(jī)的表征。當(dāng)代城市社會(huì)，尤其需要關(guān)注以下文明彈性問(wèn)題。

　　其一，空間彈性。城市具有良好空間彈性的一個(gè)重要表現(xiàn)，是空間的私人性與公共性關(guān)系能夠得到較為合理的處理。任何城市空間都是私人性與公共性的統(tǒng)一，空間彈性的核心問(wèn)題，就是如何實(shí)現(xiàn)空間的公共性與私人性的有機(jī)統(tǒng)一、具體轉(zhuǎn)換。片面地強(qiáng)調(diào)空間的公共性或片面地強(qiáng)調(diào)空間的私人性，都會(huì)使城市發(fā)展失去基礎(chǔ)。目前，人們更多地要求空間的私人性，注重把空間固化為永恒的私人所有物、占有物。這種以私人化為核心的空間固化傾向，造成城市空間彈性不足，正在成為制約城市發(fā)展的一個(gè)重要原因。

　　其二，制度彈性。一種較為理想的、有彈性的城市制度，是能夠在秩序與活力、生存與發(fā)展間取得相對(duì)平衡的制度。城市有其發(fā)展周期、發(fā)展階段，對(duì)一個(gè)正在興起的城市而言，其主要任務(wù)是聚集更多的發(fā)展資源、激活發(fā)展活力。而對(duì)一個(gè)已經(jīng)發(fā)展起來(lái)的城市而言，人們會(huì)更為注重城市制度的穩(wěn)定功能。但問(wèn)題在于，即使是正在崛起的城市，也需要面對(duì)秩序與穩(wěn)定的問(wèn)題；即使是一個(gè)已經(jīng)發(fā)展起來(lái)的城市，也需要面對(duì)新活力的激活問(wèn)題。過(guò)于注重某種形式的城市制度，過(guò)于注重城市制度的某種目標(biāo)，都是城市制度彈性不足、走向僵化的表現(xiàn)，都會(huì)妨害城市發(fā)展。學(xué)科*網(wǎng)

　　其二，制度彈性。一種較為理想的、有彈性的城市制度，是能夠在秩序與活力、生存與發(fā)展間取得相對(duì)平衡的制度。城市有其發(fā)展周期、發(fā)展階段，對(duì)一個(gè)正在興起的城市而言，其主要任務(wù)是聚集更多的發(fā)展資源、激活發(fā)展活力。而對(duì)一個(gè)已經(jīng)發(fā)展起來(lái)的城市而言，人們會(huì)更為注重城市制度的穩(wěn)定功能。但問(wèn)

　　要面對(duì)新活力的激活問(wèn)題。過(guò)于注重某種形式的城市制度，過(guò)于注重城市制度的某種目標(biāo)，都是城市制度彈性不足、走向僵化的表現(xiàn)，都會(huì)妨害城市發(fā)展。

　　其三，意義彈性。所謂城市的意義彈性，是指城市能夠同時(shí)滿足多樣人群的不同層面的意義需要，并能夠使不同的意義與價(jià)值在總體上達(dá)到平衡與和諧，不斷形成具體的意義共同性。當(dāng)一個(gè)城市體只允許一種、一個(gè)層面的意義存在時(shí)，這個(gè)城市體可能繁榮一時(shí)，但必然會(huì)走向衰落。當(dāng)一個(gè)城市體只能滿足某一類人的意義追求、意義需要時(shí)，這個(gè)城市體也往往會(huì)喪失活力。當(dāng)一個(gè)城市體被某一類型的意義體系固化時(shí)，這個(gè)城市體往往不具有綜合吸納力、發(fā)展?jié)摿?。啟蒙主義的片面化，理性主義的片面化，世俗主義的片面化，神圣主義的片面化，都會(huì)導(dǎo)致城市意義彈性的減弱，都會(huì)從根基處危害城市的健康可持續(xù)發(fā)展。

　　綜上所述，保持城市的空間彈性、制度彈性、意義彈性，并以此為基礎(chǔ)，把握城市的類型構(gòu)成與歷史，建構(gòu)城市命運(yùn)共同體，對(duì)于城市社會(huì)的健康發(fā)展而言，是意義重大的。

（摘編自陳忠《城市社會(huì)：文明多樣性與命運(yùn)共同體》）

　　1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A．當(dāng)前城市空間彈性核心的問(wèn)題是缺乏有機(jī)統(tǒng)一，這使得城市發(fā)展喪失了基礎(chǔ)。B．已發(fā)展的城市和崛起中的城市都面臨著激活活力的問(wèn)題，也都需要有制度彈性。C．城市的意義對(duì)不同的人群來(lái)說(shuō)是不一樣的，城市體需要一種抽象的意義共同性。D．在諸多原因中，空間、制度及意義三者的彈性不足是影響城市發(fā)展的根本原因。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A．文章在理論論證的過(guò)程中提及空間被私人性固化的現(xiàn)狀，有其現(xiàn)實(shí)的指向。B．文章區(qū)分了文明彈性的層面，也區(qū)分了城市體發(fā)展的階段，論證結(jié)構(gòu)清晰。C．文章注重分析具體概念的正反兩面及相應(yīng)的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程，具有辯證意味。D．文章借助“文明彈性”的概念，論證了建構(gòu)城市命運(yùn)共同體的重要路徑。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A．當(dāng)一個(gè)城市體有更好的空間彈性和制度彈性時(shí)，其意義彈性也會(huì)相應(yīng)變好。B．城市處在不同的發(fā)展階段時(shí)會(huì)有不同危機(jī)，制度的主要功能也會(huì)因此不同。C．要讓一個(gè)城市體具有綜合吸納能力和發(fā)展?jié)摿?，就?yīng)平衡各種主義的關(guān)系。D．城市盛衰自有其規(guī)律，與不同的意義和價(jià)值在總體上的和諧沒(méi)有直接關(guān)系。

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成4~6題。

　　微紀(jì)元（節(jié)選）

　　劉慈欣

　　那事已經(jīng)發(fā)生過(guò)了。

　　其實(shí)，在他啟程時(shí)人類已經(jīng)知道那事要發(fā)生了。人類發(fā)射了一艘恒星際飛船，在周圍100光年以內(nèi)尋找?guī)в锌梢泼裥行堑暮阈恰Ｓ詈絾T被稱為先行者。

　　飛船航行了23年時(shí)間，由于速度接近光速，地球時(shí)間已過(guò)去了兩萬(wàn)五千年。

　　飛船繼續(xù)飛向太陽(yáng)系深處。先行者沒(méi)再關(guān)注別的行星，徑直飛回地球。啊，我的藍(lán)色水晶球……先行者閉起雙眼默禱著，過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，才強(qiáng)迫自己睜開(kāi)雙眼。

　　他看到了一個(gè)黑白相間的地球。

　　黑色的是熔化后又凝結(jié)的巖石，白色的是蒸發(fā)后又凍結(jié)的海洋。

　　飛船進(jìn)入低軌道，從黑色的大陸和白色的海洋上空緩緩越過(guò)，先行者沒(méi)有看到任何遺跡，一切都熔化了，文明已成過(guò)眼煙云。

　　這時(shí)，飛船收到了從地面發(fā)來(lái)的一束視頻信號(hào)，顯示在屏幕上。

　　先行者看到了一個(gè)城市的圖像：先看到如林的細(xì)長(zhǎng)的高樓群，鏡頭降下去，出現(xiàn)了一個(gè)廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上一片人海，所有的人都在仰望天空。鏡頭最后停在廣場(chǎng)正中的平臺(tái)上，那兒站著一個(gè)漂亮姑娘，好像只有十幾歲。她在屏幕上沖著先行者揮手，嬌滴滴地喊：“喂，我們看到你了！你是先行者？”

　　在旅途的最后幾年，先行者的大部分時(shí)間是在虛擬現(xiàn)實(shí)的游戲中度過(guò)的。在游戲里，計(jì)算機(jī)接收玩者的大腦信號(hào)，構(gòu)筑一個(gè)三維畫(huà)面，畫(huà)面中的人和物還可根據(jù)玩者的思想做出有限的互動(dòng)。先行者曾在寂寞中構(gòu)筑過(guò)從家庭到王國(guó)的無(wú)數(shù)個(gè)虛擬世界，所以現(xiàn)在他一眼就看出這是一幅這樣的畫(huà)面，可能來(lái)自大災(zāi)難前遺留下來(lái)的某種自動(dòng)裝置。

“那么，現(xiàn)在還有人活著嗎？”先行者問(wèn)?！澳@樣的人嗎？”姑娘天真地反問(wèn)。

“當(dāng)然是我這樣的真人，不是你這樣的虛擬人?！?/p>

　　姑娘兩只小手在胸前絞著，“您是最后一個(gè)這樣的人了，如果不克隆的話……嗚嗚……”姑娘捂著臉哭起來(lái)。

　　先行者的心如沉海底。

“您怎么不問(wèn)我是誰(shuí)呢？”姑娘抬頭仰望著他，又恢復(fù)了那副天真神色，好像轉(zhuǎn)眼就忘了剛才的悲傷。“我沒(méi)興趣。”

　　姑娘嬌滴滴地大喊：“我是地球領(lǐng)袖?。　?先行者不想再玩這種無(wú)聊的游戲了，他起身要走。

“您怎么這樣！全城人民都在這兒迎接您，前輩，您不要不理我們啊！”

“照我們的指引著陸，您就會(huì)知道！”

　　先行者進(jìn)入了著陸艙，在那束信息波的指引下開(kāi)始著陸。

　　他戴著一副視頻眼鏡，可以從其中一個(gè)鏡片上看到信息波傳來(lái)的畫(huà)面。畫(huà)面上，那姑娘唱起歌來(lái)：

　　啊，尊敬的使者，你來(lái)自宏紀(jì)元！偉大的宏紀(jì)元，美麗的宏紀(jì)元，你是烈火中消逝的夢(mèng)……

　　人海沸騰起來(lái)，所有人都大聲合唱：“宏紀(jì)元，宏紀(jì)元……”

　　先行者實(shí)在受不了了，他把聲音和圖像一起關(guān)掉。但過(guò)了一會(huì)兒，當(dāng)感覺(jué)到著陸艙接觸地面的震動(dòng)時(shí)，他產(chǎn)生了一個(gè)幻覺(jué)：也許真的降落在一個(gè)高空看清楚的城市了？他走出著陸艙，站在那一望無(wú)際的黑色荒原上時(shí)，幻覺(jué)消失，失望使他渾身冰冷。

　　先行者打開(kāi)面罩，一股寒氣撲面而來(lái)，空氣很是稀薄，但能維持人的呼吸。氣溫在攝氏零下40度左右。天空呈一種大災(zāi)難前黎明或黃昏時(shí)的深藍(lán)色。腳下是剛凝結(jié)了兩千年左右的大地，到處可見(jiàn)巖漿流動(dòng)的波紋形狀，地面雖已開(kāi)始風(fēng)化，仍然很硬，土壤很難見(jiàn)到。這片帶波紋的大地伸向天邊，其間有一些小小的丘陵。

　　先行者看到了信息波的發(fā)射源，一個(gè)鑲在巖石中的透明半球護(hù)面，直徑大約有一米，下面似乎扣著一片很是復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。他注意到遠(yuǎn)處還有幾個(gè)這樣的透明半球，像地面上的幾個(gè)大水泡，反射著陽(yáng)光。

　　先行者又打開(kāi)了畫(huà)面，虛擬世界中，那個(gè)小騙子仍在忘情地唱著，廣場(chǎng)上所有的人都在歡呼。先行者麻木地站著，深藍(lán)色的蒼穹中，明亮的太陽(yáng)和晶瑩的星星在閃耀，整個(gè)宇宙圍繞著他——最后一個(gè)人類。學(xué)#科網(wǎng)

　　孤獨(dú)像雪崩一樣埋住了他，他蹲下來(lái)捂住臉抽泣起來(lái)。

　　歌聲戛然而止，虛擬畫(huà)面中的所有人都關(guān)切地看著他，那姑娘嫣然一笑。“您對(duì)人類這么沒(méi)信心嗎？”

　　這話中有一種東西使先行者渾身一震，他真的感覺(jué)到了什么，站起身來(lái)。他走進(jìn)那個(gè)透明的半球，俯身向里面看。

　　那個(gè)城市不是虛擬的，它就像兩萬(wàn)五千年前人類的城市一樣真實(shí)，它就在這個(gè)一米直徑的半球形透明玻璃罩中。

　　人類還在，文明還在。

“前輩，微紀(jì)元?dú)g迎您！”

（有刪改）

　　4．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A．當(dāng)城市圖像出現(xiàn)后，本文開(kāi)頭部分營(yíng)造出的沉郁氛圍變得較為輕快，這兩種氛圍的更替，給讀著帶來(lái)了一種奇幻的閱讀體驗(yàn)。

　　B．地球領(lǐng)袖是一位十幾歲的、天真的、嬌滴滴的漂亮姑娘，這一形象來(lái)自先行者的大腦信號(hào)，是他對(duì)人類美好記憶的一部分。

　　C．先行者著陸后，看到天空是“黎明或黃昏時(shí)的深藍(lán)色”，孤獨(dú)的感覺(jué)是像被雪崩所埋，這都是以身心感受來(lái)寫(xiě)先行者對(duì)過(guò)去地球的深刻眷念。

　　D．姑娘率眾在廣場(chǎng)等候、迎接先行者“前輩”，間接說(shuō)明“微紀(jì)元”的人們繼承了以往的人類文明，科技水平已經(jīng)很高。

　　5．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中先行者的心理變化過(guò)程。（6分）

　　6．結(jié)合本文，談?wù)効苹眯≌f(shuō)中“科學(xué)”與“幻想”的關(guān)系。（6分）

（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的材料，完成7~9題。材料一：

　　2015年是“十二五”規(guī)劃的收官之年，也是調(diào)研、制定“十三五”規(guī)劃的關(guān)鍵一年。2015年，圖書(shū)出版業(yè)取得了諸多重要突破，政府部門出臺(tái)的多項(xiàng)政策、舉措更加有力；圖書(shū)出版產(chǎn)業(yè)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大，發(fā)展?jié)摿Τ掷m(xù)顯現(xiàn)。曾一度遭到電子商務(wù)沖擊的實(shí)體書(shū)店，近一年來(lái)，伴隨全民閱讀的推廣開(kāi)始逆襲。全國(guó)各地新建或改造了一批大型書(shū)城，這些大型書(shū)城注重“體驗(yàn)”和“服務(wù)”，引入親子閱讀、創(chuàng)意生活、數(shù)字體驗(yàn)、咖啡餐飲等多元業(yè)態(tài)，逐步向文化購(gòu)物中心轉(zhuǎn)型，賦予了實(shí)體書(shū)店新的生命力。

　　2015年，“互聯(lián)網(wǎng)+”成為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新趨勢(shì)，傳統(tǒng)出版業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)及其與新興媒體的融合是新時(shí)代下出版業(yè)發(fā)展的必由之路。在2014年出臺(tái)的《關(guān)于推動(dòng)新聞出版業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級(jí)的指導(dǎo)意見(jiàn)》的基礎(chǔ)上，出版社積極打造自身的數(shù)字出版平臺(tái)，紛紛成立數(shù)字出版部門，專門負(fù)責(zé)數(shù)字出版相關(guān)工作。諸多新改變和新方法讓出版與市場(chǎng)的距離更近，如眾籌出版、微店賣書(shū)及微博、微信營(yíng)銷，改變后的贏利模式也讓出版的效率變得更高。（摘編自陳敏利《圖書(shū)出版業(yè)品牌報(bào)告（2016）》）

　　材料二：

（摘自楊偉《2015年中國(guó)圖書(shū)零售市場(chǎng)發(fā)展》）

　　材料三: 由于互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，原有的圖書(shū)出版業(yè)發(fā)生了很大的改變。借助互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，圖書(shū)出版可以實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的快速傳播，并且不會(huì)受時(shí)間和空間的限制。比如電子圖書(shū)的開(kāi)發(fā)，網(wǎng)上書(shū)店的建立，這些新的形式擴(kuò)大了圖書(shū)出版的影響范圍。圖書(shū)出版業(yè)的信息獲取方式也會(huì)發(fā)生改變，面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)上的海量信息，對(duì)信息的篩選、分類和加工處理會(huì)成為圖書(shū)出版業(yè)新的功能。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，圖書(shū)出版的目的是要獲得利潤(rùn)。但是在互聯(lián)網(wǎng)條件下，許多圖書(shū)資源可以免費(fèi)獲得，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)改變了傳統(tǒng)出版業(yè)的營(yíng)銷模式，圖書(shū)出版業(yè)需要從其他方面獲得利潤(rùn)的增長(zhǎng)。圖書(shū)具有的版權(quán)是圖書(shū)出版業(yè)實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的基礎(chǔ)，在圖書(shū)版權(quán)原有的營(yíng)銷模式中，版權(quán)價(jià)值僅局限于版權(quán)的轉(zhuǎn)讓。而在互聯(lián)網(wǎng)條件下，版權(quán)的范圍不再局限于文字，版權(quán)可以擴(kuò)大到視頻、游戲等多個(gè)不同的領(lǐng)域，可以間接產(chǎn)生更多的利潤(rùn)?；ヂ?lián)網(wǎng)還能夠成為圖書(shū)傳播的平臺(tái)，讓圖書(shū)在傳播過(guò)程中實(shí)現(xiàn)增值，比如在互聯(lián)網(wǎng)傳播中可以加載商業(yè)廣告，產(chǎn)生巨大的效益。

（摘編自顧麗萍《試析“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的圖書(shū)出版》）

　　7．下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A．2015年，中國(guó)圖書(shū)零售市場(chǎng)主要有實(shí)體書(shū)店和網(wǎng)店兩大渠道，其中實(shí)體書(shū)店渠道市場(chǎng)碼洋規(guī)模達(dá)到344億元，網(wǎng)店渠道達(dá)到280億元。

　　B．2015年市場(chǎng)碼洋規(guī)模繼續(xù)保持增長(zhǎng)，實(shí)體書(shū)店渠道市場(chǎng)碼洋規(guī)模2014年實(shí)現(xiàn)了%的增長(zhǎng)率，增長(zhǎng)率達(dá)到%。

　　C．2010~2015年，網(wǎng)店渠道市場(chǎng)碼洋規(guī)模保持高速增長(zhǎng)，可見(jiàn)，目前國(guó)內(nèi)圖書(shū)零售市場(chǎng)當(dāng)中，網(wǎng)絡(luò)銷售是圖書(shū)出版業(yè)贏利的重要方式。

　　D．實(shí)體書(shū)店在經(jīng)歷了2010~2015年“增速下降—負(fù)增長(zhǎng)—銷售回暖”的過(guò)程之后，其市場(chǎng)碼洋規(guī)模與增長(zhǎng)率也將趨于平穩(wěn)。

　　8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A．圖書(shū)出版產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與繁榮離不開(kāi)政策支持，“十二五”期間諸多法律法規(guī)與政策的及時(shí)出臺(tái)，為

　　B．全國(guó)各地新建或改造的大型書(shū)城正逐步向文化購(gòu)物中心轉(zhuǎn)型，這表明實(shí)體書(shū)店向多元化的經(jīng)營(yíng)方式轉(zhuǎn)變，其業(yè)態(tài)已經(jīng)成為一種主流。

　　C．各類出版社為加快產(chǎn)業(yè)升級(jí)，紛紛借助已有的數(shù)字出版部門，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和圖書(shū)出版的融合發(fā)展，這拉近了出版業(yè)與市場(chǎng)的距離。

　　D．由于互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，電子圖書(shū)的銷售、圖書(shū)版權(quán)產(chǎn)生的間接利潤(rùn)、圖書(shū)作為傳播平臺(tái)產(chǎn)生的廣告效益等都會(huì)給圖書(shū)出版業(yè)帶來(lái)新的增值。學(xué)科.網(wǎng)

　　9．在“互聯(lián)網(wǎng)+”的影響下，圖書(shū)出版業(yè)發(fā)生了哪些轉(zhuǎn)變？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括說(shuō)明。（6分）

　　二、古代詩(shī)文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10~13題。

　　純禮字彝叟以父仲淹蔭知陵臺(tái)令兼永安縣永昭陵建京西轉(zhuǎn)運(yùn)使配木石磚甓及工徒于一路獨(dú)永安不受令 使者以白陵使韓琦，琦曰：“范純禮豈不知此？將必有說(shuō)。”他日，眾質(zhì)之，純禮曰：“陵寢皆在邑境，．．歲時(shí)繕治無(wú)虛日，今乃與百縣均賦，曷若置此，使之奉常時(shí)用乎？”琦是其對(duì)。還朝，用為三司鹽鐵判官，以比部員外郎出知遂州。滬南有邊事，調(diào)度苛棘，純禮一以靜待之，辨其可具者，不取于民。民圖像于廬，而奉之如神，名曰“范仲庵”。草場(chǎng)火，民情疑怖，守吏惕息俟誅。純禮曰：“草濕則生火，何足怪！”但使密償之。庫(kù)吏盜絲多罪至死，純禮曰：“以棼然之絲而殺之，吾不忍也。”聽(tīng)其家趣買以贖，命釋其株連者。除戶部郎中、京西轉(zhuǎn)運(yùn)副使?；兆诹ⅲ札垐D閣直學(xué)士知開(kāi)封府。前尹以刻深為治，純禮曰：“寬．．．．猛相濟(jì)，圣人之訓(xùn)。方務(wù)去前之苛，猶慮未盡，豈有寬為患也?！庇墒且磺幸詫捥幹Ｖ兄槛断頋纱迕裰\逆，純禮審其故，此民入戲場(chǎng)觀優(yōu)，歸途見(jiàn)匠者作桶，取而戴于首曰：“與劉先主如何？”遂為匠擒。明日入對(duì)，徽宗問(wèn)何以處之，對(duì)曰：“愚人村野無(wú)所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。以不應(yīng)為杖之，足矣。”曰：“何以戒后人？”曰：“正欲外間知陛下刑憲不濫，足以為訓(xùn)爾?！被兆趶闹＜兌Y沉毅剛正，曾布憚之，激駙馬都尉王詵曰：“上欲除君承旨，范右丞不可?！痹柵?huì)詵館遼使，純禮主宴，詵誣其輒斥御名，罷為端明殿學(xué)士、知潁昌府，提舉崇福宮。崇寧五年，復(fù)左朝議大夫，提舉鴻慶宮。卒，年七．．十六。

（節(jié)選自《宋史·范純禮傳》）

　　10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A．純禮字彝叟/以父仲淹蔭/知陵臺(tái)令兼永安縣/永昭陵建京西轉(zhuǎn)運(yùn)使/配木石磚甓及工徒于一路/獨(dú)永安不受令/ B．純禮字彝叟/以父仲淹/蔭知陵臺(tái)令兼永安縣/永昭陵建/京西轉(zhuǎn)運(yùn)使配木石磚甓及工徒于一路/獨(dú)永

/

　　C．純禮字彝叟/以父仲淹/蔭知陵臺(tái)令兼永安縣/永昭陵建京西轉(zhuǎn)運(yùn)使/配木石磚甓及工徒于一路/獨(dú)永安不受令/

　　D．純禮字彝叟/以父仲淹蔭/知陵臺(tái)令兼永安縣/永昭陵建/京西轉(zhuǎn)運(yùn)使配木石磚甓及工徒于一路/獨(dú)永安不受令/

　　11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A．陵寢是帝王死后安葬的陵墓，陵墓建成后，還需設(shè)置守陵奉祀的官員以及禁衛(wèi)。B．“株”，本義樹(shù)根，根與根間緊密相連，因而“株連”又指一人有罪而牽連他人。C．前尹在文中指開(kāi)封府前任府尹：“尹”為官名，如令尹、京兆尹，是知府的簡(jiǎn)稱。D．御名指皇帝名諱，古代與皇帝有關(guān)的事物前常加“御”字，如御璽指皇帝印信。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A．純禮敢于抗言，受到韓琦賞識(shí)。主管官員分配勞賦不當(dāng)，他有理有據(jù)地提出異議，認(rèn)為永安縣負(fù)責(zé)陵寢日常維護(hù)，不應(yīng)與各縣均等，得到陵使韓琦認(rèn)同。

　　B．純禮關(guān)懷下屬，處分重在懲戒。他在遂州任上對(duì)下屬寬厚，草場(chǎng)失火，守吏惶恐等候誅殺，庫(kù)吏因盜絲將被處死，他均認(rèn)為罪不至死而采用賠償?shù)膽吞帯?/p>

　　C．純禮鑒察往事，治事去苛從寬。在開(kāi)封府任上，有村民被誤告謀逆，他發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此，認(rèn)為應(yīng)判杖刑，并以彰顯皇上刑罰不濫為由，征得皇上認(rèn)可。

　　D．純禮堅(jiān)毅剛直，不幸遭人算計(jì)。他的正直讓曾布恐懼，曾挑唆駙馬都尉王詵誣告純禮，王即借純禮宴請(qǐng)遼使事構(gòu)陷純禮，致使純禮蒙冤，最終遭到免職。

　　13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）方務(wù)去前之苛，猶慮未盡，豈有寬為患也。（2）愚人村野無(wú)所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14~15題。

　　精衛(wèi)詞

　　王

　　建

　　精衛(wèi)誰(shuí)教爾填海，海邊石子青磊磊。但得海水作枯池，海中魚(yú)龍何所為?？诖┴M為空銜石，山中草木無(wú)全枝。朝在樹(shù)頭暮海里，飛多羽折時(shí)墮水。高山未盡海未平，愿我身死子還生。

．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A．作者對(duì)精衛(wèi)辛勞填海的動(dòng)機(jī)感到困惑，因此用提問(wèn)的方式來(lái)開(kāi)啟全篇。B．詩(shī)的第三、四句設(shè)想，若有一天海水枯干，海中的魚(yú)龍也會(huì)陷入困境。C．第五至第八句著力描寫(xiě)精衛(wèi)填海的艱辛，不僅奔波勞碌而且遍體鱗傷。D．這首詩(shī)的語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，平白如話，與白居易的《觀刈麥》一詩(shī)相近。

　　15．一般認(rèn)為，詩(shī)最后兩句的內(nèi)容是以精衛(wèi)的口吻表達(dá)的，你是否同意這種解讀？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句說(shuō)明你的理由。（6分）

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《荀子·勸學(xué)》中舉例論證借助外物的重要性時(shí)說(shuō)，終日殫精竭慮思考，卻“ ”,踮起腳極目遠(yuǎn)望，也“ ”。

（2）諸葛亮在《出師表》中回顧漢代歷史，認(rèn)為親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，“ ”；而親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，“ ”。

（3）李煜《虞美人（春花秋月何時(shí)了）》中，春花秋月之外，“ ”也是勾起作者故國(guó)之思的景象；而“ ”，則是作者無(wú)盡愁緒的形象描繪。

　　三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

　　閱讀下面的文字，完成17~19題。

　　除了人會(huì)為了理想奔波遷徙以外，很多動(dòng)物也有著自己 的遷徙盛舉。冬季來(lái)臨，天氣寒冷，食物短缺，很多動(dòng)物選擇集體逃離，待到春暖花開(kāi)、萬(wàn)物復(fù)蘇再一起回來(lái)。動(dòng)物遷徙是有確定路線的。它們對(duì)駐地有著自己的堅(jiān)守和執(zhí)著，而不是。對(duì)于動(dòng)物究竟如何確定自己的遷徙路線，科學(xué)家一直都充滿好奇。有科學(xué)家認(rèn)為，遷徙動(dòng)物都有獨(dú)特的“助航設(shè)施”，它們通過(guò)海岸線等作為參照，利用特殊的嗅覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)等獲得方向。也有科學(xué)家認(rèn)為，遷徙動(dòng)物身體中存在磁受體，可以感應(yīng)地球磁場(chǎng)，它們有自己的生物指南針。更有趣的是，又有科學(xué)家發(fā)現(xiàn)即使是室內(nèi)飼養(yǎng)的、從未接觸過(guò)其他同伴的年輕烏鴉，也會(huì)沿著祖輩飛過(guò)的路線進(jìn)行遷徙，也就是說(shuō)，（），它們天生就知道去哪里尋找溫暖的地方過(guò)冬。到目前為止，關(guān)于動(dòng)物遷徙路線確定的問(wèn)題，科學(xué)家仍在 地進(jìn)行探究，我們期待著更加 的故事出現(xiàn)。17．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

　　A．波瀾壯闊

　　隨波逐流

　　宵衣旰食

　　引人入勝 B．波瀾壯闊

　　隨遇而安

　　全力以赴

　　引人入勝 C．聲勢(shì)浩大

　　隨遇而安

　　宵衣旰食

　　娓娓動(dòng)聽(tīng) D．聲勢(shì)浩大

　　隨波逐流

　　全力以赴

　　娓娓動(dòng)聽(tīng)

．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

　　A．它們通過(guò)海岸線等作為參照，利用特殊的嗅覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)等辨明方向。B．它們以海岸線等作為參照，利用特殊的嗅覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)等辨別方向。C．它們以海岸線等作為參照，利用特殊的嗅覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)等辨析方向。D．它們通過(guò)海岸線等作為參照，利用特殊的嗅覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)等辨識(shí)方向。19．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

　　A．遷徒的方向感已經(jīng)被上一代遺傳給它們 B．它們已經(jīng)從上一代遺傳了遷徙的方向感 C．遷徙的方向感已經(jīng)由上一代遺傳給它們 D．上一代已經(jīng)遺傳給了它們遷徙的方向感

　　20．下面是一封信的主要內(nèi)容，其中有五處不得體，請(qǐng)找出并作修改。（5分）

　　獲悉文學(xué)院下周舉辦活動(dòng)，隆重慶賀先生教書(shū)50周年，我因俗務(wù)纏身，不能光臨，特惠贈(zèng)鮮花一束，以表敬意。隨信寄去近期出版的拙著一冊(cè)，還望先生先睹為快。

　　盛夏快來(lái)了，請(qǐng)先生保重身體。

　　21．某同學(xué)擬了一個(gè)被拒絕后常見(jiàn)的四種反應(yīng)及應(yīng)對(duì)方式的構(gòu)思框架，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思框架寫(xiě)成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)100字。（6分）

　　四、寫(xiě)作（60分）

　　22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

　　時(shí)間就是金錢，效率就是生命

——特區(qū)口號(hào)，深圳，1981 綠水青山也是金山銀山

——時(shí)評(píng)標(biāo)題，浙江，2005 走好我們這一代人的長(zhǎng)征路

——新區(qū)標(biāo)語(yǔ)，雄安，2017 要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。

　　語(yǔ)文試題參考答案

　　一、現(xiàn)代文閱讀

（一）1．B

　　2．C

　　3．A

（二）4．B 5．①先行者著陸之前，已經(jīng)知道地球?yàn)?zāi)難的發(fā)生，一方面心存僥幸，一方面又深知連僥幸也不過(guò)是幻想，心情復(fù)雜糾結(jié)；②著陸后親身感受到地球的荒涼，自認(rèn)是宇宙間最后一個(gè)人類，巨大的孤獨(dú)感和絕望使他瀕臨崩潰；③意識(shí)到畫(huà)面有可能并非虛擬，感到震撼，重新燃起了希望。學(xué).科網(wǎng)

　　6．①科幻小說(shuō)中的“科學(xué)”是“幻想”的基礎(chǔ)。本文情節(jié)的基本框案，即地球?yàn)?zāi)難及文明重生，就是在宇宙科學(xué)基礎(chǔ)上演繹的；而文中細(xì)節(jié)如宇宙飛船的星際航行、虛擬游戲、視頻眼鏡等，都已是或部分是科學(xué)事實(shí)。②科幻小說(shuō)中的“幻想”雖然立足于“科學(xué)”，但更要突破具體科技的限制，充分發(fā)揮想象力，將人文關(guān)懷與科學(xué)意識(shí)融匯在一起。本文幻想出來(lái)的“宏紀(jì)元”與“微紀(jì)元”，有一定科學(xué)因素，主旨則是對(duì)人類文明的思考。

（三）7．D

　　8．A 9．①開(kāi)始數(shù)字化轉(zhuǎn)型，并與新興媒體融合；②營(yíng)銷模式多元化，贏利模式多樣化；③圖書(shū)的傳播速度加快，信息獲取方式也發(fā)生轉(zhuǎn)變。

　　二、古代詩(shī)文閱讀

（一）10．D

　　11．C

　　12．D 13．（1）正盡力去除先前的苛責(zé)，尚且擔(dān)心做得不夠，哪有寬松成為禍患的呢。

（2）愚人粗魯無(wú)知，如果以叛逆定罪，恐怕會(huì)辜負(fù)陛下愛(ài)惜生靈的仁德。

（二）14．A 15．觀點(diǎn)一：同意。①這兩句詩(shī)是精衛(wèi)堅(jiān)韌不拔、前赴后繼奮斗精神的自我抒發(fā)；②意為即使自己在有生之年不能完成移山填海的事業(yè)，也希望子孫后代能夠繼承遺志，填海不止。

　　觀點(diǎn)二：不同意。①這兩句詩(shī)是作者對(duì)精衛(wèi)的同情與崇敬之情的表達(dá)；②意為移山填海的事業(yè)尚未完成，我愿犧牲生命來(lái)幫助精衛(wèi)，以自己的生命來(lái)?yè)Q精衛(wèi)的生命。

　　16．（1）不如須臾之所學(xué)也

　　不如登高之博見(jiàn)也

（2）此先漢所以興隆也

　　此后漢所以傾頹也（3）小樓昨夜又東風(fēng)

　　恰似一江春水向東流

　　三、語(yǔ)言文字運(yùn)用

　　17．B

　　18．B

　　19．C 20．示例：

①“教書(shū)”改為“從教”；

②“光臨”改為“前往”或“參加”； ③“惠贈(zèng)”改為“奉上”“奉送”或“敬贈(zèng)”； ④“先睹為快”改為“指正”或“斧正”； ⑤“快來(lái)了”改為“將至”或“將臨”。21．示例：

　　面對(duì)拒絕，有人會(huì)說(shuō)“算了”，然后結(jié)束這件事，另作打算；有人會(huì)說(shuō)“好吧”，心中悶悶不樂(lè)，感覺(jué)被挫?。挥腥藭?huì)問(wèn)“憑什么”，隨后不斷懷疑、批判；有人會(huì)問(wèn)“為什么”，接著分析原因，再作嘗試。

　　四、寫(xiě)作

　　22．答案略

年全國(guó)卷Ⅱ語(yǔ)文Word版含答案3

　　全國(guó)卷2

　　一、（12分，每小題3分）

　　1． 下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是 A．迸發(fā)（bang）不掘不撓（ráo）愴然（chuàng）婀娜多姿（ē）。．．．．B．躋身（jī）巋然不動(dòng)（kuī）女?huà)z（wō）諄諄教導(dǎo)（zhūn）．．．．C．恫嚇（xià）病入膏肓（huāng）浣衣（huàn）神情尷尬（gà）．．．．D．粗糙（cāo）徘徊觀望（）糟粕（pò）鍥而不舍（qia）．．．．2．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

　　A． 新來(lái)的王老師為人不茍言笑，同事們一般都產(chǎn)跟他嘻嘻哈俁，只有譚校長(zhǎng)有時(shí)還會(huì)跟他開(kāi)點(diǎn)無(wú)傷大雅的玩笑。B．近幾年，來(lái)中國(guó)演出的外國(guó)藝術(shù)團(tuán)絡(luò)繹不絕，不過(guò)人們對(duì)俄羅斯芭蕾舞團(tuán)的《天鵝湖》還是情有獨(dú)鐘，屢看不厭。C．美國(guó)博物館的收費(fèi)可謂各盡所能：有的一部分收費(fèi)，有的分時(shí)段收費(fèi)，還有的是否交費(fèi)、交費(fèi)多少由參觀者自行決定。D．中、日、韓三國(guó)參加這次圍棋比賽的運(yùn)動(dòng)員，水平都在伯仲之間，誰(shuí)能勝出，就要看誰(shuí)具有更好的競(jìng)技狀態(tài)和心理素質(zhì)了。

　　3．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是

　　A．金烏炭雕工藝精湛，采用純天然顏料著色，具有高雅、時(shí)尚、個(gè)性的藝術(shù)享受，還能吸附有毒有害氣體，是一種環(huán)保藝術(shù)品。

　　B．該縣認(rèn)真實(shí)施“村村通”這一全省規(guī)劃的八件實(shí)事之一，到10月底，在全地區(qū)率先解決了農(nóng)村百姓聽(tīng)廣播看電視難的問(wèn)題。

　　C．中俄兩國(guó)元首在致辭中一致表示，要以舉辦“國(guó)家年”為契機(jī)，增進(jìn)兩國(guó)人民的相互了解和友誼，深化兩國(guó)各領(lǐng)域的交流合作。

　　D．聽(tīng)說(shuō)博士村官潘汪聰要給大家講農(nóng)技課，大家興致很高，還沒(méi)到時(shí)間，村委會(huì)會(huì)議室就擠滿了很多村民來(lái)聽(tīng)課，場(chǎng)面好不熱鬧。

　　4．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

　　鐵路客車動(dòng)車組先進(jìn)的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)控制技術(shù)。，。列車防火系統(tǒng)也很先進(jìn)，重要設(shè)施都附有防火裝置 ①并與地面通訊，實(shí)現(xiàn)地面對(duì)列車的監(jiān)控 ②能實(shí)現(xiàn)對(duì)動(dòng)車組各個(gè)系統(tǒng)的控制 ③一旦出現(xiàn)異常情況，動(dòng)車組即可自動(dòng)減速或停車 ④同時(shí)對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行監(jiān)視和故障診斷 ⑤無(wú)需人為干預(yù)

　　A．②①⑤④③ B．②④①③⑤ C．⑤④③②① D．⑤④①③②

　　二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成5~7題。

　　在明王朝統(tǒng)治中國(guó)的276年間，白銀經(jīng)歷了一個(gè)不同尋常的貨幣化過(guò)程。明初，明朝禁用金銀交易，到了明后期，白銀則已經(jīng)通行于全社會(huì)。迄今為止，對(duì)于這一貨幣化過(guò)程，中外學(xué)術(shù)界無(wú)不以《明史》正統(tǒng)初年明英宗“弛用銀之禁”、“朝野率皆用銀”的詔令為根據(jù)，以為是朝廷推行的結(jié)果。實(shí)際上，明代白銀的貨幣化是自民間開(kāi)始，到明英宗以后才逐漸為官方認(rèn)可、自上而下地展開(kāi)。隨著白銀成為合法貨幣，白銀迅速滲透到了社會(huì)的每一個(gè)角落，使得市場(chǎng)前所未有地活躍起來(lái)。到了嘉靖年間，整個(gè)中國(guó)對(duì)白銀產(chǎn)生了巨大的需求，標(biāo)志著這一貨幣化過(guò)程基本完成。

　　此時(shí)，一方面明朝國(guó)家財(cái)政白銀入不敷出，另一方面從皇族到平民都有對(duì)于白銀的大量需求。在國(guó)內(nèi)白銀開(kāi)采和供應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足要求的情況下，人們開(kāi)始將尋求的目光投向海外。中國(guó)外來(lái)白銀最早的源頭是日本，雖然日本出產(chǎn)的金銀在16世紀(jì)中葉以前就有向外出口的記載，但那時(shí)日本向中國(guó)輸出的主要是刀劍、扇子、屏風(fēng)、硫磺等。情況的轉(zhuǎn)變是自16世紀(jì)40年代開(kāi)始的。當(dāng)時(shí)，來(lái)自中國(guó)福建、廣東、浙江的船只不斷到到日本九州。它們的目的不再以物易物，而是以物易銀。有需求就有開(kāi)發(fā)和供給。也正是這一時(shí)期，日本銀礦的開(kāi)發(fā)得到了迅速發(fā)展，16世紀(jì)后半葉日本的輸出品中，白銀獨(dú)占重要地位，而對(duì)中國(guó)絲與絲織品的巨大需求，則構(gòu)成了銀產(chǎn)量激增的日本方面的原因。在美洲方面，當(dāng)西方走向世界尋求財(cái)富時(shí)，最早尋找的是黃金，但也是從16世紀(jì)40年代開(kāi)始，西班牙在美洲轉(zhuǎn)而開(kāi)采白銀且產(chǎn)量激增。當(dāng)時(shí)達(dá)到菲律賓的西班牙人幾乎立刻了解到中國(guó)商品對(duì)于他們的意義，立即開(kāi)始與中國(guó)海商的貿(mào)易。美洲白銀不僅從馬來(lái)西亞流向中國(guó)，帶動(dòng)了整個(gè)東南亞貿(mào)易。也從歐洲運(yùn)至印度，再流到中國(guó)，以換取中國(guó)的絲綢、瓷器、水銀、麝香、朱砂等。從1540年到1644年這一百年間，日本白銀產(chǎn)量的絕大部分和美洲白銀產(chǎn)量的一半流入了中國(guó)，葡萄牙學(xué)者加良斯·戈迪尼奧因此將中國(guó)形容為一個(gè)“吸泵”。

　　明代白銀的貨幣化，意味著中國(guó)由自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)走向商品經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，同時(shí)也使中國(guó)更多更主動(dòng)地走向世界。以貴金屬白銀為征象，明代中國(guó)與兩個(gè)歷史轉(zhuǎn)折的開(kāi)端相聯(lián)系，一個(gè)是中國(guó)古代社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的開(kāi)端，另一個(gè)就是世界經(jīng)濟(jì)全球化的開(kāi)端。

（摘自萬(wàn)明《明代白銀貨幣化：中國(guó)與世界連接的新視角》）5．下列對(duì)于“明代白銀貨幣化”的理解，正確的一項(xiàng)是

　　A．由于初朝廷禁用金銀進(jìn)行交易，因此白銀貨幣化的進(jìn)程并沒(méi)有開(kāi)始。B．正統(tǒng)初年明英宗頒布“弛用銀之禁”的詔令，表明白銀開(kāi)始貨幣化。C．明代白銀貨幣化雖然是從民間開(kāi)始的，但后來(lái)朝廷的推行加快了它的進(jìn)程。D．明代嘉靖年間，整個(gè)中國(guó)對(duì)白銀的巨大需求促使白銀成為了合法貨幣。6．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

　　A．明代嘉靖年間，由于國(guó)家經(jīng)濟(jì)惡化，財(cái)政困難，最終形成了白銀入不敷出的局面。B．1 6世紀(jì)中葉以前日本向中國(guó)輸出刀劍、扇子、屏風(fēng)、硫磺等，白銀并不占主要地位。C．戈迪尼奧這所以稱中國(guó)為“吸泵”，是因?yàn)槊鞔袊?guó)吸納了全球數(shù)量龐大的白銀。D．白銀貨幣化標(biāo)志著中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向商品經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，和中國(guó)商品的進(jìn)一步走向世界。7．根據(jù)原文的內(nèi)容，下列推斷不正確的一項(xiàng)是

　　A．16世紀(jì)中葉以后，在日本各種輸出品中，最愛(ài)中國(guó)歡迎并得到大量交易的是白銀。B．西方走向世界的重要原因是尋求黃金，因此西班牙早期在美洲的主要礦產(chǎn)是黃金。C．美洲白銀不僅從菲律賓，也從歐洲經(jīng)過(guò)印度流入中國(guó)，這就帶動(dòng)了更多地區(qū)的貿(mào)易。D．晚明時(shí)期，中國(guó)對(duì)于白銀的巨大需求，是當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)全球化開(kāi)始形成的根本原因。

　　三、（9分，每小題3分）

　　閱讀正確的文言文，完成8~10題。

　　王曇首，瑯邪臨沂人，太保少弟也。幼有業(yè)尚，除著作郎，不就。兄弟分財(cái)，曇首唯取圖書(shū)而已。辟瑯邪王大司馬屬，．從府公修復(fù)洛陽(yáng)園陵。與從弟球俱詣高祖，時(shí)謝晦在坐，高祖曰：“此君并膏粱盛德，乃能屈志戎旅?！睍沂状鹪唬骸凹葟纳瘢渲畮?，自使懦夫有立志。”晦曰：“仁者果有勇。”高祖悅。行至彭城，高祖大會(huì)戲馬臺(tái)，豫坐者皆賦詩(shī)；曇首文先成，高祖覽讀，因問(wèn)弘曰：“卿弟何如卿？”弘答曰：“若但如民，門戶何寄?！备咦娲笮Α沂子凶R(shí)局智度，喜慍不見(jiàn)于色，閨門．之內(nèi)，雍雍如也。手不執(zhí)金玉，婦女不得為飾玩，自非祿賜所及，一毫不受于人。太祖為冠軍、徐州刺史，留鎮(zhèn)彭城，以曇首為府功曹。太祖鎮(zhèn)江陵，自功曹為長(zhǎng)史，隨府轉(zhuǎn)鎮(zhèn)西長(zhǎng)史。高祖甚知之，謂太祖曰：“王曇首，沈毅有器度，宰相才也。汝每事咨之?！奔凹次唬詴沂诪槭讨?，誅徐羨之等，平謝晦，曇首之力也?；奁胶螅嫌鈺沂椎?，會(huì)宴集，舉酒勸之，因拊御床曰：“此坐非卿兄弟，無(wú)復(fù)今日。”時(shí)封詔已成，出以示曇首，曇首曰：“近日之事，釁難將成，賴陛下英明速斷，故罪人斯戮。臣等雖得仰憑天光，效其毫露，豈可因國(guó)之災(zāi)，以為身幸。陛下雖欲私臣，當(dāng)如直史何？”上不能奪，故封事遂寢。時(shí)兄弘錄尚書(shū)事，又為揚(yáng)州刺史，曇首為上所親委，任兼兩宮。彭城王義康與弘并錄，意常怏怏，又欲得揚(yáng)州，形于辭旨。以曇首居中，分其權(quán)任，愈不悅。曇首固乞吳郡，太祖曰：“豈有欲建大廈而遺其棟梁者哉？賢兄比屢稱疾，固辭州任，將來(lái)若相申許者，此處非卿而誰(shuí)？亦何吳郡之有?！睍r(shí)弘久疾，屢遜位，不許。曇首勸弘減府兵力之半以配義康，義康乃悅。七年，卒。太祖為之慟，中書(shū)舍人周赳侍側(cè)，曰：“王家欲衰，賢者先殞?！鄙显唬骸爸笔俏壹宜ザ！?/p>

　　節(jié)選自《宋書(shū)·王曇首傳》 8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A．除著作郎，不就 就：赴任 ．B．與從弟球俱詣高祖 詣：拜訪 ．C．乃能屈志戎旅 乃：于是 ．D．若但如民，門戶何寄 但：只是 ．9．以下各組句子中，分別表明王曇首“受賞識(shí)”和“善治家”的一組是

　　10．下列對(duì)原文的有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

　　A王曇首是太保王弘之弟，自幼就很優(yōu)秀，兄弟間分財(cái)產(chǎn)，他只拿取圖書(shū)，式軍后隨高祖外出，高祖要眾人賦詩(shī)，曇首寫(xiě)成，王弘對(duì)他評(píng)價(jià)甚高，高祖也很高興。

　　B．王曇首性格沉穩(wěn)，喜怒不形于色，同時(shí)治家有方，家庭融洽，太祖也賞識(shí)曇首，晉升他的官職，并遵高祖交代，遇事咨詢曇首，曇首果然在平定國(guó)難中貢獻(xiàn)很大。

　　C．王曇首在平定謝晦事中有功，當(dāng)時(shí)封賞他的詔書(shū)已經(jīng)擬就，但曇 首婉拒不受，認(rèn)為自己雖盡微薄之力，皇上即便偏愛(ài)。也無(wú)法面對(duì)史臣。封賞事于是擱置下來(lái)。

　　D．王曇首看出義康為權(quán)力之事心中不快，于是堅(jiān)持要求調(diào)任吳郡。太祖打算重用曇首，未答應(yīng)他的請(qǐng)求。曇首勸說(shuō)其史王弘讓出部分兵力，才化解了彼此的矛盾。

　　11．把第I卷文言文材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）既從神武之師，自使懦夫有立志。

（2）近日之事，釁難將成，賴陛下英明速斷，故罪人斯戮。12．閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8分）

　　春 日 即 事 李彌遜

②①

　　小雨絲絲欲網(wǎng)春，落花狼藉近黃昏。車塵不到張羅地，宿鳥(niǎo)聲中自掩門。

[注]①李彌遜（1085－1153），字似之，吳縣（今屬江蘇省蘇州市）人，歷任中書(shū)舍人、戶部侍郎等職。因竭力反對(duì)秦檜的投降政策而被免職。②張羅地：指門可羅雀、十分冷落的地方。（1）請(qǐng)對(duì)首句中的“網(wǎng)”字進(jìn)行賞析。

（2）這首詩(shī)表現(xiàn)作者什么樣的情緒？請(qǐng)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

　　13．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（兩題任選一題）（5分）

（1）登高而招，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，而聞?wù)哒?。假輿馬者，而致千里；假舟楫者，而絕江河，善假于物也。

—— 《荀子·勸學(xué)》

（2）生亦我所欲，所欲有甚于生者。死亦我所惡，所惡有甚于死者。（《孟子·告子上》）

　　長(zhǎng)橋臥波，？復(fù)道行空，？，不知西東。（杜牧《阿房宮賦》）

　　五、（22分）

　　閱讀下面的文字，完成14~17題。

　　馬 纓 花 季羨林

　　曾經(jīng)有很長(zhǎng)的一段時(shí)間，我孤零零一個(gè)人住在一個(gè)很深的大院子里。從外面走進(jìn)去，越走越靜，自己的腳步聲越聽(tīng)越清楚，仿佛從鬧市走向深山。等到腳步聲成為空谷足音的時(shí)候，我住的地方就到了。

　　院子不小，都是方磚鋪地，三面有走廊。天井里遮滿了樹(shù)枝，走到下面，濃蔭迎地，清涼蔽體。從房子的氣勢(shì)來(lái)看，依稀可見(jiàn)當(dāng)年的富貴氣象。等到我住進(jìn)去的時(shí)候，富貴氣象早已成為陳?ài)E，但是陰森凄苦的氣氛卻是原封未動(dòng)。再加上走廊上陳列的那一些漢代的石棺石槨、古代的刻著篆字和隸字的石碑，我一走回這院子里，就仿佛進(jìn)入古墓。這樣的氣氛同我當(dāng)時(shí)的心情是相適應(yīng)的，我一向又不相信有什么鬼神，所以我住在這里，也還處之泰然。

　　我是不是也有孤寂之感呢?應(yīng)該說(shuō)是有的。當(dāng)時(shí)正是“萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿萊”的時(shí)代，北平城一片黑暗。白天在學(xué)校里的時(shí)候，同青年同學(xué)在一起，從他們那蓬蓬勃勃的斗爭(zhēng)意志和生命活力里，還可以吸取一些力量和快樂(lè)，精神十分振奮。但是，一到晚上，當(dāng)我孤零一個(gè)人走回這個(gè)所謂家的時(shí)候，我仿佛遺世而獨(dú)立。沒(méi)有一點(diǎn)活氣。寂寞像毒蛇似地偷偷地襲來(lái)，折磨著我，使我無(wú)所逃于天地之間。有一天，在傍晚的時(shí)候，我從外面一走進(jìn)那個(gè)院子，驀地聞到一股似濃似淡的香氣。我抬頭一看，原來(lái)是遮滿院子的馬纓花開(kāi)花了。我站在樹(shù)下，仰頭觀望：細(xì)碎的葉子密密地搭成了一座天棚，天棚上面是一層粉紅色的細(xì)絲般的花瓣，遠(yuǎn)處望去，就像是綠云層上浮上一團(tuán)團(tuán)的紅霧。香氣就是從這一片綠云里灑下來(lái)的，灑滿了整個(gè)院子，灑滿了我的全身。花開(kāi)也是常有的事，開(kāi)花有香氣更是司空見(jiàn)慣。但是，在這樣一個(gè)時(shí)候，這樣一個(gè)地方，有這樣的花，但是。在這樣的時(shí)候和地方，有這樣的香，我就覺(jué)得很不尋常，甚至有感激的心情了。從此，我就愛(ài)上了馬纓花，把它當(dāng)成了自己的知心朋友。

　　可惜不久我就搬出了那個(gè)院子，同那些可愛(ài)的馬纓花告別了。

　　時(shí)間也過(guò)得真快，才一轉(zhuǎn)眼的工夫，已經(jīng)過(guò)去了十三年。這十三年里，我看了、學(xué)習(xí)了很多新東西，走了很多新地方，當(dāng)然也看了很多美妙動(dòng)人的奇花異草。然而使我深深地懷念的卻仍然是那些平凡的馬纓花。我是多么想見(jiàn)到它們呀!最近幾年來(lái)，北京的馬纓花似乎多起來(lái)了。公園里，馬路旁邊，都可以看到新栽種的馬纓花，綠云紅霧飄滿了北京。給首都增添了絢麗與芬芳。我十分高興。仿佛是見(jiàn)了久別重逢的老友。但是，我卻隱隱約約地感覺(jué)到，這些馬纓花同我記憶中的那些很不相同。它們不同之處究竟何在呢? 我最初確實(shí)是有些困惑。后來(lái)，我擴(kuò)大了我回憶的范圍，把當(dāng)時(shí)所有同我有關(guān)的事物都包括在里面。不管我是怎樣喜歡院子里那些馬纓花，回憶的范圍一擴(kuò)大，同它們聯(lián)系在一起的不是黃昏，就是夜雨，否則就是迷離凄苦的夢(mèng)境。我好像是在那些可愛(ài)的馬纓花上面從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)到哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng)光。

　　然而，今天的馬纓花，卻仿佛總是在光天化日之下。即使是在黃昏時(shí)候，在深夜里，我看到它們，它們也仿佛是生氣勃勃，同浴在陽(yáng)光里一樣。它們仿佛想同燈光競(jìng)賽，同明月?tīng)?zhēng)輝。同我記憶里那些馬纓花比起來(lái)，一個(gè)是照相的底片，一個(gè)是洗好的照片；一個(gè)是影，一個(gè)是光。影中的馬纓花也許是值得留戀的，但是光中的馬纓花不是更可愛(ài)嗎? 我從此就愛(ài)上了這光中的馬纓花，我也愛(ài)藏在我心中的這一個(gè)光與影的對(duì)比

　　我愿意馬纓花永遠(yuǎn)在這光中含笑怒放?！x自《光明日?qǐng)?bào)》1962年10月1日 14．作者為什么說(shuō)“有孤寂之感”？（4分）15．解釋下列兩句話在文中的含意。（4分）

（1）等到腳步聲成為空谷足音的時(shí)候，我住的地方就到了。

（2）即使是在黃昏時(shí)候，在深夜里，我看到它們，它們也仿佛是生氣勃勃，同浴在陽(yáng)光里一樣。16．作者為佬用了很多筆墨寫(xiě)過(guò)去“大院子里”的生活？（6分）

　　17．文中所說(shuō)的“光與影的對(duì)比”具體指什么？文章寫(xiě)馬纓花有什么寓意？（8分）

　　六、（15分）

　　18．水庫(kù)中學(xué)星星文學(xué)社請(qǐng)作家楊笑天來(lái)做報(bào)告。下面是張?zhí)锾鹕玳L(zhǎng)開(kāi)場(chǎng)白中的一個(gè)片段，其中有四處不得體，請(qǐng)你找出來(lái)并進(jìn)行修改。（4分）

　　今天我們很榮幸地邀請(qǐng)到著名作家楊笑天先生來(lái)作報(bào)告，前幾天，我們兩位已把大家的作品送給楊先生，他也都拜讀了，下面楊先生會(huì)針對(duì)我們大作中存在的問(wèn)題進(jìn)行具體指導(dǎo)。（1）將 改為 ；（2）將 改為 ；（3）將 改為 ；（4）將 改為。

　　19．下面一段文字中畫(huà)橫線的詞語(yǔ)，有的必需刪去，有的不能刪去，有的可刪可不刪。請(qǐng)將必須刪去的和不能刪去的找出來(lái)，把各自序號(hào)分別寫(xiě)在相應(yīng)的橫線上（5分）

　　為了感謝廣大讀者朋友們長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)本刊的支持，進(jìn)一步地提高本刊的質(zhì)量，更好有滿

① ② ③ ④

　　足大家的閱讀要求，現(xiàn)本刊擬決定開(kāi)展讀者調(diào)查活動(dòng)，讀者意見(jiàn)已附在本期中，本刊希望廣 ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ 大讀者認(rèn)真地填寫(xiě)讀者意見(jiàn)，并及時(shí)寄回本刊編輯部。

⑨ ⑩

（1）必須刪去的是：（2）不能刪去的是：

　　20．請(qǐng)仿照下面的示例寫(xiě)三個(gè)句子，要求三個(gè)句子構(gòu)成排比，語(yǔ)意逐步加強(qiáng)。（6分）一朵浪花，是一個(gè)跳動(dòng)的音符；一排浪花，是一組激昂的旋律；一江浪花，是一部歡樂(lè)生命的樂(lè)章。

　　七、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

　　南太平洋的小島上，有很多綠海龜孵化小龜?shù)纳逞āＲ惶禳S昏，一只幼龜探頭探腦地爬出來(lái)。一只老鷹直沖下來(lái)要叼走它。一位好心的游客發(fā)現(xiàn)了它，連忙跑過(guò)去趕走老鷹，護(hù)著小龜爬進(jìn)大海。可是，意想不到的事情發(fā)生了，沙穴里成群的幼龜魚(yú)貫而出——原來(lái)，先出來(lái)的那幼龜是個(gè)“偵查兵”，一旦遇到危險(xiǎn)，它便縮回去，現(xiàn)在它安全到達(dá)大海，錯(cuò)誤的信息使幼龜們爭(zhēng)先恐后地爬到毫無(wú)遮擋的海灘。好心的游客走了，原先那只在等待時(shí)機(jī)的老鷹又飛回來(lái)了，其它老鷹也跟過(guò)來(lái)了。

　　要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題； 不要脫離材料內(nèi)容及做含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

　　參考答案

　　一、（12分，每小題3分）

　　1、D

　　2、C

　　3、C

　　4、B

　　二、（9分，每小題3分）

　　5、C

　　6、A

　　7、D

　　三、（9分，每小題3分）

　　8、C

　　9、B

　　10、B

　　四、（23分）

　　11、（10分）

（1）（5分）既然參加了英明勇武的軍隊(duì)，自然會(huì)使怯懦者具有堅(jiān)強(qiáng)的意志。譯出大意給3分：“從”、“自”兩處，每譯對(duì)一處給1分。

（2）（5分）近日的事，禍端將要釀成，幸虧陛下英明果斷，因而嚴(yán)懲了罪人。譯出大意給3分：“釁難”、賓語(yǔ)前置句式兩處，每譯對(duì)一處給1分。

　　12、（8分）

（1）（3分）作者由絲絲小雨想到了用絲織成的網(wǎng)；再由絲網(wǎng)及暮春，想到要把春天網(wǎng)住，即留住春天。這個(gè)想象、比喻非常生動(dòng)、新奇。

　　答出由雨絲想到“網(wǎng)”的給1分，“網(wǎng)春”有留住春天意思的給1分，想象、比喻生動(dòng)、新奇的給1分。意思答對(duì)即可。

（2）（5分）表現(xiàn)了作者政治上失意后的寂寞以及感嘆世態(tài)炎涼的情緒。

　　詩(shī)的一、二兩句寫(xiě)了暮春和黃昏，小雨霏霏、落花狼藉，從這些凄冷的景色可看出作者政治上失意的寂寞愁緒；

　　三、四兩句寫(xiě)了詩(shī)人家門前幾可羅雀，他只得在歸鳥(niǎo)的鳴叫聲中，關(guān)上了自己的家門，從中可看出詩(shī)人對(duì)世態(tài)冷暖的感嘆。

　　答出這首詩(shī)表現(xiàn)了什么樣情緒的，給2分，沒(méi)能答出“政治上失意”的，最多給1分；能從一、二兩句的分析中看出作者政治上失意的，從三、四兩句的分析中看出詩(shī)人對(duì)世態(tài)炎涼的感嘆的，經(jīng)3分。

　　意思答對(duì)即可。

　　13、（5分）（1）臂非加長(zhǎng)也 非能水也 聲非加疾也

　　非利足也

　　君子生非異也 故患有所不辟也（2）故不為茍得也 未云何龍

　　不霽何虹

　　高低冥迷

　　每答對(duì)一空給1分，有錯(cuò)別字該空不給分。

　　五、（22分）

　　14、（4分）

①作者獨(dú)自住在陰森凄苦的大院里； ②當(dāng)時(shí)正是“萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿菜”的時(shí)代，北京城一片黑暗。每答對(duì)一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。

　　15、（4分）（1）（2分）

①孤獨(dú)的腳步聲表明作者一步步走近住所； ②暗示了環(huán)境的幽深。（2）（2分）

①表明在新的生活環(huán)境里，馬纓花無(wú)論何時(shí)都充滿生機(jī)； ②就像作者喜悅幸福的心情。每答對(duì)一點(diǎn)給1分。意思答對(duì)即可。

　　16、（6分）

①為馬纓花的出現(xiàn)做反襯；

②為對(duì)比馬纓花十三年前和如今的不同提供環(huán)境背景。每答對(duì)一點(diǎn)給3分。意思答對(duì)即可。

　　17、（8分）第一問(wèn)（4分）：

①“光與影的對(duì)比”是指新舊時(shí)代馬纓花的對(duì)比； ②“光”中的馬纓花長(zhǎng)在陽(yáng)光下，充滿了生機(jī)和活力；

③“影”中的馬纓花長(zhǎng)在陰森凄苦的深院里，給苦悶寂寞的作者以心靈的慰藉。

　　每答對(duì)第一點(diǎn)給2分，第二、三兩點(diǎn)每答對(duì)一點(diǎn)給1分。第二問(wèn)：（4分）

①馬纓花是作者在新舊時(shí)代情感寄托的載體；

②作者通過(guò)寫(xiě)對(duì)觀纓花感情的變化，表現(xiàn)出心情和生活態(tài)度的變化。

　　每答對(duì)一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。

　　六、（15分）

　　18、（4分）

（1）“兩位”刪去，或改為“二人”、“兩人”、“兩個(gè)”。（2）“他”改為“楊先生”。（3）“拜讀”改為“看”。（4）“大作”改為“作品”。

　　每找出并改對(duì)一處給1分：只找出而未修改或修改不恰當(dāng)?shù)模唤o分。如有其他答案，可根據(jù)合理程度酌情給分。

　　19、（5分）（1）①⑥⑧

　　每答對(duì)一處給1分，超過(guò)三處按前三處評(píng)分。（2）②⑤

　　每答對(duì)一處給1分，超過(guò)兩處按前兩處評(píng)分。20、（6分）

　　內(nèi)容貼切給2分，三句構(gòu)成排比給2分，語(yǔ)意逐步加強(qiáng)給2分。

　　七、（60分）

　　21、（60分）

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