下面是范文網(wǎng)小編整理的落實(shí)八德精神3篇 弘揚(yáng)八德精神，供大家品鑒。
落實(shí)八德精神1
“新八德”教育活動(dòng)自2013年3月啟動(dòng)至今，在我縣各學(xué)校如火如荼地開展，我們相繼圍繞34“孝親”、5“守法”、6“友學(xué)”、9“尊師”、10“立志”、11“謹(jǐn)行”12誠(chéng)信等主題開展一系列活動(dòng)，并分別在實(shí)驗(yàn)基地校召開了7場(chǎng)月份主題教育推進(jìn)會(huì)，起到了良好的示范帶動(dòng)作用。全縣各學(xué)校能夠緊扣每月的主題教育工作要點(diǎn)，扎實(shí)有效地開展“新八德”教育。正確的育人導(dǎo)向效應(yīng)逐漸顯現(xiàn)，學(xué)生的思想品德修養(yǎng)有了明顯改觀，學(xué)校的正面形象得到強(qiáng)化，產(chǎn)生了良好的社會(huì)反響。
為促進(jìn)“新八德”教育工作更深入細(xì)致地開展，現(xiàn)將3月至11月主題教育月份工作要點(diǎn)整理公布，供大家對(duì)照參考。2013年11月主題教育：“謹(jǐn)行”；2013年12月主題教育：“誠(chéng)信”；2014年1-2月主題教育：“仁愛”。各學(xué)?！靶掳说隆苯逃ぷ骷纫o扣每月的主題教育，同時(shí)要統(tǒng)籌兼顧“新八德”教育的其他主題內(nèi)容，有機(jī)地融入學(xué)校德育工作之中，全面鞏固“新八德”教育成果，促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)工作水平的提高。
落實(shí)八德精神2
《八德》讀后感5篇
這本書中,忠、信、禮、義、廉、恥篇里,每個(gè)里面都有很多真實(shí)感人至深的故事,讀了這本書,讓我受益匪淺,我想作為二十一世紀(jì)的接班人，下面是為大家?guī)淼摹栋说隆纷x后感5篇，希望你們喜歡。
八德讀后感1
“八德”淺淺兩字，深深蘊(yùn)藏了中華民族自古及今修身齊家治國(guó)平天下的大“道”，是中國(guó)作為具有五千年歷史文明古國(guó)的文化之基。黨的十八大以來，指出“我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個(gè)文化自信”。文化自信何底氣何在底氣來源于中華文化的博大精深，百家爭(zhēng)鳴，萬(wàn)花齊放，“八德”登道?！胺蛭锸|蕓，各復(fù)歸其根”，“八德”是中華兒女的精魂，主宰身、家、國(guó)、天下。古人云“金玉滿堂，莫之能守;富貴而驕，自遺其咎”，積財(cái)不如積德，只有“八德”才是我們終身的財(cái)富，絢爛的瑰寶?！靶?、忠信、禮義、廉恥”，深耕于中國(guó)這塊豐淳的人文土地，她如乾，能六龍御天，如坤，能厚德載物，影響著世代中國(guó)人的言行舉止。在喜迎十九大新的歷史起點(diǎn)上，返本開新，認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)八德，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，助力‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。作為一名審計(jì)人，我們要摸清家底，將八德精華轉(zhuǎn)化為時(shí)代價(jià)值，做到心存“八德”、信仰“八德”、追隨“八德”、熱衷“八德”。
孝悌為首，修齊治平之基。孝悌并為仁之本，孝順父母，敬重兄長(zhǎng)，方能仁民愛物，胸懷家國(guó)，心系蒼生，成為有德之人。孝德悌德，是人與生俱來的潛質(zhì)，并在中華民族兒女血液里繁衍生息，豐富了生命情感，堅(jiān)定了道德理性，是情與理的完美統(tǒng)一。在審計(jì)工作一線的我們，遇到當(dāng)今科學(xué)技術(shù)先進(jìn)、舞弊手段高超，業(yè)務(wù)任務(wù)重，人員少，時(shí)間緊，?；丶铱纯?，和自己的父母兄弟親朋嘮嘮家常，多抽出一點(diǎn)時(shí)間關(guān)心社會(huì)上需要幫扶的困難群體似乎成為了一種奢侈。忠孝兩難全乎其非邪。首先，從自我的小家看，要常把父母掛心頭，父母已不在乎物質(zhì)上的豐富，有時(shí)一個(gè)電話、一句問候、一次家庭聚餐，都是對(duì)他們最好的心靈慰藉。其次，從社會(huì)這個(gè)大家看，多次強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)養(yǎng)老公共服務(wù)，內(nèi)容上要多樣，財(cái)力上要傾斜，全社會(huì)一起努力，把老年人安頓好、照顧好，讓老年人安度晚年，審計(jì)要發(fā)揮顯微鏡的作用，運(yùn)用我們精準(zhǔn)的分析能力和執(zhí)業(yè)判斷能力從源頭上保障國(guó)家?guī)头龈啐g人群資金用到實(shí)處。孝悌是社會(huì)和諧的基石，是我們個(gè)人修養(yǎng)的必須課，只有孝敬父母，友愛兄弟，愛護(hù)家庭，方能有大義心系社會(huì)冷暖，修身治國(guó)齊家平天下。
八德讀后感2
盡心盡誠(chéng)方謂忠，為人不忠則失信;誠(chéng)實(shí)不欺方稱信，為人失信則不忠;忠信任何一項(xiàng)的缺失都可能導(dǎo)致誠(chéng)的缺位。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來，面臨外來侵略的燒殺搶奪，無(wú)數(shù)忠信志士挺身而出，拋頭顱灑熱血，經(jīng)歷了八一南昌起義、中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征等血雨腥風(fēng)，戰(zhàn)勝了重重艱難險(xiǎn)阻，是信的強(qiáng)大推手和忠的前赴后繼造就了新中國(guó)。作為一名青年審計(jì)人員，在高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為決勝全面小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的精神引導(dǎo)下，我們要不忘入黨初心，牢牢把握人民群眾對(duì)美好生活的向往，堅(jiān)定“四個(gè)意識(shí)”，擁護(hù)“五位一體”總體布局，自覺統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)。審計(jì)是黨紀(jì)黨規(guī)的監(jiān)督者，是財(cái)經(jīng)紀(jì)律的維護(hù)者，講忠誠(chéng)守信用是我們捍衛(wèi)國(guó)家利益、群眾利益的寶刀，在工作中我們要嚴(yán)厲杜絕“新衙門作風(fēng)”，以“照鏡子”、“洗洗臉”、“正衣冠”的方式檢測(cè)自身對(duì)黨、國(guó)家、人民的忠誠(chéng)度，努力在服務(wù)到位，進(jìn)取積極，工作落實(shí)，擔(dān)當(dāng)主動(dòng)上狠下功夫。這要求我們?cè)诋?dāng)今大數(shù)據(jù)的浪潮下，利用信息化手段加強(qiáng)審計(jì)全覆蓋;在發(fā)展惠民之實(shí)上積極作為，加大實(shí)地延伸審計(jì)和走訪群眾調(diào)查力度;有力加強(qiáng)審計(jì)整改，嚴(yán)格執(zhí)行“一把手”作為問題整改第一責(zé)任人，并對(duì)重大問題親自抓，推動(dòng)整改落實(shí)。積極探索“穩(wěn)、促、調(diào)、惠、防”政策措施落實(shí)跟蹤審計(jì)，忠于審計(jì)事業(yè)將是我們審計(jì)人孜孜不倦的追求。
中華民族素來是安禮知樂、樂善好施的禮儀之邦，舉手投足、音容笑貌之間無(wú)不彰顯著一個(gè)大國(guó)溫文爾雅的氣質(zhì)風(fēng)度，祥和推動(dòng)著社會(huì)有序發(fā)展。社會(huì)交通，禮讓斑馬線，文明我點(diǎn)贊，是禮;九寨地震，四海急奔往，熱血援百姓，是義。審計(jì)機(jī)關(guān)作為國(guó)家監(jiān)督的文明窗口，要特別注重言語(yǔ)、舉止、待人接物。審計(jì)機(jī)關(guān)與被審計(jì)機(jī)關(guān)，是監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系，工作上難免需要進(jìn)行一些力量的博弈，如果我們審計(jì)人員臉上多點(diǎn)微笑，言語(yǔ)客氣一點(diǎn)，讓對(duì)方感受到審計(jì)人的溫和謙遜、待人以禮的一面，營(yíng)造尊重與被尊重的和諧氛圍，相信對(duì)方也會(huì)更樂于配合審計(jì)提供相關(guān)資料，進(jìn)行更深層的業(yè)務(wù)交流，在審計(jì)疑點(diǎn)的交換上堅(jiān)持以理服人，以德感人，同樣可以博得被審計(jì)單位最大限度的理解和支持。我們還要深入踐行志愿者精神“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”，拿出審計(jì)人的一片赤誠(chéng)之心，走進(jìn)基層，傾聽民聲，扶貧濟(jì)困，幫老助殘，點(diǎn)燃喚醒受助者生活的希望，并讓志愿者精神不斷傳承，形成社會(huì)和諧人人有責(zé)，和諧社會(huì)人人共享的新局面。廉恥如品，樹清風(fēng)正氣。
八德讀后感3
寒假里，我讀了《啟迪心靈的鑰匙》這本書，它主要講述“八德”的故事。所謂“八德”就是孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。其中每個(gè)字都有各自的含義，都有相應(yīng)的古代真實(shí)故事。我讀后深受教育，感觸很深。
孝百善孝為先。二十四孝中有一個(gè)故事讓我深受教育。春秋時(shí)期的魯國(guó)，有個(gè)名叫子騫的人，它很小就失去了母親，父親娶了繼母，又接連生了兩個(gè)弟弟。后母對(duì)子騫很不好，三九嚴(yán)冬時(shí)節(jié)，給自己親生兒子穿保暖絲絮做的棉衣，卻給子騫穿稻草做的單薄的“棉衣”?？吹竭@里，我非常氣憤，這后媽也太狠心了，只對(duì)自己孩子好，真是太可恨了，有這樣后母的孩子真是太可憐了。后來這件事被子騫的父親知道了，一氣之下要把后母趕出家門，子騫聽后跪下含淚懇求父親說“母在一子寒，母去三子單。”讀到這里，我的心頭一顫，真沒想到，年幼的子騫為了年幼的弟弟一點(diǎn)不怨恨繼母的狠毒，如果是我可做不到這一點(diǎn)，可見子騫的天性是何等的孝敬、純潔、善良啊!他的這番話使父親非常感動(dòng)，于是，就不再趕走他的繼母。對(duì)于這件事繼母也深受感動(dòng)，從此，也把子騫當(dāng)成親生兒子一樣疼愛。這個(gè)故事讓我感受到，父母給了我們生命，我們應(yīng)該知恩感恩。一個(gè)人能知恩感恩，孝心才能萌生。我們要向子騫學(xué)習(xí)，人人都要有孝心、孝行，只要用心，發(fā)自內(nèi)心對(duì)父母孝順奉養(yǎng)，再怎么不好的父母，也都會(huì)有感悟的一天。
悌兄弟間彼此誠(chéng)心友愛。兄弟之間如能各盡其道，自然和睦友愛?！摆w孝爭(zhēng)死”講的是在漢朝的時(shí)候，哥哥叫趙孝，弟弟叫趙禮。當(dāng)趙禮被強(qiáng)盜掠走時(shí)，哥哥趙孝救弟弟心切，很快找到了強(qiáng)盜那里，弟弟趙禮見哥哥來了，先是驚喜，隨后又馬上埋怨哥哥不該來這兒白白送死。趙孝哀求強(qiáng)盜說“我弟弟是一個(gè)有病的人，又瘦弱、肉也不好吃，請(qǐng)你們放了他吧!”趙禮在旁大聲喊到“不行!被捉來的是我，應(yīng)該吃我?！边@時(shí)，趙孝連忙撲到弟弟面前，兄弟相擁互相爭(zhēng)死，情急之下已是泣不成聲?？吹竭@兒，我深受感動(dòng)，真是“兄弟如手足?！痹谶@危急時(shí)刻，他們兄弟首先想到對(duì)方的安危，完全不顧自己的危險(xiǎn)，兄弟之間相互關(guān)愛。這是仁愛之心的根本，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，平時(shí)多關(guān)愛我們的兄弟姐妹，互相幫助、和睦相處。
八德讀后感4
我國(guó)著名的科學(xué)家華羅庚說過“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”。什么是勤學(xué)呢淺言之，勤學(xué)就是經(jīng)常、不間斷地學(xué)，廣泛地學(xué)，跟“惰學(xué)”相對(duì)?！皹I(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”。勤學(xué)是成功基本要素之一。勤能補(bǔ)拙。天才在于日積月累，聰明在于勤學(xué)不輟。一個(gè)人，天資再高，如果不勤于學(xué)習(xí)，必干不成大事業(yè)甚至養(yǎng)活自己都很困難;一個(gè)人，天資一般，如果能勤奮學(xué)習(xí)，就有很大的成就。但刻苦學(xué)不等于不分青紅皂白，來者不拒。要吸取精華，去其糟粕。
古往今來，多少飽學(xué)之士、成功之人，無(wú)不乘勤學(xué)之梯，通往成功之門。在紙發(fā)明之前，人們將文字寫在竹簡(jiǎn)上。韋編，即串連竹簡(jiǎn)的牛皮繩，它是相當(dāng)結(jié)實(shí)的。據(jù)傳，孔子晚年鉆研《周易》，由于反復(fù)翻閱，這種穿竹簡(jiǎn)的繩子被磨斷了三次。這就是著名的.“韋篇三絕”。術(shù)業(yè)有專攻，寧專勿雜。學(xué)習(xí)的內(nèi)容，朝著一個(gè)方向努力，由淺入深，由易到難，而“勤”則貫穿始終，說起來容易，做起來難，這涉及恒心，毅力。勤學(xué)之初，宜努力使之成為習(xí)慣，習(xí)慣一旦養(yǎng)成，勤學(xué)就顯得很自然了，那時(shí)，勤學(xué)將是生命中一個(gè)不可缺少的內(nèi)容。失之，則倍覺空虛無(wú)聊。勤是做事之本。沒有勤什么事也辦不成。我們有些學(xué)生考試時(shí)就愿天尤人，著不會(huì)，那不會(huì)，平時(shí)勤一勤不就都會(huì)了嗎“勤學(xué)如春起之苗，不見其增日有所長(zhǎng)。同學(xué)們，讓我們以勤為本地去學(xué)習(xí)、去生活吧!
八德讀后感5
隨著弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化熱潮的掀起，我們縣委有幸請(qǐng)來了沈陽(yáng)和河北的專家們?yōu)槲覀兩狭藘商斓姆忾]式的報(bào)告會(huì)。我們認(rèn)真聽取了他們寶貴的經(jīng)驗(yàn)，找到了我們?cè)诮逃⒆拥掠矫娴姆较?，打開了一扇扇緊鎖的大門，為以后的教學(xué)鋪平了道路。
參會(huì)的除了專家、各校的校長(zhǎng)及部分老師，還有從職教中心抽取的八十位義工師生(這些義工是沈陽(yáng)來的兩位義工老師王新秀和張磊夫妻倆花了一個(gè)周培訓(xùn)的。他們夫妻倆本是領(lǐng)導(dǎo)，工作很忙，但為了弘揚(yáng)中華文化犧牲自己寶貴的時(shí)間主動(dòng)當(dāng)義工，默默為各地方培養(yǎng)義工達(dá)八年多的時(shí)間，從不要一份報(bào)酬，連來我們縣的車費(fèi)還是自己出的)。在各位領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各位愛心人士的支持下，會(huì)議不時(shí)引來陣陣掌聲，我們?cè)诤⒆永蠋焸兩钌畹木瞎Y中慢慢體會(huì)著傳統(tǒng)文化的魅力，感受著八德教育給大家?guī)淼暮锰?，但又深刻感受到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不能停留在表面形式上，應(yīng)該落實(shí)到實(shí)處，落實(shí)在力行上!
在會(huì)上，因?yàn)槔蠋焸冃枰窒淼慕?jīng)驗(yàn)很多，他們都緊張地計(jì)劃著時(shí)間，幾個(gè)小時(shí)不停止給我們介紹經(jīng)驗(yàn)，一個(gè)上午都沒顧上喝一口水，我們應(yīng)該為他們的付出而感恩，應(yīng)該把寶貴的經(jīng)驗(yàn)及時(shí)記錄下來。但有些老師卻不能堅(jiān)持下來，老師們?cè)谏厦嬷v經(jīng)驗(yàn)，他們?cè)谙旅媪奶?、玩手機(jī)，義工孩子們手舉著“肅靜”“請(qǐng)關(guān)閉手機(jī)”的木板不斷提醒他們并向他們鞠躬，但他們卻視而不見。無(wú)奈之下，休息時(shí)從沈陽(yáng)來的張老師到了主席臺(tái)狠狠批評(píng)了老師們，卻引來了大家的一致指責(zé)，那語(yǔ)氣不是在向遠(yuǎn)道而來的客人的問候與感謝，卻是一種質(zhì)問和辱罵。也許，那兩位老師有些急了，說話不很中聽，但確實(shí)有一些老師做的不到位，他們不顧孩子們的疲勞，不顧專家們的辛苦，在下面瀟灑地玩，也許正如張老師說的就是一種應(yīng)付，應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)付報(bào)告會(huì)，在各地方都在風(fēng)風(fēng)烈烈學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時(shí)，他們卻抱著這種態(tài)度，就如外國(guó)人正欺壓著我們的同胞我們還當(dāng)看客，怎不令人傷心與憤怒呢張老師這種不計(jì)報(bào)酬的奔波為了什么呢他們不就是為普天下的中國(guó)人不丟掉傳統(tǒng)文化嗎他們不僅這樣說，還力行著，一個(gè)多星期除了吃飯睡覺的時(shí)間，他們都是在指導(dǎo)義工們，教育義工們愛惜糧食，他們吃飯絕不剩下，喝水從不浪費(fèi)。當(dāng)他看到有很多老師喝不完水倒掉時(shí)心疼呀，看到飯吃不完剩下時(shí)難過，他和義工們一起吃剩下的飯喝剩下的水，這個(gè)力行的舉動(dòng)應(yīng)該喚起一些人的節(jié)約意識(shí)的，但偏偏有些人當(dāng)笑料，還把剩下的水送給義工們喝，其行為真令人可鄙!
落實(shí)八德精神3
中國(guó)傳統(tǒng)倡導(dǎo)的八種德行，即孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。
孝，孝字半老半子，言親已老半入土，為子就是手足以奉養(yǎng)扶持。孝者百行之首，萬(wàn)善之源，乃為人該行該守之第一重大義務(wù)也。為人不可無(wú)孝，無(wú)孝如樹無(wú)根，如水無(wú)源。父母養(yǎng)子成人，恩深如似海，德高如泰山，一朝一夕一舉一動(dòng)難言盡述，父母愛子無(wú)微不至，辛苦不辭冒險(xiǎn)不退，始終不倦勞而不怨，愛子一生至死不變。為人子者須當(dāng) 知恩報(bào)本，欲子孝順，須先孝雙親，不孝先人，人逆你，今日為人子媳婦，后日為人父母翁姑今日不孝父母翁姑，后日受子女媳婦不孝，理之所當(dāng)然也。孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒，蓋因習(xí)見其行為，自然盡學(xué)其舉動(dòng)也。
悌，悌字先點(diǎn)為兄，后點(diǎn)為弟，弓身一手一足，是最親的同胞兄弟也，兄弟原來同 氣連枝，姊妹相親兄弟和氣，同念一母所生，共乳成人，兄寬弟忍不失手足之情，家興族盛是不虧悌道也。
忠，所謂忠者，真心誠(chéng)意做事合法合理，竭盡心力至公無(wú)私，所報(bào)無(wú)謊，所言無(wú)虛，做事不怕人見，不怕人恥笑，不作虧心事光明正大，可以對(duì)天地對(duì)神祗，對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)，對(duì)父母兄弟妻子，對(duì)自己良心無(wú)虧者就是忠也。
信，信字人言而成，夫信者誠(chéng)實(shí)也，信乃人道上之準(zhǔn)繩至寶，人之事業(yè)成功失敗皆以信字為基礎(chǔ)，君子修道一言為定。若與人相約之事，買賣或工作只顧自己利益而失約，或講話虛而不實(shí)者，皆失信也。所以言顧行，行顧言，心口和一，以信篤行。
禮，禮者天理之節(jié)序，人事之儀則也，人在萬(wàn)物之上不可無(wú)禮，否則將與禽獸何異﹖也是得不到別人的尊敬，禮能表現(xiàn)人之身分及人格，態(tài)度謙虛儀容端莊，行為有規(guī) 律，對(duì)尊長(zhǎng)有禮貌，待下輩慈悲博愛，你若以禮待人，他人必定以禮答之。所以修道 必注重禮節(jié)，自重自愛自己﹑敬重別人愛人，如此品格高尚不虧禮之道也。
義，義就是做事能合正道的意思，為人不可做不正之事，雖天下財(cái)物為人人所喜愛，但需要用正義而取，若用不義橫財(cái)逆取，損人利己，最后必定受禍?zhǔn)?，所以正義君子，不但不貪不義之財(cái)，以疏財(cái)仗義，救濟(jì)諸善等，神欽人仰，光前裕后，留美名萬(wàn)古矣。
廉，廉就是清清白白，端端正正之意思，無(wú)私欲無(wú)邪念，不作虧心等惡事也。待人接物誠(chéng)誠(chéng)實(shí)實(shí)，辦公做事有始有終，臨財(cái)不茍，遇色不迷，心清而寡欲，貴在身清，內(nèi)心清廉，家雖貧亦不愿貪求分外之利，安分守己，奉公守法為之廉也。
恥，恥者為人之本性，本性純善而無(wú)惡，所謂人之良心，但是“羞惡之心人皆有之”，人有了羞惡之心才能知恥，知恥之人做事光明正大，不知恥者心身不端正，穿露體裝，奇形怪裝，男不男女不女，男女不避嫌而發(fā)生許多丑愧，敗壞門風(fēng)之事，則為 不知恥而造成也。
子欲養(yǎng)而親不待
子欲養(yǎng)而親不待選自《孔子家語(yǔ)·卷二，致思第八》和出自 《韓詩(shī)外傳》卷九：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?！?/p>
孔子行，聞哭聲甚悲?？鬃釉唬骸膀?qū)，驅(qū)，前有賢者?！敝?，則皋魚也，被褐擁鐮，哭于道傍?？鬃颖佘嚺c言曰：“子非有喪，何哭之悲也？”
皋魚曰：“吾失之三矣，少而學(xué)，游諸侯，以后吾親，失之一也；高尚吾志，閑吾事君，失之二也；與友厚而少絕之，失之三也。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待也。往而不可追者，年也；去而不可得見者，親也。吾請(qǐng)從此辭矣?！绷㈤露?。
孔子曰：“弟子誡之，足以識(shí)矣。”于是門人辭歸而養(yǎng)親者十有三人?？鬃映鲂?，聽到有人哭的十分悲傷?？鬃诱f：“快趕車，快趕車，前面有賢人?！弊呓豢词歉摁~。身披粗布抱著鐮刀，在道旁哭泣。孔子下車對(duì)皋魚說：“你家里莫非有喪事？為什么哭得如此悲傷？”
皋魚回答說：“我有三個(gè)過失：年少時(shí)為了求學(xué)，周游諸侯國(guó)，沒有把照顧親人放在首位，這是過失之一。為了我的理想，再加上為君主效力，（沒有很好地孝敬父母，）這是過失之二。和朋友交情深厚卻疏遠(yuǎn)了親人，這是過失之三。樹想靜下來可風(fēng)卻不停，子女想好好贍養(yǎng)父母可父母卻不在了！過去而不能追回的是歲月，逝去而再也見不到的是親人。請(qǐng)?jiān)试S我從此離別人世（去陪伴逝去的親人）吧?！闭f完就辭世了。
孔子對(duì)弟子們說：“你們要引以為戒，這件事足以使你們明白其中的道理！” 于是，辭行回家贍養(yǎng)雙親的門徒就有十分之三。
小孝-孝養(yǎng)父母之身 中孝-孝養(yǎng)父母之心 大孝-孝養(yǎng)父母之志 至孝-孝養(yǎng)父母之慧
中國(guó)有一句話叫“百善孝為先”，意思是說“孝”為百善之首；還有一個(gè)意思，孝開了百善都開了。
我們的老祖宗非常有智慧，你看這個(gè)“孝”字的組成，上頭是個(gè)“老”，下邊是個(gè)“子”，看到這個(gè)“孝”字就想到老與子是一體，為人子女，永遠(yuǎn)背負(fù)著父母，前無(wú)始，后無(wú)終，一輩還有一輩，輩輩承傳。因此老要教子，子要養(yǎng)老。這是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心，是天經(jīng)地義的道理。我們?yōu)槿俗优?，要能夠善體父母一生的辛勞，感受父母對(duì)我們的關(guān)懷，我們自然就能升起對(duì)父母的那份恭敬孝順心來。
孝順父母從四個(gè)角度來盡心盡力做，養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之志，養(yǎng)父母之慧。
1：養(yǎng)父母之身
對(duì)父母身體健康要時(shí)時(shí)懂得去關(guān)懷，古書中記載，六十歲以上的老人，我們就要把他們當(dāng)成小孩來關(guān)懷照顧。老人在晚年比較容易覺得孤獨(dú)，寂寞，而身體也比較虛弱，我們應(yīng)常常體恤父母身體狀況。每年帶老人去體檢，在季節(jié)交替時(shí)，叮囑老人適時(shí)的換衣服，吃東西要注意衛(wèi)生，如果是不住在一起，經(jīng)常打電話，這就是盡了一份孝心。
2：養(yǎng)父母之心
要時(shí)常關(guān)注父母想念我們的心情，常主動(dòng)陪父母吃頓飯，做點(diǎn)家務(wù)事，聊聊天。
3：養(yǎng)父母之志
為人父母都盼望自己的孩子能有出息，“孝經(jīng)”中說：“身體發(fā)膚受之父母不敢毀傷，孝之始也”?！傲⑸硇械?，揚(yáng)名與后世，以顯父母孝之終也”，這是養(yǎng)父母之志。用自己的德行奉獻(xiàn)社會(huì)，贏得人們的贊譽(yù)。這是父母最自豪最欣慰的事。弟子規(guī)中說：“身有傷貽親憂，德有傷貽親羞”我們要為父母增光，而不去做為父母蒙羞的事
4：養(yǎng)父母之慧
人生有三戒，第一“少者戒之色”，第二“壯者戒之斗”，第三“老者戒之得”。人老了最忌諱的就是常?；嫉没际Вf的明白點(diǎn)就是貪心。有些老人常常會(huì)跟別人攀比，比如，別人有孫子，為什么我沒有；別人住上別墅，我為什么住平房；別人銀行有多少存款??。所以想不開就經(jīng)常生悶氣。常常處在不滿足，不快樂的心境中。為人子女，我們不應(yīng)該態(tài)度生硬的批評(píng)指責(zé)他們，而要耐心婉言悅語(yǔ)地開導(dǎo)：“錢夠花就可以了，家財(cái)萬(wàn)貫每天能吃多少？還不是一日三餐；房子再大還不是睡一張六尺床；人生要知足常樂，關(guān)鍵是要過清凈自在的晚年生活，養(yǎng)老就是養(yǎng)心。心要凈，心要寬，心要真誠(chéng)，心要平等，心要包容，心要慈悲，這樣整天沒憂愁煩惱，這才是幸福晚年”這樣我們的孝才算做得圓滿。
盡孝道是做人的本份，而這個(gè)孝不僅對(duì)父母，應(yīng)該是對(duì)一切長(zhǎng)輩，所以我們交朋友，如果這個(gè)人對(duì)自己父母都不知道孝，他怎么可能懂得孝順別人的父母和敬愛別人呢？因此，我們應(yīng)該首先在家庭中落實(shí)孝，讓良好的家風(fēng)世代相傳。在工作中落實(shí)，可以帶動(dòng)社會(huì)良好風(fēng)氣，把華夏古圣先賢的教誨弘揚(yáng)承傳下去。這就是對(duì)我們歷代祖先盡了份孝心，就是盡了華夏之子孫之孝。
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當(dāng)你還很小的時(shí)候，他們花了很多時(shí)間教你用勺子和筷子吃東西，教你穿衣服、綁鞋帶、扣扣子，教你洗臉、教你做人的道理
世上最大的恩情，莫過于父母的養(yǎng)育之恩。值得我們用生命去珍愛，用至誠(chéng)的心去感激，用切實(shí)行動(dòng)去報(bào)恩。
“羊有跪乳之情，鴉有反哺之義”.而人也應(yīng)有盡孝之念，莫等到欲盡孝而親不在，終留下人生的一大遺撼，要想將來不后悔莫及，從現(xiàn)在就要從身邊的小事去感恩父母，回報(bào)父母。
回報(bào)也不一定非的是物質(zhì)上的回報(bào)，更多的是精神上的、情感上的。就算是遠(yuǎn)渡重洋、留學(xué)海外，我們時(shí)刻要懷揣著一顆感恩的心。正如世紀(jì)老人巴金所說：“我是春蠶吃的桑葉就要吐絲?！贝盒Q付出了，也獲得了，得到的卻是人們的贊美與欽佩。曾記否，父母將你我捧在手心，含在嘴里，因?yàn)槲覀兪歉改甘中睦锏膶?；曾記否，父母把無(wú)私的愛奉獻(xiàn)給了我們，因?yàn)槲覀兪歉改傅慕Y(jié)晶，是愛的延續(xù)。
曾記否，你討厭父母的嘮叨，無(wú)意間，你和父母之間產(chǎn)生了隔閡，可是總要等到失敗后，才知道父母講的都是金玉良言。曾記否，翅膀還未硬的你，卻想擺脫父母，展翅飛翔?？墒强傄鹊阶约菏軅?，才知道父母的懷抱是最溫暖的避風(fēng)港。
我不是詩(shī)人，也不是歌唱家，既不會(huì)用精湛的詞藻來贊揚(yáng)父母，也不會(huì)用唯美動(dòng)聽的音樂來歌贊父母，我只能用點(diǎn)滴行動(dòng)來感恩父母。生活中，你為父母做的每一件小事，其實(shí)都是在感恩父母。曾聽說一個(gè)非常有趣的故事：一戶家庭的三個(gè)兒女每天必做的事是寫一封感謝信，其中的內(nèi)容確是諸如“昨天爸爸買的匹薩餅真香”,“媽媽給我講了一個(gè)非常有趣的故事”之類的簡(jiǎn)單句，我心頭一震，原來他們給父母寫信，不是因?yàn)楦改笌土怂麄兌啻蟮拿Γ怯涗浵滤麄冇仔〉男撵`中感覺到幸福的一點(diǎn)一滴，他們也許不知道什么叫大恩大德，只知道對(duì)美好的事物心存感激。聽了這則小故事，有沒有觸動(dòng)你的心靈，如果有，從現(xiàn)在起，當(dāng)父母為你嘔心瀝血時(shí)，對(duì)父母道上一句“謝謝”!當(dāng)父母疲勞時(shí)，為他們到上一杯濃茶，幫他們捶捶背；當(dāng)父母生病時(shí)，躲在病床前陪陪他們，陪他們多說會(huì)話；當(dāng)你遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)時(shí)，給父母打上一個(gè)電話，捎上一句祝福??
風(fēng)中的風(fēng)鈴再次響起，似乎在奏響一首感恩之歌，感謝父母的嘮叨/因?yàn)樗麄兪菫榱俗屇闵僮邚澛?感謝父母的鞭策/因?yàn)樗麄兪菫橄闱靶械恼系K/感謝父母的斥責(zé)/因?yàn)樗麄兪菫榱酥L(zhǎng)你的智慧/感謝父母賦予我們的一切，讓我們用生命去珍惜，用感恩的心去呵護(hù)。
讓我們行動(dòng)起來，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，感恩父母！
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