下面是范文網(wǎng)小編收集的高考的必修語文上課教案詳案借鑒3篇 高中語文考試教案，供大家賞析。
高考的必修語文上課教案詳案借鑒1
《報(bào)任安書》教案
【教學(xué)目的】
1、學(xué)習(xí)本文的行文特點(diǎn)：借水行舟，排解胸中郁結(jié)，迂回曲折，但又脈絡(luò)清晰。
2、體會(huì)文中表現(xiàn)出的作者身受極辱后憂愁幽思、激憤慷慨的情感。
3、學(xué)習(xí)司馬遷忍辱負(fù)重、發(fā)憤著書的精神，樹立正確的榮辱觀和生死觀。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、把握課文內(nèi)容安排上借水行舟的特點(diǎn)。
2、通過具體句段，揣摩體會(huì)作者遭受奇恥大辱后的精神苦痛和著書雪恥的頑強(qiáng)意志。
【教學(xué)設(shè)想】
教學(xué)方法
1、誦讀點(diǎn)撥。
2、討論指導(dǎo)。
媒體設(shè)計(jì)
1、課文錄音。
2、投影：用于課文結(jié)構(gòu)和部分文句的展示。
教學(xué)時(shí)數(shù)兩課時(shí)
【教學(xué)步驟】方案一
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
“生存還是毀滅：這是個(gè)問題。”哈姆雷特被生活的困境逼到了死角，開始了關(guān)于生與死的思考。而早在兩千多年前，中國(guó)一位偉大的史學(xué)家司馬遷在生死抉擇中已經(jīng)做出了響亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趣異也。”不僅如此，他也用自己的行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。下面，我們就通過《報(bào)任安書》來走近司馬遷，走入司馬遷的內(nèi)心世界。
(解說：這樣設(shè)計(jì)有兩個(gè)好處，一是直奔文章主題，為閱讀指向;二是激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。)
二、解題
1、體裁解說：“書”是古代的一種文體，就是“書信”的意思。古人寫信，多有題目，說明是寫給誰的信，信題多為“報(bào)……書”“答……書”“與……書”“上……書”“寄……書”等，例如《答司馬諫議書》(王安石)、《與朱元思書》(吳均)、《上樞密韓太尉書》(蘇轍)等等。
2、寫作背景：《報(bào)任安書》是司馬遷給朋友任安的一封復(fù)信。司馬遷因李陵之禍(對(duì)此稍作解釋)，被捕下獄，慘遭宮刑。出獄后，任中書令;表面上看，這是宮中的機(jī)要職務(wù)，實(shí)際上卻是以一個(gè)宦者的身份在內(nèi)廷侍候，為一般士大夫所鄙視。在這期間，任安寫信給他，希望他利用中書令的地位“推賢進(jìn)士”。出于以往的沉痛教訓(xùn)和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的深刻認(rèn)識(shí)，司馬遷覺得實(shí)在難以按任安的話去做，所以一直沒有復(fù)信。后來，任安以重罪入獄，司馬遷擔(dān)心任安一旦被處死，就會(huì)永遠(yuǎn)失去給他回信的機(jī)會(huì)，使他抱憾終生，同時(shí)自己也無法向老朋友一抒胸中的積憤，于是寫下了這篇《報(bào)任安書》。
(解說：突出“信”及“信”的來由和內(nèi)容，為課文內(nèi)容指向。)
三、研習(xí)課文
整體把握，理清思路。
1.學(xué)生對(duì)照注釋，自行誦讀課文，教師巡視指導(dǎo)，幫助掃除字詞障礙。
除了課文注釋外，每段需要解決的重點(diǎn)詞句有：
第1段：再、務(wù)、流俗，表謙稱和敬稱的詞語(牛馬走、足下、辱等)
第2段：戲弄、特、勉勵(lì)
第3段：各個(gè)典故含義，通其道
第4段：近自托于無能之詞、考、綜
第5段：上父母之丘墓、無乃……乎、不信
(解說：文章字詞難度較大，好在課文作了較為詳盡的注釋，但其中仍有些詞句需要解決，為學(xué)生理解文章掃除障礙。)
2.播放錄音或教師有表情地朗讀課文;然后要求學(xué)生有表情地誦讀。
(解說：讓學(xué)生感受文章的抒情基調(diào)，進(jìn)入文章情景。)
3.內(nèi)容與形式梳理。
學(xué)生思考：從課題和背景介紹看，這是一封復(fù)信，其回復(fù)的內(nèi)容是什么呢?又是怎樣具體展開的呢?
此文線索脈絡(luò)十分清晰，大意是講“刑余之人”難以“推賢進(jìn)士”，唯有隱忍茍活，著書以償前辱之債。具體梳理如下：
復(fù)信目的：對(duì)任安“推賢進(jìn)士”的期望“略陳固陋”。(第1段)
復(fù)信內(nèi)容：①地位低下(主上所戲弄，流俗之所輕)，身遭極辱，不能勝任。(第2段)
②效古之賢人忍辱負(fù)重，退而著書，“思垂空文以自見”。(第3、4段)
③再次表現(xiàn)自己無可比擬的憂憤處境，點(diǎn)明自己有負(fù)囑托的原因。(第5段)
(解說：訓(xùn)練概括語段能力，讓學(xué)生初步把握文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，為下一步突破重點(diǎn)作準(zhǔn)備。)
四、布置作業(yè)
課后誦讀課文。
(解說：為下節(jié)課深入學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備。)
第二課時(shí)
一、繼續(xù)研習(xí)課文
1、具體研讀，突破重難點(diǎn)。
(1)分段研習(xí)，理解行文脈絡(luò)，理清內(nèi)容邏輯。
①研習(xí)第1段：此段在文中的作用是什么?
明確：此段交待了全文的內(nèi)容：復(fù)信是要為自己無法“推賢進(jìn)士”“略陳固陋”。
②研習(xí)第2段：此段在內(nèi)容上有幾個(gè)層次?與無法“推賢進(jìn)士”有何關(guān)系?
明確：兩個(gè)層次。一是說自己史官地位低微，“為流俗之所輕”，與“螻蟻”無異;一是說自己身受極辱，如虎陷“檻阱”，“積威約之漸也”。下獄受刑，是作者一生中最慘痛的打擊，側(cè)面說明帝王的刻薄寡恩;加之原本就低賤的地位，這就交代了自己不能完成任安期望的“推賢進(jìn)士”的任務(wù)的原因。
③研習(xí)第3、4段：兩段文字上的聯(lián)系是什么?內(nèi)容上似與“推賢進(jìn)士”無關(guān)，為什么要這樣寫?
明確：第3段寫古代“倜儻非常之人”受辱處困，退而著書，“思垂空文以自見”。第4段寫仿效古之賢人，“就極刑而無慍色”，著《史記》以“償前辱之責(zé)”。第3段的人物是第4段中自己的榜樣和力量，兩段共同交代了自己忍辱負(fù)重的原因。這似與回復(fù)內(nèi)容無關(guān)，實(shí)際上有著合理的邏輯關(guān)系：一者，上段已經(jīng)敘述了自己所受的極辱，自然會(huì)讓人想到他何以能“茍活”，在第4段對(duì)此作了回答，是因?yàn)椤妒酚洝贰安輨?chuàng)未就”，“惜其不成”，“是以就極刑而無慍色”;再者，任安是作者的好友，對(duì)好友(也只能對(duì)好友)傾吐個(gè)人情懷是極為正常的，所以作者說“然此可為智者道，難為俗人言也”。
④研習(xí)第5段：此段在結(jié)構(gòu)上有何作用?
明確：此段在內(nèi)容上又回到作者目前的悲慘處境上，描寫自己“腸一日而九，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往”的無限痛苦和寂寞，從而回應(yīng)第1段，結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)密。
小結(jié)：全文呈現(xiàn)出總分總的結(jié)構(gòu)模式，借回答任安“推賢進(jìn)士”數(shù)語，圍繞一個(gè)“辱”字，訴說了自己的不幸遭遇和精神上難以形容的苦痛，表現(xiàn)了自己發(fā)憤著書、雪恥傳名的頑強(qiáng)意志。
(解說：在初步把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探究課文的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，實(shí)際上也是要學(xué)生理解作者思想感情發(fā)展的脈絡(luò)，從而更透徹地理解課文?？山Y(jié)合板書設(shè)計(jì)進(jìn)行。)
(2)體會(huì)性閱讀。
讓學(xué)生自選語段來閱讀，體會(huì)作者的憂憤情感，然后討論交流。
明確(以第2段為例)：
第2段：作者著力表現(xiàn)了自己屈辱的地位和屈辱的遭遇。寫自己的地位，先以“固主上所戲弄”幾句來表現(xiàn)其低下，進(jìn)而使用一組假設(shè)關(guān)系的句子(“假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異?”)來突出其低賤。寫自己遭受的屈辱，列舉了“四不辱”和“六受辱”，先把“不辱”和“受辱”對(duì)比，更顯“受辱”之可悲;又把“六受辱”以程度由淺入深依次排開，恥辱感逐次加強(qiáng)，最后點(diǎn)出自己遭受的是“最下”之辱。這樣寫來，渲染出作者遭受不公正待遇的悲慘處境和由此產(chǎn)生的巨大的精神苦痛，感人至深。
(解說：努力打破學(xué)生與作家、作品的“隔”，讓學(xué)生真正走入作者的情感世界，去體會(huì)、理解作者偉大的痛苦和偉大的精神。要把品味的權(quán)利還給學(xué)生。)
2、欣賞品味。
主要通過品讀課文來領(lǐng)會(huì)其文辭流暢優(yōu)美，與思想感情的表達(dá)配合無間的特點(diǎn)。比如，作者特別善于運(yùn)用排比和對(duì)偶手法來抒情，課文第2段寫“四不辱”和“六受辱”，第3段寫古代賢人被辱著書的典故，就采用了排比和對(duì)偶手法，表達(dá)情感一氣貫下，酣暢淋漓。
學(xué)生誦讀體會(huì)。
(解說：重點(diǎn)應(yīng)該是學(xué)生的品讀，語言形式對(duì)思想感情表達(dá)上的作用要由學(xué)生通過多讀來體會(huì)。)
二、課堂訓(xùn)練
完成課后練習(xí)一和練習(xí)三。
(解說：鞏固課文內(nèi)容的理解，訓(xùn)練學(xué)生分析評(píng)價(jià)的能力。)
三、課堂小結(jié)
在文中，司馬遷以極為激憤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒發(fā)了內(nèi)心的無限痛苦，表現(xiàn)了他為實(shí)現(xiàn)可貴的理想而甘受凌辱、堅(jiān)韌不屈的戰(zhàn)斗精神。文章感情真摯，語言流暢，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
總之，《報(bào)任安書》被稱為“天下奇文”是當(dāng)之無愧的，它在思想內(nèi)容上表現(xiàn)了一個(gè)奇人的奇?zhèn)デ椴伲谛形?、語言上縱橫開闔，筆法雄健，讓人千年后仍能想見司馬遷的為人，理解他、敬佩他，并為他一灑同情之淚。
(解說：在課堂練習(xí)基礎(chǔ)上順勢(shì)總結(jié)課文，能與導(dǎo)語呼應(yīng)，強(qiáng)化對(duì)文章主旨的理解。)
四、布置作業(yè)
課外練筆：中國(guó)有句俗話，“士可殺，不可辱?！闭?qǐng)課后收集有關(guān)材料，通過分析，寫一篇短文《“士可殺，不可辱”之我見》。
高考的必修語文上課教案詳案借鑒2
《廉頗藺相如列傳》教案
(一)認(rèn)識(shí)藺相如機(jī)智勇敢、不畏強(qiáng)暴和顧全大局的精神;認(rèn)識(shí)廉頗公忠體國(guó)和勇于改過的精神。
(二)了解史傳作品在選材和布局上的特點(diǎn)。
(三)學(xué)習(xí)文言詞詞義辨析的方法。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
(一)有人說，第2段”藺相如者，趙人也，為宦者令繆賢舍人”一句可刪。理由有二：①刪去此段則第1段和第3段銜接得自然;②此句與第4段開頭”宦者令繆賢曰：‘臣舍人藺相如可使’”重復(fù)。試據(jù)文章布局的道理給予反駁。分析：不可刪的理由有二：①本文是一篇”合傳”，廉藺二人，一將一相，相互配合，對(duì)維護(hù)趙國(guó)的安全起了重要作用。按《史記》體例，在傳記開頭將二人并提，表明二人的事業(yè)是密不可分的。②這樣開頭既突出了廉頗的戰(zhàn)功，又突出了藺相如的出身低微，可使讀者了解繆賢舉賢、趙王破格提拔、廉頗”宣言”而后”負(fù)荊”的深刻意義。
(二)相如奉璧使秦一節(jié)是按怎樣的層次來敘述的?這樣的布局有什么好處?
分析：在獻(xiàn)璧后作者集資描繪了藺相如三次有步驟的行動(dòng)：取璧、保璧、歸璧。無不緊扣著和氏璧的命運(yùn)。這樣的布局使藺相如如同置身于一個(gè)五光十色的舞臺(tái)，其機(jī)智果敢的性格得到了充分的表現(xiàn)。
(三)本文第12段已將”完璧歸趙”故事敘述完畢，為什么作者在它后面又加上”秦亦不以城予趙，趙亦不予秦璧”這兩句話?
分析：這兩句話在全文結(jié)構(gòu)中有承上啟下的作用。一方面揭露了秦王”以城易璧”的騸，肯定了趙反欺騙斗爭(zhēng)的勝利;另一方面又暗示秦王惱羞成怒，導(dǎo)致對(duì)趙采取軍事行動(dòng)，由此過渡到下文。
(四)從來史筆求簡(jiǎn)。試比較下面兩組話，說說哪一種寫法好?
a宦者令繆賢曰：”臣舍人藺相如可使?！蓖鯁枺骸焙我灾?”對(duì)曰：”臣嘗有罪……臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使。”
b宦者令繆賢曰：”臣舍人藺相如勇而有謀，宜可使?！?/p>
a于是舍人直與諫曰：”臣所以去親戚而事君者…臣等不肖，請(qǐng)辭去?！?/p>
b于是舍人相與諫藺相如，欲辭去
分析：b的寫法不好，①用b的寫法，則繆賢敢于薦舍人去充當(dāng)使者、趙王同意召見相如，均不可得而知，視國(guó)家大事為兒戲，不符合史家選材原則。②用b的寫法，略去諫的內(nèi)容，則下文”獨(dú)畏廉將軍哉”推動(dòng)所本。
緊接本文，原作還有這樣一段話：
“是歲，廉頗東攻齊，破其一軍。居二年，廉頗復(fù)伐齊畿，拔之。后三年，廉頗攻魏之防陵、安陽，拔之。后四年，藺相如將而攻齊，至平邑而罷其明年，趙奢破秦軍于閼與下。”
分析：這是對(duì)上文的補(bǔ)筆，略寫”廉藺交歡”后五年間趙國(guó)的大事，從側(cè)面贊揚(yáng)廉藺二人精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，在軍事上產(chǎn)生了積極的結(jié)果。
(六)難詞釋義。
(1)一詞多義類：
負(fù)：①依仗(負(fù)其強(qiáng))
②承擔(dān)，使承擔(dān)(寧許以負(fù)秦曲)
③背著(肉袒負(fù)荊)
④辜負(fù)(恐見欺于王而負(fù)趙)
⑤背棄(負(fù)約不償城)
引：①把箭射出去(引而不發(fā))
②拉(欲引相如去)
③延請(qǐng)(引趙使者藺相如)
④掉轉(zhuǎn)(引車避匿)
幸：①僥幸(則幸得脫矣)
②表敬用(大王亦幸赦臣)
③寵幸(幸于趙王)
小結(jié)：①抓住一個(gè)最基本的意思;②結(jié)合上下文內(nèi)容加以引申。
(2)引申一個(gè)特殊種類——詞義隨用法的變化而變化：
①名詞活用如動(dòng)詞。
衣：穿(乃使其從者衣褐)
刃：殺(左右欲刃相如)
舍：安置住下(舍相如廣成傳舍)
②形容詞、動(dòng)詞的活用。
完：使……完好(臣請(qǐng)完璧歸趙)
畢：將……進(jìn)行完畢(畢禮而歸之)
歸：送回(畢禮而歸之)
破：把……弄破(恐其破璧)
急：使……急、逼迫(大王必欲急臣)
三、教學(xué)過程
設(shè)計(jì)
(一)導(dǎo)入
新課。(略)
(二)司驪遷和《史記》簡(jiǎn)介。
1.司馬遷簡(jiǎn)介。
司驪遷(約前145～約前90)，西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。字子長(zhǎng)，夏陽(今陜西朝韓城南)人。其父司驪談是漢朝太史令(掌管起草文書、編寫史料，兼管國(guó)家典籍、天文歷法的官職)。
司馬早遷年游蹤遍及南北，到處考察風(fēng)俗，采集傳說?！妒酚洝Ｌ饭孕颉酚羞@樣的記載：”二十而南游江、淮，上會(huì)稽，探禹穴，規(guī)九疑，浮于沅、湘;北涉汶、泗，講業(yè)齊魯之都，觀孔子之遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒、嶧、彭城，過梁、楚以歸?！?/p>
初仕郎中，曾奉使西南。元鼎六年(前111)回家，值父病篤。父親臨終前囑咐他說：”余先周室之太史也。自上世嘗顯功名于虞夏，典天官事。后世中衰……余死，汝必為太史;為太史，無忘吾所俗論著矣?！辈⒏嬲]他不要”廢天下史文”。元封三年(前108)，司馬遷繼父職，任太史令，得以博覽皇家珍藏的大量圖書、檔案和文獻(xiàn)，為《史記》的寫作提供了豐富的資料。
天漢二年(前99)，在《史記》草創(chuàng)未就之際，司馬遷因替投降匈奴的要陵辯解而被捕下獄，受腐刑。出獄手任中書令(掌管皇家機(jī)要文件)，繼續(xù)發(fā)憤著書，于征和二年(前91)寫成《史記》。
(注：可預(yù)備一張中國(guó)全圖，講述時(shí)指出司馬遷游蹤的大致方位。)
2.《史記》簡(jiǎn)介。
《史記》是我國(guó)第一部記傳體通史，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝長(zhǎng)達(dá)三千年間的歷史。全書共130篇，包括本紀(jì)12篇，世家30篇，列傳70篇，年表10篇，書8篇，共52萬字。本紀(jì)、世家、列傳用于記述人物事跡，書用于說明各種制度的發(fā)展變化，表用于顯示史事的脈絡(luò)，奠定了后世寫史的體例。
《史記》有很高史學(xué)價(jià)值。班固稱贊這部書說：”善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚，其文質(zhì)，其事核，不虛美，不隱惡，幫謂之實(shí)錄?！?《漢書。司馬遷傳》)意思是它高度地反映了歷史的真實(shí)。不僅如此，其中《陳涉世家》肯定了陳涉起義的作用;《河渠書》、《平準(zhǔn)書》、《貨殖列傳》反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活;《匈奴列傳》《西南夷列傳》等記敘了少數(shù)民族的活動(dòng)，這些都是本書的優(yōu)點(diǎn)。
《史記》又有很高高的價(jià)值。書中對(duì)部分歷史人物的敘述，語言生動(dòng)，形象鮮明。學(xué)習(xí)《廉頗藺相如列傳》這篇課文，我們將對(duì)此有深刻的體會(huì)。
(三)時(shí)代背景簡(jiǎn)介。
戰(zhàn)國(guó)(前403～前221)是一個(gè)兼并劇烈的歷史時(shí)期。本文所敘史實(shí)發(fā)生在前283年到前279年之間，正值戰(zhàn)國(guó)中期之末。在此之前，秦早已占領(lǐng)了巴蜀，并奪取魏在河西的全部土地，又多次大敗楚軍，初步形成了統(tǒng)一全國(guó)的趨勢(shì)。在此期間，秦以主力圖楚，前280年秦取楚上庸(今湖北房縣、均縣等地)及漢水北岸，前278年秦將白起攻破郢都(今湖北江陵)，逼楚遷都于陳(今河南淮陽)。盡管如此，秦仍未停止對(duì)趙的進(jìn)攻，所以如何對(duì)付秦的挑戰(zhàn)已成為趙國(guó)安危之所系的大問題。廉頗和藺相如就是在這個(gè)歷史舞臺(tái)上起關(guān)鍵作用的人物。
教法：在講解上述內(nèi)容之后，可以先畫一個(gè)《趙大事紀(jì)年表》，按課文填寫可填的項(xiàng)目.，然后提問學(xué)生：
“完璧歸趙”、”澠池會(huì)”、”廉藺交歡”三個(gè)故事各發(fā)生在哪一年?
趙大事紀(jì)年表：
趙惠文王年序
大事
16年(前283)
廉頗伐齊，取陽晉。
17年(前282)
藺相如完璧歸趙當(dāng)在此年。
18年(前281)
秦伐趙，拔石城。
19年(前280)
秦復(fù)攻趙，殺二萬人。
20年(前279)
澠池會(huì)。廉藺交歡當(dāng)在本年或稍后。
(注：此表與《史記。六國(guó)年表》人個(gè)別地方有出入，但澠池會(huì)的年代是以《年表》為依據(jù)的。)
(四)檢查預(yù)習(xí)情況：學(xué)生復(fù)述”完璧歸趙”的故事。
(五)講解課文第1～5段。
1.閱讀課文第1～2段。先解釋”合傳”體例，然后提問：
(1)從節(jié)選的這一部分看，文章以記述藺相如為主，為什么開篇介紹人物履歷將廉頗置于藺相如之前?(廉頗拜為上卿時(shí)，而藺相如為”舍人”，地位相差懸殊。補(bǔ)充：傳的后半部敘謙頗事跡較多。有提挈全文的作用。)
(2)”為宦者令繆賢舍人”這句話的含義是什么?在全文中有什么作用?(舍人地位低微，況為宦者令舍人乎!又，為藺相如被薦使秦設(shè)伏。)
(注：括號(hào)內(nèi)的話是答案要點(diǎn)，其中加著重號(hào)的語句即點(diǎn)評(píng)語，可寫在黑板上。下同。)
2.齊讀第3段。
(1)讓學(xué)生概括大意。(故事緣起)
(2)指出”求人可使報(bào)秦者”為本段關(guān)鍵句，并加分析。(為相如出場(chǎng)作鋪墊)
(3)提問：本段寫趙君臣議而不決，有什么用意?(烘托相如膽識(shí))
3.齊讀第4段。
(1)指出古代宦官不得干預(yù)朝政，當(dāng)時(shí)又有薦人不當(dāng)一并治罪的規(guī)定，然后叫一個(gè)學(xué)生重讀”臣嘗有罪”至段末這一部分，讓全班學(xué)生仔細(xì)品味。
(2)敘史貴簡(jiǎn)。從這個(gè)原則出發(fā)，能不能將這段話改寫為：”于是繆賢薦藺相如，王許之。”(不能)
(3)討論中可提出一些輔助性問題：繆賢是怎樣的人?(挺身而出，亦有膽識(shí)，)對(duì)表現(xiàn)藺相如有什么作用?(先虛寫一筆)劃也關(guān)鍵語句。(”其人勇士，有智謀，宜可使?！?
4.齊讀第5段。
(1)教師將藺相如的對(duì)策語連貫起來朗讀一遍，然后帶領(lǐng)同學(xué)分析它的特點(diǎn)。(見事深刻、決斷明確_真乃快人快語;對(duì)奉使一事，早已成竹在胸。)
(2)聯(lián)系上文說說在安排主要人物出場(chǎng)上的特點(diǎn)。(設(shè)伏_陪襯_虛寫_出場(chǎng)便不同凡響。)
5.整理前五段詞語。
(1)通假字：斧質(zhì)(
)可予不(否)奉(捧)壁。
(2)古代慣用語：”見”用于表示被動(dòng)(徒見欺)。
“于”也用于表示被動(dòng)(幸于趙王)。
試比較二者的不同。
(六)講解第6~13段。
1.學(xué)生朗讀”大王俗得璧……俱碎于柱矣”段話之后，提出以下的問題進(jìn)行討論：
(1)這段話是怎樣的情況下說的?(”秦王無意償趙城”。)藺相如是從什么地方看出來的?(注意行文前后照應(yīng)。)”章臺(tái)”——”列觀”;”以示美人”——”傳之美人。”
(2)劃分這段話的層次。(述”奉璧”使秦經(jīng)過;斥秦王無禮，說明”復(fù)取璧”原因;預(yù)防秦王”強(qiáng)奪”之策。)
(3)討論這段話的內(nèi)容及方式：
“秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求璧”(借趙群臣語揭出秦王要害)。
“布衣之交尚不相欺，況在國(guó)乎”(由抑轉(zhuǎn)揚(yáng)，緩和氣氛)。
“且以璧之故逆秦之歡，不可”(說明趙方誠(chéng)意，以退為進(jìn)。)。
說”齋戒五日”一事(”修敬”是關(guān)鍵，為要求秦王”齋戒”五日設(shè)伏，何等周密)。
不可”逆強(qiáng)秦之歡”(又何等委曲)。
“戲弄”(”怒發(fā)上沖冠”之由，照應(yīng)上文)。
“臣頭與璧俱碎于柱”(一夫決死，萬乘莫當(dāng)，秦王入我掌中)。
(4)從秦王的反應(yīng)來看，這段話有怎機(jī)關(guān)報(bào)特點(diǎn)?秦王”辭謝”是否僅僅因?yàn)椤笨制淦啤?(這段話義正辭嚴(yán)，切中三八式秦方要害，使秦王理屈詞窮。)
(5)從這段話看藺相如的策略。
提示：要聯(lián)系上下文，例如上文未提趙王”齋戒五日”一事;要著眼于”完璧歸趙”的全過程。
“璧有瑕”(”復(fù)取璧”的辦法何等巧妙)。
“于是趙王乃齋戒五日”(向秦王提出同樣要求前提，暗藏歸璧于趙的計(jì)劃，使秦王入彀)。
“拜送書于庭”(為提出”設(shè)九賓于廷”設(shè)伏，這關(guān)涉到相如的下一步計(jì)劃，以進(jìn)為退)。
(6)小結(jié)藺相如的性格特點(diǎn)。(有膽識(shí)，有智謀，善于相機(jī)行事，掌握主動(dòng))
(7)要求全班內(nèi)科學(xué)將這段話重讀一遍，再抽查個(gè)別學(xué)生，看看是否已達(dá)到基本成誦。
2.學(xué)生朗讀”秦自繆公以來……孰計(jì)議之”這段話后，提出以下問題進(jìn)行討論：
(1)指出這話是在”九賓禮”以說的，要求學(xué)生細(xì)讀有關(guān)注釋，體會(huì)藺相如說這番話的意圖。
(2)劃分這段話的層次。(聲稱璧已送回趙國(guó)——提出解決問題的辦法——甘愿受刑)
(3)這段話的要害是什么(”先割十五都予趙”——擊中秦王要害。)(抓住這個(gè)要害，則藺相如之使人持璧歸趙，要求”高九賓于遷”等等作法之用心，無不害然而明。
(4)這段話還有哪些特點(diǎn)?(理解”令人持璧歸”，歸罪于秦君”未嘗有堅(jiān)明約束者”，故秦王之受欺，咎由自取，而相如不過是”以其人之道還治其人之身”;以”先割十五都予趙”檢驗(yàn)秦王是否有”易璧”的誠(chéng)意;自己承擔(dān)”欺大王之罪”，與趙王無關(guān)。)
(5)快速背誦練習(xí)：把這段話齊讀兩遍，然后抽查個(gè)別學(xué)生。
3.試簡(jiǎn)工回答下列問題，體會(huì)《史記》寫作上的某些特點(diǎn)。
(1)次要人物的處理。
作者是怎樣描寫秦王的?哪些屬于正面描寫?哪些屬于側(cè)面描寫?(”傳之美人及左右”——正面;”左右皆呼萬歲”——側(cè)面。極寫秦王之貪傲慢?！笨制淦畦怠笍拇艘酝宥加柃w”——正面寫心理動(dòng)作，表現(xiàn)其狡詐。”秦王因曰……畢禮而歸之”正面，寫人物語言，表現(xiàn)秦王在關(guān)鍵時(shí)刻能從大局著眼，有大國(guó)之君的風(fēng)度。)
(2)說說下面兩組細(xì)節(jié)的作用。
a相如因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠
b相如持其璧睨柱，欲以擊柱
(七)講解第14~16段(”澠池會(huì)”)。
1.澠池會(huì)是在怎樣的背景下舉行的?(”其后，秦伐趙^殺二萬人”。補(bǔ)充說明：春秋舊中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯之間在戰(zhàn)后舉行雙方國(guó)君會(huì)晤的慣例。)這樣的背景說明了什么?(趙是以戰(zhàn)敗國(guó)身份與會(huì)。)
2.秦王為什么主動(dòng)提出舉行這次會(huì)晤?趙王為什么”畏秦，欲毋行”?(秦王不懷好意，借會(huì)晤取得戰(zhàn)場(chǎng)上沒有取得東西，所以趙王畏秦詐騙。)
補(bǔ)充史實(shí)：秦一向以詐和力制服侯。前340年商鞅伐魏，以”為好會(huì)”為名騙魏主將分子來會(huì)，然后扣留他;魏失主將，大敗。前313年，張儀以獻(xiàn)地六百里誘使楚懷王與齊斷交。齊楚斷交后，張儀改為獻(xiàn)地六里。
3.學(xué)生齊讀廉頗送別趙王時(shí)說的那一段話，然后提問：
根據(jù)這段話說說廉頗對(duì)待國(guó)家大事的態(tài)度。(考慮到澠池會(huì)的最壞結(jié)果：秦方扣留趙王。以”請(qǐng)立太子為王”擊破秦的陰謀。說明分謹(jǐn)慎持重，對(duì)敵斗爭(zhēng)堅(jiān)決，有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。)作者詳寫這段放話有什么用意?(為”廉藺交歡”張本。)
4.學(xué)生默讀第15、16兩段，復(fù)述澠池會(huì)上的斗爭(zhēng)經(jīng)過，然后提問：
從藺相如跟秦方進(jìn)行針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)過程可以看出什么?(秦方蓄意進(jìn)行挑釁;藺相如不畏強(qiáng)暴。)
趙王認(rèn)為藺相如”功大”，是否有理由?(維護(hù)了趙國(guó)的尊嚴(yán)，表示敢于跟秦斗爭(zhēng)的決心。)
5.廉頗是否也有功呢?(有?！壁w亦盛設(shè)兵以待秦，秦不敢動(dòng)”一句暗寫廉頗。以軍事力量作后盾，挫敗了秦方以武力相脅的陰謀。)
(八)講解第17~21段(廉藺交歡)。
1.指出這部分要求背誦，然后齊讀。
2.劃分本部分層次，為誦讀作準(zhǔn)備。(相如”拜為上卿”→廉頗”宣言”→相如”避匿”→相如答舍人諫→廉頗”負(fù)荊”)
3.在你看來，這部分的核心是哪一句話?(”吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也”。)”國(guó)家之急”是指什么說的?(強(qiáng)秦加兵。)”私仇”又是指什么說的?(”兩虎共”)
4.誦讀藺相如”夫以秦王之威……先國(guó)家之急而后私仇也”這一段話，然后回答問題：明人李贄評(píng)相如”引車避匿”一事說：”節(jié)節(jié)見相如智勇俱妙。”試結(jié)合這段話說說”妙”在什么地方。(相如深知廉頗公忠體國(guó)之心，故以”秦王之威”相比，又以”國(guó)家之急”相許，足見其胸襟闊大，如此方能使廉頗頓悟己非。)
5.廉頗始而”宣惡言”，聞藺相如語即”肉袒負(fù)荊”，”至藺相如門謝罪”，這前后對(duì)比說明了什么?(說明他的居功自傲是他思想中次要的一面，所以聽了藺相如的那一番話后，十分感愧，立即從計(jì)較個(gè)人得失的立場(chǎng)轉(zhuǎn)到維護(hù)國(guó)家利益的正確立場(chǎng)上來，表現(xiàn)了公忠體國(guó)、勇于改過的精神。)
高考的必修語文上課教案詳案借鑒3
《屈原列傳》教案
【教學(xué)目標(biāo)】
(一)知識(shí)目標(biāo)：了解屈原的生平事跡。積累文言知識(shí)。
(二)能力目標(biāo)：培養(yǎng)閱讀文言文的能力，在學(xué)習(xí)《史記》的人物傳記時(shí)，能將馬遷對(duì)人物的評(píng)價(jià)與人物事跡的介紹結(jié)合起來理解。
(三)情感目標(biāo)：贊嘆屈原強(qiáng)烈的愛國(guó)精神和志行高潔、剛正不阿的高尚品德;體會(huì)司馬遷為屈原立傳目的，引導(dǎo)學(xué)生努力追求和構(gòu)建高尚的人格。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
(一)重點(diǎn)：研讀文中的司馬遷對(duì)屈原的評(píng)價(jià)，對(duì)《離騷》的評(píng)介，屈原與漁父的對(duì)話等三段文字，理解屈原的偉大精神和偉大人格。
(二)難點(diǎn)：聯(lián)系作者司馬遷的生平，理解作者為屈原立傳的目的，引導(dǎo)學(xué)生思考感悟，傳承中華民族的優(yōu)秀文化和精神。
【教學(xué)安排】?jī)烧n時(shí) 教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀。
【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體 幻燈片
【教學(xué)過程】第一課時(shí) 熟悉課文，整體把握文意。
一、導(dǎo)入
1、吟誦屈原的《離騷》，簡(jiǎn)述屈原的事跡。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
長(zhǎng)太息以掩泣兮，哀民生之多艱。
2、朗讀《太史公自序》中的相關(guān)段落，導(dǎo)入新課。
“夫《詩》《書》隱約者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》;孔子厄陳蔡，作《春秋》;屈原放逐，著《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語》;孫子臏腳，而論《兵法》;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！薄?/p>
——《太史公自序》
【今天，我們來學(xué)習(xí)《屈原列傳》，看看司馬遷是怎樣認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)屈原的?！?/p>
二、朗讀課文，生字注音。
屬(zhǔ )草稿 相隨屬(zhǔ ) 慘怛(dá) 帝嚳(Kù )
舉類邇(ěr)而見(xiàn)義遠(yuǎn) 濯(zhuó)淖(nào )
皭(jiào )然 絀(黜chù) 詳(佯yáng) 離(罹lí)憂
丹淅(xī) 滋垢(gòu) 屈匄(gài) 靳(jìn)尚
被(披pī)發(fā) 枯槁(gǎo)《哀郢(yíng)》 趙不內(nèi)(納nà)
三閭(lǚ)大夫 溫蠖(huò ) 汨(mì )羅 汶汶(mén )
何不餔(bū)其糟而啜(chuò)其醨(lí)皓皓(hào)魚父(fǔ )
【課文較長(zhǎng)，讓學(xué)生自由朗讀，教師巡視，解決學(xué)生遇到的問題?！?/p>
三、研習(xí)課文
認(rèn)真閱讀課文最后一段(“太史公曰……”)，理解司馬遷對(duì)屈原的評(píng)價(jià)。
1、余讀《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。
結(jié)合文章第3段，思考：
1.司馬遷是怎樣《離騷》認(rèn)識(shí)的。
2.屈原的“志”是什么， 司馬遷“悲其志”又是為什么?
【學(xué)生集體朗讀課文第3段，找出關(guān)鍵語句，試翻譯?！?/p>
提示：第3段的關(guān)鍵句有：
故憂愁幽思而作《離騷》。 “離騷”者，猶離憂也。
屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。
其志潔，故其稱物芳;其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭(zhēng)光可也。
提問：理解本段的關(guān)鍵句，下面同學(xué)們來思考剛才提的兩個(gè)問題。
明確：《離騷》是屈原憂愁幽思時(shí)所作的，體現(xiàn)了他潔身自好，志潔行廉的品質(zhì)。
屈原之志既是一種政治抱負(fù)、治國(guó)宏圖，更是一種理想主義激情，一種特立獨(dú)行的精神。
司馬遷既然是“悲其志”，而不是悲其人，司馬遷的泣涕就不僅僅是針對(duì)屈原一個(gè)人，而是為天下所有懷有遠(yuǎn)大志向而難以實(shí)現(xiàn)的人而哭泣。
2、適長(zhǎng)沙，觀屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人。
結(jié)合文章第11段，談?wù)勄督暗那樾危犅犌c魚父的對(duì)話。
【學(xué)生集體朗讀課文第11段，找出關(guān)鍵語句，試翻譯?！?/p>
提示：第11段的關(guān)鍵句有：
魚父：子非三閭大夫歟?何故而至此?
屈原：舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放
魚父：夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜而自令見放為?
屈原：吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎!寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世之溫蠖乎!
提問：了解了屈原與魚父的對(duì)話，我們可以看出他們思想有怎樣的差異，還能認(rèn)識(shí)到屈原有著怎樣的品質(zhì)，以及包含了司馬遷什么樣的感情。
明確：屈原與漁父的對(duì)話，代表著兩種不同的人生哲學(xué)、兩種不同的品格操守、兩種不同的政治取向。一種是隨波逐流，人云亦云;一種是矢志不渝，以死明志，兩相比照，突出了屈原高潔的品格和堅(jiān)定的操守，表現(xiàn)了他矢志不渝，以死明志的品質(zhì)。
對(duì)話中表達(dá)了作者對(duì)屈原人格的贊揚(yáng)和景仰以及同情惋惜之情，其中也表現(xiàn)出對(duì)黑暗勢(shì)力的強(qiáng)烈憤慨。??
3、及見賈生吊之，又怪屈原以彼其材，游諸侯，何國(guó)不容，而自令若是
結(jié)合課文相關(guān)段落，說說屈原一生的主要遭遇。
【請(qǐng)學(xué)生分別朗讀課文第1、2、4、10、11段，結(jié)合以上段落，說說屈原一生的主要經(jīng)歷?！?/p>
提示：王甚任之(1)—→王怒而疏屈平(2)—→
屈平既絀(4)—→頃襄王怒而遷之(10)—→
遂自沉汨羅以死(11)
提問：通過歸納屈原一生的主要經(jīng)歷與遭遇，我們可以看出屈原是一個(gè)怎樣的人物。
明確：我們可以看出屈原是一個(gè)忠誠(chéng)不阿 忠君愛國(guó) 遠(yuǎn)見卓識(shí) 才華出眾的杰出人物。
司馬遷在表現(xiàn)屈原的愛國(guó)主義精神時(shí)有兩個(gè)方面與一般文章不同：
(1)把屈原的個(gè)人遭遇同整個(gè)楚國(guó)的命運(yùn)緊密地結(jié)合起來，從而說明了屈原的遭遇與祖國(guó)的命運(yùn)是休戚相關(guān)的。 (2)、把屈原的“眷顧楚國(guó)”同“心系懷王”緊密地結(jié)合在一起 (因古代君主是國(guó)家的象征 )，通過他的“忠君愛國(guó)”的思想集中表現(xiàn)他的愛國(guó)主義精神。
屈原的愛國(guó)之心，不因楚國(guó)的治亂興衰而改變，更不隨個(gè)人的榮辱升沉而動(dòng)搖。他對(duì)待祖國(guó)確是一顆丹心，一片赤誠(chéng)，堅(jiān)貞不移，至死不悔!
四、拓展延伸
閱讀《懷沙賦》中的一段文字，體會(huì)屈原投江前的思想感慨。
……浩浩沅、湘兮，分流汨兮。修路幽拂兮，道遠(yuǎn)忽兮。曾唫恒悲兮，永嘆慨兮。世既莫吾知兮，人心不可謂兮。懷情抱質(zhì)兮，獨(dú)無匹兮。伯樂既歿兮，驥將焉程兮?人生稟命兮，各有所錯(cuò)兮。定心廣志，余何畏懼兮?曾傷爰哀，永嘆喟兮。世溷不吾知，心不可謂兮。知死不可讓兮，愿勿愛兮。明以告君子兮，吾將以為類兮。
【譯文：浩蕩的沅江、湘江水啊，不停地流淌翻涌著波浪。道路漫長(zhǎng)而又昏暗啊，前程又是何等的恍忽渺茫。我懷著長(zhǎng)久的悲傷歌吟不止啊，慨然嘆息終此世。世上沒人了解我啊，誰能聽我訴衷腸?情操高尚品質(zhì)美啊，芬芳潔白世無雙。伯樂早已死去啊，千里馬誰能識(shí)別它是駿良?人生一世秉承命運(yùn)啊，各有各的不同安排。內(nèi)心堅(jiān)定心胸廣啊，別的還有什么值得畏懼!重重憂傷長(zhǎng)感慨啊，永世長(zhǎng)嘆無盡哀。世道混濁知音少啊，人心叵測(cè)內(nèi)難猜。人生在世終須死啊，對(duì)自己的生命就不要太珍愛。明白告知世君子啊，我將永為人?？！?/p>
提示：在這段文字中，體現(xiàn)了屈原投江前，對(duì)楚國(guó)的留戀與絕望，對(duì)生死看得很淡，而對(duì)自己的志向卻是堅(jiān)定不移，他要做人類的楷模等思想感情。這些內(nèi)容與課文第11段所展現(xiàn)的情形又是一致的。
五、課堂小結(jié)
通過對(duì)課文的簡(jiǎn)單梳理與學(xué)習(xí)，我們可以歸納屈原的形象，以及司馬遷對(duì)他的態(tài)度與感情。首先屈原的形象可以歸納為：
潔身自好，志潔行廉，矢志不渝，以死明志，忠誠(chéng)不阿 忠君愛國(guó) 遠(yuǎn)見卓識(shí) 才華出眾。
其次是司馬遷對(duì)屈原傾注了無限的感情，他們的遭遇相似，一個(gè)受到小人的排擠，被君主疏遠(yuǎn);一個(gè)因?yàn)楸蝗苏f了幾句公道話，而被捕下獄，遭受宮行。所以司馬遷在《屈原列傳》中包含著自己的思想與感情，他要借他人之杯澆胸中塊壘。
而他們的結(jié)局也是相似的，屈原以其不朽的《離騷》留給后人，而司馬遷以《史記》而名垂青史，他們用不同的方式表達(dá)了自己的人生目標(biāo)。屈原以投江自盡勸誡后人，而司馬遷以自己的忍辱負(fù)重，為后世留下了寶貴的史料。他們用自己的努力，實(shí)現(xiàn)了各自的目標(biāo)。令人嘆服，同時(shí)也給我們以啟迪。人，生活在世界上，就應(yīng)勇敢的去追求自己的目標(biāo)，哪怕付出艱苦的努力，甚至自己的生命也是值得的。
六、布置作業(yè)
熟讀課文，背誦第三段。
整理本文的文言知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、文言句式)
第二課時(shí) 復(fù)習(xí)鞏固上節(jié)課的內(nèi)容，師生共同梳理歸納文言知識(shí)。
教學(xué)過程(略)
【備教手記】
《屈原列傳》是蘇教版《<史記>選讀》中，第四專題“讀其書想見其為人——《史記》的理想人格”里的第三篇選文。這是一篇傳統(tǒng)篇目，以前人教版教材高中語文第六冊(cè)也有這篇文章，為了避免慣用的教學(xué)方法，既先梳理文言知識(shí)，再講解文意，最后在分析人物形象。所以設(shè)計(jì)采用從課文最后一段——“太史公曰”講起，用司馬遷的評(píng)論切入，拎起全文，即從“悲其志”— “相見其為人”—“怪屈原……自令若是”三方面來分析課文。當(dāng)然，用這樣的方式來上課，需要課前做好準(zhǔn)備工作，學(xué)生首先要熟讀課文，自己梳理文言知識(shí)，基本看懂課文。因此，教師要利用早讀課進(jìn)行指導(dǎo)和檢查。我是作為校內(nèi)公開課試上過一次，還需注意課堂時(shí)間的安排。
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