下面是范文網(wǎng)小編收集的中國(guó)近現(xiàn)代史綱要3篇(中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課后答案)，以供參考。
中國(guó)近現(xiàn)代史綱要1
1、“三綱五常”中的“五?！笔侵溉?、義、禮、智、信。
2、世界上第一個(gè)資本主義國(guó)家是荷蘭。
3、巨大的市場(chǎng)需求是引發(fā)工業(yè)革命的直接原因。
4、工業(yè)革命 The Industrial Revolution
5、中國(guó)近現(xiàn)代史的起點(diǎn)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。
6、中國(guó)近現(xiàn)代史上第一個(gè)不平等條約是《南京條約》。
7、為什么說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近現(xiàn)代史的起點(diǎn)？ a.獨(dú)立的中國(guó)逐步變成半殖民地的中國(guó)。b.封建的中國(guó)逐步變成半封建的中國(guó)。
8、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后中國(guó)社會(huì)新出現(xiàn)的社會(huì)階級(jí)有？
農(nóng)民階級(jí)、工人階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)
9、近代中國(guó)的兩大主要矛盾：a.帝國(guó)主義和中華民族的矛盾；（最主要）b.封建主義和人民大眾的矛盾。
10、近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)：
a.推翻帝國(guó)主義和封建主義，求得民族獨(dú)立和人民解放； b.實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。
11、什么事件標(biāo)志著中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的最終形成？ 《辛丑條約》的簽訂
12、“五口通商”中的“五口”指：廣州、廈門、福州、寧波、上海（簡(jiǎn)記：廣廈福寧上）
1、中國(guó)人民第一次大規(guī)模的反侵略武裝斗爭(zhēng)是三元里人民抗英斗爭(zhēng)
2、多次重創(chuàng)洋槍對(duì)的是太平軍。
3、臺(tái)灣人民抗擊日本侵略的是哪個(gè)部隊(duì)？哪個(gè)首領(lǐng)？劉永福帶領(lǐng)的黑旗軍
4、當(dāng)年旅順和大連是誰(shuí)的勢(shì)力范圍？俄國(guó)
5、帝國(guó)主義列強(qiáng)并沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)瓜分中國(guó)的圖謀，其原因何在？ a.根本原因：中華民族進(jìn)行的不屈不撓的反侵略斗爭(zhēng)； b.帝國(guó)主義列強(qiáng)之間的矛盾和互相制約。
6、中國(guó)人民反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因是
a.社會(huì)制度的腐敗(根本原因)b.經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后
7、中法戰(zhàn)爭(zhēng)中,愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮子才率清軍贏得了哪兩次戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利？
鎮(zhèn)南關(guān)大捷和瓊山大捷
8、中國(guó)人民民主意識(shí)的覺(jué)醒：中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后
9、魏源在《海國(guó)圖志》中提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”。
10、鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中提出同西方國(guó)家進(jìn)行商戰(zhàn)。
11、嚴(yán)復(fù)在《天海論》中提出“物競(jìng)天擇”“適者生存”的社會(huì)進(jìn)化論思想
12、洪秀全創(chuàng)立（組織）拜上帝會(huì)發(fā)動(dòng)和組織群眾
13、什么事件正式宣告太平天國(guó)的建立？占領(lǐng)南京，定都天京
14、天朝田畝制度是以解決土地問(wèn)題為中心的中國(guó)近現(xiàn)代史上第一個(gè)農(nóng)民革命的綱領(lǐng)。
15、太平天國(guó)組織的基層組織叫“兩”
16、先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的在中國(guó)的發(fā)展資本主義的方案是《資政新篇》
17、太平天國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是天京事變
18、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是被湘軍攻破的
19、太平天國(guó)起義是中國(guó)舊式農(nóng)民起義最高峰
1、洋務(wù)運(yùn)動(dòng) The western affairs movement
2、所謂清朝的“四大中興名臣”有：
曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞
3、洋務(wù)派的指導(dǎo)思想是：中體西用（或中學(xué)為體，西學(xué)為用）
或以中國(guó)之倫常名教為原本，輔以諸國(guó)高強(qiáng)之術(shù)
4、洋務(wù)派的指導(dǎo)思想是由哪個(gè)思想家在哪本書中提出來(lái)的？
馮桂芬《校邠廬抗議》
5、興辦近代軍事工業(yè)的口號(hào)是“自強(qiáng)”
6、創(chuàng)辦民用工業(yè)的口號(hào)是“求富”
7、洋務(wù)派創(chuàng)辦的中國(guó)近代的“四大水師”： 北洋水師、南洋水師、福建水師、廣東水師
8、被譽(yù)為中國(guó)近代海軍的搖籃是馬尾船政學(xué)堂
9、京師同文館是洋務(wù)派創(chuàng)辦的第一所新式學(xué)堂（維新派創(chuàng)辦京師大學(xué)堂）
10、維新派創(chuàng)設(shè)的學(xué)堂最著名的有：康有為的廣州萬(wàn)木草堂 梁?jiǎn)⒊拈L(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂
11、維新派和守舊派的論戰(zhàn)是資產(chǎn)階級(jí)思想與封建主義思想在中國(guó)的第一次正面交鋒
12、“百日維新”持續(xù)了多少天？ 103天
13、戊戌六君子：譚嗣同、劉光第、林旭、楊銳、楊深秀、康光仁
14、辛亥革命 The 1911 Revoltion
15、陳天華有哪些著作?《猛回頭》、《警示鐘》
16、自稱“革命軍中馬前卒”的是？鄒容《革命軍》
17、中國(guó)第一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)革命的全國(guó)性政黨是中國(guó)同盟會(huì)
18、中國(guó)同盟會(huì)的綱領(lǐng)：“三民主義”（民族主義、民權(quán)主義、民生主義）
19、民國(guó)元年指的是哪一年？ 1912年
20、中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的法典 是《中華民國(guó)臨時(shí)約法》
1、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)是由誰(shuí)發(fā)起的？蔡鍔（護(hù)法運(yùn)動(dòng)是由孫中山發(fā)起的）
2、什么事件標(biāo)志著整個(gè)中華民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的終結(jié)？ “護(hù)法運(yùn)動(dòng)”的失敗
3、辛亥革命失敗的根本原因：在當(dāng)時(shí)資本主義的建國(guó)方案是行不通的
4、經(jīng)濟(jì)危機(jī) Economic Crisis
5、所謂的“三座大山”是指外國(guó)帝國(guó)主義、本國(guó)封建主義、官僚資本主義
6、資產(chǎn)階級(jí)的方案之所以行不通是由當(dāng)時(shí)中國(guó)所處的時(shí)代條件和國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系的狀況所決定的
7、地主階級(jí)與實(shí)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的方案行不通的原因：違背中國(guó)人民的根本利益
1.新文化運(yùn)動(dòng) The New Culture Movement 2.新文化運(yùn)動(dòng)的基本口號(hào)：民主（Democracy）和科學(xué)（Science）3.在中國(guó)大地上率先舉起馬克思主義旗幟的是李大釗
4.《我的馬克思主義觀》是中國(guó)第一篇系統(tǒng)介紹馬克思主義的文章 5.什么事件標(biāo)志著李大釗已經(jīng)成為中國(guó)第一個(gè)馬克思主義者？ 《我的馬克思主義觀》的發(fā)表
6.五四運(yùn)動(dòng)的直接導(dǎo)火線是巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗
7.近代中國(guó)第一次徹底的不妥協(xié)的反對(duì)帝國(guó)主義和徹底的不妥協(xié)的反對(duì)封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是五四運(yùn)動(dòng)
8.中國(guó)新民主主義的革命的開(kāi)端是？五四運(yùn)動(dòng)
9.毛澤東說(shuō)“……有三本書特別深地銘刻在我的心中，建立起我對(duì)馬克思主義的信仰”中提到的三本書指的是： 《共產(chǎn)黨宣言》、《階級(jí)斗爭(zhēng)》、《社會(huì)主義史》 10.《共產(chǎn)黨》（月刊）的創(chuàng)辦標(biāo)志著共產(chǎn)黨和共產(chǎn)主義的旗幟在中國(guó)大地上樹立起來(lái)了。
11.共產(chǎn)黨宣言 Manifesto of the Communist Party 12中國(guó)共產(chǎn)黨一大于1921年7月23日召開(kāi)
13.中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，中國(guó)革命就展現(xiàn)了新的面貌：
a.革命綱領(lǐng) b.群眾路線
14.第一次工人運(yùn)動(dòng)的高潮：京漢鐵路工人大罷工 15.第一次國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)是新三民主義
16.國(guó)民黨一大的召開(kāi)標(biāo)志的第一次國(guó)共合作的正式形成 17.以五卅運(yùn)動(dòng)為起點(diǎn)掀起了全國(guó)范圍內(nèi)的大革命高潮
18.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的作戰(zhàn)對(duì)象是那三派軍閥？吳佩孚、張作霖、孫傳芳 19.什么事件標(biāo)志著國(guó)民黨在全國(guó)范圍內(nèi)建立了自己的統(tǒng)治？ 北洋軍閥改易旗幟
20.八七會(huì)議確定了什么總方針？土地革命和武裝斗爭(zhēng)。21.毛澤東“槍桿子里出政權(quán)”是在哪次會(huì)議中提出？八七會(huì)議 22.我黨創(chuàng)建人民軍隊(duì)始于南昌起義
23.工農(nóng)武裝割據(jù)的思想是毛澤東在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》提出來(lái)的
24.以農(nóng)村為中心思想是在《星星之火，可以燎原》提出的。25.沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)是在《反對(duì)本本主義》提出來(lái)的。
26.我黨歷史上第一個(gè)土地法是毛澤東在1928年12月在井岡山制定的。年4月毛澤東在興國(guó)主持制定了第二個(gè)土地法。
1.遵義會(huì)議集中解決了當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事問(wèn)題和組織問(wèn)題。2.遵義會(huì)議確定的三人團(tuán)：周恩來(lái)、毛澤東、王稼祥。3.三大主力會(huì)師指哪三個(gè)主力？一、二、四方面軍
4.毛澤東的《論反對(duì)日本帝國(guó)主義策略》闡明了黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線新政策。
5.毛澤東的《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》總結(jié)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)中黨內(nèi)在軍事問(wèn)題上的大爭(zhēng)論，系統(tǒng)地說(shuō)明了有關(guān)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略方面的問(wèn)題。6.《實(shí)踐論》、《矛盾論》深入論證馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的原則，科學(xué)的闡明了黨的馬克思主義的思想路線。
年的日本首相田中義一召開(kāi)的“東方會(huì)議”宣示了八條《對(duì)華政策綱要》。
8.日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)從盧溝橋事變開(kāi)始。
9.豫湘桂戰(zhàn)役是日軍在中國(guó)最后一次大規(guī)模進(jìn)攻。
10.瓦窯堡會(huì)議（1935年12月）提出在抗日條件下與民族資產(chǎn)階級(jí)重建統(tǒng)一戰(zhàn)線。
年5月，中共中央發(fā)布《停戰(zhàn)協(xié)議和一致抗日》通電，第一次I公開(kāi)公開(kāi)把蔣介石作為聯(lián)合對(duì)象。
12.國(guó)民黨中央通訊社發(fā)表《中國(guó)共產(chǎn)黨為公布國(guó)共合作宣言》，蔣介石發(fā)表實(shí)際承認(rèn)共產(chǎn)黨合法地位的談話標(biāo)志著國(guó)共國(guó)共第二次合作形成。年3月李宗仁取得臺(tái)兒莊戰(zhàn)役。
年1月國(guó)民黨五屆五中全會(huì)標(biāo)志著國(guó)民黨由片面抗戰(zhàn)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橄麡O抗戰(zhàn)。八字方針“防共、限共、溶共、反共”。15.張自忠與1940年5月死于棗宜會(huì)戰(zhàn)中。
16.毛澤東把抗日戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍戰(zhàn)略防御階段、戰(zhàn)略相持階段、戰(zhàn)略反攻階段三個(gè)階段。年3月平型關(guān)打捷是抗戰(zhàn)以來(lái)中國(guó)軍隊(duì)第一次重大勝利，粉碎了日軍不可戰(zhàn)勝的神話。
18.我黨確立“發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力、爭(zhēng)取中間勢(shì)力、孤立頑固勢(shì)力”三大方針。19.毛澤東發(fā)表的《新民主主義論》完整地闡明了新民主主義的基本綱領(lǐng)、基本政策。
20.《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》全面體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于根據(jù)土地建設(shè)的基本方針。
21.十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期我黨實(shí)行沒(méi)收地主土地的土地政策。22.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我黨實(shí)行減租減息的土地政策。
23.“馬克思主義中國(guó)化”是1938年毛澤東在延安舉行的擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)上提出的。
24.“統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)”是中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝敵人的三大法寶。25.延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)最主要的內(nèi)容是：反對(duì)主觀主義。26.毛澤東思想是在1045年中共七大提出的。27.中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的紀(jì)念日是1945年9月3日。
年10月25日，臺(tái)灣及澎湖列島收回是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面勝利的標(biāo)志。
1.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，8月25日，中共中央在對(duì)時(shí)局的宣言中明確提出“和平、民主、團(tuán)結(jié)”的口號(hào)。
2.“雙十協(xié)定”的全名叫《政府與中共代表會(huì)談紀(jì)要》。
3.什么問(wèn)題《雙十協(xié)定》中沒(méi)有達(dá)成協(xié)議？人民軍隊(duì)和解放區(qū)的合法地位問(wèn)題未達(dá)成協(xié)議。
年6月底國(guó)民黨以進(jìn)攻中原解放區(qū)為起點(diǎn)，挑起了全國(guó)性的內(nèi)戰(zhàn)。5.三大進(jìn)軍標(biāo)志戰(zhàn)略進(jìn)攻
a.劉鄧大軍挺近大別山——1947年6月30日夜開(kāi)始。b.陳謝兵團(tuán)挺近豫西地區(qū)——1947年8月22日開(kāi)始。c.陳毅、粟裕大軍發(fā)展蘇魯豫皖解放區(qū)——1947年8月開(kāi)始。6.“打倒蔣介石，解放全中國(guó)”由中國(guó)人民解放軍總部發(fā)言。
7.哪次會(huì)議制定了奪取全國(guó)勝利的行動(dòng)綱領(lǐng)。楊家溝會(huì)議（1947年12月陜北米脂縣）
8.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之后（解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間）“耕者有其田”的政策。9.土地制度改革是從根本上摧毀中國(guó)封建制度根基的社會(huì)大變革。10.國(guó)民黨的四大家族分別是蔣（蔣介石）、宋（宋子文）、孔（孔祥熙）、陳（陳果夫、陳立夫）
11.三大戰(zhàn)役是指遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役。
年4月23日，人民解放軍占領(lǐng)南京，宣告延續(xù)了22年之久的國(guó)民黨反動(dòng)政治的覆滅。
年3月召開(kāi)的中共七屆二中全會(huì)，規(guī)定了黨在全面勝利后在政治、經(jīng)濟(jì)、外交方面應(yīng)當(dāng)采取的基本政策，指出了中國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)，由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義上社會(huì)的發(fā)展方向。14.毛澤東的兩個(gè)務(wù)必思想是在中共七屆二中全會(huì)提出的。
15.中共七屆二中全會(huì)的決議和毛澤東的《論人民民主專政》構(gòu)成了《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》的基礎(chǔ)。
16.當(dāng)時(shí)中國(guó)的臨時(shí)憲法是《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》。17.中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著中國(guó)的新民主主義革命取得了基本的勝利，標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束和新民主主義社會(huì)在全國(guó)范圍內(nèi)建立。
18.建國(guó)后（七屆二中全會(huì)決議后），國(guó)家的主要經(jīng)濟(jì)成分 a.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì) b.個(gè)體經(jīng)濟(jì)
c.私人資本主義經(jīng)濟(jì)
19.新民主主義社會(huì)不是一個(gè)凝固不變的，獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)。（結(jié)論）20.三大改造是國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。年底，我過(guò)基本上完成三大改造，基本上實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制，社會(huì)主義制度。
22.中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)有兩個(gè)部分，即官僚資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。23.馬克思主義第二次中國(guó)化是1956年4月初，在中共中央書記處會(huì)議上，毛澤東提出的關(guān)于實(shí)行馬克思主義同中國(guó)實(shí)際的第二次結(jié)合。
24.《論十大關(guān)系》的發(fā)表標(biāo)志著以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路。
25.中共八大上，陳云提出“三個(gè)主題，三個(gè)補(bǔ)充”的思想。
26.“鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”的社會(huì)主義建設(shè)路線。
27.人民公社的特點(diǎn)是“一大二公”（規(guī)模大，公有化程度高）28.“三面紅旗”是指繼續(xù)堅(jiān)持總路線，“大躍進(jìn)”，“人民公社”。年1月，中共八屆九中全會(huì)決定對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的八字方針，毛澤東在會(huì)上號(hào)召全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)。30.什么事件標(biāo)志著中國(guó)外交政策的成熟？和平共處五項(xiàng)原則的提出。
中國(guó)近現(xiàn)代史綱要2
高校思想政治理論課貫徹黨的十八大精神
教 學(xué) 建 議
“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”
在“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”教學(xué)中，要進(jìn)一步幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展和革命發(fā)展的歷史進(jìn)程與中國(guó)特色社會(huì)主義的緊密聯(lián)系；進(jìn)一步幫助學(xué)生深入了解國(guó)情、國(guó)史，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路，選擇了改革開(kāi)放；進(jìn)一步幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)黨成立以來(lái)中國(guó)歷史的主題和主線，樹立對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。
一、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路
1．闡明建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興
要說(shuō)明，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。強(qiáng)調(diào)總?cè)蝿?wù)，是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨從成立那天起，就肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。
此方面內(nèi)容可在“開(kāi)篇的話”中體現(xiàn)。
2．闡明中國(guó)特色社會(huì)主義，是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇，是歷史和人民的選擇
要指明，在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化十分落后的國(guó)家探索民族復(fù)興道路，是極為艱巨的任務(wù)。90多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，獨(dú)立自主走自己的路，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，付出各種代價(jià)，取得革命建設(shè)改革偉大勝利，開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)。中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就。黨和國(guó)家的長(zhǎng)期實(shí)踐充分證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。
此方面內(nèi)容可重點(diǎn)在中編和下編的綜述中體現(xiàn)。
3．論述堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的意義 要闡述，我們要全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
要闡明，中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民前仆后繼、頑強(qiáng)奮斗，把貧窮落后的舊中國(guó)變成日益走向繁榮富強(qiáng)的新中國(guó)，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景?，F(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。我們的責(zé)任，就是要接過(guò)歷史的接力棒，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗，使中華民族更加堅(jiān)強(qiáng)有力地自立于世界民族之林，為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)。此方面內(nèi)容可在“結(jié)束語(yǔ)”中體現(xiàn)。
二、以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體為新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義作出了重大歷史貢獻(xiàn)
要闡明，以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民奪取新民主主義革命的勝利，建立人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó)，完成了近代
以來(lái)中國(guó)人民和無(wú)數(shù)仁人志士夢(mèng)寐以求的民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，開(kāi)啟了中華民族發(fā)展進(jìn)步的歷史新紀(jì)元。在新民主主義革命完成后，又領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義改造，確立社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。
要強(qiáng)調(diào)，1956年以后的20年間，黨在探索過(guò)程中，雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但在社會(huì)主義建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就是極其寶貴的，為新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。
要深入闡明毛澤東思想是我們黨的寶貴財(cái)富，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要思想來(lái)源。從理論淵源上說(shuō)，毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系都堅(jiān)持實(shí)事求是，堅(jiān)持黨的群眾路線，堅(jiān)持獨(dú)立自主地走自己的路。這是它們?cè)诹?chǎng)、觀點(diǎn)、方法等基本方面的共同點(diǎn)。以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了艱辛探索，積累了在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化十分落后的東方大國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)，以創(chuàng)造性的內(nèi)容為馬克思主義寶庫(kù)增添了新的財(cái)富。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。
要注意論述，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。中國(guó)特色社會(huì)主義是在改革開(kāi)放歷史新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的，但也是在新中國(guó)已經(jīng)建立起社會(huì)主義基本制度、并進(jìn)行了20多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開(kāi)創(chuàng)的。雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對(duì)立的。不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期。要把以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義作出的歷史性貢獻(xiàn)講全面、講清楚。
此方面內(nèi)容應(yīng)著重在第七章第四節(jié)、第八章第三節(jié)以及第九章第三節(jié)中體現(xiàn)。
三、以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義
要強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，鄧小平為它確定了基本思路和基本原則。
要闡明，以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)，作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策及其重大意義。改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的活力之源，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路。改革開(kāi)放是黨在新的歷史條件下領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的新的偉大革命，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。中國(guó)特色社會(huì)主義之所以具有蓬勃生命力，就在于是實(shí)行改革開(kāi)放的社會(huì)主義。改革開(kāi)放必須堅(jiān)持正確方向，沿著正確道路推進(jìn)。在方向問(wèn)題上，我們頭腦必須十分清醒，不斷推動(dòng)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
要闡明，鄧小平深刻揭示社會(huì)主義本質(zhì)，確立社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線，明確提出走自己的路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題。社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段。我們?cè)谌魏吻闆r下都要牢
牢把握這個(gè)最大國(guó)情，推進(jìn)任何方面的改革發(fā)展都要牢牢立足這個(gè)最大實(shí)際。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是黨和國(guó)家的生命線。我們?cè)趯?shí)踐中要始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”不動(dòng)搖，既不偏離“一個(gè)中心”，也不偏廢“兩個(gè)基本點(diǎn)”，把踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)決抵制拋棄社會(huì)主義的各種錯(cuò)誤主張，自覺(jué)糾正超越階段的錯(cuò)誤觀念和政策措施。
要強(qiáng)調(diào)，鄧小平開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，繼承和發(fā)展了馬克思主義。
此方面內(nèi)容可在第十章第一、第二節(jié)中體現(xiàn)。
四、以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)
要闡明，以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線，在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)十分復(fù)雜、世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前捍衛(wèi)了中國(guó)特色社會(huì)主義。
要闡明，以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體依據(jù)新的實(shí)踐確立黨的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架，確立社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，開(kāi)創(chuàng)了全面改革開(kāi)放新局面，推進(jìn)了黨的建設(shè)新的偉大工程。
20世紀(jì)80年代末90年代初，國(guó)內(nèi)發(fā)生嚴(yán)重政治**，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展面臨空前巨大的困難和壓力。在這個(gè)重大歷史關(guān)頭，黨中央緊緊依靠全黨同志和全國(guó)各族人民，堅(jiān)持十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線不動(dòng)搖，成功地穩(wěn)住了改革和發(fā)展的大局，捍衛(wèi)了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。鄧小平南方談話以后，黨的十四大確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)，改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新的階段。由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了改革開(kāi)放新的歷史性突破，打開(kāi)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展的嶄新局面，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向21世紀(jì)。2001年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已居世界第六位。人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。
此方面內(nèi)容可在第十章第三節(jié)中體現(xiàn)。
五、新世紀(jì)新階段，以胡錦濤為總書記的黨中央，在新的歷史起點(diǎn)上成功堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義
要強(qiáng)調(diào)，進(jìn)入新世紀(jì)新階段，以胡錦濤為總書記的黨中央抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，提出并強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加快生態(tài)文明建設(shè)，形成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，著力保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義，推動(dòng)建設(shè)和諧世界，推進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)。
要論述，在國(guó)際局勢(shì)風(fēng)云變幻、綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)空前激烈的情況下，黨中央深化改革開(kāi)放，加快發(fā)展步伐，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，堅(jiān)定不移推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程。我們認(rèn)真總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，準(zhǔn)確把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征，提出和全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，開(kāi)拓了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的廣闊空間。2008年以后，國(guó)際金融危機(jī)使我國(guó)發(fā)展遭遇嚴(yán)重困難，我們科學(xué)判斷、果斷決策，采取一系列重大舉措，在全球率先實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)企穩(wěn)回升，積累了有效應(yīng)對(duì)外部經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)沖擊、保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的重要經(jīng)驗(yàn)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量從世界第六位躍升到第二位。黨和人民經(jīng)受住嚴(yán)峻考驗(yàn)，鞏固和發(fā)展了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)大局，提高了我國(guó)國(guó)際地位，彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力。這一系列新的歷史性成就，為全面建成小康社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
此方面內(nèi)容可在第十章第四節(jié)中體現(xiàn)。
六、黨的十八大的主要內(nèi)容和重大意義
要增加論述黨的十八大的主要內(nèi)容和重大意義。
要闡明，十八大精神集中到一點(diǎn)，就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。大會(huì)回顧總結(jié)了過(guò)去五年的工作和黨的十六大以來(lái)的奮斗歷程及取得的歷史性成就，提出了奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本要求，確定了全面建成小康社會(huì)和全面深化改革開(kāi)放的目標(biāo)，對(duì)新的時(shí)代條件下推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)作出了全面部署，對(duì)全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平提出了明確要求，為黨和國(guó)家事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展指明了方向，是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)，是馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。
要闡明，十八大將科學(xué)發(fā)展觀列入黨的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義；十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，從而確定了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”的總體布局，這是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上不斷深化的重要成果；十八大提出了在新的歷史條件下必須牢牢把握的八個(gè)方面的基本要求（“八個(gè)必須”），是對(duì)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中存在的突出問(wèn)題、改革攻堅(jiān)和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式面臨的難點(diǎn)問(wèn)題、干部群眾普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題的積極回應(yīng)；十八大把“社會(huì)主義協(xié)商民主是我國(guó)人民民主的重要形式”首次寫入黨的全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告，對(duì)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治具有重大的作用；十八大在對(duì)黨的建設(shè)提出的總要求中，把加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè)與加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)一起納入黨的建設(shè)的主線，對(duì)于全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心具有重要意義。
要強(qiáng)調(diào)，黨的十八大的勝利召開(kāi)，標(biāo)志著全黨和全國(guó)各族人民將在以習(xí)近平為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開(kāi)放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。
此方面內(nèi)容可在第十章之后講述。
中國(guó)近現(xiàn)代史綱要3
1、近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)、矛盾和歷史任務(wù)
半殖民地半封建社會(huì)；帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾，其中前者是最主要的矛盾；推翻帝國(guó)主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，改變中國(guó)經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后的面貌，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)和人民的富裕（爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕）。
2、為什么說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的起點(diǎn)
隨著外國(guó)資本主義的入侵，中國(guó)社會(huì)逐步變成了半殖民地半封建社會(huì)。中國(guó)人民逐漸開(kāi)始了反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。因此，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)就成為中國(guó)近代史的起點(diǎn)。
3、近代反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因
社會(huì)制度的腐敗和經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后，其中前者是更根本的原因。
4、資本——帝國(guó)主義入侵中國(guó)的表現(xiàn)及評(píng)價(jià)
表現(xiàn)：軍事侵略，政治控制，經(jīng)濟(jì)掠奪，文化滲透
評(píng)價(jià)：造成近代中國(guó)歷史日益貧窮的根源；客觀上推動(dòng)了近代中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步；客觀上的作用是次要的從屬的；帝國(guó)主義只是充當(dāng)了歷史不自覺(jué)的工具。
5、近代農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)面臨的歷史新課題有哪些?
如何處理反封建和反侵略的關(guān)系；如何認(rèn)識(shí)西方入侵勢(shì)力及其所代表的先進(jìn)生產(chǎn)力之間的關(guān)系。
6、《天朝田畝制度》及《資政新篇》的主要內(nèi)容及評(píng)價(jià)《天朝田畝制度》 主要內(nèi)容：它實(shí)際上是一個(gè)以解決土地問(wèn)題為中心的比較完整的社會(huì)改革方案，確立了平均分配土地的方案，即根據(jù)“凡天下田，天下人同耕”的原則，將土地按畝產(chǎn)高低劃分為9等，好壞搭配，按人口平均分配。凡16歲以上的男女，每人皆可分得一份數(shù)量相同的土地，不滿16歲的減半。
評(píng)價(jià)：從根本上否定了封建社會(huì)的基礎(chǔ)即封建地主的土地所有制，體現(xiàn)了廣大農(nóng)民要求平均分配土地的強(qiáng)烈愿望，是對(duì)以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中“均貧富”、“等貴賤”和“均平”、“均田”思想的發(fā)展和超越，具有進(jìn)步意義。不過(guò)，它并沒(méi)有超出農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹隘眼界。它所描繪的理想大國(guó)，仍然是閉塞的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，是小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的傳統(tǒng)生活方式；同時(shí)又是一個(gè)沒(méi)有商品交換的和絕對(duì)平均的社會(huì)。這種社會(huì)理想，具有不切實(shí)際的空想的性質(zhì)。而且，該方案中的平分土地方案即使在太平天國(guó)占領(lǐng)地區(qū)也并未付諸行動(dòng)。
《資政新篇》
在政治上，主張“禁朋黨之弊”，加強(qiáng)中央集權(quán)，并學(xué)習(xí)西方，制定法律、制度。在經(jīng)濟(jì)上，主張發(fā)展近代工礦、交通、郵政、銀行等事業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)科技發(fā)明和機(jī)器制造，尤其是提出“準(zhǔn)富者請(qǐng)雇工”，對(duì)窮人“宜令作工，以受所值”，這就把向西方的學(xué)習(xí)，從生產(chǎn)力的領(lǐng)域擴(kuò)展到生產(chǎn)關(guān)系的領(lǐng)域，即開(kāi)始提倡資本主義的雇傭勞動(dòng)制了。在思想文化上，建議建設(shè)新聞官、新聞館、破除陳規(guī)陋習(xí)，提倡興辦學(xué)校、醫(yī)院和社會(huì)福利事業(yè)。在外交上，主張同外國(guó)平等交往、自由通商，“與 番人并雄”,但嚴(yán)禁鴉片輸入。對(duì)于外國(guó)人，強(qiáng)調(diào)“準(zhǔn)其為國(guó)獻(xiàn)策，不得毀謗國(guó)法”。
評(píng)價(jià):它是中國(guó)近代歷史上第一個(gè)比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義（具有資本主義色彩）的方案，這反映了太平天國(guó)某些領(lǐng)導(dǎo)人在后期試圖通過(guò)向外國(guó)學(xué)習(xí)來(lái)尋求出路的一種努力。
付：由于它不是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐的直接產(chǎn)物，又限于當(dāng)時(shí)的歷史條件未能付諸實(shí)施。
另網(wǎng)上答案：《天朝田畝制度》是起義農(nóng)民提出的一個(gè)以解決土地問(wèn)題為中心的比較完整的社會(huì)改革方案，確立了平均分配土地的方案，最能反映太平天國(guó)社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。評(píng)價(jià)：從根本上否定了封建社會(huì)的基礎(chǔ)即封建地主的土地所有制，表現(xiàn)了廣大農(nóng)民要求平均分配土地的強(qiáng)烈愿望，所描繪的理想天國(guó)，任然是閉塞的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，是小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的傳統(tǒng)生活方式，同時(shí)又是一個(gè)沒(méi)有商品交換的合絕對(duì)平均的社會(huì)，這種社會(huì)理想具有不切實(shí)際的空想的性質(zhì)?！顿Y政新篇》是一個(gè)具有資本主義色彩的方案，是中國(guó)近代歷史上第一個(gè)比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案。
7、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史意義及教訓(xùn)。
歷史意義：沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí)，強(qiáng)烈撼動(dòng)了清政府的統(tǒng)治根基；是中國(guó)舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰；沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱；有力地打擊了外國(guó)侵略勢(shì)力。在19世紀(jì)中葉的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)中，太平天國(guó)起義是 其中時(shí)間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次。它和其他亞洲國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)匯合在一起，沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。
教訓(xùn)：①農(nóng)民階級(jí)不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表。他們無(wú)法克服小生產(chǎn)者所固有的階級(jí)局限性，因而無(wú)法從根本上提出完整的、正確的政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案;無(wú)法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身腐敗現(xiàn)象的滋長(zhǎng)；也無(wú)法長(zhǎng)期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié)。②以宗教來(lái)發(fā)動(dòng)、組織群眾，但，拜上帝教教義畢竟不是科學(xué)的思想理論，它不僅不能正確指導(dǎo)斗爭(zhēng)，而且給農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)了危害。③在太平天國(guó)后期，洪秀全甚至認(rèn)為“天生真命主，不用兵而定太平統(tǒng)一”，夢(mèng)想以虛幻的力量來(lái)代替農(nóng)民起義者自身的努力。④未能正確對(duì)待儒學(xué)。開(kāi)始將儒學(xué)經(jīng)典視為“妖書”，后將其與太平天國(guó)宗教不相符的內(nèi)容刪減，把封建綱常倫理原則保留下來(lái)。⑤雖不承認(rèn)不平等條約，但未將西方侵略者與2人民群眾區(qū)分開(kāi)，籠統(tǒng)地把信奉天父上帝的西方人視為“洋兄弟”，說(shuō)明他們對(duì)西方資本主義侵略者缺乏理性認(rèn)識(shí)。
另網(wǎng)上答案：太平天國(guó)起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí)，強(qiáng)烈撼動(dòng)了清政府的統(tǒng)治根基；是中國(guó)舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰；沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威；有力的打擊了外國(guó)侵略勢(shì)力。教訓(xùn)：在半殖民地半封建的中國(guó)，農(nóng)民具有偉大的革命潛力；但它自身不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭(zhēng)取得勝利的重任，單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)不可能完成爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)。
8、洋務(wù)事業(yè)的興辦。
興辦近代企業(yè)；建立新式海陸軍；創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生。
9、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性（指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，即在封建主義思想的指導(dǎo)下，在維持封建的上層建筑、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的條件下發(fā)展一些近代企業(yè)，為維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治服務(wù)）；對(duì)國(guó)外具有依賴性；管理具有腐朽性。
10、維新派與守舊派的論戰(zhàn)。
第一，要不要變法（守舊派堅(jiān)持“祖宗之法不可變”，維新派根據(jù)西方進(jìn)化論觀點(diǎn)，認(rèn)為自然界和人類社會(huì)都是不斷發(fā)展變化的，“變者天下之公理也”；第二，要不要興民權(quán)、設(shè)議院，實(shí)行君主立憲；第三，要不要廢八股文、改科舉和興西學(xué)。
實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)思想和封建主張思想在中國(guó)的第一次正面交鋒，開(kāi)闊了新型知識(shí)分子的眼界，解放了人們長(zhǎng)期受到束縛的思想，西方資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)政治學(xué)說(shuō)在中國(guó)得到進(jìn)一步的傳播，戊戌變法運(yùn)動(dòng)帷幕由此拉開(kāi)。
11、戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和教訓(xùn)。
意義：這是一次愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)，一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改良運(yùn)動(dòng)，更是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。
教訓(xùn)：戊戌維新作為中華民族資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)的第一次表演，竟然失敗得這么快，這不但暴露了這個(gè)階級(jí)的軟弱性，同時(shí)也說(shuō)明在半殖民地半封建的舊中國(guó)，企圖通過(guò)統(tǒng)治者走自上而下的改良的道路，是根本行不通的。想要爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國(guó)主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的 社會(huì)制度。戊戌維新的失敗再次暴露了清朝統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽和頑固，“戊戌六君子”留學(xué)的教訓(xùn)促使一部分人放棄改良主張，開(kāi)始走上革命的道路。（要暴力革命）
付：局限性：不敢否定封建主義，對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想，懼怕人民群眾。
12、三民主義學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容及評(píng)價(jià)。
主要內(nèi)容：民族主義（驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華）、民權(quán)主義(創(chuàng)立民國(guó))、民生主義（平分地權(quán)）
評(píng)價(jià)：初步描繪出中國(guó)還不曾有過(guò)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案，是一個(gè)比較完整而明確的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。它的提出，對(duì)推動(dòng)革命的發(fā)展產(chǎn)生了重大而積極的影響。
13、革命與改良的辯論。
要不要以革命手段推翻清王朝；要不要推翻帝制，實(shí)行共和；要不要社會(huì)革命。
這場(chǎng)論戰(zhàn)劃清了革命和改良的界限，傳播了民主革命思想，促進(jìn)了革命形勢(shì)的發(fā)展。
14、辛亥革命的歷史意義及教訓(xùn)。
意義：①推翻了封建勢(shì)力的政治代表、帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和的觀念深入人心，推動(dòng)了中國(guó)人民的思想解放，推動(dòng)了中國(guó)的社會(huì)變革，促使中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化；②在 一定程度上打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力；③推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲；④發(fā)展了民族資本主義。
教訓(xùn)：資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案沒(méi)有能夠救中國(guó)，先進(jìn)的中國(guó)人需要進(jìn)行新的探索，為中國(guó)謀求新的出路。
15、三種政治力量提出的三種建國(guó)方案。
一、地主階級(jí)與買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的方案：主張繼續(xù)實(shí)行地主階級(jí)、買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，使中國(guó)繼續(xù)走半殖民地半封建社會(huì)的道路。
二、民族資產(chǎn)階級(jí)的方案：建立一個(gè)名副其實(shí)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，以便使資本主義得到自由的和充分的發(fā)展，使中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立的資本主義社會(huì)。
三、工人階級(jí)和其他進(jìn)步勢(shì)力的方案：中國(guó)人民應(yīng)當(dāng)在工人階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，首先進(jìn)行一場(chǎng)徹底的反帝反封建的新式資產(chǎn)階級(jí)民主革命，即新民主主義革命，以便建立一個(gè)工人階級(jí)級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共和的國(guó)家，即人民民主專政國(guó)家；并經(jīng)過(guò)這個(gè)人民共和國(guó)，逐步到達(dá)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。
16、新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)及歷史意義。
口號(hào)：“民主”和“科學(xué)”。
意義：提倡民主、反對(duì)專制，提行科學(xué)、反對(duì)迷信盲從，是切中時(shí)弊的；新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者在社會(huì)上掀起了一股思想解放潮流，這股潮流沖垮了禁錮人們思想的閘門，為近代科學(xué)的傳播創(chuàng)造了條件。（網(wǎng)上答案只有后半部分）
17、五四前新文化運(yùn)動(dòng)的局限
一、批判孔學(xué)，是為給中國(guó)發(fā)展資本主義掃清道路。但，由于資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案在中國(guó)行不通，所以從根本上說(shuō)，提倡資產(chǎn)階級(jí)民主主義并不能為人們提供一種有效的思想武器去認(rèn)識(shí)中國(guó)，去對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)行改造。
二、把改造國(guó)民性置于優(yōu)先地位。但是，離開(kāi)改造產(chǎn)生封建思想的社會(huì)環(huán)境的革命實(shí)踐，僅僅依靠少數(shù)人的吶喊，依靠有限的宣傳手段，要根本改造由這種社會(huì)環(huán)境產(chǎn)生的思想、所造成的國(guó)民性，是不可能的。
三、那時(shí)的許多領(lǐng)導(dǎo)人，還沒(méi)有馬克思主義的批判精神，他們使用的方法，一般還是資產(chǎn)階級(jí)的方法。
18、近代以來(lái)選擇馬克思主義的歷史必然性。
近代以來(lái)，農(nóng)民階級(jí)，資產(chǎn)階級(jí)，封建地主階級(jí)的救亡圖存運(yùn)動(dòng)都失敗了，表明這些階級(jí)是沒(méi)有能力單獨(dú)解決問(wèn)題，所以解決中國(guó)問(wèn)題就落在了無(wú)產(chǎn)階級(jí)身上，而馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行了革命的理論武器，革命階級(jí)需要有革命的指導(dǎo)思想，所以近代以來(lái)中國(guó)人民選擇了馬克思主義。
19、十月革命后，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子的轉(zhuǎn)變及原因。
轉(zhuǎn)變：由資產(chǎn)階級(jí)民主主義轉(zhuǎn)向社會(huì)主義。
原因：①十月革命給予中國(guó)人的一個(gè)啟示是：經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家也可以用社會(huì)主義思想指引自己走向解放之路。②十月革命誕生的社會(huì)主義俄國(guó)號(hào)召反對(duì)帝國(guó)主義，并以新的平等的態(tài)度對(duì)待中國(guó)，有 力的推動(dòng)了社會(huì)主義思想在中國(guó)的傳播。③十月革命中俄國(guó)工人、農(nóng)民和士兵群眾的廣泛發(fā)動(dòng)并由此贏得勝利的事實(shí)，給予中國(guó)的先進(jìn)分子以新的革命方法的啟示，推動(dòng)他們?nèi)パ芯窟@個(gè)革命所遵循的主義。20、五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義。
①五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性；②五四運(yùn)動(dòng)是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)；③五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合；④成就了中國(guó)革命的新階段即新民主主義革命階段的開(kāi)端。
21、為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨是新型的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。
①它成立于俄國(guó)十月革命取得勝利之后，第二國(guó)際社會(huì)民主主義、修正主義遭到破產(chǎn)之后。②它是半殖民地半封建中國(guó)的工人運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。③中國(guó)共產(chǎn)黨一開(kāi)始就是一個(gè)以馬克思列寧主義理論為基礎(chǔ)的黨，是一個(gè)區(qū)別于第二國(guó)際舊式社會(huì)改良黨的新型工人階級(jí)革命政黨。
22、大革命失敗的原因。
從客觀上講，是由于反革命力量的強(qiáng)大，是由于資產(chǎn)階級(jí)發(fā)生嚴(yán)重的動(dòng)搖、統(tǒng)一戰(zhàn)線出現(xiàn)劇烈的分化是由于蔣介石集團(tuán)、汪精衛(wèi)集團(tuán)先后被帝國(guó)主義勢(shì)力和地主階級(jí)、買辦資產(chǎn)階級(jí)拉進(jìn)反革命營(yíng)壘里去了。
從主觀上講，是由于中國(guó)共產(chǎn)黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)在大革命的后期犯了以陳獨(dú)秀為代表的右傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤，放棄了無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)于農(nóng)民群眾、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，尤其是武裝力量 的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，使革命遭受失敗。
23、紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因和條件。
原因：中國(guó)社會(huì)性質(zhì):半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)。客觀條件：一中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。二有良好的群眾基礎(chǔ)。三有不斷向前發(fā)展的全國(guó)革命形勢(shì)。主觀條件：一有相當(dāng)力量的正式紅軍存在。二共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯(cuò)誤。24、20世紀(jì)30年代前中期，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)多次出現(xiàn)“左”傾錯(cuò)誤的原因。
除了八七會(huì)議以后黨內(nèi)一直存在著的濃厚的“左”傾情緒始終沒(méi)有得到認(rèn)真清理，共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部事務(wù)的錯(cuò)誤干預(yù)和瞎指揮以外，主要原因在于，全黨的馬克思主義理論準(zhǔn)備不足，理論素養(yǎng)不高，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也很缺乏，對(duì)于中國(guó)的歷史狀況和社會(huì)狀況、中國(guó)革命的特點(diǎn)、中國(guó)革命的規(guī)律不了解，對(duì)于馬列主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)踐沒(méi)有統(tǒng)一理解。（一句話，不善于把馬列主義與中國(guó)實(shí)際全面地、正確地結(jié)合起來(lái)。）
25、遵義會(huì)議的內(nèi)容及意義。
內(nèi)容：集中解決了當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事問(wèn)題和組織問(wèn)題。經(jīng)過(guò)激烈的爭(zhēng)論，多數(shù)人同意以毛澤東為代表的正確意見(jiàn)，批評(píng)了博古、李德在第五次反“圍剿”中的錯(cuò)誤。會(huì)議增選毛澤東中央政治局常務(wù)委員，并委托張聞天起草《中央關(guān)于反對(duì)敵人五次“圍剿”的總結(jié)的會(huì)議》。
意義：確立以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央 的領(lǐng)導(dǎo)地位，從而在極其危急的情況下挽救了中國(guó)共產(chǎn)黨、挽救了中國(guó)工農(nóng)紅軍、挽救了中國(guó)革命，成為中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
26、抗戰(zhàn)時(shí)期的民主政權(quán)建設(shè)。
設(shè)民意機(jī)關(guān)（立法機(jī)關(guān)）、行政機(jī)關(guān)；政府工作人員分配實(shí)行三三制原則，即共產(chǎn)黨、非黨的左派進(jìn)步分子和不左不右的中間派各占1/3；采取民主集中制；努力發(fā)揚(yáng)政治民主，保障人民的民主自由權(quán)利；實(shí)行各民族平等團(tuán)結(jié)、共同抗日的基本政策，在少數(shù)民族聚居地區(qū)試行民族區(qū)域自治。
27、正確評(píng)價(jià)國(guó)民黨在抗戰(zhàn)時(shí)期的作用。
國(guó)民黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中執(zhí)行的是片面的抗戰(zhàn)路線，這種抗戰(zhàn)路線在敵強(qiáng)我弱情況下是不可能取得抗戰(zhàn)的勝利的。這是國(guó)軍在正面戰(zhàn)場(chǎng)屢戰(zhàn)屢敗的原因之一。在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，國(guó)民黨的正面抗戰(zhàn)功不可沒(méi)！尤其是在抗戰(zhàn)初期有效地遏止了日本帝國(guó)主義的囂張氣焰。它牽制了大部分日軍，為共產(chǎn)黨敵后開(kāi)辟戰(zhàn)場(chǎng)提供了便利條件?？偟膩?lái)說(shuō)，國(guó)民黨的抗戰(zhàn)是中華民族抗戰(zhàn)的重要組成部分。
在戰(zhàn)略防御階段,日本侵略者以國(guó)民黨軍隊(duì)為主要作戰(zhàn)對(duì)象.以國(guó)民黨軍隊(duì)為主體的正面戰(zhàn)場(chǎng),擔(dān)負(fù)了抗擊日軍戰(zhàn)略進(jìn)攻的主要任務(wù).在抗戰(zhàn)初期,國(guó)民政府實(shí)行過(guò)若干有利于抗戰(zhàn)的政策.國(guó)民黨軍隊(duì)的愛(ài)國(guó)將士,表現(xiàn)了空前的民族義憤和抗戰(zhàn)熱情。
但是,國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)除了臺(tái)兒莊戰(zhàn)役取得大捷外,其他戰(zhàn)役幾乎都是以退卻,失敗而結(jié)束的.造成這種情況的客觀原因,是由于在敵我力量對(duì)比上,日軍占很大的優(yōu)勢(shì);主觀原因,則是國(guó)民黨戰(zhàn)略指導(dǎo)方針上的失誤.蔣介石集團(tuán)在決心抗戰(zhàn)的同時(shí),卻又害怕群眾的廣泛動(dòng)員可能危及自身的統(tǒng)治,因而實(shí)行的是片面抗戰(zhàn)的路線,即不敢放手發(fā)動(dòng)和武裝民眾,將希望單純寄托在政府和正規(guī)軍的抵抗上;在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上,沒(méi)有采取積極防御的方針,而是進(jìn)行單純的陣地防御戰(zhàn).這就使得大多數(shù)作戰(zhàn)未能給敵人以更大的消耗,并在短時(shí)間內(nèi)喪失了大片國(guó)土。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段后,日本對(duì)國(guó)民黨政府采取以政治誘降為主,軍事打擊為輔的方針.國(guó)民黨在重申堅(jiān)持持久抗戰(zhàn)的同時(shí),其對(duì)內(nèi)對(duì)外政策發(fā)生重大變化,確立了“防共,限共,溶共,反共”的方針,制造了多次反共“摩擦”事件,并且由片面抗戰(zhàn)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橄麡O抗戰(zhàn),基本上實(shí)行保守的收縮戰(zhàn)略,以便保存實(shí)力.在抗戰(zhàn)后期,國(guó)民黨軍隊(duì)遭到大潰敗,激起了大后方人民對(duì)蔣介石集團(tuán)的嚴(yán)重不滿,國(guó)民黨政府在軍事、政治、經(jīng)濟(jì)各個(gè)方面陷入深刻的危機(jī)。
28、新民主主義革命的總路線、基本綱領(lǐng)及基本經(jīng)驗(yàn)。
總路線：無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。
基本綱領(lǐng)：
一、新民主主義的政治綱領(lǐng)
新民主主義革命的政治目標(biāo)是推翻帝國(guó)主義、和封建主義的壓 迫，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的民主共和國(guó)。
二、新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)
1、沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，這是新民主主義革命的中心內(nèi)容，也是新民主主義的基本經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)之一。
2、沒(méi)收官僚資本歸新民主主義國(guó)家所有，這是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的又一重要內(nèi)容。
3、保護(hù)民族工商業(yè)發(fā)展資本主義是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的極具特色的一項(xiàng)內(nèi)容 三、新民主主義文化綱領(lǐng)
1、無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的：新民主主義文化由無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想即共產(chǎn)主義思想領(lǐng)導(dǎo)，新民主主義文化中居于指導(dǎo)地位是共產(chǎn)主義思想。
2、民族的：強(qiáng)調(diào)文化的民族形式，反對(duì)帝國(guó)主義壓迫的奴化思想，主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立。吸收外來(lái)先進(jìn)文化。
3、科學(xué)的強(qiáng)調(diào)文化的科學(xué)內(nèi)容，反對(duì)一切封建思想和迷信思想，主張實(shí)事求是、主張客觀真理，主張理論和實(shí)踐的統(tǒng)一，對(duì)于古代文化要剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，尊重中國(guó)的歷史，給歷史以一定的科學(xué)地位，尊重歷史的辨證發(fā)展，而不是頌古非今，不是贊揚(yáng)任何封建的毒素。
4、大眾的：強(qiáng)調(diào)文化的大眾方向。這種文化應(yīng)該為全民族90%以上的工農(nóng)大眾服務(wù)，并逐漸成為他們的文化。
5、重視知識(shí)分子的作用。29、1942年整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。
反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)（最主要）、反對(duì)宗教主義以整頓黨風(fēng)、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。
30、抗戰(zhàn)勝利的原因及基本經(jīng)驗(yàn)。
原因： ①中國(guó)共產(chǎn)黨在全名族抗戰(zhàn)中起到了中流砥柱的作用。②中國(guó)人民巨大的名族覺(jué)醒，空前的名族團(tuán)結(jié)和英勇的名族抗?fàn)?，是中?guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定性因素。③中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，同世界所以愛(ài)好和平和正義的國(guó)家和人民，國(guó)際組織以及各種反法西斯力量的同情和支持是分不開(kāi)的。
經(jīng)驗(yàn)：①全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)是中國(guó)人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦，實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉。②以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大名族精神是中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動(dòng)力。③提高綜合國(guó)力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證。④中國(guó)人民熱愛(ài)和平，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)又絕不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)。⑤只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮黨在全民族團(tuán)結(jié)奮斗中的中流砥柱作業(yè)，中華民族才能捍衛(wèi)自己的生存和發(fā)展的權(quán)利，才能創(chuàng)造美好的未來(lái)。
31、“中間道路”幻滅的原因。
資本主義道路在近代中國(guó)走不通。（資本主義的終結(jié)）客觀上：帝國(guó)主義、封建主義的不允許；無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界革命陣線的不允許；人民不允許。主觀上：民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱(決定因素)
32、新中國(guó)成立的歷史意義。
中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著中國(guó)的新民主主義革命取得了基 本的勝利，標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束和新民主主義社會(huì)在全國(guó)范圍內(nèi)的建立。這是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的偉大勝利。近代以來(lái)的中國(guó)面臨的第一項(xiàng)歷史任務(wù)，即求得民族獨(dú)立和人民解放的任務(wù)基本上完成了。這就為實(shí)現(xiàn)第二項(xiàng)歷史任務(wù)，即實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，創(chuàng)造了前提，開(kāi)辟了道路。
33、過(guò)渡時(shí)期的總路線。
要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)改造。
34、農(nóng)業(yè)合作化的基本方針及原則。
第一、在中國(guó)的條件下，可以走先合作化、后機(jī)械化的道路。在土地改革基本完成后，及時(shí)將“組織起來(lái)”作為農(nóng)村工作的一件大事。
第二、充分利用和發(fā)揮土改后農(nóng)民的兩種生產(chǎn)積極性，通過(guò)互助組、初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社這種由低到高的互助合作的組織形式，實(shí)行積極發(fā)展、穩(wěn)步前進(jìn)、逐步過(guò)渡的方針。
第三、農(nóng)業(yè)互助合作的發(fā)展，要堅(jiān)持自愿和互利的原則，采取典型示范、逐步推廣的方法，發(fā)展一批，鞏固一批。
第四、第五、要始終把是否增產(chǎn)作為衡量合作社是否辦好的標(biāo)準(zhǔn)。要把社會(huì)改造同技術(shù)改造相結(jié)合在實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)合作化以后，國(guó)家應(yīng)努力用先進(jìn)的技術(shù)和裝備發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。
題型：
單選（1′×10），多選（2′×10）
簡(jiǎn)答（8′×4），辨析（8′×2），材料（22′×1）
《中 國(guó) 近 現(xiàn) 代 史 綱 要》
復(fù) 習(xí) 題
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