下面是范文網(wǎng)小編收集的文化系統(tǒng)圖書進(jìn)出口公司八榮八恥學(xué)習(xí)體會(huì)3篇,供大家品鑒。
文化系統(tǒng)圖書進(jìn)出口公司八榮八恥學(xué)習(xí)體會(huì)1
中學(xué)教師“八榮八恥”學(xué)習(xí)體會(huì):落實(shí)“八榮八恥”榮辱觀是教師義不容辭的責(zé)任
胡錦濤總書記關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要講話,說出了廣大人民群眾普遍關(guān)心的一個(gè)問題,富有鮮明的時(shí)代特征。作為一名中學(xué)政治課教師,更加深刻地感到“八榮八恥”榮辱觀提出的及時(shí)與必要,也讓我們從事德育工作的教師感到一種責(zé)任的重大。
不同的榮辱觀,是不同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的反映。青少年正是人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成時(shí)期,幫助青少年形成正確的人生價(jià)值取向是教師義不容辭的職責(zé)??倳浱岢隽松鐣?huì)主義榮辱觀,通過認(rèn)真的學(xué)習(xí),我們充分認(rèn)識(shí)到它的重要意義,作為一名教育工作者,我們的任務(wù)是如何將榮辱觀滲透到教育教學(xué)過程中,培養(yǎng)有正確榮辱觀的學(xué)生。
作為一名德育課程教師,我認(rèn)為要通過加強(qiáng)德育課程的建設(shè)來落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀,以下談自己的四點(diǎn)認(rèn)識(shí):
一、要旗幟鮮明地落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀的教育
當(dāng)前,因?yàn)楦呖紤?yīng)試的需要,一些地區(qū)和學(xué)校形成了片面追求升學(xué)率的傾向,學(xué)校德育課程在一定程度上受到了影響。德育課程擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)“三觀”的重要任務(wù),學(xué)習(xí)了總書記的社會(huì)主義榮辱觀的講話后,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到當(dāng)前德育課程不僅不能削弱,而且應(yīng)當(dāng)加強(qiáng),應(yīng)該在不同年級旗幟鮮明地落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀的教育,尤其是高中畢業(yè)年級的學(xué)生,隨著年齡的增長,他們對社會(huì)的關(guān)注度在提升,但是往往會(huì)出現(xiàn)認(rèn)識(shí)上偏差;他們面臨著新的選擇與考驗(yàn),但是往往會(huì)遇到許多的困惑,因此,他們更需要用正確的“三觀”進(jìn)行引導(dǎo)。
另一方面,當(dāng)前,中小學(xué)都在進(jìn)行課堂教學(xué)的改革,教師們嘗試著采用不同的方法進(jìn)行教學(xué)。關(guān)于榮辱觀的教育,我認(rèn)為,政治課教師一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)“八榮八恥”榮辱觀,并將它轉(zhuǎn)化為自己的思想,在教育教學(xué)過程中通過自己的“言”和“行”表現(xiàn)出來,課堂上教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,讓學(xué)生在正確輿論的引導(dǎo)下進(jìn)行思考和活動(dòng),不能讓課堂形成所謂的“探究”、“辯論”的氛圍,形成“公說公有理,婆說婆有理”的局面。
二、落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀要將專題教育活動(dòng)與日常教學(xué)相結(jié)合“三觀”教育既要有能夠觸動(dòng)學(xué)生心靈的、主題鮮明的專題教育課程,又要在日常教學(xué)過程中做到“潤物細(xì)無聲”。
政治課的教學(xué)內(nèi)容中有許多是體現(xiàn)“八榮八恥”榮辱觀的,如“我國公民與國家的關(guān)系”、“樹立科學(xué)世界觀,反對各種迷信活動(dòng)”、“堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向”、“選擇崇高的人生目標(biāo)”、“樹立正確的消費(fèi)觀”等內(nèi)容。教師可以采取多種多樣的教學(xué)方式,結(jié)合社會(huì)的實(shí)際、學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行榮辱觀的專題教育活動(dòng)。只要教育具有針對性、生動(dòng)性,又是學(xué)生喜聞樂見的形式,是會(huì)受到學(xué)生的歡迎,從而達(dá)到良好的教育效果。
許多中學(xué)生在遇到一些重大事件時(shí)能夠表現(xiàn)出一定的愛國熱情,但是他們的熱情通常只是表現(xiàn)在一種情緒上,而對“辛勤勞動(dòng)”、“團(tuán)結(jié)互助”、“誠實(shí)守(本文權(quán)屬文秘之音所有,更多文章請登陸www..com查看)信”既在認(rèn)識(shí)上有很大的誤區(qū),又很少落實(shí)到行動(dòng)中。因此,在日常教學(xué)過程中滲透榮辱觀的教育就現(xiàn)得尤為重要,教學(xué)案例的選擇、對具體事件客觀公正的分析、對學(xué)生言行的正確評價(jià)等教育的滲透會(huì)讓思想認(rèn)識(shí)更深刻,對行動(dòng)的落實(shí)會(huì)起到積極地作用。
三、堅(jiān)持“三貼近”原則落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀
如何讓社會(huì)主義榮辱觀在德育課程上得到落實(shí)呢?舉一個(gè)小例子:一位高三年級的學(xué)生曾經(jīng)問我:“您讓我們愛國,可是國家為我們做了什么呢?”,我利用教材“國家職能”的相關(guān)內(nèi)容,選擇了大量的有一定時(shí)效性的材料,說明國家如何對人民負(fù)責(zé),并引導(dǎo)學(xué)生列舉他們所知道的、感受到的事例,收到了很好的效果。
因此,德育課程落實(shí)榮辱觀要堅(jiān)持三貼近原則,即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人的原則。只要以正確的榮辱觀為指導(dǎo),立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn),著眼于學(xué)生的發(fā)展需求,貼近學(xué)生的認(rèn)知方式,注重學(xué)生的體驗(yàn)和感受,德育課程的實(shí)效性就能突顯出來。
四、落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀需要多元的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
德育課程作為一門必修課程需要有合理的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。無論對學(xué)生還是對教師,評價(jià)都不應(yīng)該只是試卷的考試分?jǐn)?shù)。不同的學(xué)校(尤其是高中年級)要結(jié)合自己的實(shí)際,采用多元的標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)德育課程的教學(xué)效果,讓德育課程得到良性的發(fā)展。
最后,給家長提一點(diǎn)希望:榮辱觀的教育需要家長的支持。曾經(jīng)一位教師對我說,一位學(xué)生對教育他的老師說:你明年還想簽合同嗎?不想干了你就說話。也許這個(gè)案例太典型,但它卻折射出我們社會(huì)中存在的一些問題,反映出我們的家長在教育孩子方面存在的問題。在教學(xué)過程中,我們發(fā)現(xiàn)一些家長對德育課程表現(xiàn)出不屑的態(tài)度,直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí),影響到學(xué)生正確“三觀”的形成。事實(shí)證明,家長的這種做法只能對孩子的健康發(fā)展起到消極的作用。希望家長在為孩子創(chuàng)造更好物質(zhì)條件的同時(shí),要加強(qiáng)對孩子思想道德方面的教育和引導(dǎo)。
總之,引導(dǎo)學(xué)生樹立社會(huì)主義榮辱觀需要堅(jiān)持不懈的努力,也許我們會(huì)遇到各種困難,但是,我們相信,在各級領(lǐng)導(dǎo)和行政部門的領(lǐng)導(dǎo)下,在家長的支持下,通過我們的努力一定能取得良好的教育效果!
文化系統(tǒng)圖書進(jìn)出口公司八榮八恥學(xué)習(xí)體會(huì)2
樹社會(huì)主義榮辱觀做文明自強(qiáng)XX人
——“八榮八恥”學(xué)習(xí)體會(huì)
3月4日,胡錦濤總書記提出了社會(huì)主義榮辱觀,要求全國人民以熱愛祖國,服務(wù)人民,崇尚科學(xué),辛勤勞動(dòng),團(tuán)結(jié)互助,誠實(shí)守信,遵紀(jì)守法,艱苦奮斗為榮;以危害祖國,背離人民,愚昧無知,好逸惡勞,損人利己,見利忘義,違法亂紀(jì),驕奢淫逸為恥。這“八榮八恥”,是一條有機(jī)整體性的基本道德底線。每一個(gè)“榮”都關(guān)系到國家的前途和人民的幸福,每一個(gè)“恥”都關(guān)系到社會(huì)的安定和個(gè)人的命運(yùn)。
樹立社會(huì)主義榮辱觀,必須培養(yǎng)良好的社會(huì)風(fēng)氣。清清白白做人,兢兢業(yè)業(yè)干事,這是每一位華水員工應(yīng)有的基本素質(zhì)?!鞍藰s八恥”是中華民族傳統(tǒng)美德的系統(tǒng)總結(jié)與自然升華,是新時(shí)期社會(huì)主義道德風(fēng)尚的高度概括與集中體現(xiàn)?!白霎?dāng)榮之事,拒為辱之行”,在新形勢下,只有知恥明德才能修身立業(yè),才能以最出色的成績報(bào)效國家和服務(wù)社會(huì)。因此,我們要積極采取多種形式,探索建立學(xué)習(xí)貫徹社會(huì)主義榮辱觀、道德觀的新途徑和方法,在全公司上下形成一種知榮知恥的良好氛圍,發(fā)揮華水員工的積極性,真正把社會(huì)主義榮辱觀落到實(shí)處。
樹立社會(huì)主義榮辱觀,必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。“八榮八恥”解決了培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人的根本問題,無論各行各業(yè)都應(yīng)培育愛國敬業(yè),無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀人才。文明守紀(jì),勤儉自強(qiáng),是我們?nèi)A水企業(yè)的精神;開拓進(jìn)取,服務(wù)社會(huì),是我們?nèi)A水人的品格。
每一位華水人都要時(shí)刻用“八榮八恥”來衡量自己的言行,努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研,不斷提高業(yè)務(wù)水平,為公司的發(fā)展,為城市的繁榮貢獻(xiàn)自己的一份力量。
樹立社會(huì)主義榮辱觀,必須從我做起從小事做起。在中國的文化傳統(tǒng)中,榮辱一直被作為立身的精神尺度和標(biāo)志,作為處事的行為準(zhǔn)則。隨著社會(huì)文明的不斷進(jìn)步,社會(huì)生活呈現(xiàn)出多樣化,人們的行為有了更多的選擇,但是,這一切都不能離開人們所應(yīng)具備的基本道德要求。因此,我們一定要從時(shí)代發(fā)展的高度出發(fā),牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀,每個(gè)人都要從自己的一言一行做起,不斷激發(fā)全體員工崇高精神追求,努力做一名有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的XX人。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)尚?!鞍藰s八恥”在全社會(huì)蔚然成風(fēng),我們的民族就能夠在思想道德建設(shè)上,站在時(shí)代前列,領(lǐng)引時(shí)代風(fēng)尚,推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。
文化系統(tǒng)圖書進(jìn)出口公司八榮八恥學(xué)習(xí)體會(huì)3
八榮八恥學(xué)習(xí)體會(huì)
八榮八恥
以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
胡錦濤總書記在全國“兩會(huì)”上提出的“八榮八恥”,充分體現(xiàn)了新時(shí)期的社會(huì)主義榮辱觀和價(jià)值觀,具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。對于引導(dǎo)廣大干部群眾樹立社會(huì)主義榮辱觀,提高明辨是非的能力,推動(dòng)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成,弘揚(yáng)社會(huì)主義道德具有非常重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義?!鞍藰s八恥”每一條都具有很強(qiáng)的針對性,“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”的針對性更強(qiáng)、更明顯、更具體、更突出。
艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們,一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家,是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達(dá)的?!耙云D苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”,必將有助于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè),有助于國家的富強(qiáng)和民族的振興,有助于中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)。
由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生活水平的提高,社會(huì)的進(jìn)步,少數(shù)黨員思想覺悟低了,品德修養(yǎng)差了,黨性原則弱了,是非觀念模糊了,甚至認(rèn)為艱苦奮斗過時(shí)了,不需要再堅(jiān)持艱苦奮斗了,而驕奢淫逸的腐朽作風(fēng)表現(xiàn)得十分突出:有的揮霍公款奢侈浪費(fèi),整天忙于迎來送往,沉醉于酒店賓館,公款消費(fèi)揮金如土;有的沉迷于腐朽糜亂之中;有的貪圖安逸腐化墮落,在生活上,吃好的、穿好的,在工作上,思想懶惰不思進(jìn)取。這些是不良作風(fēng),嚴(yán)重?cái)狞h的形象。我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到雖然我們的生活水平提高了,社會(huì)發(fā)展了,但仍舊處在社會(huì)主義初級階段,和發(fā)達(dá)國家之間仍有很大的差距,仍舊需要我們繼續(xù)保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),去建設(shè)社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)。
作為一名黨員,要時(shí)刻“居安思?!?,自覺勤奮工作,知難而進(jìn),勤儉節(jié)約、清正廉潔,帶頭反對貪圖享受、奢侈揮霍和以權(quán)謀私,自覺與人民群眾一道艱苦創(chuàng)業(yè)、同甘共苦。作為一名學(xué)生黨員,我們要勤奮學(xué)習(xí),反對鋪張浪費(fèi),堅(jiān)決反對把時(shí)間放在打游戲上,要在學(xué)習(xí)上起模范帶頭作用,要時(shí)刻牢記自己學(xué)生的職責(zé),為投身于社會(huì)主義建設(shè)打好基礎(chǔ)。
我們要時(shí)刻保持清醒的頭腦,樹立正確的社會(huì)主義榮辱觀,任何時(shí)候都不能忘記艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),牢記“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”。
文化系統(tǒng)圖書進(jìn)出口公司八榮八恥學(xué)習(xí)體會(huì)3篇相關(guān)文章:
★ 公司合作經(jīng)營合同5篇 店鋪合作經(jīng)營協(xié)議合同范本
★ 公司委托轉(zhuǎn)賬給個(gè)人委托書4篇 委托單位轉(zhuǎn)賬到個(gè)人賬戶的委托書怎么寫
★ 公司授權(quán)委托書模板4篇(公司授權(quán)委托書模板怎么寫)
★ 春節(jié)的傳統(tǒng)文化作文3篇(關(guān)于傳統(tǒng)文化春節(jié)的作文)
★ 我的樂園班級圖書角作文17篇(班級的圖書角是我的樂園作文)
★ 中國世界文化遺產(chǎn)作文左右12篇(關(guān)于中國的世界文化遺產(chǎn)寫作文)
★ 后勤工作計(jì)劃范文4篇(公司后勤工作計(jì)劃范文)
★ 公司安全培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)3篇 企業(yè)安全培訓(xùn)總結(jié)