【導(dǎo)語(yǔ)】以下是熱心會(huì)員“muhuasonglun”整理的小學(xué)音樂(lè)教師師德學(xué)習(xí)心得，歡迎參閱。
計(jì)算機(jī)科學(xué)系成立于_年，最初只有28名教師。隨著學(xué)校的快速發(fā)展，學(xué)生人數(shù)不斷增加，目前我系的教師隊(duì)伍已經(jīng)擴(kuò)展到71人，承擔(dān)著全校學(xué)生的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程、我系兩個(gè)專業(yè)的專業(yè)課程以及各類二級(jí)學(xué)院的課程。教師的教學(xué)任務(wù)非常繁重，而新教師的培訓(xùn)及老教師的進(jìn)修提升尚未完全到位。此外，學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)對(duì)教師提出了更高的要求。因此，學(xué)校正在進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)的建設(shè)，提出“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的目標(biāo)，以提高師資水平，推動(dòng)教學(xué)質(zhì)量的提升，這需要每位教師認(rèn)真對(duì)待并通過(guò)實(shí)踐來(lái)回應(yīng)。經(jīng)過(guò)十多年的教學(xué)生涯，我深刻體會(huì)到，成為一名優(yōu)秀教師并非易事。
一、愛(ài)崗敬業(yè)，忠誠(chéng)于黨
優(yōu)秀教師首先要具備敬業(yè)精神，終身忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)。在飛速發(fā)展的信息社會(huì)中，信息技術(shù)的核心在于計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。作為計(jì)算機(jī)專業(yè)的教師，要想“傳道、授業(yè)、解惑”，必須不斷學(xué)習(xí)新技術(shù)，更新教學(xué)資料，通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，將新知識(shí)傳授給學(xué)生，豐富他們的知識(shí)儲(chǔ)備，培養(yǎng)他們運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。同時(shí)，教師還需懷有崇高的理想，具備良好的道德情操、堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志，以潛移默化的方式影響和陶冶學(xué)生。
二、相互學(xué)習(xí)、相互尊重
由于傳統(tǒng)教育思想的深刻影響，師道尊嚴(yán)使得學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我，尤其是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全被師道尊嚴(yán)取代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐中，教師與學(xué)生并非單純的主體與客體關(guān)系，而是教育主體與被教育主體之間的雙向互動(dòng)。教師有責(zé)任向?qū)W生灌輸平等意識(shí)，喚醒他們的主體意識(shí)，并在學(xué)習(xí)及其他社會(huì)實(shí)踐中不斷發(fā)展這種主體性。教師在內(nèi)心確立學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識(shí)也能逐步覺(jué)醒，這樣才能實(shí)現(xiàn)主體之間的有效交流，達(dá)到良好的教育效果。
三、倡導(dǎo)民主，做出表率
民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。然而，在傳播知識(shí)和培養(yǎng)文明的學(xué)校中，部分教師卻缺乏民主意識(shí)，個(gè)別中小學(xué)教師甚至成為“專制”的代名詞，這凸顯了教師倡導(dǎo)并踐行民主的必要性。盡管大學(xué)教師不如中小學(xué)教師那樣專制，但師道尊嚴(yán)的影響依然深遠(yuǎn)，他們往往認(rèn)為學(xué)生應(yīng)當(dāng)尊重教師，卻忽略了教師也應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生。在教學(xué)和管理中，教師對(duì)學(xué)生的過(guò)度指責(zé)和否定，如指責(zé)他們學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、缺乏志向等，即使出于善意，學(xué)生內(nèi)心也難以接受。這是因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視，主體地位未能體現(xiàn)，且一些批評(píng)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在互相尊重基礎(chǔ)上討論問(wèn)題的民主氛圍，實(shí)際上并未實(shí)現(xiàn)主體之間的交流。顯然，民主的風(fēng)氣是確立和發(fā)展學(xué)生主體性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
四、因材施教，關(guān)心學(xué)生
學(xué)生之間確實(shí)存在“好”與“差”的差異，教師應(yīng)根據(jù)不同情況進(jìn)行因材施教，對(duì)“好學(xué)生”給予充分關(guān)愛(ài)，而對(duì)“差學(xué)生”則更應(yīng)傾注更多的關(guān)心與呵護(hù)。教師需要用全部的愛(ài)去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)進(jìn)步，尋找他們生活和品德上的每一個(gè)閃光點(diǎn)，給予充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感受到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間的心理距離，使他們產(chǎn)生對(duì)老師的親近感。這樣，學(xué)生會(huì)視教師為知心朋友，樂(lè)于與他們分享學(xué)習(xí)和生活的困惑。教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣，身教重于言教。正如孔子所說(shuō)：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。”所以，幽默風(fēng)趣的談吐、得體大方的著裝、親切熱忱的態(tài)度、扎實(shí)淵博的知識(shí)，猶如和煦的陽(yáng)光照耀學(xué)生的心靈，使他們感到溫暖、舒適、輕松。良好的師生關(guān)系能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而增強(qiáng)他們對(duì)教師的信任與尊敬，實(shí)現(xiàn)“親其師，信其道”。
師德不僅是教師個(gè)人的問(wèn)題，也是教師群體的問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。雖然個(gè)人師德不佳在小范圍內(nèi)可能造成不良影響，但終究只是局部的影響。若教師群體的風(fēng)氣不良，尤其是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣相互影響，其危害將更大。這時(shí)，師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，不良的師風(fēng)則變成教育行業(yè)的不正之風(fēng)。近年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)造成了很大的污染。
從學(xué)校的亂收費(fèi)、索賄學(xué)生，到教師個(gè)人占有學(xué)生資源，種種現(xiàn)象都凸顯了不良風(fēng)氣的流行。因此，師德師風(fēng)問(wèn)題與行風(fēng)緊密相關(guān)，而行風(fēng)又與社會(huì)風(fēng)氣相伴隨。通常來(lái)說(shuō)，社會(huì)風(fēng)氣日趨下滑，必然導(dǎo)致行風(fēng)的惡化；而行風(fēng)不正，師風(fēng)也會(huì)受到影響。因此，整頓師風(fēng)必須先整頓行風(fēng)，而整頓行風(fēng)必先整頓社會(huì)風(fēng)氣。更特別的是，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響力超越其他行業(yè)，所以，當(dāng)師風(fēng)正時(shí)，能夠帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正則能影響社會(huì)風(fēng)氣。因此，在任何時(shí)候，倡導(dǎo)教師的師德師風(fēng)都是十分必要的。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地，教師是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。作為新時(shí)代的人民教師，我們肩負(fù)重任，應(yīng)自強(qiáng)不息，持續(xù)充實(shí)和完善自我，積極探索新的教學(xué)方法，豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，精益求精，為培養(yǎng)和造就跨世紀(jì)的接班人而努力奮斗。
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