下面是范文網(wǎng)小編收集的七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文版教案3篇 人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)案，供大家參閱。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文版教案1

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1.掌握本課生字詞，了解作者。

　　2.整體感知文章內(nèi)容，明確作者觀點(diǎn)，理清文章脈絡(luò)。(重點(diǎn))

　　3.體悟作者偉大的智慧及苦樂(lè)觀，培養(yǎng)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自己的責(zé)任感。(難點(diǎn))

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、新課導(dǎo)入

　　小時(shí)候，大人們告訴我：黃連最苦?，F(xiàn)在，我告訴你們：出去旅游最樂(lè)?同學(xué)們，你們也來(lái)說(shuō)說(shuō)，什么最苦，什么最樂(lè)。(學(xué)生暢所欲言)剛才，我們談了對(duì)“最苦”和“最樂(lè)”的看法，那么，還有一個(gè)人沒(méi)有發(fā)言，他就是飲冰室主人--梁?jiǎn)⒊?/p>

　　今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的文章--《最苦與最樂(lè)》，聽(tīng)聽(tīng)他認(rèn)為什么是“最苦”，什么是“最樂(lè)”。

　　二、自主預(yù)習(xí)

　　1.走近作者梁?jiǎn)⒊?，字卓如，?hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、學(xué)者。1898年參與“戊戌變法”，變法失敗后流亡日本。晚年任清華學(xué)校研究院導(dǎo)師。文風(fēng)流暢、犀利、凝煉。著有《飲冰室合集》。

　　2.朗讀課文，讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的字音。達(dá)觀(dá)安分(fèn)恩惠(huì)賠禮(péi)縱然(zòng)契約(qì)

　　3.理解詞義。達(dá)觀：對(duì)不如意的事情看得開(kāi)。如釋重負(fù)：好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。形容心情緊張后的輕松愉快。心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。仁人志士：仁愛(ài)而有節(jié)操的人。任重而道遠(yuǎn)：負(fù)擔(dān)沉重而且路途遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大。悲天憫人：哀嘆時(shí)世的艱危，同情人民的困苦。多用來(lái)表示對(duì)社會(huì)的混亂腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。

　　三、合作探究

　　(一)整體感知

　　1.理清課文結(jié)構(gòu)，本文可以分為幾部分?各論述了什么?

　　明確：可以分為三個(gè)部分。

　　一、(1-2自然段)論述“負(fù)責(zé)任是人生的痛苦”。

　　二、(3自然段)論述“盡責(zé)任是人生的快樂(lè)”。

　　三、(4-5自然段)論述“人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)任，而不能逃避責(zé)任”。

　　2.用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)本文論述了什么道理。明確：本文告訴了我們：人生的痛苦是未盡到責(zé)任，人生的快樂(lè)是盡到了責(zé)任。同時(shí)告訴人們，人應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)負(fù)責(zé)任，而不應(yīng)該逃避責(zé)任。

　　(二)品讀第一部分

　　1.第1自然段：

　　(1)作者使用設(shè)問(wèn)，“人生什么事最苦呢”，提到了哪些事?它們是最苦嗎?明確：貧→知足;失意→安分;老死→達(dá)觀。作者認(rèn)為它們可以從心態(tài)上、觀念上去排解。

　　(2)接著作者順勢(shì)提出自己的見(jiàn)解，人生什么事最苦呢?請(qǐng)用原文回答。明確：我說(shuō)人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。

　　(3)為什么“身上背著一種未了的責(zé)任”最苦呢?明確：找出論說(shuō)的句子：(正)凡人生在世間一天，便有應(yīng)該做的事。(反)該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭。從而推論出最苦的原因：受良心責(zé)備，無(wú)處逃躲。

　　2.第2自然段：

　　(1)一篇好的議論文，為了增加可信度和說(shuō)服力，必須適時(shí)適度地舉例，請(qǐng)找出有關(guān)事例。舉例：個(gè)人對(duì)他人的責(zé)任(承諾未完、欠人錢、受人恩惠、得罪人等)延伸：對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家，乃至于對(duì)自己。

　　(2)學(xué)生討論在文中找出有關(guān)種.種責(zé)任的句子。明確：對(duì)人的責(zé)任：凡屬我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。對(duì)事的責(zé)任：凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。對(duì)自己的責(zé)任：凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。

　　(3)找出“不盡責(zé)任最苦”的原因。點(diǎn)撥：關(guān)鍵詞句--“良心”的監(jiān)督、時(shí)時(shí)刻刻，至死不已、這種“苦”，無(wú)法排解，也不能逃躲。

　　四、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　最苦與最樂(lè)中心論點(diǎn)：負(fù)責(zé)任最苦，盡責(zé)任最樂(lè)分論點(diǎn)一：痛苦--負(fù)責(zé)任(自己、家庭、社會(huì)、國(guó)家)五、課外拓展依據(jù)例句，仿寫句子。

　　例句：人生什么事最苦呢?我說(shuō)，人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。

　　示例一：人生什么事最快樂(lè)呢?我說(shuō)，人生最快樂(lè)的事，莫若自己的愿望得到了滿足。

　　示例二：人生什么事最遺憾呢?我說(shuō)，人生最遺憾的事，莫若沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

　　第二課時(shí)

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1.掌握引用論證的作用。(重點(diǎn))

　　2.學(xué)習(xí)本文凝重而輕靈的語(yǔ)言特點(diǎn)。(難點(diǎn))

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、新課導(dǎo)入作者認(rèn)為，人生在世，無(wú)論對(duì)朋友、家庭、社會(huì)、國(guó)家乃至自己，都有責(zé)任，一旦應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，這種痛苦無(wú)法解脫。那么什么是他眼中的“最樂(lè)”呢?這一節(jié)我們就來(lái)看一看什么是“最樂(lè)”。

　　二、自主預(yù)習(xí)第3自然段主要講了什么內(nèi)容?明確：盡了責(zé)任是人生最快樂(lè)的事情，責(zé)任固然給我們帶來(lái)痛苦，卻也能帶給我們的快樂(lè)。

　　三、合作探究

　　(一)品讀第二部分

　　(1)什么事最快樂(lè)呢?

　　明確：責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事。

　　(2)作者引用了哪些古語(yǔ)、俗語(yǔ)，由學(xué)生找出。

　　明確：古語(yǔ)--如釋重負(fù)俗語(yǔ)--心上一塊石頭落了地孔子--無(wú)入而不自得

　　(3)找出論說(shuō)的句子，總結(jié)這一段的內(nèi)容。

　　明確：天下事從苦中得來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)。人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。小結(jié)：快樂(lè)之權(quán)，操之在己

　　(二)品讀第三部分

　　(1)找出作者引用的名言佳句，并想一想這些話要說(shuō)明什么。

　　明確：孟子--君子有終身之憂。曾子--任重而道遠(yuǎn);死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?學(xué)生小組討論后總結(jié)：要說(shuō)明“人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)”。

　　(2)為什么說(shuō)仁人志士的憂國(guó)憂民、諸圣諸佛的悲天憫人是樂(lè)而不是苦呢?

　　明確：從文中找出“盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè)。”“日日盡責(zé)任，便日日得苦中真樂(lè)。”小結(jié)：苦中真樂(lè)，是樂(lè)，不是苦。

　　(3)最后一段說(shuō)明了什么內(nèi)容呢?為什么這樣說(shuō)?找出文中句子加以說(shuō)明。

　　明確：說(shuō)明了“人生不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任”。文中句子：責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有。責(zé)任不能逃躲，只有大小分別。想躲責(zé)任，只是自投苦海，痛苦永遠(yuǎn)不能解除。

　　(4)文章的題目叫做《最苦與最樂(lè)》，學(xué)生討論后回答，最后一段哪些句子分別呼應(yīng)了“最苦”和“最樂(lè)”?

　　明確：責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有。--最樂(lè)責(zé)任不能逃躲，只有大小的分別。--最苦盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè);盡得小的責(zé)任，就得小快樂(lè)。--最樂(lè)想躲責(zé)任，只是自投苦海，痛苦永遠(yuǎn)不能解除。--最苦

　　(三)論證方法探究

　　你知道文章第4自然段引用孟子、曾子的話屬哪種論證方法嗎?有什么作用?

　　明確：主要運(yùn)用了引證法。引用孟子、曾子的話，論證人應(yīng)當(dāng)敢于負(fù)責(zé)任，因?yàn)樨?zé)任越大，痛苦越大，快樂(lè)也就越大。引用典型，極具說(shuō)服力。

　　(四)語(yǔ)言探究

　　本文語(yǔ)言凝重而輕靈，不死板，不呆滯，你能結(jié)合下面句子具體分析嗎?

　　1.答應(yīng)人做一件事沒(méi)有辦，欠了人家的錢沒(méi)有還，受了人家的恩惠沒(méi)有報(bào)答，得罪了人沒(méi)有賠禮，這就連這個(gè)人的面也幾乎不敢見(jiàn)他;縱然不見(jiàn)他的面，睡在夢(mèng)里，都像有他的影子來(lái)纏著我。為什么呢?因?yàn)橛X(jué)得對(duì)不住他呀!明確：以排比句列舉種.種沒(méi)有盡到責(zé)任的現(xiàn)象，再用設(shè)問(wèn)，一問(wèn)一答來(lái)證明“人生的痛苦在于負(fù)未了的責(zé)任”，使原本凝重的道理變得輕松活潑。

　　2.凡屬我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事……那良心便時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督在后頭。明確：運(yùn)用排比。在第二個(gè)句子中加了“而且力量能夠做得到的”，第三個(gè)句子中加了“現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約”，這樣使句子的表述更準(zhǔn)確、更形象。同時(shí)，這里用了三個(gè)“凡”字來(lái)表示這些情況的普遍性，同時(shí)也對(duì)各種復(fù)雜的情況加以仔細(xì)分類，可見(jiàn)作者對(duì)這個(gè)大問(wèn)題的談?wù)撌呛軐徤鞯摹?/p>

　　四、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　最苦與最樂(lè)中心論點(diǎn)：負(fù)責(zé)任最苦，盡責(zé)任最樂(lè)

　　分論點(diǎn)一：痛苦--負(fù)責(zé)任(自己、家庭、社會(huì)、國(guó)家)

　　分論點(diǎn)二：快樂(lè)--盡責(zé)任(處處盡責(zé)，時(shí)時(shí)盡責(zé))

　　結(jié)論：人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，不應(yīng)逃避

　　五、課外拓展

　　“最苦”與“最樂(lè)”是截然相反的兩個(gè)概念，作者將兩者都與責(zé)任聯(lián)系起來(lái)，從而提出自己的觀點(diǎn)。請(qǐng)你以“最美”和“最丑”“尚”和“最卑鄙”“”與“最壞”為例，說(shuō)一句有內(nèi)在聯(lián)系且觀點(diǎn)鮮明的話。

　　示例一：我認(rèn)為最美的是優(yōu)雅的氣質(zhì)和高尚的品德;最丑的是庸俗的行為和骯臟的靈魂。

　　示例二：我認(rèn)為尚的是無(wú)私的愛(ài)心和偉大的奉獻(xiàn);最卑鄙的是損人利己的自私和過(guò)度貪婪的欲望。

　　示例三：我認(rèn)為的是能講出最美的語(yǔ)言、溫暖人心的舌頭;最壞的是挑撥是非、顛倒黑白的舌頭。

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文版教案2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　【知識(shí)與技能】

　　1.了解“銘”“說(shuō)”這種古代文體及其特點(diǎn)。

　　2.積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容，品味“片言明百意”的語(yǔ)言。

　　3.理解文章托物言志的寫作特征;體會(huì)語(yǔ)言特色及多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用。

　　【過(guò)程與方法】

　　1.指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文，體味駢散結(jié)合的語(yǔ)言之美，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

　　2.誦讀法、批注法、“知人論文”探究法。

　　【情感、態(tài)度價(jià)值觀】

　　1.感受并理解作者高潔的品質(zhì)、安貧樂(lè)道的情趣和豪邁的氣概。

　　2.領(lǐng)悟文中君子的高潔品質(zhì)，并把其化為自己對(duì)崇高道德的追求。

　　導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　設(shè)計(jì)1：(背景導(dǎo)入)

　　在中國(guó)的諸多文化遺跡當(dāng)中，有很多帝王將相的宮府宅邸，它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已，或者以設(shè)計(jì)精巧讓人流連忘返。但有一處居所，它既小且陋，卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學(xué)習(xí)《陋室銘》，一起走進(jìn)“陋室”，走進(jìn)劉禹錫的精神世界。

　　設(shè)計(jì)2：(激發(fā)興趣)

　　來(lái)到嘉興，就不能不說(shuō)南湖，誰(shuí)給我介紹一下南湖?(紅船，南湖菱)南湖還有一種特產(chǎn)，就是“南湖菱”。誰(shuí)來(lái)介紹一下?

　　其他地方的菱都有角，故稱“菱角”，南湖菱與其他地方的菱角不一樣，是無(wú)角菱。據(jù)說(shuō)其他地方的菱角秧苗放到南湖，也會(huì)變成無(wú)角菱，南湖真是太神奇了。

　　“菱”與“靈”相通，據(jù)說(shuō)，吃了南湖菱會(huì)讓人有靈氣，南湖菱養(yǎng)育了充滿靈氣的嘉興人。我看不假，在座的同學(xué)眼睛都水靈靈的，個(gè)個(gè)都充滿了靈氣啊。

　　遠(yuǎn)在唐朝的時(shí)候，嘉興就孕育了一個(gè)充滿靈氣的青年才俊。他就是劉禹錫。他出生在嘉興，吃了不少南湖菱，很有靈氣。他在老師的指引下，在自己的努力下，滿腹經(jīng)綸。19歲時(shí)游學(xué)當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安。22歲就進(jìn)士及第，后來(lái)年紀(jì)輕輕就成了朝廷里的重要官員，深得朝廷重用。另外，他寫的詩(shī)與白居易齊名，他寫的文與柳宗元齊名。

　　我們小學(xué)里就學(xué)過(guò)他的一首詩(shī)《望洞庭》：湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。只有內(nèi)心寧?kù)o的人，才能寫出如此富有詩(shī)情畫(huà)意的月色。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇文章——《陋室銘》。

　　設(shè)計(jì)3：(激情導(dǎo)入)

　　荷花也稱蓮花，它一直是中國(guó)畫(huà)家們喜愛(ài)的繪畫(huà)題材，也是歷來(lái)為文人墨客們所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水，愛(ài)此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水，殘紅半破蓮。從來(lái)寥落意，不似此池邊”分別抒發(fā)了詩(shī)人不同的感情。楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧，映入荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無(wú)盡喜悅。而宋代哲學(xué)家周敦頤在南康郡做官時(shí)，曾親自率領(lǐng)屬下開(kāi)挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。

　　設(shè)計(jì)4：(哲理導(dǎo)入)

　　世間萬(wàn)物，總能引起人們對(duì)生活的沉思。一些事物所具有的品質(zhì)，也經(jīng)常引起人們的聯(lián)想，并借以鞭策自己過(guò)更高尚的生活。今天，我們就學(xué)習(xí)宋代哲學(xué)家周敦頤的名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》，看一看作者對(duì)蓮花的品質(zhì)作了怎樣的聯(lián)想，表達(dá)了他怎樣的心志。

　　七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文版教案

七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文版教案3

　　一、導(dǎo)入談話

　　痛苦與快樂(lè)是人類永恒的話題，苦樂(lè)觀是一種人生觀，每個(gè)人都有自己的苦樂(lè)觀。那么學(xué)者、思想家梁?jiǎn)⒊诒疚闹惺窃鯓诱撌鲎约旱目鄻?lè)觀的?(板書(shū)課題、作者)

　　作者沒(méi)有一般的談苦與樂(lè)，而是把論題集中在“最苦與最樂(lè)”上。(在“最”字上加點(diǎn))

　　二、快速閱讀，整體理解

　　1、人生什么事最苦?作者是怎樣得出答案的?(從第1、2段中找答案)

　　2、人生什么事最樂(lè)?作者是怎樣引名言來(lái)論述的?(從第3段中找答案)

　　3、人們應(yīng)該怎樣對(duì)待責(zé)任?(從第14、15段中找答案)

　　提示：

　　1、人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。作者先用了一串排比設(shè)問(wèn)句，提出了關(guān)于人生痛苦的許多的答案，并且一一加以否定，然后再提出自己的觀點(diǎn)，自然貼切，水到渠成。

　　2、責(zé)任盡了，算是人生第一樂(lè)事。作者引用古語(yǔ)、俗語(yǔ)、孔子的話，從解除心理負(fù)擔(dān)，體會(huì)有活力的人間趣味這個(gè)側(cè)面，來(lái)論證自己的觀點(diǎn)。

　　3、應(yīng)該像君子那樣，“把這種.種責(zé)任攬?jiān)谏砩稀薄ⅰ叭杖赵谀抢锉M責(zé)任”，而不是“將責(zé)任卸卻”。

　　三、精段研讀，品位語(yǔ)言

　　研讀第四段，明確如下要點(diǎn)：

　　1、“然則”--過(guò)渡銜接詞語(yǔ)。(聯(lián)系前一段的“翻過(guò)來(lái)看”，理解銜接嚴(yán)密的特點(diǎn)。)

　　2、“為什么孟子又說(shuō)‘君子有終身之憂’呢?”--設(shè)問(wèn)句、句中引用名言。(聯(lián)系1、3段開(kāi)頭的設(shè)問(wèn)體味大處著筆、語(yǔ)言凝重的特點(diǎn);孟子的話“終身之憂”與前面“苦后是樂(lè)”說(shuō)法似乎不一致，要正確理解。)

　　3、“曾子還說(shuō)哩”--敘述語(yǔ)句，帶上語(yǔ)氣助詞“哩”。(聯(lián)系其他處的語(yǔ)氣助詞品位凝重中的輕靈。)

　　4、“那仁人志士的憂國(guó)憂民，那諸圣諸佛的悲天憫人”--對(duì)偶句。(從內(nèi)容角度體味凝重;從詞句的容量角度體味簡(jiǎn)練)

　　5、“苦中真樂(lè)”--苦樂(lè)觀。(與“苦樂(lè)循環(huán)”、與“盡責(zé)任”聯(lián)系起來(lái)看)

　　四、聯(lián)系生活，思考討論

　　1、聯(lián)系學(xué)校生活、家庭生活中自己感受，談?wù)勀銓?duì)文中“苦樂(lè)循環(huán)”一句話的理解。

　　2、“知足常樂(lè)”的說(shuō)法與本文中講的苦樂(lè)觀是否一致?為什么?

　　3、你所希望的的快樂(lè)是什么?你認(rèn)為如何實(shí)現(xiàn)?

　　(要求聯(lián)系生活實(shí)際，鼓勵(lì)各抒己見(jiàn))

　　五、課后研習(xí)，整理心得

　　1、搜集整理與第3、4段中的名言警句意思相近的格言、俗語(yǔ)、名句，注明出處;試試用來(lái)證明作者的苦樂(lè)觀。

　　2、寫一篇心得體會(huì)。

　　【板書(shū)設(shè)計(jì)】

　　最 苦 與 最 樂(lè)

　　梁?jiǎn)⒊?/p>

　　最苦 最樂(lè)

　　貧?失意?老、死? 知足、安分、達(dá)觀(不苦) 現(xiàn)象

　　欠錢沒(méi)還 如釋重負(fù)

　　負(fù) 恩惠未報(bào) 盡 心安理得

　　責(zé) 得罪人沒(méi)賠禮 責(zé) 吃苦--真樂(lè)

　　任 該做沒(méi)做 任 (苦樂(lè)循環(huán)) 本質(zhì)

　　勇于責(zé)任，不逃避責(zé)任，能享受真樂(lè)!

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