下面是范文網(wǎng)小編整理的高中美術(shù)老師教案合集3篇 教資高中美術(shù)教案，供大家賞析。
高中美術(shù)老師教案合集1
一、說教材
《走進(jìn)意象藝術(shù)》屬于高中美術(shù)鑒賞模塊，意象藝術(shù)屬于三大美術(shù)類型之一，是介于具象藝術(shù)和抽象藝術(shù)之間的綜合的藝術(shù)類型，兼有兩種藝術(shù)的特點(diǎn)，也為學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)難理解的抽象藝術(shù)打下了基礎(chǔ)，起著承前啟后的作用。
二、說學(xué)情
高中階段的學(xué)生具有更強(qiáng)的探究精神，思維比較活躍，見解獨(dú)到，同時(shí)觀察能力與感知能力增強(qiáng)，在美術(shù)學(xué)習(xí)中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術(shù)理論方面的知識(shí)。但是對于大部分學(xué)生而言，絕大部分學(xué)生對美術(shù)作品的判斷標(biāo)準(zhǔn)普遍都只有一個(gè)標(biāo)桿--就是“像”或者“不像”，所以吸引學(xué)生興趣點(diǎn)，使學(xué)生以客觀的態(tài)度學(xué)習(xí)欣賞意象藝術(shù)是教學(xué)中值得注意的問題。
三、說教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與技能】
初步了解和認(rèn)識(shí)什么是意象藝術(shù)，如何來辨析意象藝術(shù)。
【過程與方法】
通過比較分析，初步掌握什么是意象藝術(shù)，通過對意象藝術(shù)的藝術(shù)形象和藝術(shù)語言的分析，以及藝術(shù)家的意圖方面來辨析意象藝術(shù)的主要特征。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
理解意象藝術(shù)的創(chuàng)作構(gòu)思，提高審美素養(yǎng)，開闊眼界，理解多元化藝術(shù)。
四、說教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
物象多視角表達(dá)的兩種方法即平面表達(dá)和立體表達(dá)。
【難點(diǎn)】
能理解物象多視角表達(dá)的方法，并用手繪線條的形式表達(dá)物象的多個(gè)視角。
五、說教法、學(xué)法
依據(jù)新課標(biāo)的要求“美術(shù)教學(xué)以學(xué)生為主體，以學(xué)生發(fā)展為本，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)環(huán)境”，我采用了以下的教法與學(xué)法：教法為情境法、展示法、實(shí)踐練習(xí)指導(dǎo)法，而學(xué)法則用自主探究法、比較分析法。
六、說教學(xué)準(zhǔn)備
“工欲善其事，必先利其器”好的教學(xué)準(zhǔn)備能夠提高課堂的教學(xué)效果，為我做了如下的準(zhǔn)備：PPT課件。
七、說教學(xué)過程
從新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)建議出發(fā)，我將充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的作用，運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，變靜為動(dòng)，融聲、形、色為一體，為學(xué)生提供生動(dòng)形象直觀的觀察材料，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。具體環(huán)節(jié)如下：
環(huán)節(jié)一：設(shè)置情境，導(dǎo)入新課
精心設(shè)計(jì)好導(dǎo)入，無疑是一堂課成功的關(guān)鍵一步，它的目的是引人入勝，使學(xué)生興趣盎然的揉入到活動(dòng)中去，達(dá)到事半功倍的效果。為此，我將展示《布羅格利公主像》與《帶帽的婦人》，引導(dǎo)學(xué)生觀察其中的不同。在學(xué)生對意象藝術(shù)有一個(gè)直觀感知后，繼續(xù)引出這樣的一個(gè)故事：當(dāng)年有一位女士看到《帶帽的婦人》后，便問馬蒂斯“難道我們女人都像您畫的那樣子嗎”而馬蒂斯卻回答到：“夫人，那不是一位女士，那是一幅畫”。通過設(shè)疑的方式激活學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)意象藝術(shù)的興趣，讓學(xué)生把精力集中到課堂中來。
環(huán)節(jié)二：欣賞作品，探究意象藝術(shù)
根據(jù)費(fèi)德門教授提出的美術(shù)鑒賞的程序“描述——分析——解釋——評價(jià)”，我確定我的基本環(huán)節(jié)為：感知怪異—分析怪異—理解意象藝術(shù)。
(一)感知怪異
在感知怪異環(huán)節(jié)，我或多媒體展示一系列的意象藝術(shù)作品，引導(dǎo)學(xué)生欣賞并談一談對這些作品的第一印象是什么?在學(xué)生答出怪異時(shí)我會(huì)繼續(xù)追問：為什么會(huì)有“怪異”的感覺?師生共同總結(jié)出畫面夸張。在這一環(huán)節(jié)通過對名畫的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)意象藝術(shù)的特別之處。
(二)分析怪異
在學(xué)生感受了意象藝術(shù)的“怪異”后，展示《圣維克多山》油畫和圣維克多山實(shí)景照片，引導(dǎo)學(xué)生對比賞析，師生共同探討出藝術(shù)家表達(dá)傳遞出的不是藝術(shù)家的“眼”中之象，而是藝術(shù)家的“意”中之象，即“意象”，從而引出意象是畫家對客觀世界的主觀表達(dá)。通過老師設(shè)問，學(xué)生討論師生共同探討，增強(qiáng)師生互動(dòng)，使學(xué)生理解什么是意象藝術(shù)，增強(qiáng)學(xué)生的合作精神。
對于本課的重點(diǎn)，我將展示學(xué)生較為熟悉的作品《吶喊》，并且引導(dǎo)學(xué)生相互討論，互相啟發(fā)，集思廣益，通過對作品的內(nèi)容、形象、色彩、線條等方面的描述、分析掌握意象藝術(shù)的基本特征，比如主觀、夸張、變形等等，因此在這個(gè)階段只要適度的引導(dǎo)，學(xué)生就能用自己的語言總結(jié)出一些意象藝術(shù)的特征來，從而能挖掘出不同層次總結(jié)、歸納的能力，提高教學(xué)效率。
(三)理解意象藝術(shù)
“如何理解意象藝術(shù)”是本課的關(guān)鍵，也是學(xué)生鑒賞意象藝術(shù)的根本要求。這一環(huán)節(jié)，我重點(diǎn)是要傳達(dá)給學(xué)生兩個(gè)理解的切入點(diǎn)。故此我分別展示兩組作品，首先通過分析朱耷《鵪鶉圖》中的眼睛理解藝術(shù)家是按照“我”想表現(xiàn)的樣子來表現(xiàn)世界，然后展示委拉斯凱茲的《教皇英諾森十世》和培根的《被牛肉片包圍的肖像》分析兩幅作品，讓學(xué)生進(jìn)行小組討論、交流，并運(yùn)用比較法的方式尋找差異，進(jìn)而總結(jié)歸納出意象藝術(shù)是藝術(shù)家按照“我”感覺的樣子來表現(xiàn)世界。通過問題引導(dǎo)學(xué)生思維的方向，體會(huì)意象藝術(shù)是“表達(dá)作者內(nèi)心世界”的藝術(shù)形式，理解意象藝術(shù)的創(chuàng)作構(gòu)思是如何與作者個(gè)人的主觀意識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行整合與聯(lián)系的。通過學(xué)生的發(fā)言、討論，再加上教師的點(diǎn)撥歸納，學(xué)生對“意”與“象”的關(guān)系有了深刻的理解，并體會(huì)到“我”在藝術(shù)中的重要性，對意象的“真實(shí)性”產(chǎn)生了認(rèn)同和共鳴。
環(huán)節(jié)三：學(xué)以致用，辨析意象藝術(shù)
最后，我設(shè)置了“學(xué)以致用，辨析意象藝術(shù)”的環(huán)節(jié)，主要是讓學(xué)生對所學(xué)知識(shí)進(jìn)行遷移運(yùn)用，理解本課的精髓，說出自己的收獲。故此我將展示一系列的意象藝術(shù)作品與具象藝術(shù)作品，并且設(shè)置辯論活動(dòng)：你是否認(rèn)為意象藝術(shù)比具象藝術(shù)更有表現(xiàn)力?為什么?通過大量作品的欣賞，使學(xué)生對各種藝術(shù)風(fēng)格和世界多元化藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解，從而激活學(xué)生思維，拓展視野。
環(huán)節(jié)四：總結(jié)回顧，拓展提高
在課程即將結(jié)束時(shí)，以回顧式的方式引導(dǎo)學(xué)生對意象藝術(shù)的概念及其特點(diǎn)進(jìn)行歸納和梳理，讓學(xué)生對本節(jié)課的知識(shí)有一個(gè)更加系統(tǒng)全面的認(rèn)識(shí)。
高中美術(shù)老師教案合集2
教學(xué)目的：
通過教學(xué)，使學(xué)生對中國古代建筑藝術(shù)的重要成就及其特點(diǎn)，有所了解和認(rèn)識(shí)，達(dá)到開闊眼界，增長知識(shí)，陶冶情操，提高學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生欣賞中國古代建筑藝術(shù)的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
一是通過對中國結(jié)構(gòu)建筑體系的介紹以及對北京故宮總體布局、主要建筑的屋頂形式和色彩的運(yùn)用等方法的分析，了解中國古代建筑的主要特色;二是通過課文圖版提供的中國古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例，了解中國古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
本課的教學(xué)難點(diǎn)是對建筑藝術(shù)的欣賞，最好是實(shí)地參觀，現(xiàn)在僅憑課文提供的一些圖片，難以真正理解課文的內(nèi)容。教學(xué)時(shí)應(yīng)想方設(shè)法克服這一困難。
教學(xué)時(shí)間：
1課時(shí)
教具準(zhǔn)備：
圖片、錄象資料、多媒體課件
教學(xué)過程：
一. 組織教學(xué)： (常規(guī))
二. 復(fù)習(xí)：
提問：建筑的社會(huì)作用有哪些?
三. 引入新課： (出示課題)
園林建筑：
與中國古代宮殿建筑同樣顯示出鮮明的民族特色和高度的藝術(shù)成就的，是中國古代的園林藝術(shù)。它不僅具有悠久的歷史和高度的成就，而且獨(dú)樹一幟，自成體系，與歐洲、阿拉伯園林藝術(shù)并稱世界三大園林體系。
中國園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿(“囿”是中國古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂的一種園林形式。)至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步，中國園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式，自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來，創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè)，中國古代的園林充滿了文人氣息和詩情畫意。“詩情畫意”是中國園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩文與造景的結(jié)合。其中，蘇州園林是我國園林藝術(shù)的代表作品。
欣賞：
蘇州拙政園“與誰同座軒”：取蘇軾詞“與誰同座，明月清風(fēng)我”之句為名。蘇軾詞的原意是標(biāo)榜清高不群，這里只借以寫景，使意境更為豐富。
蘇州網(wǎng)師園月到風(fēng)來亭和濯纓水閣：其中，亭中橫匾“月到風(fēng)來”，取自唐代韓愈的詩句“晚年秋將至，長月送風(fēng)來”;“濯纓水閣”是引用《孟子》中的“滄浪之水清兮，可以濯我纓;滄浪之水濁兮，可以濯我足”，以示其志之清高。
蘇州網(wǎng)師園殿春：其得名是由這一景區(qū)庭院內(nèi)種植芍藥花而來，因?yàn)樯炙幓ㄩ_在春末，宋代詩人蘇東坡有詩云：“多謝花工憐寂寞，尚留芍藥殿春風(fēng)”。“殿春”即春末，“”是與閣相連的小屋。所以，將庭院內(nèi)留住春天的一角天地，美其名曰“殿春”，是很富于詩情畫意的。
中國古代園林，是把自然的和人造的山水、花木以及建筑等融為一體的游賞環(huán)境。主要有三種類型：
一是皇家園林，面積較大，氣派宏偉，如圓明園、頤和園等。
二是私家園林，風(fēng)格因園主的情趣而異，如蘇州 的拙政園、網(wǎng)師園等。
三是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝，如杭州西湖、無錫黿頭渚等。這種園林規(guī)模較大，多是把自然的和人造的景物融為一體。
中國的自然山水式園林，其主要特點(diǎn)表現(xiàn)在摹仿自然，以人工的力量創(chuàng)造自然的景色，體現(xiàn)了中國古人尊重自然并與自然相親近的觀念。在園林的布局上強(qiáng)調(diào)自由曲折。我們江南面積較小的私家園林中表現(xiàn)得尤其突出。
中國園林布局的另一個(gè)特點(diǎn)是劃分景區(qū)和空間，以及善于“借景”。借景是中國古代園林突破空間局限、豐富園景的一種傳統(tǒng)手法。把園林以外的風(fēng)景巧妙地引“借”到園林中來，成為園景的一部分。例如無錫寄暢園“借”錫山的景。
高中美術(shù)老師教案合集3
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：了解帛畫的背景、畫面內(nèi)容、主題思想以及帛畫的藝術(shù)特征，學(xué)會(huì)鑒賞帛畫作品的方法。
過程與方法：通過對帛畫《龍鳳仕女圖》的描述、分析，了解帛畫的藝術(shù)特征，提高鑒賞能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀：感受帛畫作品的形式美感，提高審美意趣，領(lǐng)悟中國古代美術(shù)的藝術(shù)魅力。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：《龍鳳仕女圖》的畫面內(nèi)容和藝術(shù)特征。
難點(diǎn)：能夠從帛畫作品當(dāng)中領(lǐng)悟中國古代美術(shù)的藝術(shù)魅力。
三、教學(xué)過程
活動(dòng)一：激趣導(dǎo)入
播放國家寶藏視頻《帛畫魂》，引導(dǎo)學(xué)生欣賞并思考：這首歌唱了哪些內(nèi)容?視頻中出現(xiàn)的作品是什么?
學(xué)生認(rèn)真觀看并回答：歌詞描繪的是千年珍寶——辛追墓T型帛畫中的故事，進(jìn)而揭示課題《中國古代繪畫擷英——帛畫》。
活動(dòng)二：描述分析
1.畫面內(nèi)容
結(jié)合課前收集的資料，欣賞作品《龍鳳仕女圖》，并提問：
《龍鳳仕女圖》是何時(shí)何地出土的?
這幅作品描繪了什么內(nèi)容?
學(xué)生交流后回答，教師總結(jié)：右下方有一位側(cè)身而立的中年婦女，發(fā)髻高盤，闊袖長袍，雙手合十像在祈禱。婦人頭頂上有一只騰空飛舞的鳳鳥，尾羽向上卷起。左側(cè)是一條體態(tài)扭曲的龍，正向上升騰。
2.造型、線條、色彩
繼續(xù)觀察《龍鳳仕女圖》，提出問題：作品中的人物、龍鳳造型上分別有什么特點(diǎn)?
學(xué)生回答，教師總結(jié)：人物體態(tài)婀娜清麗，龍鳳姿態(tài)極為矯健，整幅作品造型生動(dòng)、形象。
放大《龍鳳仕女圖》局部，引導(dǎo)學(xué)生欣賞并思考問題：作品的色彩、線條分別有什么特點(diǎn)?
學(xué)生回答，教師總結(jié)：線條極為概括洗練，剛健古拙，沉凝有力，色彩淡雅，以平涂為主。
3.主題
繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生欣賞《龍鳳仕女圖》并追問：
這幅作品主要表達(dá)什么思想呢?(引魂升天)
學(xué)生思考，教師總結(jié)：這幅作品是古代葬儀中使用的旌幡，反映了當(dāng)時(shí)楚國上層社會(huì)流行的死后升天的意識(shí)。
活動(dòng)三：總結(jié)解釋
請學(xué)生總結(jié)《龍鳳仕女圖》的藝術(shù)特征。
學(xué)生小組討論，教師總結(jié)出：《龍鳳仕女圖》人物做正側(cè)面的立像，以典型服飾表現(xiàn)其地位、身份和性別，造型生動(dòng)，比例勻稱，儀態(tài)肅穆。注重形象輪廓，線條勾勒兼平涂著色，反映了“引魂升天”的主題。
活動(dòng)四：鑒賞評價(jià)
1.出示帛畫《人物御龍圖》，請學(xué)生運(yùn)用欣賞帛畫的角度和方法，組織學(xué)生四人為一小組，用8分鐘的時(shí)間進(jìn)行討論、鑒賞。
2.教師進(jìn)行巡視指導(dǎo)。
3.討論結(jié)束后，以“檔案”評說人的形式，每組選一名代表來介紹《人物御龍圖》。
(如《人物御龍圖》：造型——男子正側(cè)面;線條——流利挺拔;主題——引魂升天)。
最后，教師從造型、線條、主題等方面進(jìn)行總評(這幅畫基本上運(yùn)用白描手法進(jìn)行繪制，用線細(xì)勁到位，人物造型相當(dāng)準(zhǔn)確，是楚國墓葬中用于引魂升天的帛畫)。
活動(dòng)五：小結(jié)作業(yè)
1.課堂尾聲師生共同總結(jié)升華：我們深入地了解了帛畫，體會(huì)到中國藝術(shù)作品的魅力，感受到中華文化的博大精深。
2.課后搜集自己喜歡的帛畫作品，下節(jié)課和大家一起分享。
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