九年級思品復習課教學反思3篇思品課堂反思

時間：2022-12-24 03:03:28 教學反思

　　下面是范文網(wǎng)小編收集的九年級思品復習課教學反思3篇思品課堂反思，供大家參考。

九年級思品復習課教學反思1

　　1、中國國際地位日益提高的原因是什么？

①堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持改革開放，增強了國家的的經(jīng)濟實力，提高了國家的綜合國力和國際競爭力；②中國積極參與國際合作，努力促進世界和平與發(fā)展；③中國自覺履行國際責任，信守承諾，樹立了一個和平、合作、負責任的大國形象；等等。

　　2、在應對全球金融危機、氣候變化、和不擴散等重大問題的過程中，中國看法、主張和舉

　　措備受國際社會的關(guān)注，這說明了什么？

　　中國的國際地位日益提高；中國在國際舞臺上發(fā)揮著越來越重要的作用；中國是維護世界和平與發(fā)展的重要力量；一個和平、合作、負責任的中國形象已經(jīng)為國際社會所公認等。

　　3、如何正確認識當今世界舞臺上的中國？

（1）中國的綜合國力不斷增強，人民生活水平日益提高。在國際舞臺上發(fā)揮著越來越重要的作用，成為維護世界和平、促進世界發(fā)展的重要力量，一個和平、合作、負責任的中國已經(jīng)成為國際社會所公認。（2）我國還屬于發(fā)展中國際，仍然面臨發(fā)達國家在經(jīng)濟科技等方面占優(yōu)勢的壓力。（3）只有在認清基本國情的基礎(chǔ)上加快發(fā)展，才能進一步提高我國在國際社會中的地位，在中國特色社會主義道路上和平發(fā)展，實現(xiàn)偉大復興。

　　4、日益開放的世界對我們青少年提出了哪些新的要求？

（1）樹立開放、平等和參與的全球意識。（2）培養(yǎng)合作意識，正確處理競爭與合作的關(guān)系，提高合作和競爭能力。（3）局部良好的禮儀素養(yǎng)，在與外國朋友交往時，不卑不亢，以禮相待。（4）保護、宣傳和弘揚本民族文化，尊重其他國家和民族的優(yōu)秀文化等。

　　5.“和諧世界”對我國現(xiàn)代化建設(shè)有何意義？

（1）有利于維護全人類的共同利益。（2）有利于建立國際政治新秩序，促進世界和平與發(fā)展。（3）為我國現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的國際環(huán)境和周邊環(huán)境。

九年級思品復習課教學反思2

　　在本課教學中，因采用現(xiàn)代化的教學手段及運用靈活多樣的教學方法，總體效果自我感覺良好。能緊緊圍繞教學目標和與學生生活，知識背景緊密相關(guān)的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教學情景，這體現(xiàn)了新課程理念的要求，本課的教學設(shè)計從學生生活實際出發(fā)，從激發(fā)學生情感體驗切入，教師、學生在積極、和諧的情境中，合作、交流、探究、互動。較好地實現(xiàn)了知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度、價值觀的有機融合，概括起來有以下幾個特點

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學生興趣。

　　在很多人眼中，思想品德課歷來是一門枯燥無味的課程，書中都是一些枯燥的概念、原理，生動不起來。然而，教育學家布魯納曾說“學習最好刺激，乃是對所學材料的興趣”。教學中，我多處巧妙地創(chuàng)設(shè)情境，如學生表演小品《超生游擊隊》，詩畫欣賞，把單調(diào)、呆板、枯燥的思想品德教育用靈活生動、新穎多變的形式組織起來，增加了教學的趣味性，讓學生想學、樂學、積極主動地參與到教學中，真正成為學習的主人。

　　二、尊重學生體驗，注重能力的培養(yǎng)。

　　本課教學以學生學習、體驗為主旨，充分展示學生學習的主體地位，以學定教。在教學中，以學生活動為主線，把知識訓練、技能的培養(yǎng)，與動手操作探究等實踐活動貫穿起來，讓學生得到大量動腦、動口、動手的機會。如在教學中，開展了四看活動，讓學生在活動中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。體現(xiàn)和感受生活，培養(yǎng)實踐能力和動手能力。符合新課程理念，體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育課程改革中提到的“強調(diào)學生形成主動的學習態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程，同時成為學生學習和形成正確價值觀的過程”的新思想。

　　三、以人為本，關(guān)注全體學生。

　　在教學中，通過運用搶答、比賽等方式，讓每一個學生都參與其中。體現(xiàn)了新課程改革的真諦。變過去的精英教育為全面教育，讓每一個學生都得到鍛煉的提高。

　　對人教版思想品德課課堂教學的反思

　　2006年9月，我縣首次使用人教版思想品德新教材。經(jīng)過兩個學年的教學實踐，我深刻感受到該套教材真正是具有時代特色的創(chuàng)新型教材。它充分體現(xiàn)了新課程標準的基本精神和要求，揚棄了傳統(tǒng)的思想政治課教材“政治”教育的內(nèi)容偏多偏難，2、教材強調(diào)學生自主學習，注重學生的互動合作。第一課第二框“創(chuàng)建新集體”中設(shè)計“我們都愿意生活在一個怎樣的集體中”；設(shè)計“探索世界的奧妙”；第二單元第三課第一框中設(shè)計“你知道沙塵暴肆虐的原因嗎？由此你想到了什么？”第二框人的生命的獨特性中的“續(xù)寫詩”你如何根據(jù)自己的特點，選擇適合自己的成才之路？第三框珍愛我們的生命中的寫出“我的生命箴言”；第四課中的“感悟青而品德教育又相對較弱的弊處，改為“思想品德”課后，有利于優(yōu)化教育資源，提高教育的針對性和實效性。

　　新形勢要求新課改，新理念催生新課型，這無疑對教師的教學實踐和專業(yè)知識都提出了新的挑戰(zhàn)，過去兩學年的教學中，自己也是“摸著石頭過河”，本文就《思想品德》教學過程中，作為一名思想政治課教師如何形成新課程理念、呈現(xiàn)新課程標準、使用新課程教材，談談自己在教學過程中的體會和所碰到的困難。

　　課標是實施培養(yǎng)目標、組織教育教學、檢驗教學效果的最主要的依據(jù)，我們每一位教師都必須讀透《新課程標準解讀》，并以此作為我們實施教學過程的準繩。課程由《思想政治》改為《思想品德》后，主要對學生進行包括心理健康、道德、法律和國情教育等方面的教育。新的思想品德課標將深刻的理論蘊涵在鮮活的生活主題之中，鼓勵學生自主地進行探究、體驗，通過學生的道德踐行和生活實踐，促進思想品德的知行統(tǒng)一。新的課程標準完全改變了過去課標“識記”“理解”“運用”的梯級認知目標體系，而是以情感、態(tài)度、價值觀目標為首，兼顧能力目標、知識目標。新的思想品德課標強調(diào)，教學“要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學生已有的生活經(jīng)驗，選取學生關(guān)注的話題，圍繞學生在生活實際中存在的問題，幫助學生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應能力?！睂Ρ扰f的課程標準和教材，我們可以獲得一下幾點新知：

　　1、教材注重學生在體驗中獲得經(jīng)驗，通過經(jīng)驗再升華為新的知識、情感、能力。例如，七年級第一課“珍惜新起點”中第一框“新學校、新同學”直接點出“初中生活新體驗”，讓學生去體驗，面對新學校遇到的新鮮事，體驗成為一名初中生的快樂；在“珍視新友誼”中，課本同樣設(shè)計了“進入新的環(huán)境，你有什么樣的感覺？”在第二框“學習新天地”中，設(shè)計“你還能說出初中和小學在學習方面有哪些不同嗎？”，“做學習管理者”中的“你對初中的學習生活有什么新感受”？還是注重學生的體驗，貼近學生的學習生活實際。第三框中”享受學習中，體驗“學習中的苦與樂”、讓學生通過比較，領(lǐng)悟?qū)W習中有苦更有樂，享有學習的權(quán)利和機會，這是多么令人快樂的事。還是關(guān)注學生學習生活實際。

　　春”之“決定青春的最重要的因素是什么？”等等內(nèi)容都注重學生探討、查閱資料、理解、領(lǐng)悟。

　　3、教材能從七年級學生的認知水平和生活實際出發(fā)，圍繞成長中的我，整合道德、心理健康，能增強針對性、實效性、主動性。如第一單元中的“珍視新友誼”、“團結(jié)協(xié)作、互助前行”、“做學習的管理者”，了解自己的學習方式在這些內(nèi)容或問題中是學生關(guān)心或希望得到幫助的。第二單元“走進青春”成長中的煩惱等。這些設(shè)計符合不斷認識自我、悅納生理變化的標準，促進青少年身心健康發(fā)展；符合培養(yǎng)學生熱愛生命，自尊自信，樂觀向上，熱愛集體，團結(jié)合作的奉獻精神的情感、態(tài)度、價值觀；符合培養(yǎng)學生觀察、感受、體驗和同他人交往的能力。能初步掌握搜集、處理、運用社會信息的方法和技能的能力，為培養(yǎng)學生正確的價值觀。教材中在案例分析中展示觀點，在價值沖突的辨析中澄清觀點，在自主探究中提煉觀點，讓學生容易接受。

　　4、教材在呈現(xiàn)方式上圖文并茂，清晰、雅致、活潑，給人耳目一新。教材的設(shè)計以初中生活中的新體驗和新感受為切入點，引導學生珍惜初中生活，學做生活主人。教材為單元設(shè)計式，每個單元都有一個主題，每個框題緊扣課題，每個課題緊扣單元主題。每個框題教學時數(shù)為1--2個課時，內(nèi)容由正文、若干個小框、“相關(guān)鏈接”等構(gòu)成。小框中的內(nèi)容十分豐富，有學生喜聞樂見的活動安排、作業(yè)設(shè)計，也有學生心理上的困惑等，正文內(nèi)容用四號宋體字編寫，“相關(guān)鏈接”用五號楷體字編寫，內(nèi)容多為科學常識或名人軼事等。從以上結(jié)構(gòu)和內(nèi)容設(shè)計上看，教材貼近學生實際，受到學生的歡迎，特別是動手操作性比較強的小框，里面的內(nèi)容有的附有插圖，可以對照學生的自身特點和實際情況操作，學生參與的積極性比較高。

　　總之，教材利于學生自主學習、探究合作學習，強調(diào)對學習過程的體驗；尊重學生的個性、愛好和選擇，關(guān)注學生的情感體驗；注重激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

　　分析上述變化，從中概括出對我們實施新課程教學影響比較直接、比較突出的問題有以下幾個問題教師在實施教學過程中是必須要面對和解決的問題有以下三點：第一，教學中學生生活線索和學科知識線索如何整合的問題。這是新課程變化最大的一個方面。新課程把教學內(nèi)容由學科知識這一條線索，變成學生生活和學科知識兩條線索，無疑將使我們面對一種全新的課堂教學，這種教學究竟是什么樣子的？如何在我們的課堂教學中有機地整合這兩條線索？

　　第二，教學中教育的形式與教育的內(nèi)容如何統(tǒng)一的問題。新課程目標中的首要目標就是態(tài)度、情感、價值觀，學習評價目標也增加了道德情感和道德行為，再加上新教材以生活主題這種方式來呈現(xiàn)課程內(nèi)容，這些都容易使我們的教師在注重教育情景、教學活動形式的同時，忽略了教育內(nèi)容，從過去的只注重學科知識這個極端，走向只注重形式另一個極端。在我們所見到的新課程教學中，都不同程度的反映了這個問題。因而，實施思想品德新課程教學，解決“教學中教育形式和教育內(nèi)容如何統(tǒng)一的問題”就成為我們每一位任課教師必須面對的另一個問題。

　　第三，如何處理教學中師生互動、生生互動的問題。教學是有目標、有計劃、有組織的活動。但在現(xiàn)實的實施新課程教學過程中，僅僅有教學的事前準備是不夠的，因為新課程主張學生自主學習，在課堂教學中勢必出現(xiàn)教師的課前準備與課堂實施結(jié)果不一致的情況。教師應如何迎接來自學生的挑戰(zhàn)？以下是本人在教學過程中解決上述三個問題的做法。

　　一、更新教學方式，創(chuàng)設(shè)聯(lián)系學生實際的情境教學模式。

　　解決第一個問題“教學中學生生活線索和學科知識線索如何整合的問題”，本人在教學過程中認為主要是要從教學方式上尋找突破點，發(fā)揮教師在教學過程中的主導性。

　　1、聯(lián)系實際，創(chuàng)設(shè)情境，揭示主題。

　　思想品德新課程標準指出：“初中學生逐步擴展的生活是本課程建構(gòu)的基礎(chǔ)”，這就為我們提出了生活德育的思想。兒童發(fā)展心理學認為，道德情感是人的道德需要是否得到滿足所引起的一種內(nèi)心體驗。它滲透在人的道德認識和道德行為之中，而培養(yǎng)學生道德情感的主要途徑之一就是情境教學。如“笑迎新生活”“走進中學”等完全采用與學生生活密切相關(guān)的生活化的課題。對于剛剛走進中學校門的初中生來說，這樣的題目容易引起他們的興趣，看了題目，他們就想進一步了解這種“新”生活，新在哪里？中學與小學究竟有什么不同。這種興趣，其實就產(chǎn)生于課題反映了他們自己的生活。另外，由于新課程理念還倡導把教材變成學材，因此，教師還可

　　以不拘泥于現(xiàn)有的教材，在教學中針對自己的學生，設(shè)計更具有針對性、更容易引起學生學習興趣的課題。

　　2、自主探索，展現(xiàn)情境，激發(fā)興趣。

　　自主是學習活動不可替代的主體。讓學生從實際出發(fā)，充分發(fā)揮和挖掘?qū)W生喜歡或感興趣的生活材料，可以讓學生在感受生活的同時，引發(fā)他們主動學習的愿望。例如在第七課《品味生活》中，讓學生自己去尋找生活中的情趣，再將喜好相同的學生分為一組，小組合作，分工完成，并在課堂上充分交流和分享。通過學生相互交流介紹，師生共同展現(xiàn)了一個具體、生動、直觀的情境，從而引發(fā)思考：我們的生活應該如何體驗和如何追尋高雅的生活，尋找生活的情趣？我們該如何對待我們的生活？在這樣的場景中，引起學生的情緒反應，使之受到的不只是情感的教育，還激發(fā)了對生活的熱愛，還對學生進行了人格教育。使抽象的道理具體化、形象化、有助于學生感性認識的形成。使情感目標、認知目標、順利達成。

　　3、擴展情境，深化引導，指導實踐

　　教學中要采取生活導入，這種生活導入并不是簡單地生活再現(xiàn)，而是要從生活中提煉有意義的問題，引導學生依托已有的經(jīng)驗和知識，去認識和探究，并通過這個過程，不斷引導學生獲得新知、培養(yǎng)能力、解決問題、形成良好的思想品德。這是深化學生道德認識，提高學生知行統(tǒng)一的自覺性，增強學生辨別是非的能力，使學生掌握正確的行為的方法，逐步養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)的行為習慣，達到知行統(tǒng)一的目的。如，《歡快的青春節(jié)拍》一課，根據(jù)教材內(nèi)容，讓學生自己談青春期的煩惱？應該如何度過青春期，并列舉成功人士在青春時期的故事，結(jié)合課本對照，讓學生進行判斷，對照改正，深化對青春的認識，優(yōu)化自己的行為。這樣，學生在愉悅的課堂學習情境中，掌握了青春的知識，提高了對青春的意義的認識，增強了道德情感，培養(yǎng)了道德行為。

　　二、創(chuàng)造性使用教材，創(chuàng)新學習方式。

　　對于第二個問題“教學中教育的形式與教育的內(nèi)容如何統(tǒng)一的問題?！庇泻芏嗟慕虒W論文和研究都提及到對新課程教學的一些看法，總體上的感覺是學生們活動起來了，課堂氣氛活躍起來了。但也聽到一些反映，說有些課熱熱鬧鬧的上下來，真正能在學生腦子里留下的東西卻不多。因此，有人擔心這種過于重視教育形式而忽視了教育內(nèi)容的課堂教學，會不會給教育的實效性打上折扣。

　　知識是求真的，只有有效地知識傳遞，才能引起情感的變化，情感的內(nèi)驅(qū)力達到一定程度，才能導致行為傾向的改變。也就是說，學生如果缺乏必要的道德認識，就不會形成自己的道德信念，就難以形成穩(wěn)定的道德心理品質(zhì)和良好的道德行為習慣，那么我們的道德教育目標就會成為一句空話。因此，我們在實施思想品德新課程教學的時候，一定要注意將教育形式與教育內(nèi)容有機地統(tǒng)一起來。在教學過程中要做到以下幾點：

　　1、活動設(shè)計要密切聯(lián)系學生的現(xiàn)實生活。一方面，要從學生不斷擴展的生活出發(fā)，在學生豐富多彩的現(xiàn)實生活中提煉問題，創(chuàng)設(shè)情景，展開教學；另一方面，要從教學目標出發(fā)，并根據(jù)教學內(nèi)容的需要，引導教學活動，向著不斷深化主題、拓展知識、解決問題的逐步提升的層面發(fā)展。在這個過程中，引導學生逐步澄清是什么、為什么和怎樣做等一系列實現(xiàn)教學目標必須解決的問題。

　　2、教學活動的安排要適當、適量。教學活動的安排要適當、適量，是指教學中防止活動的形式過多，晃動的頻率過快，使學生視、聽的畫面過雜。在教學活動中留給學生充分的思考時間，讓他們自己去收集資料、獲得新知、做出選擇、尋找答案。

　　3、找準教學活動的落腳點。我們就要以課程目標的要求為出發(fā)點和歸宿來設(shè)計教學活動。脫離了這個目標，教學就會流于形式，就很難獲得預期的教學效果。

　　三、挖掘課程資源，提高駕馭課堂的能力，激發(fā)學生創(chuàng)造性思維。要解決第三個問題“如何處理教學中師生互動、生生互動的問題?！边@必須要從探究如何開發(fā)課程資源中體現(xiàn)生生互動和師生互動，通過這個過程來實現(xiàn)。傳統(tǒng)觀念上的課程資源只停留在教材、教參和可利用的教具上。在傳統(tǒng)的課堂教學中，教師非常強調(diào)學生對教材內(nèi)容的記憶與內(nèi)化，因而，教學中，教材和教參上的知識占絕對優(yōu)勢，很少有教師個人的知識，師生互動的知識。實際上新課程教學特別注重學生自主學習和創(chuàng)新品質(zhì)的培養(yǎng)，因而，教學中教材、教參上的知識相對減少，教師知識和師生互動產(chǎn)生的新知識相對增多。例如，在第三課《人的生命的獨特性》課堂教學中，有的學生提出“克隆生命體之間是完全相同的生命”來反駁“生命的獨特性”。有例如，在第七年級下冊第三課《走向自立人生》，當教師講到獨立自主地承擔責任，不過分依靠父母的觀點時，有學生提出“如果一味地強調(diào)獨立會容易造成人格上的缺陷，例如性格孤僻，不喜歡接受他人觀點?，F(xiàn)實生活中的情況往往是非常復雜的，很多問題不能簡單處理。像學生提出的這些問題的確具有它的討論價值，這是一個很好的深化教材、引發(fā)討論的契機，既很好地利用課上生成的教學資源來深化對知識的理解，同時激發(fā)了學生主動探究的興趣。因此教師要充分利用生成的資源、及時調(diào)整教學設(shè)計，運用自己的智慧讓學生生成的資源為教學目標服務。真正落實以學生為中心、以學生發(fā)展為根本。作為新課程改革過程中的教師要從“教教材”向“用教材教”擴展，對教材進行深度開發(fā)，或者調(diào)整、篩選與補充。當然，這并不意味著學校和教師可以完全放棄或拒絕教材，這在課程政策上是不允許的。