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《美術(shù)鑒賞》說課稿4篇(美術(shù)鑒賞課教學(xué)設(shè)計)

時間:2023-11-20 15:42:00 教學(xué)設(shè)計

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《美術(shù)鑒賞》說課稿4篇(美術(shù)鑒賞課教學(xué)設(shè)計)

《美術(shù)鑒賞》說課稿1

  一、說教材

  1、教材的地位和作用

  本課教材選用的是湘版高中美術(shù)鑒賞下篇第三單元燦爛的美術(shù)世界第8課《不同的歌聲》;教學(xué)主要圍繞“民族文化與美術(shù)”這一主題而展開,通過對這一主題的講述與思考、體驗與探究,使學(xué)生認(rèn)識到不同民族的人民都創(chuàng)造出了優(yōu)秀的文化與藝術(shù),我們要學(xué)會尊重并認(rèn)識這些文化與藝術(shù)。同時結(jié)合本地區(qū)的文化藝術(shù)的探究展示,加強學(xué)生對本民族文化的認(rèn)同感和歸屬感,才能夠為本民族的藝術(shù)尋求新的發(fā)展道路與發(fā)展空間。

  2.教材的處理

  我以課標(biāo)和教材為依據(jù),但不局限于書本教材,對教材做了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,根據(jù)學(xué)生的實際和一課時的教學(xué)容量從教材中刪去墨西哥壁畫運動及其產(chǎn)生的社會背景,補充進(jìn)地域文化--惠女文化,使學(xué)生更能理解民族文化與美術(shù)的關(guān)系。

  3、教學(xué)目標(biāo)

 ?。?)知識與技能:

  理解美術(shù)與民族文化之間的關(guān)系;了解俄羅斯“巡回展覽畫派”產(chǎn)生的歷史背景以及所反映的時代形象與民族形象;認(rèn)識中國民族文化傳統(tǒng)與藝術(shù)的多樣性,了解藏族美術(shù)惠女文化產(chǎn)生的歷史背景、文化內(nèi)涵。

 ?。?)、過程和方法:

  通過自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等方法,使學(xué)生積極參與到課堂活動中來,充分體驗學(xué)習(xí)的樂趣;通過模仿體驗、探究成果展示等方式以提高學(xué)生對藝術(shù)與文化關(guān)系的理解。

  (3)情感、態(tài)度和價值觀:

  讓學(xué)生體會與理解美術(shù)與民族文化之間的重要關(guān)系,學(xué)會尊重世界多元化的民族文化藝術(shù),形成健康的審美情趣和審美觀念;學(xué)會挖掘、利用和保護(hù)地方的文化資源,增強對民族優(yōu)秀文化藝術(shù)的自豪感。

  4、教學(xué)重點、難點和關(guān)鍵

 ?。?)重點:民族文化是如何影響美術(shù)創(chuàng)作的? 通過分析作品產(chǎn)生的特定時代背景突出重點

 ?。?)難點:美術(shù)創(chuàng)作是如何反映民族文化的? 通過體驗與感悟理解作品中民族形象突破難點

 ?。?) 關(guān)鍵:民族文化的豐富性.通過課前學(xué)習(xí)探究來體現(xiàn)本民族文化的豐富底蘊

  5、資源分析

  學(xué)生資源:充分挖掘?qū)W生原有的知識結(jié)構(gòu),緊密聯(lián)系生活實際,結(jié)合親身體驗參與課堂教學(xué)。

  課程資源:以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),充分利用教材內(nèi)容和拓展內(nèi)容組織教學(xué)。

  學(xué)校資源:利用學(xué)校的多媒體設(shè)備、圖書館等資源。

  教師資源:教師通過網(wǎng)上和課外圖書收集大量的圖片與文字資料,擴(kuò)大教學(xué)容量。

  二、說教法

  本課旨在通過讓學(xué)生體會與理解美術(shù)與民族文化之間的重要關(guān)系。充分利用本地的文化資源和自然資源引導(dǎo)學(xué)生深入地了解我國優(yōu)秀的地方文化。引導(dǎo)學(xué)生通過包括網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的多種途徑收集與本課內(nèi)容相關(guān)的文字、圖像等資料,進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí),強調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自我能力和綜合素質(zhì)的提高。

  1)樂曲渲染法:利用相關(guān)民族樂曲做渲染是使學(xué)生的心情得以放松,既能克服欣賞過程中的視覺疲勞,又能擴(kuò)充整合學(xué)科間的知識。

  2)講述啟發(fā)法:通過教師對美術(shù)作品的介紹啟發(fā)同學(xué)對作品的分析和鑒別,從而達(dá)到鑒賞能力的提升。

  3)角色主持法:引導(dǎo)學(xué)生體驗、描述、感悟作品的形象及展示探究學(xué)習(xí)成果的活動能力。

  三、說學(xué)情學(xué)法

  (1)說學(xué)情

  我校高一年的學(xué)生在學(xué)習(xí)積極方面是明顯的,整體素質(zhì)較高,思辨能力強,有很好的學(xué)習(xí)自覺性,而且高中生的身心發(fā)展水平已接近于成熟狀態(tài),具有一定的分析問題解決問題的能力,勇于探究,敢于否定;但消極也存在,由于初中學(xué)習(xí)方法的單一性,忽略了學(xué)科特征,所以我就針對本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容有意識地引導(dǎo)學(xué)生對民族文化與美術(shù)作品間的聯(lián)系進(jìn)行鑒賞,領(lǐng)會民族文化的性質(zhì)、特征和美術(shù)作品藝術(shù)表現(xiàn)手法,了解美術(shù)作品的社會歷史、文化背景狀況等,來促進(jìn)學(xué)生美術(shù)作品鑒賞能力的生成與提高。

  (2)說學(xué)法

  《新課標(biāo)》中指出“要重視學(xué)生的實踐活動,讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動學(xué)習(xí)、探究”。

  1、篩選學(xué)習(xí)法:引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會篩選有用的資料信息的學(xué)習(xí)方法,把收集到的資料進(jìn)行歸類。

  2、小組合作學(xué)習(xí)法:學(xué)生之間互相交流彼此的見解,共享彼此的`材料,培養(yǎng)學(xué)生合作意識、整體協(xié)調(diào)能力,既提升學(xué)生的集體榮譽感,又在團(tuán)隊合作中突顯個體創(chuàng)造能力。

  湘版高中美術(shù)鑒賞第三單元第8課(不同的歌聲)說課稿,標(biāo)簽:美術(shù)說課稿,美術(shù)說課教案,

  3、體驗學(xué)習(xí)法:學(xué)生在鑒賞作品過程中體驗、感悟大師對民族形象的表現(xiàn)。體驗藝術(shù)創(chuàng)作的多樣性。

  四、說程序

  (一) 體驗與感悟 (二) 暢談與交流(三) 理解與探究(四) 歸納與總結(jié)

  導(dǎo)入:聆聽樂曲《伏爾加船夫曲》(音樂家)。說說你的聽覺感受;

  (一) 體驗與感悟

  內(nèi)容:鑒賞俄羅斯現(xiàn)實主義畫家列賓作品《伏爾加纖夫》與“巡回展覽畫派”

  1.觀賞作品《伏爾加纖夫》(畫家) 說說你的視覺感受;

  2.吟誦詩句《伏爾加河上》(詩人) 說說你的心靈感想;

  3.模仿作品《伏爾加纖夫》中的人物動作動態(tài),積極體悟人物的內(nèi)心世界的活動。

  說說你的肢體感受.

  [設(shè)問一]為什么有這么多不同的藝術(shù)家都在表現(xiàn)同一內(nèi)容的作品呢?

  [設(shè)問二]在你們體驗后能就當(dāng)時纖夫們的形象、內(nèi)心世界所想進(jìn)行闡述嗎?

  [設(shè)問三]你認(rèn)為這件作品體現(xiàn)了藝術(shù)家什么樣的情感與作品的藝術(shù)特征?

  閱讀教材中關(guān)于“巡回展覽畫派”的論述。從它的誕生、發(fā)展、當(dāng)時社會環(huán)境、藝術(shù)品風(fēng)格、代表畫家等方面簡要描述.

  知識拓展:介紹巡回展覽畫派代表畫家有別洛夫、克拉姆斯科依、薩甫拉索夫、施什金等。

  學(xué)生活動:靜聽細(xì)觀暢吟體驗并談感受;

  教師活動:提示啟發(fā)學(xué)生大膽表達(dá)和描述并要參與體驗討論,并引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中關(guān)于“巡回展覽畫派”的論述,并做知識延伸。

  設(shè)計意圖:通過“聽、觀、吟、驗”等形式去調(diào)動學(xué)生的不同感官,去感悟同一主題的不同表現(xiàn)形式。從中引導(dǎo)學(xué)生運用感悟、形式以及社會學(xué)鑒賞法,分別從作品的表現(xiàn)主題、人物形象以及自己對這件作品的感受方面來進(jìn)行觀察分析。并理解“民族文化”與“美術(shù)”之間有著密切的關(guān)系。

  (二) 暢談與交流

  內(nèi)容:藏族文化與美術(shù)-----建筑與藏族服飾

  學(xué)生活動:對收集到資料進(jìn)行小組篩選,歸納后交流

  教師活動: 鼓勵學(xué)生大膽交流外; 鼓動其他小組的同學(xué)發(fā)表不同的見解;教師也要參與討論,進(jìn)行師生互動

  設(shè)計意圖:讓學(xué)生通過小組討論交流,展現(xiàn)探究歸納后藏族民族文化,即體現(xiàn)學(xué)習(xí)探究的成果,又有利于學(xué)生關(guān)注中國民族文化、藝術(shù)資源,并懂得傳承與保護(hù)的良好意識。同時也是師生共同實現(xiàn)本課教學(xué)目標(biāo),即是理解民族文化與美術(shù)的重點之一

  (三) 理解與探究

  內(nèi)容:探究惠女服飾文化從他們的起源、發(fā)展、生活習(xí)俗、藝術(shù)品風(fēng)格等方面簡要描述

  學(xué)生活動:對收集圖片進(jìn)行小組篩選, 登臺展示并說明其相關(guān)特征;

  教師活動:鼓勵學(xué)生大膽交流外,協(xié)助學(xué)生操作多媒體,進(jìn)行實物展示;教師也要參與討論,并引導(dǎo)學(xué)生把藏飾與惠女服飾相比較

  設(shè)計意圖:利用比較式鑒賞方法有助于學(xué)生更好更清晰地理解不同作品的特征,也是要讓學(xué)生進(jìn)一步的理解美術(shù)作品是如何反映一個民族文化,同時對我國仍至世界美術(shù)發(fā)展的方向有更深入的思考,以突破本課的難點

  (四) 歸納與總結(jié):

  本課教學(xué)主要圍繞“民族文化與美術(shù)”這一主題而展開,通過對這一主題的講述與思考、體驗與探究等多種形式,體會與理解美術(shù)與民族文化之間的重要關(guān)系,學(xué)會尊重世界多元化的民族文化藝術(shù),形成健康的審美情趣和審美觀念;學(xué)會挖掘、利用和保護(hù)地方的文化資源,增強對民族優(yōu)秀文化藝術(shù)的自豪感。

  五、反思教學(xué)設(shè)計

  本教學(xué)設(shè)計依據(jù)是新課標(biāo)“要確立學(xué)生的主體地位要運用各種生動有趣的教學(xué)手段”來培養(yǎng)學(xué)生集體協(xié)作的精神和提高學(xué)生的綜合能力。整個程序都圍繞著學(xué)生自主探究來展開, 教學(xué)設(shè)計中有動有靜,有思考的布白,有演練的空間,有交流互動的平臺,能夠充分體現(xiàn)高中新課程的理念精神。

《美術(shù)鑒賞》說課稿2

  1.教材分析

  本單元是高中《書法》的第一課內(nèi)容,在學(xué)習(xí)當(dāng)中,介紹書法的五種書體:篆,隸,行,楷,草。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中,能夠?qū)ǖ奈宸N書體有基本的了解,增加對書法的興趣,提高對書法的鑒賞能力。

  本課主要學(xué)習(xí)的是篆書的基本知識。

  2. 教學(xué)目標(biāo)

  ① 讓學(xué)生知道書法的五種書體。

  ② 讓學(xué)生能夠認(rèn)識分辨五種書體的具體表現(xiàn)形式。

  ③ 通過學(xué)習(xí)篆書,讓學(xué)生對篆書有基本的了解,從而加強對書法的興趣,提高對書法的修養(yǎng)和鑒賞能力。

  3. 教學(xué)重難點

  在學(xué)習(xí)過程中,對篆書的發(fā)展歷程和流派風(fēng)格以及各種風(fēng)格的代表作,如何感受篆書作品的線條美,結(jié)構(gòu)美和氣韻美

  4. 教學(xué)準(zhǔn)備

  課前了解學(xué)生對書法的興趣程度,收集一些書法的相關(guān)資料,包括五種書體的范本,以及自己的書法作品。

  二 說教法

  根據(jù)教材特點,結(jié)合高中生對書法的審美認(rèn)識,采用圖片演示,范本講解以及作品欣賞等,激發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的積極性,在課堂上形成良好的互動,在輕松愉悅的氣氛中讓學(xué)生學(xué)有所得,從而達(dá)到所要求的教學(xué)目標(biāo)。

  三 說學(xué)法

  教學(xué)相統(tǒng)一,老師的教與學(xué)生的學(xué)是相互的,老師的教學(xué)教法在很大的程度上決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,要重視學(xué)生的存在,以學(xué)生為中心,充分調(diào)動課堂的學(xué)習(xí)氣氛,在一種輕松愉悅的課堂氛圍中下獲得知識,得到提高。這就要求老師在教學(xué)過程中巧妙的引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生不斷的保持興趣,與老師形成一種良好的互動,始終在積極性的作用下得到知識,讓學(xué)生得到提高。

  四 說教學(xué)過程

  本課主要是學(xué)習(xí)篆書的發(fā)展歷程和風(fēng)格流派,了解篆書的典型作品代表,在教學(xué)過程中,我將采用的是互動參與為主的教學(xué)模式,達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

  1 提出疑問,激發(fā)興趣

  同學(xué)們知道有哪些著名的書法家?有哪些書體?每種書體有哪些典型的代表作?

  學(xué)生相互交流之后,展示我書寫的幾幅書法作品,引發(fā)學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的興趣,明確本堂課程的學(xué)習(xí)目標(biāo),導(dǎo)出課題——篆書鑒賞,并板書之。

  2 結(jié)合范本和作品,體驗篆書學(xué)習(xí)之旅

  向?qū)W生展示篆書作品,讓學(xué)生輪流欣賞,激發(fā)學(xué)生的興趣,在課堂上形成良好的互動。

  引入教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合作品向?qū)W生講解。

  中國書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長,經(jīng)過歷史的發(fā)展演變,有篆書,隸書,行書,楷書和草書五大類。

  ① 篆書的解釋

  許慎“《說文解字》篆,引書也”,元代盛熙明《法書考》“篆,傳也,傳其物理,施之無窮”。篆書保留了許多的象形成分,富有裝飾性趣味,可以充分感受中國書法藝術(shù)的精神氣質(zhì),很像先秦時期的文學(xué),包羅萬象,取之不盡。篆書的關(guān)鍵是懸腕中鋒,有助于增加腕力,又是篆刻必要的書法根底,從篆入手,可二者皆得,從篆書入手易獲得中鋒和腕力,善提鋒。

 ?、?篆書的發(fā)展脈絡(luò)

  篆書是最早的書體,其余四種書體都是在此基礎(chǔ)上發(fā)展而來,最早的篆書就是殷商時代的甲骨文,距今已有兩千多年的歷史。兩周的金文,甲骨文,石刻,古璽等舊稱籀文,鐘鼎文,現(xiàn)簡稱大篆。秦朝,書同文,李斯“罷其與秦文不合者,以秦篆為基礎(chǔ),對六國的篆書整理省改”,此為小篆。漢代,篆書參入隸書體勢,后慢慢的被隸書代替,鳥蟲篆,蛇龍篆屬于裝飾性篆書。唐朝,李陽冰創(chuàng)造“玉著篆”,宋元明幾乎沒有篆書大家,清代碑學(xué)大興,鄧石如,趙之謙,吳昌碩等大家。

 ?、?篆書的風(fēng)格流派

  甲骨文

  河南南陽小屯村殷商遺址出土,光緒二十五年(1899年),王懿榮,劉鶚發(fā)現(xiàn),后經(jīng)羅振玉,孫冶讓,王國維,搜集考證成為一門顯學(xué)。殷墟出土的甲骨文刻在龜甲,牛胛骨上的文字,用以占卜,又稱殷墟卜辭。時代大約在商代后半期,從盤庚遷都到商紂滅亡,歷時273年。15萬片,5000多,1000多,論著3萬余人,有王國維,羅振玉,郭沫若,日本的`伊藤遂治,貝冢茂樹,島邦男等甲骨文專家,中科院歷史研究所《甲骨文全集》,5萬余字,重要研究資料。

  大篆

  是古文和籀文的總稱,包括石鼓文,金文,商周春秋戰(zhàn)國的所有文字,風(fēng)格多樣,用筆特點各不相同,都以圓筆為主,有粗細(xì)長短變化,與小篆稍有不同,許多字都有象形成分,字形上大小方圓變化大,疏密虛實變化生動自然,有的整個章法錯落不齊卻協(xié)調(diào)一致,同一個字有許多不同結(jié)構(gòu),可自由選擇。

  小篆

  秦,“書同文”,李斯以秦篆為基礎(chǔ),整理六國篆書而成。傳世作品有《泰山刻石》,《瑯邪刻石》,《嶧山碑》,“二李”一派,“玉著篆”,“鐵線篆”。特點:純正中鋒,書寫時力量和速度勻平,使轉(zhuǎn)流暢,必須功夫深厚,心平氣和,一以貫之。鄧石如,清人篆書,線條偏粗,隸書作篆,加強隸書方圓,頓挫,藏鋒,露鋒粗細(xì)變化,字形有所增長,在于起筆較重,稍頓,有時帶方筆,收筆重頓,有明顯的粗細(xì)變化,富有節(jié)奏。

  秦篆比較含蓄,平靜。清篆跌宕,活潑,更富有精神。從大篆而來,但結(jié)構(gòu)比其更有規(guī)律,類似楷書,行書的結(jié)構(gòu)特點。

  清篆結(jié)構(gòu)特點:1形體長方,字取縱勢 2橫平豎直,布白均勻 3.上緊下松,時有對稱

  ④范本代表

  大篆

  吳昌碩《石鼓文》,以隸法作篆,左低右高,濃墨

  《散氏盤》,行草筆意,曲折有致,隨字造形,橫勢

  《毛公鼎》,筆法穩(wěn)健,字形偏長,氣勢博大,縱勢

  小篆

  鄧石如《白氏草堂記》,線條雄渾,隸法作篆

  李斯《泰山刻石》,瘦勁圓潤,結(jié)構(gòu)平正典雅。

  ⑤結(jié)束語

  書法的學(xué)習(xí)不僅僅是在課堂上,更多的時候是在課外做大量的練習(xí),也不僅僅是純粹的書寫,它也是文化的一種傳承,反映了我們國家的悠久歷史,我們應(yīng)該從各方面去認(rèn)識了解并好好的掌握,讓我們的綜合素質(zhì)得到進(jìn)一步的提高。

  五 教學(xué)感悟與總結(jié)

  這是一節(jié)注重培養(yǎng)學(xué)生對書法課程中篆書的學(xué)習(xí)和鑒賞課,讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中體會到祖國書法藝術(shù)的博大精深,學(xué)會欣賞書法,提高對書法認(rèn)識的修養(yǎng),完成教學(xué)的審美教育。學(xué)習(xí)我們祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)典的代表——書法,不僅僅是對學(xué)生大有幫助,同時對與我們老師也是大有裨益的,這也是教學(xué)相長的體現(xiàn)。

《美術(shù)鑒賞》說課稿3

  各位專家、老師:

  您們好!我是xx號選手,今天我要說課的題目是人教版《美術(shù)鑒賞》第一課《學(xué)些美術(shù)鑒賞知識》。我將從教材、學(xué)情、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)過程等幾個方面來進(jìn)行闡述,首先是教材分析:教材分析:

  《學(xué)些美術(shù)鑒賞知識》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《美術(shù)鑒賞》的第一課。作為普通高中階段美術(shù)科目的學(xué)習(xí)模塊之一,美術(shù)鑒賞課程要重在幫助學(xué)生學(xué)會欣賞、鑒別與評價中外美術(shù)作品的過程中,逐步提高其藝術(shù)鑒賞力,養(yǎng)成健康的審美情趣,形成熱愛中華民族文化、尊重世界多元文化的情感和立場。

 ?。?)通過教學(xué),幫助學(xué)生了解美術(shù)的范圍、性質(zhì),各門類的特點及中外美術(shù)發(fā)展的大體脈絡(luò)。

  (2)幫助學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的基本方法,通過對具體作品的典型分析,以點帶面,觸類旁通,盡量做到每課教學(xué)能使學(xué)生了解相關(guān)的美術(shù)觀點、美術(shù)規(guī)律。重在理解、貫通,養(yǎng)成獨立分析能力,而不在于記住個別結(jié)論。

  (3)讓學(xué)生充分利用當(dāng)?shù)匚幕Y源、美術(shù)現(xiàn)象,結(jié)合從課堂上學(xué)到的知識,進(jìn)行調(diào)查研究,收集資料,作出自己的分析判斷,加強理論與實踐的聯(lián)系

  第一課主要是讓學(xué)生概略地了解美術(shù)是什么,包括哪些主要的門類,懂得進(jìn)行美術(shù)鑒賞應(yīng)具備哪些知識,從而培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣、愛好,受到審美教育。

  學(xué)情分析:

  大部分同學(xué)在初中時根本沒上過美術(shù)課,對美術(shù)課早已麻木,失去興趣。不了解其對健康心理的塑造和個人素質(zhì)的完善有不可取代的作用,一幅經(jīng)典繪畫直觀的形象和蘊涵的豐富哲理會影響人的一生。教學(xué)目的分析:

  通過這堂課,我力求使學(xué)生了解美術(shù)范疇,建立“大美術(shù)” 觀念。

  在能力和情感上達(dá)到以下目標(biāo):

  能力目標(biāo):使學(xué)生了解美術(shù)鑒賞的基本方法,并能初步應(yīng)用該方法進(jìn)行鑒賞練習(xí)。 情感目標(biāo):通過美術(shù)作品的欣賞,使學(xué)生開闊眼界,增長知識,培養(yǎng)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。 教學(xué)重點、難點分析:

  我認(rèn)為本節(jié)課重點是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生掌握鑒賞的基本方法。難點是應(yīng)用該方法進(jìn)行練習(xí)。

  教學(xué)過程:

  我對教學(xué)過程的處理分為以下四步:

  首先第一步是導(dǎo)入

  同學(xué)們在小學(xué)和初中都學(xué)習(xí)了美術(shù),我讓學(xué)生暢所欲言,說說都喜歡哪些美術(shù)作品,并談?wù)勛约合矚g的原因。學(xué)生此時回答可能有:中國有齊白石的《蝦》、徐悲鴻的《奔馬》、張大千的《春水歸舟》等,外國有凡高的《向日葵》、達(dá)芬.奇的《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》等。

  不管啥樣的回答,都以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性為主。

  接著我讓學(xué)生欣賞課本插圖《向日葵》和敦煌莫高窟的壁畫。

  我設(shè)計了以下問題,引導(dǎo)學(xué)生看書:1、鑒賞僅僅是欣賞嗎? 接著講述什么是美術(shù)?它和藝術(shù)的關(guān)系是什么?并板書: 美術(shù)的`定義:美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介,塑造可觀的靜止的,占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。表現(xiàn)作者思想感情的一種社會意識形態(tài)。美術(shù)、藝術(shù):源于古羅馬拉丁文“art”,都指自然造化的人工藝術(shù),即通過手工制作的一種藝術(shù)。包括文學(xué)、音樂和戲劇等等。之后中國文藝界、教育界才把“美術(shù)”和“藝術(shù)”這兩個概念區(qū)分開來。藝術(shù)包含美術(shù),美術(shù)只是藝術(shù)的一個門類,藝術(shù)還包括音樂、戲曲、影視、文學(xué)、雜技等。

  第二步、新授部分

  首先通過對比的方式引出美術(shù)的真正定義。

  接著講述美術(shù)的范疇并板書:

  繪畫 ﹙壁畫、中國畫、油畫、水彩、水粉畫、版畫等美術(shù)雕塑 ﹙圓雕、浮雕﹚ 建筑工藝 ﹙編織、染織、刺繡等﹚書法、篆刻

  我對于美術(shù)的各種類型讓學(xué)生舉例,然后讓學(xué)生分小組討論以下問題:

 ?、艢v史上中外有哪些著名的流派及代表人物?

 ?、七@些著名的畫派在藝術(shù)特征和風(fēng)格上有何差異?

  學(xué)生簡單表述后,我結(jié)合圖例,采用多媒體進(jìn)行教學(xué)。

  第一幅:《放牧》

  第一是藝術(shù)形式:雕刻巖畫:巖石,這自然界的基本要素,從遠(yuǎn)古時代起,它就不斷地被人類使用著,作為勞動工具,作為日常用品,也所為生的和死的住所。巖石,同時也是世界上最早的畫布,先民們在巖石上刻劃和涂繪,來描繪人類的自身生活, 以及他們的想象和愿望,這就是巖畫。

  第二是年代:古代

  第三是畫面內(nèi)容:對動物的各種基本形狀和人手掌的描寫,表達(dá)出當(dāng)時人類的生活方式。 第二幅:《宴樂采桑狩獵交戰(zhàn)紋壺》

  戰(zhàn)國時期的雕刻作品描繪了宴請賓客、歌舞聲樂、采桑、狩獵、交戰(zhàn)(水戰(zhàn)、陸戰(zhàn))等場景,請在圖中一一找出。

  第三幅:《人物御龍帛畫》

  此處我設(shè)置了三個問題:a你從畫面中看到了什么?b構(gòu)圖上有何特點?c根據(jù)男子的動作猜測他想做什么? d 該帛畫用什么造型手法?

  分析的第四幅是《奔馬》

  我首先介紹該作品的歷史背景、構(gòu)圖用筆特點。

  承上啟下,我接著講美術(shù)理論的基本知識。

  我首先簡單介紹“六法”理論,氣韻生動、應(yīng)物象形、骨法用筆、

  隨類賦彩、經(jīng)營位置、傳移摹寫.

  接著講解美術(shù)鑒賞基本方法

  對不同作品進(jìn)行比較研究:縱向和橫向比較(并進(jìn)行板書)

  然后讓學(xué)生自己觀察,選擇一副插圖進(jìn)行鑒賞,2分鐘后,讓學(xué)生談自己的看法,強調(diào)他們個性。

  第三步是小結(jié)

  美術(shù)鑒賞的能提高學(xué)生的審美能力,在鑒賞中陶冶情操,提升素質(zhì),為了更好鑒賞必須掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識,它的方法一般為對不同作品進(jìn)行比較研究。

  第四步是給學(xué)生布置作業(yè)一個課后練習(xí)題

《美術(shù)鑒賞》說課稿4

  各位評委老師,大家好。我是來自黑龍江大學(xué)的徐志剛,我今天抽取的題目是美在明間永不朽——中國明間美術(shù)。本節(jié)課授課的內(nèi)容是人美版普通高中教材——《美術(shù)鑒賞》課時為一課時,課型為欣賞課。教具是幻燈片教學(xué)多媒體課件。

  本課由民間美術(shù)的界定、民間美術(shù)的特點和民間美術(shù)主要種類介紹三部分內(nèi)容構(gòu)成。

  根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,及教材的特點結(jié)合本年學(xué)生年齡特征。教學(xué)目標(biāo)是設(shè)計教學(xué)過程的依據(jù),我從以下三個方面制定教學(xué)目標(biāo):

  一是知識目標(biāo):使學(xué)生了解中國民間美術(shù)的概念、種類及其造型特點,掌握欣賞民間美術(shù)作品的基本知識。

  二是能力目標(biāo):通過小組合作、討論、動手展示自己的作品,提高學(xué)生的動手能力和實踐能力,

  三是情感目標(biāo):激發(fā)學(xué)生對我國豐富多彩的民間美術(shù)的喜愛之情,從而使學(xué)生熱愛祖國的傳統(tǒng)文化,振奮民族精神。

  根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn),要引導(dǎo)學(xué)生勤于思考,善于動手,培養(yǎng)學(xué)生分析問題解決問題的能力,因此我把本節(jié)課的重點和難點確定為:

  1、重點內(nèi)容是:講清并使學(xué)生理解民間美術(shù)的基本特點、民間美術(shù)在造型方面的特征以及審美特征,是使學(xué)生理解并使學(xué)生喜愛民間美術(shù)。

  1、難點是:民間美術(shù)的名族性、地域性的特點及其分布,民間美術(shù)的造型語言和現(xiàn)實意義。

  學(xué)情分析:由于大部分學(xué)生對民間美術(shù)的了解程度不同,鑒賞能力,思維能力和動手能力參差不齊。美國教育家布魯洛指出,知識的獲得是一個主動地過程,學(xué)習(xí)者不是被動的學(xué)習(xí),而是知識獲得的主動參與者。

  學(xué)法指導(dǎo):針對這種情況,在教學(xué)中注意面向全體學(xué)生,發(fā)揮學(xué)生的主體性,引導(dǎo)學(xué)上積極的觀察問題,分析問題,提高學(xué)生的動手能力,激發(fā)學(xué)生的`求知欲和學(xué)習(xí)積極性、引導(dǎo)學(xué)生積極思維,主動獲取知識,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)方法,調(diào)動學(xué)生的非智力因素來促進(jìn)智力因素的發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生積極開動腦筋,思考問題和解決問題。

  根據(jù)學(xué)生的基本規(guī)律,結(jié)合本班的實際情況,我設(shè)計了以下教學(xué)方法。

  1、講授法 包括理論知識的講解,欣賞過程的講解。

  2、電化教學(xué)法,通過現(xiàn)代教學(xué)媒體來展示中國民間美術(shù)的種類及其發(fā)展過程。

  3、演示法。為了配合講課和練習(xí),通過操作性的示范表演,使學(xué)生增加感性知識,加深印象,明了民間美術(shù)的制作方法步驟。

  4、練習(xí)法。包括課堂練習(xí)和課外練習(xí),學(xué)生在老師的指導(dǎo)下將所學(xué)知識運用于實踐,以達(dá)到鞏固知識、形成各種技能技巧、把新知識變換為能力,以此來引起學(xué)生們心理上的共鳴。

  根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,大部分學(xué)生學(xué)習(xí)以感性認(rèn)識為主而感性認(rèn)識事物的特點,是生動性,直觀性和具體性,根據(jù)學(xué)生的這種規(guī)律,本節(jié)課以下面的教學(xué)過程。

  導(dǎo)入新課:

  提出問題:

  1播放中國民間藝術(shù)品,了解民間藝術(shù)的界定、種類。這樣引入會使學(xué)生感到輕松、愉快,也很容易讓學(xué)生進(jìn)入課堂,為整個課堂的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

  2、結(jié)合幻燈上的圖片重點講解中國民間美術(shù)的發(fā)展歷程,民間美術(shù)的種類,民間美術(shù)的藝術(shù)語言,民間美術(shù)的功能。在分析多張圖片的同時提出問題引導(dǎo)學(xué)生積極思考、討論,目的是為了充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

  3、課堂上,同學(xué)們自己動手,把自己喜歡的擅長的民間藝術(shù)作品展示出來。提高學(xué)生的動手能力學(xué)生在看幻燈片的同時老師可提出問題,讓學(xué)生思考,學(xué)生也可選取自己喜歡的作品進(jìn)行分析、探討:學(xué)生對所播放的作品認(rèn)真觀賞后,小組議論探討。學(xué)生代表對作品賞析評論,同伴做適量補充、歸納,使課堂達(dá)到一種愉快的氛圍。有利于發(fā)展學(xué)生善于思考探討問題的精神。

  為了延伸課堂教學(xué)及其鞏固,我設(shè)計了以下例題,通過例題可以進(jìn)一步的理解中國民間美術(shù)的界定及其各個時期特點。

  并設(shè)計了鞏固練習(xí)來提高實踐能力:

  1)以一件作品為例深入分析作品的形式及其形式美。

  2)通過具體作品了解藝術(shù)美和形式美在形態(tài)上的差異。

  最后是板書設(shè)計,僅僅扣住重點并把重點難點簡潔的呈現(xiàn)出來,以便學(xué)生認(rèn)知和理解,以此深化主題。

  以上是我說課的內(nèi)容,懇請各位專家評委批評指正。

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