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高中歷史百家爭鳴教案優(yōu)秀范文3篇(初中歷史百家爭鳴教案)

時(shí)間:2022-07-19 08:53:00 教案

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高中歷史百家爭鳴教案優(yōu)秀范文3篇(初中歷史百家爭鳴教案)

高中歷史百家爭鳴教案優(yōu)秀范文1

  教學(xué)準(zhǔn)備

  教學(xué)目標(biāo)

  1.知識(shí)與能力:了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成過程。掌握諸子百家的思想特征及其代表人物的主要主張;認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。

  2.過程與方法:學(xué)生可以根據(jù)教科書與教師提供的材料以及自己的觀察所得,進(jìn)行推理分析,主動(dòng)探究問題的答案,并學(xué)會(huì)用觀察法、比較法等方法學(xué)習(xí)有關(guān)問題。能對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行較為全面的比較,概括和闡釋。

  教師應(yīng)該注重啟發(fā)式教學(xué),設(shè)計(jì)具有針對(duì)性、啟發(fā)性的問題,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究,并對(duì)學(xué)生在探索過程中的表現(xiàn)予以及時(shí)而恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

  3.情感態(tài)度價(jià)值觀:通過對(duì)春秋戰(zhàn)國時(shí)期思想活躍而繁榮的文化盛況的學(xué)習(xí),使學(xué)生對(duì)祖國文化有深入的認(rèn)識(shí),從而更加熱愛祖國歷史與文化,有志于繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng);逐步培育起民族精神,激發(fā)對(duì)祖國歷史與文化的自豪感,培養(yǎng)愛國主義情感。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn):諸子百家的代表人物及其主要思想。

  難點(diǎn):1、諸子百家的代表人物及其主要思想內(nèi)容較多而且新知識(shí)、新內(nèi)容多,不易掌握。

  教學(xué)工具

  幻燈片。圖片。

  教學(xué)過程

  教學(xué)過程

  (一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑

  檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑,使教學(xué)具有了針對(duì)性

  (二)情景導(dǎo)入、學(xué)案展示。

  (三)合作探究、精講點(diǎn)撥。

  一.孔子和早期儒學(xué)

  1.孔子

  (1)政治思想:提出“仁”與“禮”的學(xué)說;主張建立一個(gè)禮樂文明的社會(huì)。

  注重政治與人事,對(duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之。

  (2)教育思想:開創(chuàng)了中國古代私人講學(xué)之風(fēng);把自己的思想主張貫穿到教育活動(dòng)中;注重人的全面發(fā)展。

  (3)孔子的歷史地位:儒家學(xué)派創(chuàng)始人,教育家,文化傳播者。

  2.孟子

  (1)思想內(nèi)容:孟子繼承了孔子學(xué)說,并對(duì)其“德治”思想進(jìn)行發(fā)揮,提倡“仁政”學(xué)說,并提出“民貴君輕”思想。

  (2)影響:對(duì)儒家思想發(fā)展有重要貢獻(xiàn)。

  3.荀子

  (1)主要思想:

  強(qiáng)調(diào)“天行有?!保岢觥爸铺烀弥钡乃枷?,還對(duì)“禮”進(jìn)行深入的討論。

  (2)地位:廣泛吸收了各家思想的精華,豐富了早期儒家的思想內(nèi)容,成為儒家思想的“集大成者”。

  在講完本子目后,歸納孟子、荀子在哪些方面發(fā)揮了孔子的思想及早期儒學(xué)的基本特征。

  二.其他主要學(xué)派的代表人物及主要思想

  指導(dǎo)學(xué)生填表,之后啟發(fā)他們結(jié)合春秋戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)狀況,分析老莊之學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)。

  對(duì)于同一學(xué)派內(nèi)部,不同思想家的思想也要加以區(qū)別分析。從總體與局部兩個(gè)方面來把握各家學(xué)派的思想特點(diǎn)。

  記?。悍掖沓松鲜鋈送?,還有吳起、申不害等。法家內(nèi)部形成重“法、”重“術(shù)”、重“勢(shì)”三個(gè)不同學(xué)派,韓非子是法家思想集大成者。

  三、建議分組討論春秋戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。

  啟發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,要結(jié)合當(dāng)時(shí)及以后中國古代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面的發(fā)展史實(shí)來理解。通過自己的情感體驗(yàn)、主觀認(rèn)識(shí)、獨(dú)立思考與判斷,分析春秋戰(zhàn)國時(shí)期各學(xué)派思想對(duì)社會(huì)發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)。

  (四)反思總結(jié),當(dāng)堂檢測。

  教師組織學(xué)生反思總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容,并進(jìn)行當(dāng)堂檢測。

  設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)并對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行簡單的反饋糾正。

  (五)發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)。

  我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成過程,那么,儒家思想又是怎樣成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想的呢?下節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”

  課后小結(jié)

  本課的設(shè)計(jì)采用了課前下發(fā)預(yù)習(xí)學(xué)案,學(xué)生預(yù)習(xí)本節(jié)內(nèi)容,找出自己迷惑的地方。課堂上師生主要解決重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、考點(diǎn)、探究點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)過程中易忘、易混點(diǎn)等,最后進(jìn)行當(dāng)堂檢測,課后進(jìn)行延伸拓展,以達(dá)到提高課堂效率的目的。

  板書

  一.孔子和早期儒學(xué)

  1.孔子

  2.孟子

  3.荀子

  二.其他主要學(xué)派的代表人物及主要思想

  三.春秋戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。

高中歷史百家爭鳴教案優(yōu)秀范文2

  教學(xué)準(zhǔn)備

  教學(xué)目標(biāo)

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與能力:

  知道諸子百家,認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國時(shí)期“百家爭鳴”局面形成的重要意義;了解孔子、孟子和荀子的主要觀點(diǎn),理解儒家思想的形成。

  過程與方法:

  適度引入古代中國政治發(fā)展與傳統(tǒng)文化方面的材料 ,啟發(fā)學(xué)生思考百家爭鳴局面形成的重要意義。以列表的方法,從時(shí)代、主要觀點(diǎn)、影響等方面,指導(dǎo)學(xué)生歸納孔子、孟子和荀子的主要內(nèi)容。以百家爭鳴為主題,組織學(xué)生談一談繼承中國傳統(tǒng)文化思想的認(rèn)識(shí)和感受。組織一次“我讀《論語》的讀書活動(dòng)”。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  感受中國古代思想的博大精深:通過學(xué)習(xí)早期儒家的民本思想,培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷精神;了解儒家文化是我國傳統(tǒng)文化的最主要部分,認(rèn)識(shí)其在世界文化史上的地位和對(duì)后世的影響;聯(lián)系現(xiàn)實(shí),使學(xué)生正確對(duì)待儒家傳統(tǒng)文化,發(fā)揮其在當(dāng)代的積極意義。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  重 點(diǎn)

  “百家爭鳴”局面出現(xiàn)的歷史意義;

  孔子、孟子、荀子的主要觀點(diǎn),了解儒家思想的形成。

  難 點(diǎn)

  儒家思想的形成,認(rèn)識(shí)其在世界文化史上的地位和對(duì)后世的影響。

  教學(xué)過程

  【導(dǎo)入新課】1988年,一位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎一次集會(huì)上說,人類要在21世紀(jì)生存下去,還要到2500年前孔子的思想中去尋找智慧。

  看到這些,老師感慨:孔子究竟有什么價(jià)值,讓這些政要精英們有如此行動(dòng)、如此斷言呢?今天就讓我們走近圣賢,領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精髓,感受他們的魅力,尋找啟迪。”

  【導(dǎo)入新課】

  第五屆世界儒學(xué)大會(huì)暨2012年度孔子文化獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮在孔子研究院隆重舉行。本屆大會(huì)上突出了現(xiàn)實(shí)性,主題為“儒家思想的當(dāng)代意義”。圍繞“儒家理論與市場理論”、“中華元典與現(xiàn)代文明”、“儒學(xué)與國民教育”等重大現(xiàn)實(shí)議題進(jìn)行了深入研討與廣泛對(duì)話。

  俗話說“有實(shí)力才有魅力”,一個(gè)人在2500多年后還有這么大的影響,孔子的魅力在哪里?儒家思想是怎樣形成的?

  【推進(jìn)新課】

  一、“百家爭鳴”局面的出現(xiàn)

  1、“百家爭鳴”的概念

  (1)所謂“百家”,是泛指,意為數(shù)量多?!稘h書o藝文志》上主要分為儒家、墨家、道家、法家、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等十家。

  (2)所謂“爭鳴”是指爭論和辯難

  “百家爭鳴”是指春秋戰(zhàn)國時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派按照本階級(jí)(層)或本集團(tuán)的利益和要求,對(duì)宇宙對(duì)社會(huì)、萬事萬物作出解釋。于是,他們著書立說,廣收門徒,高談闊論,互相辯難,爭相發(fā)表自己的見解。于是形成各流派爭芳斗艷的局面。

  2、合作探究1:“諸子百家”為什么要爭論辯難?有什么深刻的社會(huì)原因?

  春秋戰(zhàn)國時(shí)期是社會(huì)大變革時(shí)代,奴隸社會(huì)日益崩潰,封建社會(huì)逐步確立。

  (1)經(jīng)濟(jì)上,井田制崩潰,社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。鐵器的使用和牛耕的推廣,促使井田制走向瓦解;封建經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,為學(xué)術(shù)文化的繁榮提供了物質(zhì)條件。

  (2)政治上,周王室衰微,諸侯紛爭,分封制瓦解。各種力量在爭衡、較量。對(duì)社會(huì)變革的現(xiàn)實(shí)發(fā)表不同的看法,提出改革時(shí)弊的各種方案,就必然會(huì)出現(xiàn)觀點(diǎn)各異的現(xiàn)象;加上新的統(tǒng)治階級(jí)還未有絕對(duì)的權(quán)威,人們的思想也就不受任何條框的束縛和制約,盡可以暢所欲言。

  (3)階級(jí)關(guān)系上,“士”階層的活躍和受重用。各諸侯國都想富國強(qiáng)兵,兼并他國,取代周天子的地位,因而特別地禮賢下士;士人們代表本階層或政治派別的利益和要求,希望實(shí)現(xiàn)用自己的思想主張治國平天下的政治愿望。

  (4)思想文化上,從“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”,私學(xué)興起。私學(xué)的興起,造就了一大批知識(shí)淵博和閱歷豐富的士,同時(shí)也為學(xué)術(shù)繁榮提供了輿論陣地。在社會(huì)上,一批以傳播文化,發(fā)展學(xué)術(shù)為宗旨的社會(huì)力量被稱為“諸子百家”。

  合作探究2:百家爭鳴出現(xiàn)的根本原因與直接原因是什么?

  根本原因:生產(chǎn)力的發(fā)展,社會(huì)處于變革時(shí)代;

  直接原因:各家學(xué)派代表著書立說,互相批駁,形成“爭鳴”局面。

  3、主要派別代表:

  春秋戰(zhàn)國,學(xué)術(shù)思想空前發(fā)達(dá)。學(xué)派很多:三教九流-------。其中影響較大的有(P4歷史縱橫)

  儒家:孔子、孟子、荀子。道家:老子、莊子。墨家:墨子。法家:商鞅、韓非等。

  4、歷史影響

  這些學(xué)派相互詰難、批駁,形成了“百家爭鳴“的局面;同時(shí),各派吸收、融合,逐步形成了中國的傳統(tǒng)文化體系。對(duì)當(dāng)時(shí)和后世影響深遠(yuǎn)。

  合作探究3:百家爭鳴對(duì)中國社會(huì)有何重大影響?(學(xué)生回答)

  “百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng),是中國學(xué)術(shù)文化,思想道德發(fā)展史上的重要階段,奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。

  二、孔子和早期儒學(xué)

  儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子,無人不曉。你對(duì)孔子知多少?

  (學(xué)生回答后簡要介紹孔子生平。)

  1、孔子的思想

  合作探究4:對(duì)孔子思想中“仁”和“禮”的認(rèn)識(shí)?

  (1)“仁”:①主要內(nèi)容:“仁者愛人”,“德”是孔子“仁”的思想在政治上的體現(xiàn)。②評(píng)價(jià):這一思想對(duì)建立和諧的人際關(guān)系,對(duì)制約統(tǒng)治者對(duì)民眾的過度盤剝,對(duì)中華民族傳統(tǒng)理論道德的形成,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  (2)“禮”:①主要內(nèi)容:“克己復(fù)禮”。②評(píng)價(jià):是孔子思想中的保守部分,他承認(rèn)階級(jí)壓迫,維護(hù)等級(jí)制度,成為封建統(tǒng)治者維護(hù)統(tǒng)治的思想工具。但“禮”的思想對(duì)于穩(wěn)定社會(huì)秩序、發(fā)展生產(chǎn)力、制約社會(huì)下層的反叛意識(shí)起到了很大的作用。

  2、戰(zhàn)國時(shí)期孟子和荀子的思想

  (1)主張

  2.影響:①孟子、荀子對(duì)儒家思想加以總結(jié)和改造,又吸收了一些其他學(xué)派的積極合理成分,使儒學(xué)體系更加完整,儒家思想更能適應(yīng)社會(huì)的需要。

 ?、趹?zhàn)國后期,儒學(xué)發(fā)展成為諸子百家中的蔚然大宗。

  3.孔子、孟子、荀子思想比較

  合作探究6:如何認(rèn)識(shí)現(xiàn)代“以德治國”思想與儒家思想的“德治”?

  (1)儒家的德治與今天所提倡的德治的本質(zhì)區(qū)別:

 ?、俚轮蔚膬?nèi)容不同。儒家的德治是以“三綱五常”為核心的封建地主階級(jí)道德為基本內(nèi)容的;今天的德治是以社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德為基本內(nèi)容的。

 ?、谒淼碾A級(jí)利益不同。前者是代表封建地主階級(jí)利益的,是為維護(hù)封建統(tǒng)治服務(wù)的;后者是代表廣大人民群眾利益的,是為維護(hù)社會(huì)主義的穩(wěn)定和發(fā)展服務(wù)的。

  (2)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)加強(qiáng)德治的必要性:市場經(jīng)濟(jì)具有自發(fā)性。加強(qiáng)道德建設(shè),可以約束和規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)主體的交易活動(dòng)和行為,使市場經(jīng)濟(jì)健康、正常、有序地進(jìn)行。

  三、道家、法家和墨家

  1.道家

  (1)老子:①世界觀:世界萬物的本原是“道”。②政治主張:“無為而治”。他強(qiáng)調(diào)一切要順應(yīng)自然,提倡清凈無為、知足寡欲。③辯證法:世界萬物和人類社會(huì)總在不停地運(yùn)動(dòng),有無、難易、貴賤、福禍都是相互依存,不斷轉(zhuǎn)化的。

  (2)莊子:①把世間萬物都看做是相對(duì)的。②認(rèn)為放棄一切差別觀念,就能獲得精神上的自由。

  2.法家

  (1)代表:韓非子

  (2)主張:君主要以法治國,利用權(quán)術(shù)駕馭大臣,以絕對(duì)的權(quán)威來震懾臣民。

  (3)評(píng)價(jià):法家把君主的權(quán)力提高到極點(diǎn),迎合了建立大一統(tǒng)專制國家的歷史發(fā)展趨勢(shì)。

  課后小結(jié)

  課后習(xí)題

  高考真題:第1課 “百家爭鳴”和儒家思想的形成

  一、選擇題

  1.(2014o山東文綜)春秋時(shí)期,孔子興辦私學(xué),學(xué)生來自士農(nóng)工商各階層。這一做法( )

  A.打破了貴族壟斷教育的特權(quán)

  B.瓦解了宗法分封制度

  C.動(dòng)搖了周王室的統(tǒng)治基礎(chǔ)

  D.適應(yīng)了諸侯爭霸戰(zhàn)爭的需要

  2.(2012o海南單科)儒家經(jīng)典強(qiáng)調(diào):“上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情?!边@段話體現(xiàn)的是( )

  A.民本思想

  B.仁政思想

  C.禮法并重

  D.禮治為先

  3.(2012o山東文綜)有學(xué)者評(píng)論戰(zhàn)國時(shí)期某學(xué)派說:“他們都是些注重實(shí)踐的政治家……他們認(rèn)為貴族的存在已不合時(shí)宜……他們把商人和學(xué)者看作是可有可無或多余的人?!边@一學(xué)派是( )

  A.儒家

  B.道家

  C.墨家

  D.法家

  參考答案

  一、選擇題

  1.解析:本題考查孔子“有教無類”的教育思想。題干材料體現(xiàn)了孔子“有教無類”的教育思想,其主要意義在于打破了原來“學(xué)在官府”的局面,即打破了奴隸主貴族壟斷教育的特權(quán),故A項(xiàng)為正確答案。宗法分封制是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的,孔子的教育思想并沒有沖擊瓦解宗法分封制,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。周王室統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是井田制,政治基礎(chǔ)是宗法分封制,孔子的教育思想既沒有沖擊井田制,也沒有動(dòng)搖奴隸主貴族的統(tǒng)治地位,故C項(xiàng)錯(cuò)誤??鬃拥慕逃枷胍浴叭省薄岸Y”為主要內(nèi)容,含有反對(duì)當(dāng)時(shí)諸侯爭霸的內(nèi)涵,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

  答案:A

  2.解析:本題考查古代中國傳統(tǒng)思想,旨在考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力。材料強(qiáng)調(diào)的是“好禮”“好義”“好信”,并沒有反映“民本”和法治,故A項(xiàng)和C項(xiàng)錯(cuò)誤。材料內(nèi)容并未涉及“禮治”,故無法體現(xiàn)“禮治為先”,D項(xiàng)錯(cuò)誤。禮、義、信都是仁政思想的體現(xiàn),故B項(xiàng)正確。

  答案:B

  3.解析:本題考查春秋戰(zhàn)國時(shí)期的諸子百家,考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。由材料中“注重實(shí)踐”“貴族的存在已不合時(shí)宜”和輕視商人與學(xué)者等信息可知,該學(xué)派否定貴族政治,主張法治,重農(nóng)抑商,注重實(shí)踐。結(jié)合所學(xué),可知該學(xué)派應(yīng)為法家,故D項(xiàng)正確。材料中對(duì)商人和學(xué)者的認(rèn)識(shí)不符合戰(zhàn)國儒家學(xué)派的觀點(diǎn),排除A項(xiàng);戰(zhàn)國時(shí)的道家抱有“逍遙”的人生態(tài)度,材料中對(duì)“貴族”的認(rèn)識(shí)不符合該學(xué)派的觀點(diǎn),排除B項(xiàng);墨家主張非攻、尚賢、節(jié)儉,材料內(nèi)容均不能體現(xiàn)該學(xué)派的觀點(diǎn),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

高中歷史百家爭鳴教案優(yōu)秀范文3

  一:教學(xué)目標(biāo):

  1.了解百家爭鳴的含義,掌握百家爭鳴產(chǎn)生的背景、代表人物及思想

  2.學(xué)會(huì)用正確的歷史唯物主義看待歷史問題,用科學(xué)的眼光分析歷史事件。

  二:教學(xué)方法:

  利用啟發(fā)式教學(xué),使學(xué)生主動(dòng)參與問題的探究思考;

  教師有條理的講解歷史問題,設(shè)計(jì)有針對(duì)性的問題,并給予恰當(dāng)及時(shí)的評(píng)價(jià)

  組織學(xué)生進(jìn)行討論,發(fā)表自己的見解

  三:重點(diǎn):

  諸子百家的代表人物及思想

  難點(diǎn):

  諸子百家的思想;對(duì)后世文化的影響

  四:新課導(dǎo)入:

  同學(xué)們,上課了,上節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了歷史上的大圣人孔子,同學(xué)們還記得孔子是哪一學(xué)派的嗎? ——( 眾答:儒家)

  對(duì),那同學(xué)們想一想除了儒家這一學(xué)派,還有其他派別嗎? ——(眾答:有)

  對(duì),在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,社會(huì)上流行著這樣一句話“春秋戰(zhàn)國亂紛紛,諸子百家鬧哄哄”,大家可以從這一句話中,可以看到春秋戰(zhàn)國的哪兩種局面? ——( 學(xué)生:亂,鬧)

  那在這樣一個(gè)亂紛紛的時(shí)代里,諸子百家們到底在鬧什么?諸子是誰?百家是什么?讓我們帶著這些疑問,一起在今天的新課《百家爭鳴》中找到答案,請(qǐng)同學(xué)們翻開課本第38頁

  五:講解過程 (板書和講解)

  百家爭鳴 ——標(biāo)題

  1.我們要學(xué)習(xí)的第一個(gè)問題就是諸子百家的百家爭鳴的定義

  一:定義:

  諸子百家:(子是對(duì)人的尊稱,諸子指的是孟子,荀子,莊子等人,百家指的是這個(gè)時(shí)候的學(xué)派,儒家、墨家、道家、法家),那了解了諸子百家,同學(xué)們知道百家爭鳴是什么意思嗎?有請(qǐng)。。同學(xué)起來回答一下,你是怎么樣理解的? ——學(xué)生答:不知道或者明白

  好,那下面老師和大家說一下百家爭鳴

  百家爭鳴:就是各派代表人物紛紛著書立說,開館講學(xué),推銷自己的治國理念,產(chǎn)生了歷史上著名的百家爭鳴。

  現(xiàn)在老師出一道考題:古代歷史上的百花齊放指哪一個(gè)歷史事件?百家爭鳴

  下面我們來說第二個(gè)問題,百家爭鳴的歷史背景。每個(gè)思想的產(chǎn)生都有其相應(yīng)的背景,在剛剛那句春秋戰(zhàn)國亂紛紛,諸子百家鬧哄哄中,體現(xiàn)了百家爭鳴的其中一點(diǎn)背景是什么?( 眾答:亂)

  對(duì),但是我們?cè)诜治鲆粋€(gè)歷史事件的時(shí)候,要學(xué)會(huì)全面的分析,今天我們就從經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)三點(diǎn)來分析他的背景。

  下面我們來學(xué)習(xí)最重要的第三點(diǎn)內(nèi)容,各派代表人物及思想。請(qǐng)同學(xué)們預(yù)習(xí)三分鐘后和老師一起完成黑板上的表格。

  三、各派代表人物及思想

  同學(xué)們預(yù)習(xí)好了嗎?。。同學(xué)找到答案了嗎?(學(xué)生:找到了)好,那現(xiàn)在我們一起來完成。

  四、分組討論:

  在諸子百家中,同學(xué)們最喜歡哪一個(gè)派?最想加入哪一個(gè)派成為他們的弟子?為什么?現(xiàn)在同學(xué)們前后兩排討論一下,發(fā)表自己的看法?)在討論中。老師走到學(xué)生中看學(xué)生們討論的情況,并適當(dāng)?shù)慕o予引導(dǎo))

  同學(xué)們討論討論好了嗎?下面有請(qǐng)。。同學(xué)起來,和我們分享一下你的看法。(學(xué)生一:我喜歡儒家。。。)好,這位同學(xué)回答的非常的好,他從儒家的思想,和教育方面的貢獻(xiàn)說了他的觀點(diǎn),分析的很全面

  (學(xué)生二:我喜歡墨家。。。。)這位同學(xué)分析的的很好,他的角度很新,從現(xiàn)代意義的角度,分析了墨家的兼愛非攻尚賢給我們現(xiàn)代人的影響,還有國家的角度,人才的培養(yǎng)方面。很有見解

  (學(xué)生三:我喜歡道家。。。)這位同學(xué)是從現(xiàn)代社會(huì)自身的角度看,大家都知道,現(xiàn)在社會(huì)是一個(gè)功利的,追求自身利益的社會(huì),想一些詞就可以看出,走后面,灰色收入、潛規(guī)則,社會(huì)很黑暗,但是我們可以借古人的觀點(diǎn)凈化自己的思想)

  (學(xué)生四:我喜歡法家)這位同學(xué)的觀點(diǎn)很好,法律是一個(gè)國家最基本的準(zhǔn)則,現(xiàn)代社會(huì)的依法治國,從國家的高度看待這思想,很好

  為什么要組織同學(xué)們討論發(fā)表不同的觀點(diǎn)呢?就是要讓大家學(xué)會(huì)正確的分析歷史問題。運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn),結(jié)合歷史現(xiàn)代自身來全面的看待問題、要又新穎。有眼光的學(xué)習(xí)歷史、

  (分組討論:辯證唯物主義、結(jié)合歷史現(xiàn)代自身、全面—— 板書)

  五、課堂小結(jié)

  下面我們來回顧一遍這節(jié)課的內(nèi)容,講了諸子百家百家爭鳴的定義,各派代表人物及其思想。重點(diǎn)是表格的內(nèi)容,同學(xué)們一定要熟記。

  六、課后作業(yè)、

  這節(jié)課的課后作業(yè)就是復(fù)習(xí)黑板上的內(nèi)容,下節(jié)課提問、另外一個(gè)作業(yè)就是抄寫表格里的內(nèi)容) 這節(jié)課就到這里,同學(xué)們,下課。

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