四年級品社教學設(shè)計3篇小學品德四年級上冊教學設(shè)計

時間：2022-10-12 16:15:43 教學設(shè)計

　　下面是范文網(wǎng)小編整理的四年級品社教學設(shè)計3篇小學品德四年級上冊教學設(shè)計，供大家參閱。

四年級品社教學設(shè)計1

　　望果節(jié) 西藏人民一年一度預(yù)祝豐收的民族傳統(tǒng)節(jié)日。慶?；顒訌陌嗽乱蝗掌鹋e行，為期不等，慶?；顒觾?nèi)容有賽馬、演藏戲、歌舞、物資交流等。達瑪節(jié) 藏族傳統(tǒng)節(jié)日，每逢六月十四日左右舉行賽馬、賽牛和騎射。趕秋苗族傳統(tǒng)節(jié)日，每逢農(nóng)歷立秋之日，慶賀一年來五谷豐登。

　　苗族新年苗族的新年，在農(nóng)歷十月的第一個丑日，苗語叫“冷釀廖”。

　　四月八（1）貴陽市附近各縣苗族重要節(jié)日之一。傳說這個節(jié)日起源于明代。每逢農(nóng)歷四月初八，苗族青年著盛裝，群集貴陽市噴水池旁，縱情歌唱、憑吊、追念歷史傳說中民族英雄亞努。解放后，成為各族人民友好團結(jié)的聚會。（2）布依族的節(jié)日之一。各地稱呼不一，有“牛王節(jié)”、“牧童節(jié)”或“開秧節(jié)”。這一天，人和牛都吃“牛王粑”或糯米飯，并都休息一天，表示對耕牛的慰勞。

　　慶年節(jié) 每年農(nóng)歷十月，是彝族人民的年節(jié)。彝族人民在年節(jié)中，飲酒、歌唱、互相拜年，祝賀這個節(jié)日。

　　火把節(jié) 彝族、白族等的最大節(jié)日，廣泛流行于云南及四川部分地區(qū)。農(nóng)歷六月二十四日起一至三天的晚間，男女老幼點燃火把，察看田苗，并飲酒歡聚，盡情歌舞（亦稱星回節(jié)）。

　　歌墟（哥婆節(jié)）是壯族人民盛大的歌舞節(jié)日。一般在每年農(nóng)歷的正月十五、三月初三、四月初八、五月十二日舉行。

　　過端水族盛大節(jié)日。水語叫“借端”，意為過年。水歷以農(nóng)歷九月為歲首，在農(nóng)歷八月下旬至十月上旬，每逢“亥”日，各地按習慣順序先后舉行，互相來往慶祝。1959年三都水族自治縣水族人民把節(jié)日定在農(nóng)歷九月的同一個亥日，并舉行傳統(tǒng)的賽馬及群眾性的文娛活動。

　　開齋節(jié)（德爾節(jié)、肉孜節(jié)）是宗教節(jié)日。即伊斯蘭教封齋月滿后開齋的日子?；刈逵址Q過小年。每年九月（伊斯蘭教歷，下同）戒齋（即封齋），十月初開齋。凡是戒齋的人，每天從黎明到日落，戒除一切飲食，期滿二十日，尋看新月，見月即行開齋（如不見月則封滿三十日），次日為開齋日，恢復(fù)正常飲食。新疆各族穆斯林稱開齋節(jié)為肉孜節(jié)。

　　圣紀節(jié) 在伊斯蘭教歷三月十二日，回族、維吾爾族都叫紀節(jié)。是紀念伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德的，他的誕生和逝世均在回歷的三月。

　　達努節(jié) 又叫“浪提球”。在農(nóng)歷五月二十九舉行，是瑤族人民最大的節(jié)日。意思是慶祝勝利和豐收。

　　三月街也叫“觀音市”。白族地區(qū)的重大市集和節(jié)日。每年農(nóng)歷三月十五至二十，云南和鄰省各族人民匯集大理（地名），交流物資，舉行賽馬、射箭、歌舞等活動。解放后，成為各族人民社會主義的經(jīng)濟、文化藝術(shù)交流和民族團結(jié)慶賀的集會。

　　哈尼族新年哈尼族新年有二：一為六月，一為十月。六月的新年也叫祭秋房或祭田節(jié)。

　　傣歷新年傣族度新年是在傣歷六月，相當于農(nóng)歷三月的清明節(jié)前后。傣歷在過年時，由于有一次盛大的活動—潑水，所以也叫“潑水節(jié)”。

　　三月三是海南黎族中關(guān)孚系黎胞的傳統(tǒng)節(jié)日。每逢陰歷三月初三這一天，黎族人民舉行盛會，預(yù)?！吧教m”（山地旱稻），狩獵豐收。這一天，又是青年男女尋找自己情侶的歡樂日子。

　　古爾邦（庫爾班）節(jié) 是信仰伊斯蘭教的回、維吾爾、哈薩克、烏孜別克、塔塔爾、塔吉克、柯爾克孜、撒拉、東鄉(xiāng)、保安10個民族的宗教節(jié)日。每年從開齋節(jié)那日起，后推70天，即為“古爾邦”節(jié)。回族幽稱過大年。維吾爾族和哈薩

　　克族也都把“古爾邦”節(jié)作為他們的新年。不過，維吾爾族不稱“古爾邦”節(jié)，而叫“庫爾班”。

　　山東萊西的一個習俗：他們那誰搬新房,大家就到新房吃飯,一定得送主人什么鍋啊,瓢啊之類的廚具作為恭喜禮物

　　濟南“溫鍋”的習俗

　　濟南搬家習俗、濟南搬家有什么講究？

　　一： “六組物品”先入宅搬家前要先準備下列六類日常生活之必須品:

　　1.米:用米桶裝八分滿的米.米桶裏放一個紅包,內(nèi)藏紙幣,茶葉及九個銅錢(或5角硬幣).2.水:用水桶裝七分滿的水(水要從“舊居”處取).3.碗筷:為家中每人準備一套新碗筷,“雙數(shù)”為吉.4.畚箕,掃帚一對,上面綁紅布.5.為家中每人準備一套新的內(nèi)衣褲,枕頭及床單.6.火爐,煤氣灶、鍋及風扇.搬家時將上述六類日常用品於擇定的吉時先搬進新居的廚房,然後其他物品才可搬進新宅.北京人的習俗，搬家時首先要放炮，按老人的說法是“新房頭上三只鬼，放炮可以驅(qū)惡鬼”，這種迷信的說法，早已不被年輕人接受，但進入新居，對于年輕人來說，畢竟是件令人興奮的事情，放放炮制造一點聲響，圖的是個熱鬧?？墒潜本┮呀?jīng)明令禁止燃放鞭炮，因此，在搬家時一般采用折衷的手段，買它數(shù)十個氣球，分布于每一間屋子，然后和家人到處亂踩，乒乒乓乓煞是熱鬧。上海人的風俗理論是，建造樓房要挖坑刨地，占據(jù)了土地公公的地盤，害得土地公公無家可歸，他老人家會生氣的。因此，搬新居時在房間的每個角落燒香，讓他老人家享受到人們的香火供奉，便可以另覓新居了。當香火散去，將香灰掃去，拿出若干蘋果，在燃香的地方擺上蘋果，代表著平平安安的意思??

　　山西人的一般做法，搬家時取一盆水，放在房屋的東南角，再口中念念有詞曰：紫氣東來，錢財南來，老天助我，多多發(fā)財。

　　少數(shù)民族搬新居習俗：

　　哈尼族的婚戀習俗豐富多彩，儉樸有趣。不同的支系和地域有不同風俗。-------“躲婚”。紅河南岸的部份哈尼族，姑娘出嫁過門的那天晚上，無論是兩相情愿定終生，還是父母包辦的婚姻。在新郎和接親隊伍來到之前，要跑到鄰居家中躲起來。晚上9點種左右，要派出一批伙子去找新娘。找到之后將其

　　拉回家中，由婦女們幫其梳妝打扮，然后請到婚宴上與新郎坐在一起。按俗定規(guī)距互換酒杯和飯碗，滿族的婚禮習俗：

　　提起滿族的婚俗，得從一段滿族的神話故事講起：長白圣母佛庫侖，有一天在天池沐浴，見到一只嘴噙朱果的五彩靈鳥飛來，她上前去抱，不料朱果洽巧落入她的口中，因此懷揣有孕，生下始祖布庫里雍順。

　　這是母系氏族社會的真實寫照，也說明滿族的婚俗是從群婚制、對偶婚制、最后發(fā)展到一夫一妻制的。

　　滿族入主中原以后，婚俗受到漢族的影響，禁止了早婚，取締了收繼婚，婚姻儀式也滲入了漢族婚俗的許多成分，但直到清末民初，滿族的婚嫁依然保持著很多固有的傳統(tǒng)風俗。下面我們不妨作一簡介。

　　先說訂婚。據(jù)《柳邊紀略》載：

“婚姻擇門第相當者，先求年老為媒。將允，則男之母徑至女家視其女，與之簪珥、布帛。女家無他辭，男之父乃率其子至女之姻親家叩頭……”。

　　從這一段記載分析，我們可以看出，滿族訂婚要經(jīng)歷說媒、相看、“換盅”這樣三步曲：

　　說媒，這有兩種情況：

　　一種是男女雙方家長早已有了好感，有意訂下兒女親事，男方就主動托人去說媒。

　　另一種是雙方并不熟悉，全由媒人在中間撮合。媒人到女方去說親，一般要去三次，每次一瓶酒，故俗語有云：

“成不成，三瓶酒。”

　　還說：

“媒人是桿秤，全靠兩頭硬。”

　　相看（也叫相親），是男方到女家相看媳婦。相看的內(nèi)容，無非是門風、財富、才干、美丑、健康這五個方面。

“換盅”，即男家到女家送訂親彩禮。到了女家，禮品要置放在西墻祖宗板下的香案上，然后兩親家翁并跪，酌酒互相醮祭，故稱之謂“換盅”。“換盅”之后，兩家就算正式訂親。

　　再說娶親。滿族人規(guī)矩大，結(jié)婚的說道比較多，從問娶、親迎到完婚，十分復(fù)雜：

“問娶”又叫“問日子”，由男方擇定吉日，置備酒淆至女家與其商量，如女方同意，再由媒人陪同男方送去布匹、首飾及肉、酒到女家，俗稱“下大茶”。到了迎娶的前一天，女方則要把陪送的嫁妝送到男家，俗稱：“過箱柜”。

　　娶親一般要熱鬧三天：頭一天叫“響棚”，第二天是“亮轎”，第三天才成親。娶親時的穿戴：新郎是頭戴纓帽，身著箭衣，腰扎達荷帶，披紅帶花；新娘是身穿拉草衣，頭梳大卷式，上蒙紅蓋頭。迎親時去的人是單數(shù)，回來是雙數(shù)。喜車必須在清晨趕回男家門口，在門口要停一會兒，俗稱“練性”。待到新娘下轎時，新郎要朝轎門簾輕輕射三箭，這是古代滿族掠奪婚姻的遺風。新娘下轎，要紅氈鋪地，腳踏紅氈走到天地桌前。拜完天地，再用紅氈將一對新人引入洞房。新郎在前，到門坎時，新郎用箭桿（后來改為手或秤桿）挑下新娘頭上的紅蓋頭。新

　　郎新娘進新房時，親友們要向他們身上拋撒五谷雜糧，取人壽年豐之意。進了洞房以后，新郎新郎就開始對坐，俗稱“坐?！薄?/p>

　　滿族還有鬧洞房的習俗，參加婚禮的親友們一起高唱喜歌“拉空齊”，其大體意思是：美麗的姑娘結(jié)婚了，祝愿你們白頭到老，生活美滿幸福。新人在洞房內(nèi)要喝“交杯酒”，吃喜面，嘗子孫餑餑。圍觀的親友還要有人用一語雙關(guān)的話向新娘發(fā)問：“生不生？”，然后由迎親婆代答：“生”，其意是早生貴子。

　　翌日清晨，新娘要拜公婆、叔伯，敬煙問安，謂之“分大小”；婚后三天或七天，新娘得回娘家，俗稱“回門”。

四年級品社教學設(shè)計2

　　四年級第一周品社教學設(shè)計

　　交通法規(guī)我遵守

　　教學目標：

　　1、引導學生了解交通安全問題對我們的重要性。

　　2、我們要從小樹立交通安全意識，掌握必要的交通安全知識，確保交通安全。

　　3、培養(yǎng)學生從自己做起，自覺遵守交通規(guī)則，做一個優(yōu)秀的交通小天使。

　　重點難點：

　　1、了解和掌握一些交通安全知識。

　　2、讓學生增強安全意識，自覺遵守交通規(guī)則。

　　教學過程：

　　一、引入活動

　　聽一組數(shù)據(jù)，談?wù)動泻胃惺?/p>

　　二、真實再現(xiàn)，警鐘長鳴

　　1、讀真實再現(xiàn)案例一，想一想：

　　劉明是怎樣過馬路的？他的做法對嗎?應(yīng)該怎樣過馬路？

　　2、讀真實再現(xiàn)案例二，想一想：

　　奇奇該如何過馬路？

　　三、行動在線，情景模擬

　　同學們,你們看前面的小朋友們走在了什么地方?他們是怎樣走的?應(yīng)該怎樣走？

　　答：應(yīng)該走“人行橫道”、“過街天橋”

　　接下來用自己喜歡的方式讀課文，并思考回答

　　1、我們需要了解和掌握《道路交通安全法》中的哪些通行規(guī)則，以保障每天外出的安全呢？

　　2、認識道路交通安全標線并連連看。

　　四、回顧所學，交流體會

　　同學們，今天的安全課中，你學會了什么？說給大家聽，好不好？

　　五、明辨是非，認識升華辨別題中的小朋友做得對不對，說說為什么？

　　六、活動總結(jié)

　　通過這次安全課，同學們懂得了行路的規(guī)定。為了我們的安全，讓我們從自己做起，自覺遵守交通規(guī)則，做一個優(yōu)秀的交通小天使。

　　提防可疑的陌生人

　　教學目標

　　1.知道社會上有傷害兒童的壞人。知道壞人欺騙兒童慣用的一些手段。知道一些提防壞人、不上當受騙的方法。

　　2.憎惡壞人，有警惕性和自我保護意識。

　　3.不輕信陌生人的話；不吃陌生人的東西；不跟陌生人走；獨自在家時，不給陌生人開門。

　　教學重點：

　　1.知道壞人欺騙兒童慣用的一些手段。

　　2.知道一些提防壞人、不上當受騙的方法。

　　教學難點：憎惡壞人，有警惕性和自我保護意識。

　　教育過程：

　　一、講故事，導入新課

　　閱讀兩個案例，請學生談一談自己的體會。

　　總結(jié)：千萬不能輕信陌生人，更不能輕易給陌生人開門。

　　過渡語：在我們的生活中也有壞人，怎樣才能防止上壞人的當呢？

　　二、學習課文，初步明理

　　1.讀課文1、2、2．教師提問：

　　我們該如何應(yīng)對陌生人，以免發(fā)生意外危險呢？

　　3．學生回答。

　　4．教師小結(jié)：

　　不吃陌生人的東西不跟陌生人走

　　警惕和陌生人說話

　　獨自在家，不給陌生人開門。

　　5．教師提問

　　當遇到陌生人跟蹤我們時，該怎么辦呢？

　　6．教師小結(jié)：在日常生活中，與陌生人交往時一定要提高警惕。

　　7.齊讀天天提醒

　　三、拓展延伸

　　1.完成樂樂遇到下面的事情會怎么辦？

　　2.若遇搶劫、綁架、敲詐勒索的壞人時，應(yīng)采取哪些應(yīng)對與自救辦法?

　　總結(jié)：周旋、呼喊、耍賴、認親、調(diào)包、放線、拋物、嚇唬、動之以情，曉之以理、注意生命安全。

四年級品社教學設(shè)計3

　　鄭州市小學品社基于標準的教學設(shè)計

　　第三課呵護我們的身體

　　人教版新教材四年級品德與社會

　　鄭州市上街區(qū)馬固小學

　　第三課呵護我們的身體

　　一、教學內(nèi)容：

《呵護我們的身體》人教版新教材四年級品德與社會上冊第一單元第3課

　　二、課程標準：

　　品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。

　　三、基于課程標準的設(shè)計理念

　　讀圖解文過程中，要以學生為主體的教學理念，讀圖解義都是教師指導學生親自看圖，分析圖，說明圖意，貫徹以教師為主導設(shè)計，用這種學習方式，主要是為了培養(yǎng)學生能力，開發(fā)學生智力調(diào)動學生學習積極性，提高學生學習效率。

　　四、內(nèi)容分析：

《呵護我們的身體》選自人教版品德與社會四年級上冊第一單元。本單元編寫思路是從“欣賞”生命、感知生命的美麗入手，喚起心中對生命個體的熱愛、尊重，從而珍惜生命、善待生命。本課的設(shè)計主旨是通過呈現(xiàn)大自然各種生命共生共存的美麗圖畫，讓學生感受身邊的生命之美和生命帶來的美麗，領(lǐng)悟“世界因生命而美麗”，引發(fā)學生對生靈萬物的情感，為體單元后兩篇課文作鋪墊。

　　五、學情分析：

　　學生在學習該課之前已初步明白自己身體的組成，但愛惜生命的意識淡薄，且存在不少不良的生活習慣。

　　六、學習目標：

　　1、明白身體是生命的載體，愛惜生命就要保護好自己的身體。

　　2、知道養(yǎng)成良好的生活習慣、堅持鍛煉身體、保持良好心態(tài)，才能保持身體健康。

　　3、知道公共衛(wèi)生對于身體健康的重要意義，自覺維護良好的公共衛(wèi)生環(huán)境。教學重點：懂得生命的重要，知道養(yǎng)成良好的生活習慣、堅持鍛煉身體、保持良好心態(tài)，才能保持身體健康。

　　教學難點：知道怎樣才能克服生活中的不良習慣。教學關(guān)鍵點：從小養(yǎng)成良好的生活習慣。

　　七、評價設(shè)計

　　本課程采用多主體、開放性的評價，教師可根據(jù)具體情況，選用或綜合運用教師評價、學生自我評價、學生相互評價與家長、社會參與評價方式進行評價。

　　八、教學過程：

　　一、導入：每人都有一個身體，你覺得自己的身體狀況怎樣？（板書：身體）（瘦、胖、高、矮）形成這樣的體型，與你的生活習慣有密切的關(guān)系。那么，你們的生活習慣又是怎樣的呢？從衛(wèi)生習慣、飲食習慣、作息習慣三方面說。

　　小結(jié)：你們的生活習慣很多，其中有良好的習慣，有不良的習慣。身體是生命的載體，愛惜生命就要保護好自己的身體，良好的習慣就是呵護自己的身體。板書：呵護我們的生命

　　二、學文明理：

　　討論：他們的習慣好嗎？你有沒有遇到過這種情況？（書上圖）學生總結(jié)發(fā)言：“我是怎樣克服不良習慣的。”

　　過渡：從這三幅圖看，這些小朋友都沒有自覺性，隨便放縱自己，使自己不經(jīng)意地染上了不良習慣。你看，他用手拿東西吃，手上的細菌就會跟著往肚子里跑。這樣，后果是怎樣的呢？

　　人們常說：“不干不凈，吃了沒病，”你同意這.種說法嗎？學生自由討論，然后回答。

　　教師根據(jù)回答，歸納板書：注意個人衛(wèi)生

　　現(xiàn)在，大家一起來找一找提醒人們養(yǎng)成良好生活習慣的俗語、諺語，把它們寫下來。

　　學生把自己收集的俗語、諺語讀一讀，互相交流。

　　過渡：我們要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣。但是，在日常生活中，往往會出現(xiàn)一些陋習。請同學們做做：把你看到的或自己做過的一些陋習給同學們說說。出示圖片。說說陋習的危害性。提問：

　　我們應(yīng)該怎樣去革除陋習呢？（自由談，然后老師歸納并講述衛(wèi)生誤區(qū)。）過渡：既然注意衛(wèi)生，身體好。那么身要健，須鍛煉，良好的體魄是鍛煉出來的。你是不是經(jīng)常參加體育鍛煉？你常參加哪些體育鍛煉呢？學生填表：

　　我常參加的鍛煉活動我喜歡的鍛煉活動我不喜歡的鍛煉活動我應(yīng)參加的鍛煉活動教師歸納：

　　你們的鍛煉活動很豐富。在這里，我向你們推薦“每天鍛煉一小時”板書：堅持鍛煉身體

　　討論：張明的問題出在哪里？學生根據(jù)實際歸納，發(fā)表自己的見解。教師小結(jié)：

　　大家不但要知道體育鍛煉對身體有好處，還要從嚴要求自己，堅持不懈地參加體育鍛煉，才能有強健的身體。同時還要保持良好的心態(tài)。板書：保持良好心態(tài)

（1）請學生根據(jù)情境分組進行角色扮演。

（2）表演后，請學生思考并回答：他們這樣的行為流露出了什么的情緒，這樣的情緒會對身體造成什么影響？為什么？師小結(jié)：情緒是人體對內(nèi)外界事物的變化在精神上和心理上的反應(yīng)。不良的情緒是健康和壽命的大敵。為了自己的身心健康，行動起來，開展“告別游戲機”活動，從“蛋殼文化”里解放出來，讓我們更加健康地成長。

　　三、教學延伸：

　　進行“笑一笑”游戲活動。

　　學生圍成一圈，做“擊鼓傳花”游戲。鼓停時，花落到誰那里，誰就站在圓圈中央，講一件自己最近遇到的不愉快的事。然后，同學們盡量逗他笑。依次進行，使每位同學都能感受一下“笑一笑”對自己心情的積極作用。

　　四、總結(jié)：

　　學了這篇課文，你們懂得了什么？

　　五、作業(yè)：

　　在課后，讓學生和家里人一起討論：怎樣呵護我們的身體。使學生時時、處處都愛惜自己的身體，呵護自己的身體。板書設(shè)計：

　　第三課呵護我們的身體

　　注意個人衛(wèi)生

　　堅持鍛煉身體

　　保持良好心態(tài)

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