教學(xué)設(shè)計(jì)構(gòu)思共4篇(談一談你的教學(xué)設(shè)計(jì)構(gòu)思)

時(shí)間：2022-06-06 17:36:07 教學(xué)設(shè)計(jì)

　　下面是范文網(wǎng)小編整理的教學(xué)設(shè)計(jì)構(gòu)思共4篇(談一談你的教學(xué)設(shè)計(jì)構(gòu)思)，供大家參考。

教學(xué)設(shè)計(jì)構(gòu)思共1

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　（一）知識(shí)與技能目標(biāo)：

　　1．正確認(rèn)讀本課8個(gè)要求會(huì)認(rèn)的生字，把握10個(gè)要求會(huì)寫的生字。

　　了解“談虎色變、面目全非”等詞語(yǔ)的意思。

　　2．正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　3．引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章中運(yùn)用的打比方的說(shuō)明方法。

　　（二）過(guò)程與方法目標(biāo)：

　　1．抓住課文中描寫路龍卷的生動(dòng)語(yǔ)句，讓學(xué)生反復(fù)品讀，展開想像

　　2．借助多媒體，播放陸龍卷肆虐大地時(shí)的殘暴片段，再現(xiàn)龍卷風(fēng)的肆虐，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺，從而對(duì)龍卷風(fēng)那特異的形態(tài)、狂暴威猛的氣勢(shì)有更深刻的認(rèn)識(shí)。

　　（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

　　理解課文內(nèi)容，了解龍卷風(fēng)這種自然現(xiàn)象對(duì)人類生存的利與弊，培養(yǎng)學(xué)生探索自然科學(xué)的愛好。教學(xué)方法：合作探究

　　多媒體教學(xué)過(guò)程

　　1．析題引入，交流資料

　?。?）課伊始，生齊讀課題，抓住 “龍卷”二字，體會(huì)這是一種怎樣的風(fēng)？從題目上“龍”的形態(tài)特點(diǎn)及具有神奇的力量，使學(xué)生體會(huì)“龍卷風(fēng)”是一種具有很強(qiáng)勁、威猛的風(fēng)。

　　【設(shè)計(jì)意圖：我們中國(guó)的漢字是音、形、義的統(tǒng)一體，每一個(gè)詞語(yǔ)都是表情達(dá)意的工具，讓學(xué)生從題目入手，根據(jù)“龍”在人們心中具有的神奇力量，揣摩這會(huì)是一種強(qiáng)勁威猛、具有破壞力力的一種風(fēng)，從而進(jìn)一步體會(huì)漢語(yǔ)語(yǔ)言文字的魅力。

　?。?）學(xué)生自由交流課前搜集的關(guān)于龍卷風(fēng)的資料。 2．初讀課文，整體感知（1）讀準(zhǔn)字音，自主識(shí)字

　　恐怖肆虐嗡嗡聲

　　狂暴威猛

　　談虎色變摧毀建筑蜜蜂振翅

　　大象鼻子

　　終生難忘拋來(lái)擲去

　　爆炸似的特異形態(tài) ① 學(xué)生交流談虎色變這個(gè)成語(yǔ)的故事。

　　② 豎著讀每一行詞語(yǔ)，思考：你發(fā)現(xiàn)了什么規(guī)律？

　　生再次讀詞，發(fā)現(xiàn)每豎一行的詞語(yǔ)是屬于同一類詞分別是人們對(duì)龍卷風(fēng)的感受、它對(duì)大地的破壞、恐怖的聲音以及他特異的形態(tài)。

　　【設(shè)計(jì)意圖：有的教師在備課時(shí)往往覺得字詞教學(xué)沒有亮點(diǎn)，所以

　　往往省略這一環(huán)節(jié)。但我覺得本課是第一課時(shí)，排除詞語(yǔ)讀音的障礙，是讀通課文的第一要素。例如：肆虐這個(gè)讀音，學(xué)生很容易讀錯(cuò)，所以我在課上反復(fù)糾正這個(gè)讀音。“談虎色變”這個(gè)詞語(yǔ)也是本課中的一個(gè)

　　重點(diǎn)詞語(yǔ)，在初讀的基礎(chǔ)上，我先讓學(xué)生理解它的本意，為下一步學(xué)生深入理解做好鋪墊。通過(guò)精心把這些詞語(yǔ)歸類，既培養(yǎng)了學(xué)生理解詞語(yǔ)的能力，又有利于學(xué)生對(duì)于課文內(nèi)容的整體把握。】（2）初讀課文，課文向我們介紹了哪些內(nèi)容，對(duì)于龍卷風(fēng)給你留下了怎樣的印象？

　　學(xué)生從整體上把握課文，交流陸龍卷和海龍卷讓他們感受到來(lái)勢(shì)洶洶、氣勢(shì)龐大、很具震撼力。板書：陸龍卷、海龍卷 3）出示課文第一段，指名讀，體會(huì)人們的恐懼。

　?、?聯(lián)系課文，理解談虎色變，再讀體會(huì)情感。板書：談虎色變 ② 思考：是龍卷風(fēng)的什么給人了這種感受？聯(lián)系生活理解 “特異、狂暴威猛”

　　指導(dǎo)朗讀：抓住“久久不能平靜”讀出人們的激動(dòng)的心情。板書：久久不能平靜

　　【設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)聯(lián)系課文內(nèi)容再次理解“談虎色變”從而體會(huì)這個(gè)成語(yǔ)的引申義，并在朗讀訓(xùn)練中，融合關(guān)鍵字詞的辨析，引導(dǎo)學(xué)生研讀、品味。抓住“異的形態(tài)、狂暴威猛的氣勢(shì)”整體把握課文內(nèi)容，為理解下文奠定基調(diào)】 3．情景再現(xiàn)，品詞析句學(xué)習(xí)第3段，體會(huì)陸龍卷的特點(diǎn)

　?。?）默讀課文，用筆勾畫描繪陸龍卷特異的形態(tài)、狂暴威猛的氣勢(shì) 的句子，用心品味，并能在頭腦中形成畫面。

　　【設(shè)計(jì)意圖：默讀，是中高段學(xué)生必須掌握的一種學(xué)習(xí)方式。默讀能力的培養(yǎng)同樣需要教師在課堂中為孩子創(chuàng)設(shè)錘煉的機(jī)會(huì)。默讀，是一種無(wú)聲的閱讀，正因?yàn)闊o(wú)聲，會(huì)顯得理性。】

　　隨學(xué)生交流，在課件中逐句顯示以下句子出語(yǔ)句以上內(nèi)容轉(zhuǎn)自小精靈網(wǎng)（2）出示：溫?zé)釤o(wú)風(fēng)的雷雨云從天外壓來(lái) ，遠(yuǎn)處傳來(lái)千萬(wàn)只般蜜蜂振翅的嗡嗡聲。學(xué)生談自己閱讀感悟：還沒有看到龍卷風(fēng)就能聽到這樣的聲音，感覺恐怖。

　?、賻熖釂?wèn)：你們見過(guò)雷雨云嗎？學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述想象的畫面 ②出示雷雨云圖片

　　指導(dǎo)朗讀：根據(jù)看到的畫面，聽到的千萬(wàn)只般蜜蜂振翅的嗡嗡聲，讀出恐怖的感覺。

　　小結(jié)：作者形象的描寫使我們?cè)跊]有親身經(jīng)歷過(guò)龍卷風(fēng)的情況下能體會(huì)到當(dāng)時(shí)那恐怖的聲音，這樣的寫作方法，就叫“打比方”。【設(shè)計(jì)意圖：根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下自覺主動(dòng)感悟文本，遵循感悟以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線的三為主原則。并采用多媒體輔助教學(xué)，由于學(xué)生缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，感悟“雷雨云”時(shí)會(huì)有些困難，很多學(xué)生不能在頭腦中形成表象，這樣就不利于學(xué)生理解龍卷風(fēng)來(lái)臨前那種來(lái)勢(shì)洶洶，此時(shí)教師適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生看圖片，學(xué)生會(huì)被眼前黑壓壓的烏云所震撼，立刻會(huì)產(chǎn)生一種被壓抑的感覺。教師采用看、讀、品的方法感悟語(yǔ)言，使學(xué)生體會(huì)龍卷風(fēng)的特點(diǎn)印象會(huì)更加深刻?！?/p>

　?。?）出示：接著，你會(huì)從沉沉的烏云下，伸出一個(gè)大象鼻子似的怪物。它越來(lái)越長(zhǎng)，聲音

　　越來(lái)越大，像連續(xù)爆炸似的響個(gè)不停。

　　學(xué)生交流：陸龍卷不僅聲音很可怕，而且形態(tài)也很可怕。 ①指導(dǎo)朗讀：在頭腦中形成畫面，讀出身臨其境的感覺。 ②出示陸龍卷圖片讓學(xué)生體會(huì)打比方的說(shuō)明方法使語(yǔ)言生動(dòng)形象。（4）出示：這個(gè)怪物搖搖晃晃向前移動(dòng)，不摧毀斷的建筑物，把汽車隨意拋來(lái)擲去，甚至把小木棍兒、草稈兒像釘子一樣刺入人畜的皮肉??學(xué)生抓住“摧毀”“隨意拋來(lái)擲去”“ 像釘子一樣”交流自己的感受。

　?、俳處熯M(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生感悟：生活中你能夠把什么東西隨意拋來(lái)擲去？

　　②出示陸龍卷肆虐大地的文字資料

　　讀了這樣的文字，你又有怎樣的感受？指導(dǎo)朗讀這段文字。 ③播放龍卷風(fēng)肆虐的聲音展開學(xué)生的想象力，仿佛看到了龍卷風(fēng)怎樣肆虐大地？

　?、荜扆埦磉@種任意破壞大地上一切東西的行為可以用書中的那個(gè)詞來(lái)概括?(肆虐)。

　?、莶シ琵埦盹L(fēng)任意肆虐的視頻

　　（5）結(jié)合課文內(nèi)容理解“面目全非”這個(gè)詞語(yǔ) 4．總結(jié)寫法，品味語(yǔ)言（1）出示第3段，把運(yùn)用打比方的語(yǔ)句上變色。學(xué)生再次品讀，總結(jié)運(yùn)用打比方說(shuō)明方法好處。（2）課文是按什么順序?qū)懙模?/p>

　?。?）總結(jié)寫法，引出運(yùn)用這節(jié)課的學(xué)習(xí)方法運(yùn)用到下一節(jié)課的學(xué)習(xí) 中。

　　板書設(shè)計(jì)

　　龍卷風(fēng)

　　海龍卷

　　陸龍卷

教學(xué)設(shè)計(jì)構(gòu)思共2

　　◆選材與構(gòu)思教學(xué)設(shè)計(jì)

　　獻(xiàn)給母親的歌

　　【設(shè)計(jì)理念】

　　作文選材最基本的要求是真實(shí)，真實(shí)來(lái)源于生活，學(xué)生應(yīng)該在生活和作文中體味感動(dòng)，欣賞真實(shí)。因此，選擇真實(shí)感人的素材進(jìn)行作文創(chuàng)作是本次體驗(yàn)活動(dòng)的核心目標(biāo)。

　　活動(dòng)中，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)從自己最親近的母親身上觀察真實(shí)，擷取感動(dòng)，懂得感恩。體諒母親的付出，了解母親的不易，用微薄之力去愛母親。進(jìn)而選擇其中最純美最深情的素材書寫母親，感恩母愛。

　　生活和真實(shí)是作文最本色的選材，緊扣主旨選材是創(chuàng)作根本的宗旨。【教學(xué)目標(biāo)】

　　學(xué)會(huì)選材，能夠選擇新穎真實(shí)緊扣主旨的材料進(jìn)行作文創(chuàng)作。

　　1.正面取材：選取生活中最真實(shí)最感人的素材表現(xiàn)中心。

　　2.側(cè)面選材：通過(guò)側(cè)面轉(zhuǎn)述故事，或者選擇同主旨語(yǔ)言材料深化中心。 【前期體驗(yàn)】

　　安排學(xué)生進(jìn)行以下體驗(yàn)活動(dòng)。

　　1.整理關(guān)于描寫母親贊美母愛的文章、歌曲、圖片等素材。

　　2.和同學(xué)講講你心中的母親，或者母親的故事。

　　3.進(jìn)行專題采訪：親人（朋友、鄰居）眼中的母親。 【作文課堂】

　　一、導(dǎo)入新課

　　師：無(wú)論是閻維文的《母親》還是張含韻的《媽媽我愛你》，這些歌情真意切，道出了所有人的心聲。無(wú)論是現(xiàn)在還是將來(lái)，無(wú)論我們走多遠(yuǎn)，也走不出母親愛的牽念。今天，讓我們走進(jìn)這一永恒的主題——母愛，共同唱響“獻(xiàn)給母親的歌”。

　　二、體驗(yàn)交流 1.道不盡的母愛

　　根據(jù)課下搜集的資料，小組內(nèi)交流?？烧故緢D片，可朗讀課文，可詠唱母親的歌謠，可呈現(xiàn)贊美母愛的詩(shī)詞名句，采用多種形式展示交流。

　　要求：在整個(gè)活動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生把自己捕獲的最精美的語(yǔ)句、詩(shī)文等做好記錄。〖實(shí)現(xiàn)目標(biāo)：側(cè)面選擇富有表現(xiàn)力的抒情語(yǔ)言素材為文章增色添彩?！?/p>

　　師歸結(jié)：這就是母親，有著“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”的嶄不斷的絲絲牽掛。

　　2.我與母親的故事

　　A.資料中的是文人墨客筆下的母親，你對(duì)自己的母親又有怎樣的認(rèn)識(shí)呢？請(qǐng)聽朗誦，稍后請(qǐng)你訴說(shuō)你與母親之間最讓你難以忘懷的一件事。（配樂(lè)朗誦《報(bào)答》）

　　B.學(xué)生根據(jù)內(nèi)心的記憶，精選其中最真切的感動(dòng)，講述自己與母親之間最真實(shí)最感動(dòng)的一兩個(gè)小故事，教師引導(dǎo)如何選材。

　　〖選材指導(dǎo)：1.真實(shí)：生活中真實(shí)而平凡的感動(dòng)。2..避免俗套，力求新穎。〗

　　C.細(xì)節(jié)描寫指導(dǎo)：細(xì)節(jié)描寫是指抓住生活中的細(xì)微而又具體的典型情節(jié)，加以細(xì)致的描繪。

　　方法：錘煉詞語(yǔ)，運(yùn)用動(dòng)詞，對(duì)描寫對(duì)象作動(dòng)態(tài)造型。

　　細(xì)致白描，母親的眼睛、手、腿腳、背影等

　　巧用修辭，她的眼睛花了，把明亮的雙眸給了我

　　選用典型細(xì)節(jié)：媽媽秋風(fēng)中的背影等

　　〖實(shí)現(xiàn)目標(biāo)：善于從紛繁的事例中選擇真實(shí)新穎的素材充分展現(xiàn)創(chuàng)作主旨。〗

　　3.他人眼中的母親

　　形式：采用訪談式，展示訪談?dòng)涗洝＃ú稍L自己親人，朋友，鄰居以及母親自己）

　　思考：篩選他人眼中關(guān)于母親的材料，保留什么，擯棄什么。

　　〖選材指導(dǎo)：選材應(yīng)緊緊圍繞中心展開，與中心無(wú)關(guān)的材料一律不用?！?方法：必要的側(cè)面描寫，烘托主人公的品質(zhì)。

　　注意簡(jiǎn)潔、精當(dāng)，不能淹沒重點(diǎn)描寫對(duì)象。

　　歸結(jié)：你從未見過(guò)母親藏起的淚水和痛苦，有空就多摸摸她的手，把手牽著一起夢(mèng)游。

　　〖實(shí)現(xiàn)目標(biāo)：善于圍繞中心選材，一切材料服務(wù)于中心?！?4.母愛頌歌:

　　情感升華，送給母親的最真誠(chéng)的話語(yǔ)

　　示例：媽媽，如果有一天，你老了，會(huì)不會(huì)安心的把手交給我呢？這是女兒我美麗的期待！三.思路點(diǎn)撥: 選材：1.真實(shí) 2.新穎 3.緊扣中心

　　構(gòu)思：精美語(yǔ)句入文章

　　傳神細(xì)節(jié)傳神韻

　　側(cè)面烘托添色彩

　　情感升華凝真愛

　　四.歸納總結(jié):

　　音樂(lè)《聽媽媽的話》高潮部分：聽媽媽的話，別讓她受傷；想快快長(zhǎng)大，才能保護(hù)她。美麗的白發(fā)，幸福中發(fā)芽；天使的魔法，溫暖中慈祥。。。。。。【教后反思】

　　這節(jié)課所要展示的作文模式，不同于以往的作文告知學(xué)生作文題目，簡(jiǎn)明扼要的說(shuō)幾句話就讓學(xué)生生澀的動(dòng)筆寫作。

　　這節(jié)課重在學(xué)生的一種情境的體驗(yàn)，使學(xué)生置身于母愛這個(gè)大的環(huán)境之中，對(duì)自己的母親從不同的側(cè)面來(lái)做更加詳盡的了解。所以，在這樣的體驗(yàn)中，學(xué)生會(huì)對(duì)自己的母親有一個(gè)嶄新的認(rèn)識(shí)，或者是從情境中獲得觸動(dòng)，進(jìn)而引發(fā)自己的感慨，從而下筆成文。

　　體驗(yàn)中，學(xué)生產(chǎn)生紛繁的素材，在這樣的情境下，順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)選材，合理篩選，并給與選材之后的構(gòu)思引導(dǎo)。較好實(shí)現(xiàn)了體驗(yàn)---選材---方法三者之間的有機(jī)統(tǒng)一。

　　選擇真實(shí)，抒發(fā)真情；側(cè)面選材，烘云托月；緊扣中心，言必中的。這樣選材指導(dǎo)之后的作文創(chuàng)作一定是緊湊而充滿鮮活的生命氣息。

教學(xué)設(shè)計(jì)構(gòu)思共3

　　教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計(jì)

　　“設(shè)計(jì)”在今天的教學(xué)領(lǐng)域是一個(gè)重要的字眼。無(wú)論是建立在認(rèn)知心理學(xué)和現(xiàn)代教育技術(shù)基礎(chǔ)上的“教學(xué)設(shè)計(jì)”，還是著力于課堂結(jié)構(gòu)的“教學(xué)設(shè)計(jì)”，都有自己較為火爆的市場(chǎng)。如果揣度設(shè)計(jì)者的意圖，應(yīng)是要把教學(xué)變得更為精致一些，更為機(jī)巧一些，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)無(wú)疑是有益的。但如果就鐘情設(shè)計(jì)的教學(xué)來(lái)說(shuō)，又無(wú)疑具有某種認(rèn)識(shí)上的局限性，這種局限性就是過(guò)于注重了教學(xué)可設(shè)計(jì)的一面，同時(shí)又輕視了教學(xué)不可設(shè)計(jì)的一面，而不可設(shè)計(jì)的一面恰恰是教學(xué)之意蘊(yùn)所在。因而，過(guò)于鐘情于設(shè)計(jì)的教學(xué)，因其“過(guò)于”，必定是機(jī)巧但不沉深、精致但不耐尋味。與設(shè)計(jì)相近的行為是構(gòu)思，在教學(xué)中就是教學(xué)構(gòu)思了。雖然構(gòu)思客觀地存在，卻極少有人提起，這分明就是被人們忽視了。然而我意識(shí)到對(duì)教學(xué)進(jìn)行構(gòu)思，與對(duì)教學(xué)進(jìn)行設(shè)計(jì)性比較，更應(yīng)受到人們的重視。

　　在語(yǔ)用上，構(gòu)思和設(shè)計(jì)往往是聯(lián)用的，人們幾乎不在日常語(yǔ)言意義上對(duì)二者進(jìn)行區(qū)別，這也是構(gòu)思淹沒于設(shè)計(jì)的深層的原因。也許有朋友要問(wèn)到為什么設(shè)計(jì)沒有淹沒于構(gòu)思，那是因?yàn)樵诠I(yè)生產(chǎn)的時(shí)代、在分析主義的思維中，設(shè)計(jì)總處于人的意識(shí)的前沿。還有一種心理學(xué)的原因，即設(shè)計(jì)雖以構(gòu)思為靈魂，但直覺上是可感的，而構(gòu)思則完全是發(fā)生在大腦里的思維故事。如果留意就會(huì)發(fā)現(xiàn)，構(gòu)思一般與文學(xué)、藝術(shù)更

　　第 1 頁(yè) 容易聯(lián)系在一起，而設(shè)計(jì)則更容易與工程、技術(shù)聯(lián)系在一起?！掇o?！分姓f(shuō)：構(gòu)思是“作家、藝術(shù)家在孕育作品過(guò)程中所進(jìn)行的思維活動(dòng)。包括選取、提煉題材，醞釀、確定主題，考慮人物活動(dòng)與事件進(jìn)展的布局，探索最適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式等。構(gòu)思是受一定的世界觀和創(chuàng)作意圖制約的?！痹O(shè)計(jì)則一般被理解為在正式做某項(xiàng)工作前，根據(jù)一定的目的和要求，預(yù)先制定方法圖樣等。從語(yǔ)用中，我們已可以覺察到構(gòu)思和設(shè)計(jì)的微妙差別?；蛟S可以說(shuō)，構(gòu)思的結(jié)果是思路，設(shè)計(jì)的結(jié)果是方案。思路是對(duì)未來(lái)的行動(dòng)進(jìn)行邏輯運(yùn)演的結(jié)果，方案則是一定目標(biāo)下的技術(shù)性研究。

　　教學(xué)具有綜合的性質(zhì)，是技術(shù)和藝術(shù)的總和，從而，為了教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)，對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行構(gòu)思和設(shè)計(jì)都是必須的。教學(xué)構(gòu)思活動(dòng)，通過(guò)對(duì)教育精神、教育內(nèi)容和受教育者的充分考慮，在觀念中構(gòu)想美好的教學(xué)藍(lán)圖，解決教學(xué)思維上的問(wèn)題；教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)則努力把教學(xué)內(nèi)容和師生的行為在一定的時(shí)空中連接起來(lái)，解決教學(xué)操作上的問(wèn)題。顯而易見，教學(xué)構(gòu)思先于教學(xué)設(shè)計(jì)，是教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。因?yàn)橹挥邢扔辛嗣魑慕虒W(xué)思維，才能夠合理地出現(xiàn)為實(shí)現(xiàn)教學(xué)思維而進(jìn)行的教學(xué)操作問(wèn)題。基于此，構(gòu)思是設(shè)計(jì)的靈魂，教學(xué)構(gòu)思是教學(xué)設(shè)計(jì)的靈魂。如果有一種教學(xué)設(shè)計(jì)不涉及到教學(xué)構(gòu)思，那么我們幾乎可以斷言這種教學(xué)設(shè)計(jì)是處于“匠技”層次的。匠技并非無(wú)用，只是缺乏境界，易使教學(xué)淪為簡(jiǎn)單的勞作。

　　第 2 頁(yè) 試想，在教學(xué)前精心、嚴(yán)密設(shè)計(jì)必然會(huì)制造出精致的教學(xué)“劇本”，未來(lái)的課堂上無(wú)非是這一劇本的活化，教師自然少了許多創(chuàng)造的空間。畢竟，教學(xué)是一種即興的藝術(shù)。當(dāng)然，教學(xué)是可以設(shè)計(jì)的；當(dāng)然，教學(xué)也可以不設(shè)計(jì)。說(shuō)教學(xué)可以設(shè)計(jì)，有兩個(gè)原因：一是教學(xué)是以過(guò)程的方式展開的。二是教學(xué)是一種目標(biāo)達(dá)成活動(dòng)。以過(guò)程的方式展開，表明教學(xué)是一種時(shí)間事件，在有限的時(shí)間內(nèi)，要實(shí)現(xiàn)人的意圖，為設(shè)計(jì)留下了余地；作為一種目標(biāo)達(dá)成活動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)的操縱者必然要做實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段上的文章，也使得設(shè)計(jì)大有用武之地。說(shuō)教學(xué)也可以不設(shè)計(jì)，是因?yàn)閷?duì)于那些高度成熟的教師來(lái)說(shuō)，只要對(duì)未來(lái)的教學(xué)有必要的構(gòu)思就足夠了。實(shí)際的課堂教學(xué)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是一個(gè)教學(xué)構(gòu)思的自然展開過(guò)程。發(fā)生在課堂中的教學(xué)行為完全是即興的、機(jī)智的產(chǎn)物。在教學(xué)開始前，他們只知道教學(xué)的目的和他自己關(guān)于教學(xué)的美好觀念，至于課堂教學(xué)的具體的程序，他們是不知的。然而，一旦他們進(jìn)入課堂情境，原先美好的教學(xué)構(gòu)思會(huì)借助于課堂的交往自然地展現(xiàn)出來(lái)。這樣的教學(xué)有點(diǎn)出神入化，也就是通常所說(shuō)的達(dá)到了藝術(shù)境界的教學(xué)。對(duì)于這種高度成熟的教師來(lái)說(shuō)，教學(xué)構(gòu)思就是教學(xué)的一切。

　　要達(dá)到這樣的教學(xué)境界，一個(gè)教師要做很多的努力，只有這樣才能夠具備在教學(xué)上高度成熟的兩個(gè)基本條件。（1）要有深厚的學(xué)科基礎(chǔ)和文化通識(shí)。教師聞道在先，術(shù)業(yè)專攻，教

　　第 3 頁(yè) 學(xué)的內(nèi)容不應(yīng)成為認(rèn)知的負(fù)擔(dān)，如此，他就能夠做一種純粹的、專業(yè)性的教育工作，比如教學(xué)構(gòu)思和決策等等；（2）要充分體悟到教育的精神。一個(gè)教師如果能體悟到教育精神的精髓，就能夠在教育的時(shí)空中隨心所欲而不踰距。能如此者，還需要什么設(shè)計(jì)呢？實(shí)際上，真正的藝術(shù)是不見人工痕跡的，所謂天然去雕飾，清水出芙蓉是也。真正的教學(xué)藝術(shù)是在一定教學(xué)構(gòu)思支持下的教學(xué)智慧的展現(xiàn)，在其中，設(shè)計(jì)應(yīng)是多余的。自然地，能達(dá)到這樣境界的教師總在極少數(shù)，對(duì)于多數(shù)的教師來(lái)說(shuō)，教學(xué)設(shè)計(jì)似乎還不能缺席，這就是教學(xué)設(shè)計(jì)受到廣大教師歡迎的重要原因。不過(guò)需要認(rèn)識(shí)到，當(dāng)教學(xué)達(dá)至高境界時(shí)，教學(xué)構(gòu)思就是教學(xué)的一切。這樣的境界，我們雖不能止，也要心存向往。

　　如今我們的教學(xué)領(lǐng)域中，設(shè)計(jì)還是有些過(guò)頭了。教學(xué)設(shè)計(jì)帶來(lái)的淺近的利益遮蓋了教學(xué)更深遠(yuǎn)的意義。坦率地講，設(shè)計(jì)使教學(xué)越來(lái)越遠(yuǎn)離了教育與藝術(shù)。教學(xué)遠(yuǎn)離了教育和藝術(shù)，教師也就越來(lái)越遠(yuǎn)離了教育家和藝術(shù)家，成為十足的匠技和能手。在充滿技術(shù)和技巧的教學(xué)生活中，精神、情感會(huì)處于邊緣，即便有一絲的情意也會(huì)折射出刻意的雕琢，總會(huì)背離教育的理想；在充滿技巧和技術(shù)的教學(xué)生活中，程式是主角，即興創(chuàng)造的范圍被降到最低，機(jī)械是這種教學(xué)生活的主旋律，長(zhǎng)期以來(lái)我們對(duì)教學(xué)的藝術(shù)追求在這里沒有市場(chǎng)。所以我要倡議，任何學(xué)科的教師都來(lái)提高自己的專業(yè)功夫，都來(lái)

　　第 4 頁(yè) 體悟教育的精神，學(xué)會(huì)構(gòu)思，追求高遠(yuǎn)的教學(xué)藝術(shù)境界。如果你不忍割舍教學(xué)設(shè)計(jì)，就讓自己的教學(xué)少一些設(shè)計(jì)的成分。學(xué)會(huì)并善于構(gòu)思，才是教師專業(yè)成長(zhǎng)的捷徑。

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