下面是范文網(wǎng)小編整理的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)共3篇 優(yōu)秀的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，供大家閱讀。

優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)共1

《狼》 教 學(xué) 設(shè) 計(jì)

　　洪橋逸夫中學(xué)

　　吳衛(wèi)建

一、教學(xué)目標(biāo)

　　1．在不同環(huán)節(jié)中分別讀課文四次，爭取能按關(guān)鍵詞語當(dāng)堂背誦。2．疏通文義，掌握一些文言詞語。3．復(fù)述課文，理解文章主要內(nèi)容 4．展開想像，改寫全文

二、教學(xué)重點(diǎn) 1．讀熟、爭取背誦

　　2．疏通文義，掌握文章主要內(nèi)容

三、課前說明

　　這是一篇文言文，敘述的是兩只狼與一個(gè)屠戶之間的一場較量。如果教師引導(dǎo)的好，學(xué)生應(yīng)該會(huì)有一定的興趣。況且，假設(shè)《狼》一課為現(xiàn)代文，學(xué)生并不難理解文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)的瓶頸在于是否能用現(xiàn)代漢語比較準(zhǔn)確、完整地復(fù)述課文（其實(shí)是考查學(xué)生是否疏通了文義）。所以教學(xué)任務(wù)的設(shè)計(jì)有一定的層遞性：讀熟文章→疏通文義→復(fù)述課文→改寫全文，一環(huán)緊扣一環(huán)，尤其在學(xué)生讀的時(shí)間和方式上作了一些設(shè)計(jì)。教學(xué)這篇文章時(shí)如果安排為一課時(shí)，教學(xué)容量比較大，因此，教師應(yīng)重視學(xué)生課前預(yù)習(xí)的指導(dǎo)。重在讓學(xué)生多讀，讀出意味，讀出問題來，讓學(xué)生帶著問題去上課，在課堂中解決問題，從課堂中得到收獲。

　　初一年級(jí)的學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)還是存在害怕心理的，主要是讀不清楚，句子翻譯不通，而且一個(gè)班級(jí)的學(xué)生語文水平參差不齊，但同時(shí)又要求教師面向

　　1 全體，因此，課前的預(yù)習(xí)指導(dǎo)也應(yīng)該有層次性。例如，關(guān)于讀的要求，可分為讀清楚、正確；讀通順，不讀破句；讀懂句意等等層次，這樣，對(duì)于一個(gè)語文水平較低的學(xué)生也能循序漸進(jìn)，一步步解決問題。另外，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題，敢于提出問題。

四、教學(xué)過程 1．引題

　　請(qǐng)同學(xué)們欣賞幾幅圖片。這是自然界中的一員——狼，如果我們給狼的前面加上一個(gè)形容詞，大家都會(huì)很自然地用上“惡”字，稱之為惡狼。殊不知，狼也很狡猾。清代的蒲松齡在他的《聊齋志異》中就給我們描繪了兩只狡猾的狼。今天，我們就一塊來學(xué)習(xí)這篇文章。

　　2．教師范讀。

　　3．學(xué)生自由朗讀全文兩遍，先讀熟課文，再讀讀文下注解，把不理解的地方劃出來。

　　4．小組內(nèi)討論，解決學(xué)生不理解的詞語。

　　5．全班交流討論小組內(nèi)不能解決的問題，教師應(yīng)注意點(diǎn)明幾個(gè)詞語的意思。例：（1）犬坐：像狗似的蹲坐

（3）尻：屁股 6．齊讀課文。

　　7．注意這兩句話的朗讀節(jié)奏。

（1）兩狼之并驅(qū) / 如故。

（2）其一 / 犬坐于前。8．指名朗讀全文。

　　9．學(xué)生準(zhǔn)備自己復(fù)述課文。

（2）洞：打洞

（5）寐：睡覺

（4）股：大腿

　　2分鐘后請(qǐng)一學(xué)生發(fā)言。

　　10．再請(qǐng)一位學(xué)生用簡潔的語言概括課文主要內(nèi)容。11．找出表示作者看法的句子，熟讀并翻譯。

　　狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。12．你同樣認(rèn)為狼狡猾嗎？請(qǐng)學(xué)生從文中找出能表現(xiàn)狼狡猾的句子。

　　綴行甚遠(yuǎn)。

　　一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

　　狼不敢前，眈眈相向。

　　一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。前狼假寐，蓋以誘敵?！?/p>

　　13．除了狡猾，你認(rèn)為這兩只狼身上還有什么本性？從何處看出？

　　要求用“我認(rèn)為??”的句式表述。

　　14．文中的屠戶是怎樣戰(zhàn)勝狼的呢？（理清屠戶戰(zhàn)勝狼的過程中的心理活動(dòng)）

　　懼→大窘→暴起→悟 15．對(duì)以上環(huán)節(jié)簡單總結(jié)。

　　16．學(xué)了這篇文章，你受到了什么啟發(fā)，有什么感受。17．參照關(guān)鍵詞語來背誦。

　　教師范背后學(xué)生背誦。

　　屠戶

　　晚歸

　　懼

　　狼 綴行 止 從

　　3 并驅(qū)如故 大窘 奔倚 暴起

　　眈眈相向 去 犬坐 洞

　　斷其股 悟

五、檢測設(shè)計(jì)：

　　要求學(xué)生在讀懂理解的基礎(chǔ)上，展開想像，把課文改寫成一篇白話故事。

六、設(shè)計(jì)說明

　　本課設(shè)計(jì)成以讀讀評(píng)評(píng)為主的誦讀課。主要是讀懂詞意，讀順句子，讀評(píng)故事，在此基礎(chǔ)上自然地引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞語來背誦整篇文章，達(dá)到由讀而背的目的，同時(shí)又為學(xué)生展開想像，改寫全文作鋪墊。

　　本課并沒有把對(duì)文章的分析理解當(dāng)作一個(gè)重點(diǎn)來教學(xué)，而是以讀為突破口，重在學(xué)生是否讀得瑯瑯上口，重在學(xué)生是否讀出了問題，重在學(xué)生是否讀懂了課文，明白了道理。檢測練習(xí)的作用也在于檢查學(xué)生是否真正理解課文，從課堂中得到了收獲；教師是否達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。這樣，學(xué)生懂得了一些學(xué)習(xí)文言文的技巧，有了一定的學(xué)習(xí)自主性，克服了畏難情緒，也能從文言文學(xué)習(xí)中發(fā)掘出許多的語言樂趣，從而產(chǎn)生興趣，為今后的文言文學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)共2

　　人教Ｓ版二年級(jí)語文上冊(cè)《保護(hù)莊稼好衛(wèi)兵》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　教學(xué)目標(biāo):

1、知識(shí)與技能

（1）認(rèn)識(shí)7個(gè)生字，會(huì)書寫8個(gè)生字。

（2）初步掌握形聲字的構(gòu)字特點(diǎn)。

2、過程與方法

　　運(yùn)用各種方法識(shí)字，讓學(xué)生在自主、合作中主動(dòng)愉快識(shí)字。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀

　　學(xué)習(xí)中感受識(shí)字的樂趣。

　　重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、了解形聲字的構(gòu)字特點(diǎn)。

2、認(rèn)識(shí)7個(gè)生字，會(huì)書寫8個(gè)生字。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：生字卡片、部首卡片

　　教學(xué)流程：

一、談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣

1、談話：同學(xué)們，老師今天想帶大家到生字王國玩一玩，生字王國里有一個(gè)小動(dòng)物——青蛙，你們想和青蛙交朋友嗎？你們認(rèn)識(shí)青蛙嗎？了解青蛙嗎？它長什么樣子呢？還知道它的一些什么？

2、揭題：莊稼jia輕聲

二、導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)

1、請(qǐng)同學(xué)們自由讀兒歌，用自己喜歡的方式劃記生字并多讀幾遍。

2、指名讀。這首兒歌有幾句話？

3、一人一句輪流讀，男女生對(duì)讀。

4、今天，老師還給同學(xué)們帶來了一幅美麗的圖畫，想看嗎？（課件出示圖）圖上畫了什么？

（1）生說（用幾句話說說）

　　師：青蛙是保護(hù)莊稼的好（生讀，衛(wèi)兵）

　　你們看，青蛙正瞪著一雙圓鼓鼓的大眼睛在看著你們呢。

　　點(diǎn)擊出示

　　眼睛

　　師：眼睛和什么有關(guān)？（目）

　　眼字和誰長得像？

　　生：很

　　師：圖上還畫有什么？

　　生：禾苗

　　師：禾苗也是莊稼的一種。

　　師：怎么記住這兩個(gè)字，你有什么辦法？

　　生： 加一加 廣+土

　　禾+土

　　禾+家

　　師：還有什么辦法呢？你能給它編個(gè)字謎嗎？

　　師示范

　　廣大的土地（莊）

　　生1：家家有禾苗（稼）

　　生2：把禾苗帶回家（稼）

　　師：誰能用莊稼說句話？

　　師：圖上還有什么？

　　生：太陽

　　師：太陽出來了，天氣變得（生接 晴朗了）所以“晴天”的晴和 日有關(guān)。

　　師：圖上還有一只蜻蜓呢,蜻蜓是屬于昆蟲,你們猜猜,蜻蜓這兩個(gè)字是什么偏旁?

　　生:蟲字旁

　　師:圖上還有”清清的溪水”,請(qǐng)讀一讀.5、看完了圖,我們還是回到課文中來吧,請(qǐng)齊讀課文.

　　師指句子:它是莊稼好衛(wèi)兵,誰是莊稼好衛(wèi)兵?為什么說青蛙是莊稼的好衛(wèi)兵?(保護(hù)莊稼,捉害蟲)

　　師:你能讀讀課文中的這句話嗎?(第二句)

　　師:所以我們應(yīng)該(生接 保護(hù)小青蛙)那我們應(yīng)該怎樣保護(hù)它呢?(不捕殺,制止捕殺)

　　6、你們真是愛護(hù)動(dòng)物的小朋友,青蛙聽了你們的話心理別提有多高興呀!好吧,讓我們?cè)賮碜x讀兒歌吧,你能發(fā)現(xiàn)什么?(提示:兒歌里呀,有些字長的很像,你能找出來嗎?)

　　點(diǎn)擊出示(請(qǐng)青晴情睛)字體變紅

7、老師也把這些字找出來了,把它們放在一起,組合成一幅很美的圖片,想看看嗎?

(1)課件

　　生字開花

(2)你發(fā)現(xiàn)了什么?(相同點(diǎn):青

　　不同點(diǎn) 偏旁)

(3)怎么區(qū)別它們?(請(qǐng)和說話有關(guān),所以是言字旁.情和心有關(guān),所以是豎心旁.)

(4)它們雖然長得很像,可它們的朋友卻一點(diǎn)兒也不相同,給它們找找朋友吧,可別找錯(cuò)了.清水

　　心情

　　眼睛

　　晴天

　　請(qǐng)客

　　8、師小結(jié):這幾個(gè)字真有意思,為了能記清它們,我呀想給它們編個(gè)兒歌.我給清字這樣編的:有水才說清.你們想試試嗎?

　　生1: 有日是晴天

　　生2: 日出天氣晴

　　生3: 有目是眼睛

　　師: 你們編得真好,一個(gè)個(gè)就像小小詩人,老師也編了一個(gè).請(qǐng)自由讀。指名讀。

　　選字填空

　　請(qǐng)

　　清

　　青

　　情

　　晴

　　睛

　　今天天氣()朗,我們來到小河邊。河里的水真（）??！我們站在岸邊。突然，從草叢里跳出一只?。ǎ┩?，大大的眼（）。我們正想捉住它。老師過來說：“（）不要捉青蛙，青蛙是益蟲，它能為我們做好多事。

　　11、生字寶寶學(xué)會(huì)了，我們把生字寶寶放到課文中去，同學(xué)們肯定讀得更流利了。同桌合作讀，自己設(shè)計(jì)朗讀形式。

　　12、同學(xué)們讀書讀得真好，青蛙心里特開心，給我打來了電話，說想和你們交朋友。不過它提出了一個(gè)要求，要和字寫得漂亮的朋友交朋友，你們有信心寫好字嗎？

（1）讀讀這6個(gè)字，說說什么結(jié)構(gòu)？什么偏旁？

（2）師范寫三個(gè)有代表性的字。（衛(wèi) 莊 情）

（3）學(xué)生描紅，練寫。

優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)共3

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

1.教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)包括哪些內(nèi)容？

　　答：教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)包括：

1、一般系統(tǒng)理論。系統(tǒng)論提供用相同原理構(gòu)建不同學(xué)科概念體系的方法，其意義在于首先它為制定計(jì)劃和解決問題提供了系統(tǒng)工具，其次是一般教學(xué)系統(tǒng)理論為教學(xué)設(shè)計(jì)提供了一種系統(tǒng)方法。

2、傳播理論。運(yùn)用傳播理論分析教學(xué)活動(dòng)，可以比較直觀地看到教學(xué)信息傳播過程的復(fù)雜性。第一，從教學(xué)信息的傳播者（教師）和教學(xué)信息的接受者（學(xué)生）來看，至少有四個(gè)方面的因素會(huì)影響教學(xué)信息傳播的效果。一是信息傳播的技能，二是態(tài)度和情意，三是知識(shí)和認(rèn)知水平，四是社會(huì)以及文化背景。第二，從訊息本身來看也有很多因素會(huì)影響到傳播的效果。第三，從信息傳播的渠道來看，不同的傳播媒體也會(huì)產(chǎn)生不同的傳播效果。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，要盡可能地運(yùn)用多種渠道和方式展示知識(shí)，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生運(yùn)用多種器官接受信息，以取得更加滿意的教學(xué)效果。

3、學(xué)習(xí)理論。教學(xué)設(shè)計(jì)就是通過選擇適當(dāng)?shù)募夹g(shù)、工具、方法來幫助學(xué)習(xí)者獲得知識(shí)和能力的掛牌變化，教學(xué)設(shè)計(jì)者所關(guān)心的是如何發(fā)展學(xué)習(xí)者未來的能力與與傾向。有兩在學(xué)習(xí)理論體系對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的過程和決策產(chǎn)生了很深遠(yuǎn)的影響，它們就是行為主義學(xué)習(xí)理論和認(rèn)知學(xué)習(xí)理論。概括地說，行為主義學(xué)習(xí)理論把學(xué)習(xí)看作刺激與反映之間聯(lián)結(jié)的建立或習(xí)慣的形成，而認(rèn)知學(xué)派學(xué)習(xí)理論則認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種組織作用，是學(xué)習(xí)者對(duì)情境的認(rèn)知、頓悟和理解，是學(xué)習(xí)者知覺的再構(gòu)造或認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化。二者雖然對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生的情境的理解有所不同，但它們都為教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)踐提供了相應(yīng)的理論基礎(chǔ)。

4、教學(xué)理論。教學(xué)理論是教學(xué)設(shè)計(jì)者最直接的理論來源。教學(xué)理論以教學(xué)的普遍規(guī)律為其主要的研究對(duì)象，其研究范圍包括了教學(xué)任務(wù)（目的）、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)原則、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等，這都為教學(xué)設(shè)計(jì)提供最基礎(chǔ)、最核心的理論源泉。

2.教學(xué)設(shè)計(jì)的功能有哪些？如何認(rèn)識(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)的局限性？

　　答:

（一）教學(xué)設(shè)計(jì)的功能：教學(xué)設(shè)計(jì)作為對(duì)教學(xué)系統(tǒng)的一種預(yù)先規(guī)劃和設(shè)計(jì)活動(dòng)，有著它自身的優(yōu)越性。

　　第一，教學(xué)設(shè)計(jì)比較充分地注意到學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)。

　　第二，教學(xué)設(shè)計(jì)有利于教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)評(píng)價(jià)一致進(jìn)行。

　　第三，教學(xué)設(shè)計(jì)有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程與教學(xué)效果的最優(yōu)化。

　　第四，教學(xué)設(shè)計(jì)促進(jìn)了教學(xué)傳播系統(tǒng)的有效使用。

（二）教學(xué)設(shè)計(jì)的局限性：教學(xué)設(shè)計(jì)并不能解決教學(xué)過程中的所有問題，它也有著自身的局限性。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)教學(xué)系統(tǒng)的一種預(yù)先規(guī)劃和設(shè)計(jì)活動(dòng)，是對(duì)尚未進(jìn)行的教學(xué)過程與活動(dòng)的一種預(yù)先的構(gòu)想。因此教學(xué)設(shè)計(jì)不可能事先預(yù)見和解決教學(xué)過程中的所有問題，如它不可能預(yù)見到教學(xué)活動(dòng)中所有的偶然或突發(fā)事件?，F(xiàn)時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)最后形成的教學(xué)方案只是一個(gè)規(guī)劃性的方案，它不可能將教學(xué)過程 中的每一個(gè)細(xì)節(jié)問題都做非常精細(xì)的設(shè)計(jì)，而要給使用者在實(shí)施過程中留有一定的獨(dú)立思考和靈活運(yùn)用的空間。另外，實(shí)際教學(xué)過程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的活動(dòng)過程，因此教學(xué)設(shè)計(jì)方案的實(shí)施就帶有一定的不確定性，教師實(shí)施教學(xué)設(shè)計(jì)方案不應(yīng)當(dāng)被動(dòng)、機(jī)械地執(zhí)行，而要依靠教師在方案指導(dǎo)下積極主動(dòng)創(chuàng)造，依據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行有效的調(diào)整，以彌補(bǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)方案自身的局限和不足。

3.常見幾種教學(xué)設(shè)計(jì)模式的各自特點(diǎn)？

⑴建立在系統(tǒng)理論基礎(chǔ)上的教學(xué)設(shè)計(jì)模式

　　這類教學(xué)設(shè)計(jì)模式的代表主要有巴納賽的教學(xué)設(shè)計(jì)模式和布里格斯的教學(xué)設(shè)計(jì)模式。

⑵建立在學(xué)習(xí)和教學(xué)理論基礎(chǔ)上的教學(xué)設(shè)計(jì)模式。幾種影響較大的教學(xué)設(shè)計(jì)模式：迪克和凱瑞的教學(xué)設(shè)計(jì)模式；加涅和布里格斯的教學(xué)設(shè)計(jì)模式;梅里爾的教學(xué)設(shè)計(jì)模式。

　　加涅和布里格斯的教學(xué)設(shè)計(jì)模式是建立在現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)之上，包括九大教學(xué)事件：引起注意；告知學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)目標(biāo)；回顧所需的先決技能；呈現(xiàn)刺激材料；提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)；引發(fā)學(xué)習(xí)行為；提供行為正確與否的反饋；評(píng)估學(xué)習(xí)行為；增強(qiáng)保持與遷移。

　　梅里爾的教學(xué)設(shè)計(jì)模式被稱為“部分呈現(xiàn)理論”、如圖6。

⑶建立在傳播理論基礎(chǔ)上的教學(xué)設(shè)計(jì)模式

　　這類模式的代表：馬什的一般傳播模式；萊特和皮亞特的文本組織模式。

　　馬什（）的一般傳播教學(xué)設(shè)計(jì)模式的基本內(nèi)容是：把教學(xué)設(shè)計(jì)分為以下四個(gè)階段：第一個(gè)階段是基本設(shè)計(jì)階段，這個(gè)階段為其他各個(gè)階段提供信息輸入，包括四 個(gè)步驟：選擇策略；寫出接受者的概況；強(qiáng)調(diào)中心觀點(diǎn)；建立行為目標(biāo)。第二個(gè)階段是對(duì)第一個(gè)階段的擴(kuò)充，例如將中心觀點(diǎn)分解為幾個(gè)具體的步驟，依此形成一個(gè) 總體內(nèi)容框架，進(jìn)而根據(jù)總體策略和學(xué)習(xí)者的特征選擇具體的信息呈現(xiàn)方式，同時(shí)選擇信息的組織方式。第三個(gè)階段是控制信息的復(fù)雜性，如考慮信息的復(fù)雜性對(duì)于 學(xué)習(xí)者是否合適。第四個(gè)階段是教學(xué)設(shè)計(jì)者考慮學(xué)習(xí)者所期望的反應(yīng)類型。

　　萊特（Wright）和皮亞特（Pyatt）認(rèn)為，教材頁面上的內(nèi)容的組織對(duì)學(xué)習(xí)存在著影響，他們根據(jù)這一觀點(diǎn)提出了文本組織的教學(xué)設(shè)計(jì)模式。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，要確定頁面的內(nèi)容有以下六個(gè)方面：一是現(xiàn)狀，這是指每頁的總體框架，是信息的結(jié)構(gòu)。二是輪廓，它包括平衡、空間等特性。三是表現(xiàn)，它是指使 學(xué)習(xí)者對(duì)信息的關(guān)鍵方面引起注意的技術(shù)。四是印刷樣式，它與打印材料的外表和風(fēng)格有關(guān)。五是系索詞，它是指教材頁面上提供關(guān)鍵信息的詞，如標(biāo)題、主題句和 提要等。六是風(fēng)格，它是指整個(gè)頁面的特征和寫作的風(fēng)格。這六個(gè)因素對(duì)頁面有著重要影響，從而影響學(xué)習(xí)過程。

（1）學(xué)習(xí)需要分析的工具和步驟有哪些內(nèi)容？

　　學(xué)習(xí)需要分析的過程包括4個(gè)基本步驟：計(jì)劃，這個(gè)步驟包括確定分析的對(duì)象、選擇分析的方法、確定收集資料的工具與技術(shù)（包括問卷、評(píng)估量表、面 談、小組會(huì)議和案卷查尋等）、選擇參與學(xué)習(xí)需要分析的人員等工作；收集數(shù)據(jù)。即根據(jù)第一個(gè)步驟所作的計(jì)劃，收集所需要的資料數(shù)據(jù)，具體包括收集資料前的準(zhǔn) 備工作，組織有關(guān)人員，使用計(jì)劃好的工具、技術(shù)與方法，實(shí)施計(jì)劃收集資料；整理和分析數(shù)據(jù)。通過第二步，收集到了需要的有關(guān)資料數(shù)據(jù)，第三步就是對(duì)這些資 料數(shù)據(jù)進(jìn)行整理和分析；撰寫分析報(bào)告，報(bào)告的內(nèi)容一般說來主要包括4個(gè)部分：闡述分析研究的目的；描述分析的過程和分析的參與者；用表格的形式或簡單的描 述說明分析的結(jié)果；以資料數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，提出主要的建議。

（2）內(nèi)部參照分析與外部參照分析的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)是什么？

1、在學(xué)習(xí)需要分析中，所謂內(nèi)部參照法，是指由學(xué)習(xí)者所在的組織機(jī)構(gòu)內(nèi)部，將學(xué)習(xí)者的現(xiàn)狀與已經(jīng)確定的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行比較，找出兩者之間存在的差距，從而鑒別出學(xué)習(xí)需要的一種方法。而外部參照分析法，是將學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與教育機(jī)構(gòu)之外即外界社會(huì)的要求相比較，找出兩者之間的差距，從而確定學(xué)習(xí)需要的一種分析方法。

2、內(nèi)部參照分析法和外部參照分析法都是對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需要進(jìn)行分析的有效方法，從目的上說，二者相同。二者都要以一定的標(biāo)準(zhǔn)來和學(xué)習(xí)者的現(xiàn)狀進(jìn)行比較，從而找出學(xué)習(xí)者與需要之間的差距，為實(shí)施有效的教育作準(zhǔn)備。在分析的過程中，兩種方法都需要收集關(guān)于學(xué)習(xí)者的現(xiàn)狀的信息。

3、二者有明顯的不同。運(yùn)用內(nèi)部參照分析法，學(xué)習(xí)者的期望狀態(tài)是既定的，體現(xiàn)為教育組織機(jī)構(gòu)在學(xué)科教學(xué)大綱或課程標(biāo)準(zhǔn)中所規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)，可以把期望的狀態(tài)用可測量的行為術(shù)語描述出來，使教學(xué)目標(biāo)具體化；而外部參照分析法由于是將校外機(jī)構(gòu)的要求與學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀進(jìn)行比較，因此要收集與期望值相關(guān)的社會(huì)需求信息，而這些信息并非事先就能很清楚的。

4、兩種方法各有優(yōu)缺點(diǎn)。在內(nèi)部參照分析法中，期望值明確、具體而直接，而且往往已經(jīng)存在于有關(guān)的教育文獻(xiàn)之中，操作起來也省時(shí)省力，但它所依據(jù)的目標(biāo)是否合理、是否符合社會(huì)需求還很難確定。外部參照分析法能夠直接保證符合社會(huì)的需求，但它操作起來費(fèi)時(shí)費(fèi)力。而且過分強(qiáng)調(diào)以社會(huì)需求為參照、依據(jù)，這容易導(dǎo)致教學(xué)忽視學(xué)生的全面發(fā)展。所以這兩種方法常常結(jié)合起來使用。

（3）教學(xué)目標(biāo)的來源包括哪幾方面？

　　教學(xué)目標(biāo)的來源是多方面的，主要有以下幾點(diǎn)。

1、學(xué)習(xí)者的需要和興趣。我們期望學(xué)習(xí)者達(dá)到目標(biāo)所指向的某種身心發(fā)展善，而目前他們還牌某種較低的身心發(fā)展善，此兩者之間的差距即學(xué)習(xí)者的需要。教學(xué)目標(biāo)的確定還要充分考慮學(xué)習(xí)者的興趣，以學(xué)習(xí)者目前已有的興趣為起點(diǎn)，不斷拓寬，使學(xué)生主動(dòng)地參與到教學(xué)中來。

2、當(dāng)代社會(huì)生活的需要。應(yīng)該把當(dāng)代社會(huì)生活作為教學(xué)目標(biāo)的重要來源之一。首先，學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)必須直接為當(dāng)代社會(huì)生活服務(wù)，直接滿足當(dāng)代社會(huì)生活的需要。其次，學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)必須為人的發(fā)展服務(wù)，而人總是社會(huì)的人，離不開當(dāng)代社會(huì)生活。這可以從以下兩方面理解。一，在空間范圍方面，社會(huì)需要包括學(xué)校所在社區(qū)的社會(huì)生活需要、學(xué)校所在地方的社會(huì)生活需要、學(xué)校所在國家的社會(huì)生活需要乃至整個(gè)人類的社會(huì)生活需要。二，當(dāng)代社會(huì)生活需要中的“當(dāng)代”，是相對(duì)于過去的歷史而言，它強(qiáng)調(diào)是當(dāng)前而不是過去。我們應(yīng)該根據(jù)具體情況、具體需要來對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行劃分，從而對(duì)社會(huì)生活的需要進(jìn)行研究，了解社會(huì)生活的需要，從社會(huì)生活的需要中推導(dǎo)出教學(xué)目標(biāo)。

3、學(xué)科的發(fā)展。以學(xué)科的發(fā)展作為教學(xué)目標(biāo)的來源之一，包括兩層含義：一是以學(xué)科知識(shí)傳遞與發(fā)展的需要作為教學(xué)目標(biāo)確定的一個(gè)依據(jù)、來源，即從學(xué)科知識(shí)傳遞與發(fā)展的需要中推導(dǎo)出教學(xué)目標(biāo)；二是以學(xué)科專家的建議作為教學(xué)目標(biāo)的基本來源之一。

（4）泰勒提出的確定教學(xué)目標(biāo)的步驟有哪些？

　　泰勒將確定教學(xué)目標(biāo)的過程分為以下幾個(gè)步驟：

　　第一，明確教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)。

　　第二，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)基本來源即學(xué)生的需要和興趣、當(dāng)代社會(huì)生活的需要、學(xué)科的發(fā)展，提出嘗試性的、一般性的教學(xué)目標(biāo)。嘗試性的、一般性的教學(xué)目標(biāo)的提出又分為三個(gè)小的步驟：課程目標(biāo)的提出；單元目標(biāo)的提出；課時(shí)目標(biāo)的提出。

　　第三，確定教學(xué)目標(biāo)的形式，即根據(jù)普遍性目標(biāo)、行為目標(biāo)、形成性目標(biāo)和表現(xiàn)性目標(biāo)這四種目標(biāo)各自的優(yōu)勢(shì)和缺陷，確定哪些目標(biāo)用行為目標(biāo)的形式，哪些目標(biāo)用形成性目標(biāo)的形式，哪些目標(biāo)用表現(xiàn)性目標(biāo)的形式。一般來說，這四種教學(xué)目標(biāo)形式都應(yīng)該在教學(xué)目標(biāo)中占有一定的比重，三者之間相互補(bǔ)充。

　　第四，以教育哲學(xué)和學(xué)習(xí)理論等為依據(jù)，對(duì)第三個(gè)步驟得出的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行精選和加工。精選價(jià)值比較高的目標(biāo)，去除價(jià)值比較低的目標(biāo)，并對(duì)精選出來的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行加工，使之由粗糙的目標(biāo)變?yōu)榫?xì)的目標(biāo)。

（5）教學(xué)內(nèi)容一般有哪幾種取向?各有什么特點(diǎn)？

　　泰勒將確定教學(xué)目標(biāo)的過程分為以下幾個(gè)步驟：

　　第一，明確教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)。

　　第二，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)基本來源即學(xué)生的需要和興趣、當(dāng)代社會(huì)生活的需要、學(xué)科的發(fā)展，提出嘗試性的、一般性的教學(xué)目標(biāo)。嘗試性的、一般性的教學(xué)目標(biāo)的提出又分為三個(gè)小的步驟：課程目標(biāo)的提出；單元目標(biāo)的提出；課時(shí)目標(biāo)的提出。

　　第三，確定教學(xué)目標(biāo)的形式，即根據(jù)普遍性目標(biāo)、行為目標(biāo)、形成性目標(biāo)和表現(xiàn)性目標(biāo)這四種目標(biāo)各自的優(yōu)勢(shì)和缺陷，確定哪些目標(biāo)用行為目標(biāo)的形式，哪些目標(biāo)用形成性目標(biāo)的形式，哪些目標(biāo)用表現(xiàn)性目標(biāo)的形式。一般來說，這四種教學(xué)目標(biāo)形式都應(yīng)該在教學(xué)目標(biāo)中占有一定的比重，三者之間相互補(bǔ)充。

　　第四，以教育哲學(xué)和學(xué)習(xí)理論等為依據(jù)，對(duì)第三個(gè)步驟得出的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行精選和加工。精選價(jià)值比較高的目標(biāo)，去除價(jià)值比較低的目標(biāo)，并對(duì)精選出來的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行加工，使之由粗糙的目標(biāo)變?yōu)榫?xì)的目標(biāo)。

（6）目標(biāo)分類的理論主要有哪幾種？

（1）認(rèn)知學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)分類

　　布魯姆將認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)分為識(shí)記、理解、運(yùn)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)六個(gè)層次。

① 識(shí)記：指對(duì)先前學(xué)習(xí)過的知識(shí)材料的記憶，包括具體事實(shí)、方法、過程、理論等的記憶，如記憶名詞、事實(shí)、基本觀念、原則等。

② 領(lǐng)會(huì)：指把握知識(shí)材料意義的能力。可以通過三種形式來表明對(duì)知識(shí)材料的領(lǐng)會(huì)，一是轉(zhuǎn)換，即用自己的話或用與原先不同的方式來表達(dá)所學(xué)的內(nèi)容。二是解釋，即對(duì)一項(xiàng)信息（如圖表、數(shù)據(jù)等）加以說明或概述。三是推斷，即預(yù)測發(fā)展的趨勢(shì)。

③ 運(yùn)用：指把學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于新的情境、解決實(shí)際問題的能力。它包括概念、原理、方法和理論的應(yīng)用。運(yùn)用的能力以知道和領(lǐng)會(huì)為基礎(chǔ)，是較高水平的理解。

④ 分析：指把復(fù)雜的知識(shí)整體分解為組成部分并理解各部分之間聯(lián)系的能力。它包括部分的鑒別、部分之間關(guān)系的分析和對(duì)其中的組織結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)。例如，能區(qū)分因果關(guān)系，能識(shí)別識(shí)別史料中作者的觀點(diǎn)或傾向等。分析代表了比運(yùn)用更高的智力水平，因?yàn)樗纫斫庵R(shí)材料的內(nèi)容，又要理解其結(jié)構(gòu)。

⑤ 綜合：指將所學(xué)知識(shí)的各部分重新組合，形成一個(gè)新的知識(shí)整體。它包括發(fā)表一篇內(nèi)容獨(dú)特的演說或文章，擬定一項(xiàng)操作計(jì)劃或概括出一套抽象關(guān)系。它所強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造能力，即形成新的模式或結(jié)構(gòu)的能力。

⑥ 評(píng)價(jià)：指對(duì)材料（如論文、觀點(diǎn)、研究報(bào)告等）作價(jià)值判斷的能力。它包括對(duì)材料的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)（如組織結(jié)構(gòu)）或外在的標(biāo)準(zhǔn)（如某種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)）進(jìn)行價(jià)值判斷。例如，判斷實(shí)驗(yàn)結(jié)論是否有充分的數(shù)據(jù)支持，或評(píng)價(jià)某篇文章的水平與價(jià)值。這是最高水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果，因?yàn)樗蟪皆鹊膶W(xué)習(xí)內(nèi)容，綜合多方面的知識(shí)并要基于明確的標(biāo)準(zhǔn)才能做出評(píng)價(jià)。

　　在上述布盧姆的分類系統(tǒng)中，第一層次是“識(shí)記”，主要涉及對(duì)言語信息的簡單記憶，不需要對(duì)原輸入的信息作多大改組或加工。而以后的五個(gè)層次與“知道”的不同之處在于：它們是加工知識(shí)的方式，需要學(xué)習(xí)者在心理上對(duì)知識(shí)進(jìn)行組織或重新組織。這個(gè)分類系統(tǒng)為我們確定教學(xué)目標(biāo)提供了一個(gè)很好的思考框架。

（2）動(dòng)作技能學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)分類

　　動(dòng)作技能涉及骨骼和肌肉的運(yùn)用、發(fā)展和協(xié)調(diào)。在實(shí)驗(yàn)課、體育課、職業(yè)培訓(xùn)、軍事訓(xùn)練等科目中，這常是主要的教學(xué)目標(biāo)，1956年布盧姆等人在創(chuàng)立教育目標(biāo)分類理論時(shí)，僅意識(shí)到這一領(lǐng)域的存在，但未能制定出具體的目標(biāo)體系。后來，辛普森（）等人提出了幾種不同的分類方法，但尚無公認(rèn)的最好分類。這里將三種分類法分別做一簡介，以便在編寫教學(xué)目標(biāo)時(shí)加以選擇和綜合運(yùn)用。

　　第一個(gè)是辛普森（）等人于1972年提出的分類系統(tǒng)。這是目前應(yīng)用較廣泛的一種分類體系。辛普森（）等人于1972年提出將動(dòng)作技能目標(biāo)分成下面所列的七級(jí)：

① 感知：指運(yùn)用感官獲得信息以指導(dǎo)動(dòng)作，主要了解某動(dòng)作技能的有關(guān)知識(shí)、性質(zhì)、功用等。

② 準(zhǔn)備：指對(duì)固定動(dòng)作的準(zhǔn)備，包括心理定向、生理定向和情緒準(zhǔn)備（愿意活動(dòng)）。感知是其先決條件，在我國將感知和準(zhǔn)備階段統(tǒng)稱為動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的認(rèn)知階段。

③ 有指導(dǎo)的反應(yīng)：指復(fù)雜動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的早期階段，包括模仿和嘗試錯(cuò)誤。通過教師評(píng)價(jià)或一套適當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)可判斷操作的適當(dāng)性。

④ 機(jī)械動(dòng)作：指學(xué)習(xí)者的反應(yīng)已成習(xí)慣，能以某種熟練和自信水平完成動(dòng)作。這一階段的學(xué)習(xí)結(jié)果涉及各種形式的操作技能，但動(dòng)作模式并不復(fù)雜。

⑤ 復(fù)雜的外顯反應(yīng)：指包含復(fù)雜動(dòng)作模式的熟練操作。操作的熟練性以精確、迅速、連貫協(xié)調(diào)和輕松穩(wěn)定為指標(biāo)。

⑥ 適應(yīng)：指技能的高度發(fā)展水平，學(xué)習(xí)者能修正自己的動(dòng)作模式以適應(yīng)特殊的設(shè)施或滿足具體情境的需要。

⑦ 創(chuàng)新：指創(chuàng)造新的動(dòng)作模式以適合具體情境。要有高度發(fā)展的技能為基礎(chǔ)才能進(jìn)行創(chuàng)新。

　　第二個(gè)是哈羅（）于1972年提出的分類系統(tǒng)。哈羅把動(dòng)作技能由低級(jí)到高級(jí)分為反射動(dòng)作、基礎(chǔ)性動(dòng)作、感知能力、體力、技能動(dòng)作、有意交流。由于反射動(dòng)作和基礎(chǔ)性動(dòng)作是隨著身體發(fā)育而自然形成的，不是習(xí)得的技能，所以教學(xué)中不設(shè)定這兩方面的低層次的學(xué)習(xí)目標(biāo)。其他四類較高層次的動(dòng)作技能分別介紹如下：

① 感知能力：指對(duì)所處環(huán)境中的刺激進(jìn)行觀察和理解，并對(duì)動(dòng)作做出相應(yīng)調(diào)節(jié)的能力。包括動(dòng)覺、視聽覺辨別、觸覺辨別、眼－手和眼－腳協(xié)調(diào)動(dòng)作等。

② 體力：是包括動(dòng)作的耐力、力量、靈活性和敏捷性。這是學(xué)習(xí)高難度技術(shù)動(dòng)作的基礎(chǔ)，構(gòu)成運(yùn)動(dòng)技能訓(xùn)練中的基本功訓(xùn)練。

③ 技能動(dòng)作：指熟練完成復(fù)雜動(dòng)作的能力。以基礎(chǔ)性動(dòng)作為基礎(chǔ)，結(jié)合感知能力和一定的體力，經(jīng)過一段的綜合練習(xí)，就可熟能生巧地掌握技能動(dòng)作。

④ 有意交流：指傳遞感情的體態(tài)動(dòng)作，它亦稱體態(tài)語，既包括反射性的，也包括習(xí)得的，例如手勢(shì)、姿態(tài)、臉部表情、藝術(shù)動(dòng)作和造型等。

　　第三個(gè)是基布勒（）等人于1981年提出的分類系統(tǒng)?；祭仗岢鰬?yīng)把動(dòng)作技能分為四類：

① 全身運(yùn)動(dòng)：包括上下肢或部分肢體的運(yùn)動(dòng)，要求臂和肩、腳和腿的協(xié)調(diào)。

② 細(xì)微協(xié)調(diào)動(dòng)作：包括手和手指、手和眼、手和耳、手、眼、腳的精細(xì)協(xié)調(diào)動(dòng)作。

③ 非言語性表達(dá)：包括臉部表情、手勢(shì)和身體的動(dòng)作等。

④ 言語行為：包括發(fā)音、音詞結(jié)合、聲音和手勢(shì)協(xié)調(diào)等。

　　這個(gè)分類系統(tǒng)將全身運(yùn)動(dòng)和細(xì)微協(xié)調(diào)動(dòng)作加以區(qū)別，彌補(bǔ)了前述哈羅分類的不足。通常在闡明教學(xué)目標(biāo)時(shí)，可先根據(jù)基布勒的分類，確定全身運(yùn)動(dòng)的技能目標(biāo)，然后再逐步列出細(xì)微協(xié)調(diào)動(dòng)作技能目標(biāo)。

（3）情感學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)分類

　　情感是人對(duì)外界刺激的肯定或否定的心理反應(yīng)，如喜歡、厭惡等。人的情感會(huì)影響人做出的行為選擇。情感學(xué)習(xí)與形成或改變態(tài)度、提高鑒賞能力、更新價(jià)值觀念、培養(yǎng)高尚情操等密切相關(guān)。這是學(xué)校教育的一個(gè)重要組成部分，然而，由于人的情感反應(yīng)更多地表現(xiàn)為一種內(nèi)部心理過程，具有一定的內(nèi)隱性和抽象性，因而這個(gè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)目標(biāo)相對(duì)難以編寫。1964年克拉斯伍（）等人制定了情感領(lǐng)域的教育目標(biāo)分類，他們依據(jù)價(jià)值內(nèi)化的程度，將情感領(lǐng)域的目標(biāo)共分為五級(jí)：

① 接受或注意：指學(xué)習(xí)者愿意注意某特定的現(xiàn)象或刺激。例如：靜聽講解、參加班級(jí)活動(dòng)、意識(shí)到某問題的重要性等。學(xué)習(xí)結(jié)果包括從意識(shí)到某事物存在的簡單注意到選擇性注意，是低級(jí)的價(jià)值內(nèi)化水乎。

② 反應(yīng)：學(xué)習(xí)者主動(dòng)參與，積極反應(yīng)，表示出較高的興趣。例如：完成教師布置的作業(yè)，提出意見和建議，參加小組討論，遵守校紀(jì)校規(guī)等。學(xué)習(xí)的結(jié)果包括默認(rèn)、愿意反應(yīng)和滿意的反應(yīng)。這類目標(biāo)與教師通常所說的“興趣”類似，強(qiáng)調(diào)對(duì)特定活動(dòng)的選擇與滿足。

③ 評(píng)價(jià)：指學(xué)習(xí)者用一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)對(duì)特定的現(xiàn)象、行為或事物進(jìn)行評(píng)判。它包括接受或偏愛某種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和為某種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)做出奉獻(xiàn)。例如：欣賞文學(xué)作品，在討論問題中提出自己的觀點(diǎn)，刻苦學(xué)習(xí)外語等。這一階段的學(xué)習(xí)結(jié)果所涉及的行為表現(xiàn)出一致性和穩(wěn)定性，與通常所說的“態(tài)度”和“欣賞”類似。

④ 組織：指學(xué)習(xí)者在遇到多種價(jià)值觀念呈現(xiàn)的復(fù)雜情境時(shí)，將價(jià)值觀組織成一個(gè)體系，對(duì)各種價(jià)值觀加以比較，確定它們的相互關(guān)系及它們的相對(duì)重要性，接受自己認(rèn)為重要的價(jià)值觀，形成個(gè)人的價(jià)值觀體系，例如：先處理集體的事，然后考慮個(gè)人的事；或是形成一種與自身能力、興趣、信仰等協(xié)調(diào)的生活方式等。值得重視的是：個(gè)人已建立的價(jià)值觀體系可以因?yàn)樾掠^念的介入而改變。

⑤ 價(jià)值與價(jià)值體系的性格化：指學(xué)習(xí)者通過對(duì)價(jià)值觀體系的組織，逐漸形成個(gè)人的品性。各種價(jià)值被置于一個(gè)內(nèi)在和諧的構(gòu)架之中，并形成一定的體系。個(gè)人言行受該價(jià)值體系的支配；觀念、信仰和態(tài)度等融為一體，最終的表現(xiàn)是個(gè)人世界觀的形成。達(dá)到這一階段以后，行為是一致的和可以預(yù)測的，例如：保持謙虛態(tài)度和良好的行為習(xí)慣；在團(tuán)體中表現(xiàn)出合作精神等。

　　克拉斯伍等人的分類啟示我們，情感或態(tài)度的教學(xué)首先是一個(gè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)不斷內(nèi)化的過程。教師或教科書上所介紹的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生來說是外在的，學(xué)生必須經(jīng)歷接受、反應(yīng)和評(píng)價(jià)、組織等連續(xù)內(nèi)化的過程，才能將它們轉(zhuǎn)化為自己信奉的內(nèi)在價(jià)值。其次，情感或態(tài)度的教學(xué)不只是政治課或思想品德課的任務(wù)，各門學(xué)科也都包含這方面的任務(wù)，因?yàn)槿魏沃R(shí)、技能或行為、習(xí)慣都不能離開一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。例如：很多教育技術(shù)專業(yè)的學(xué)生“重技術(shù)輕理論”的傾向就反映了學(xué)生在知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)中對(duì)某種價(jià)值觀的接受或偏愛。

（7）行為目標(biāo)的表述包括哪幾方面的內(nèi)容？

　　行為領(lǐng)域是認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域的綜合。行為領(lǐng)域也包括5個(gè)層次（或類型）的目標(biāo)：獲取，指在特殊的情境中接受、知覺并使一個(gè)概 念、思想或現(xiàn)象概念化的能力。，包括接受、知覺和概念化3個(gè)亞類；同化，指在一種情境中理解并作適當(dāng)反應(yīng)的能力，是將概念、思想和觀念改變或轉(zhuǎn)換為類似情 境的能力。包括反應(yīng)、理解和模仿3個(gè)亞類；適應(yīng)，指改變與指定的質(zhì)量、根據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)相符合的知識(shí)、技能和性格的能力，包括價(jià)值評(píng)價(jià)；應(yīng)用和整合3個(gè)亞類；施 行，指對(duì)情境進(jìn)行評(píng)價(jià)和產(chǎn)生結(jié)果的能力，即根據(jù)情境分析、描述、評(píng)價(jià)和整合知識(shí)、價(jià)值和信仰的行動(dòng)，包括信奉、評(píng)價(jià)和創(chuàng)作3個(gè)亞類；達(dá)成，指綜合知識(shí)和精 通技能并將這些表現(xiàn)在行為中的能力，包括舉止、綜合和熟練3個(gè)亞類。

1.如何認(rèn)識(shí)“教學(xué)過程最優(yōu)化”的內(nèi)容和含義？

　　教學(xué)過程最優(yōu)化是巴班斯基教育思想的核心。他指出：“教學(xué)過程最優(yōu)化是在全面考慮教學(xué)規(guī)律、原則、現(xiàn)代教學(xué)的形式和方法、該教學(xué)系統(tǒng)的特征以及內(nèi)外部條件的基礎(chǔ)上，為了使過程從既定標(biāo)準(zhǔn)看來發(fā)揮最有效的（即最優(yōu)的）作用而組織的控制?！卑桶嗨够f，這就是教學(xué)過程最優(yōu)化的最一般定義。為了澄清在教學(xué)過程最優(yōu)化概念問題上的模糊認(rèn)識(shí)，他還多次從不同的側(cè)面對(duì)這一概念進(jìn)行了論述。

　　首先，“教學(xué)過程最優(yōu)化不僅要求科學(xué)地組織教師的勞動(dòng)，還要求科學(xué)地組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。”因此，把“最優(yōu)化”理解為單指教師的工作，是片面的。

　　其次，“當(dāng)談?wù)撟顑?yōu)性時(shí)，必須強(qiáng)調(diào)指出，這里所說的盡可能最大的效果并非泛泛而談，乃是針對(duì)一所學(xué)?；蛞欢ò嗉?jí)現(xiàn)有的具體條件而說的”。因此，教學(xué)過程的最優(yōu)化不是泛泛地談理想，而是具體條件下的最優(yōu)化。

　　第三，“教學(xué)教育過程的最優(yōu)化并不是一種什么新的教學(xué)形式或教學(xué)方法，而是教師工作的一項(xiàng)特殊原則”。

　　第四，用教學(xué)過程最優(yōu)化的原則組織師生的活動(dòng)時(shí)，“不單純是提高它的效率，而且是要達(dá)到最優(yōu)的，即對(duì)該條件來說是最佳的結(jié)果?！?/p>

　　巴班斯基認(rèn)為在師生的教學(xué)活動(dòng)中也存在著社會(huì)、心理、控制三方面的因素：社會(huì)因素即教育目的和內(nèi)容，心理因素即師生雙方的動(dòng)機(jī)、注意力、意志、情感等等，控制因素就是教師對(duì)教學(xué)的組織、方法的選擇和計(jì)劃的調(diào)整以及學(xué)生的自我控制。這三個(gè)方面的最佳統(tǒng)一，也就是達(dá)到教學(xué)過程最優(yōu)化的境界。換句話說，所謂教學(xué)過程的最優(yōu)化，就是要求將社會(huì)的具體要求與師生的具體情況和所處的教學(xué)環(huán)境、條件以及正確的教學(xué)原則幾方面結(jié)合起來，從而選擇和制訂最佳工作方案（即教案），并在實(shí)際中堅(jiān)決而靈活地施行之，最終達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

　　所謂教學(xué)規(guī)律，就是指按系統(tǒng)論的觀點(diǎn)分析教學(xué)這一系統(tǒng)與其內(nèi)的子系統(tǒng)以及與其外的大系統(tǒng)之間的各種聯(lián)系時(shí)所得到的規(guī)律性的結(jié)論。

　　形成了“教學(xué)規(guī)律→教學(xué)原則→教學(xué)規(guī)則”三個(gè)層次的、操作性漸強(qiáng)的教學(xué)過程最優(yōu)化的控制體系，成為教學(xué)過程最優(yōu)化理論的重要特色。

　　巴班斯基認(rèn)為，上述控制體系并不是一成不變的。隨著科學(xué)技術(shù)及其他人文學(xué)科的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展和教育研究本身的深入，對(duì)教學(xué)規(guī)律的研究也會(huì)有所進(jìn)展，相應(yīng)的教學(xué)原則和規(guī)則都會(huì)有所更新。

　　按照巴班斯基的觀點(diǎn)，最優(yōu)化指“從一定看是最好的”，最重要的標(biāo)準(zhǔn)是效果和時(shí)間，既要提高教學(xué)質(zhì)量，又不增加負(fù)擔(dān)。效果標(biāo)準(zhǔn)指每個(gè)學(xué)生于某個(gè)時(shí)間，在教養(yǎng)、教育和發(fā)展三個(gè)方面獲得最大可能的水平；時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)指師生應(yīng)遵守學(xué)校衛(wèi)生學(xué)和相應(yīng)文件所規(guī)定的課堂教學(xué)和家庭作業(yè)的時(shí)間定額。為使教學(xué)過程符合上述標(biāo)準(zhǔn)，他根據(jù)辯證系統(tǒng)的方法，對(duì)教學(xué)過程的因素進(jìn)行了新的劃分，包括社會(huì)（目的、內(nèi)容），心理（動(dòng)機(jī)、意志等）和控制（計(jì)劃、調(diào)整）方面。他對(duì)教學(xué)過程的環(huán)節(jié)亦做了新的劃分，制定了教學(xué)過程最優(yōu)化的基本方法體系。具體來講，他提出了最合理的課堂結(jié)構(gòu)、十大教學(xué)原則和六項(xiàng)實(shí)施辦法。巴班斯基認(rèn)為，應(yīng)按下列順序安排課堂教學(xué)：提問→講解→鞏固→檢查新知識(shí)的掌握情況→復(fù)習(xí)已學(xué)過的知識(shí)→概括這些知識(shí)并使之系統(tǒng)化。他從整體性的觀點(diǎn)出發(fā)，視教學(xué)原則為一系統(tǒng)，它所包含成分即每條原則。十大原則在實(shí)際運(yùn)用時(shí)，必須相互聯(lián)系作為一個(gè)整體才能發(fā)揮最優(yōu)作用。其六項(xiàng)實(shí)施方法是：①綜合考慮任務(wù)，注意全面發(fā)展；②深入了解學(xué)生，具體落實(shí)任務(wù)；③依據(jù)教學(xué)大綱，分清內(nèi)容重點(diǎn)；④根據(jù)具體情況，選擇合理方法；⑤采取合理形式，實(shí)行區(qū)別教學(xué)；⑥確定最優(yōu)進(jìn)度，節(jié)省師生時(shí)間。由此可見，教學(xué)過程最優(yōu)化不是具體的教學(xué)方法或教學(xué)手段，而是一種教學(xué)的方法論、教學(xué)策略。將其運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐，可在不同程度上提高教學(xué)質(zhì)量，花費(fèi)最少的時(shí)間和精力，取得最佳的教學(xué)效果。它作為一種教學(xué)上的優(yōu)選法，最優(yōu)化并不是最理想的，其結(jié)果應(yīng)根據(jù)具體的條件和實(shí)際的可能性來評(píng)價(jià)。因此，最優(yōu)化的概念是相對(duì)的，并非固定的模式或標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)教師都可致力于自己的最優(yōu)化。

　　教學(xué)過程最優(yōu)化的具體實(shí)施程序由以下六個(gè)步驟組成：①教學(xué)任務(wù)的具體化；②選擇一定條件下最優(yōu)組織教學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)；③制定一整套該條件下的最優(yōu)手段；④盡最大可能改善教學(xué)條件，以實(shí)施選定的教學(xué)方案；⑤實(shí)施規(guī)定的教學(xué)計(jì)劃；⑥根據(jù)選擇的最優(yōu)化標(biāo)準(zhǔn)，分析教學(xué)過程的結(jié)果。

2.課堂常用的三種教學(xué)方法各有哪些特點(diǎn)？

　　以語言形式獲得間接經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)方法，以直觀形式獲得接經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)方法，以實(shí)際訓(xùn)練形式形成技能、技巧的教學(xué)方法等。這些教學(xué)方法之所以經(jīng)常被采用，主要是因?yàn)樗鼈兌加袠O其重要的使用價(jià)值，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量具有特定的功效。但任何教學(xué)方法都不是萬能的，它需要教者必須切實(shí)把握各種常用教學(xué)方法的特點(diǎn)、作用，適用范圍和條件，以及應(yīng)注意的問題等，使其在教學(xué)實(shí)踐中有效的發(fā)揮作用。

3.三種教學(xué)組織形式各自的優(yōu)點(diǎn)和不足是什么？

（1）班級(jí)教學(xué)優(yōu)點(diǎn)有以下四點(diǎn) ：第一，一名教師同時(shí)教許多學(xué)生，擴(kuò)大了單個(gè)教師的教育能量，有助于提高教學(xué)效率，同時(shí)也為在教師人數(shù)有限的情況下擴(kuò)大教育規(guī)模、普及教育提供了重要保障。第二，以固定的班級(jí)為教學(xué)組織形式，形成一個(gè)較大的教學(xué)群體，有利于學(xué)生相互促進(jìn)與共同提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)效果，發(fā)揮集體教育作用，有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體主義品質(zhì)。第三，將學(xué)生編成固定的班級(jí)，形成一個(gè)比較嚴(yán)密的管理有序體系，有利于加強(qiáng)教學(xué)管理，提高教學(xué)管理效率，而管理效率的提高又有助于提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)校的辦學(xué)水平。第四，班級(jí)授課制一般采取的是以教師為主設(shè)計(jì)、組織并上課，學(xué)生在教師有目的、有組織、有計(jì)劃的指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)，這有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，有助于系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)的傳授。

　　班級(jí)教學(xué)的缺陷：一是難以適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教，在一定程度上影響了學(xué)生的個(gè)性和獨(dú)立性的發(fā)展；二是對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也有著一定的局限性。

（2）分組教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)主要在于： 1.能根據(jù)精確的學(xué)習(xí)診斷對(duì)學(xué)生采取有的放矢的促進(jìn)措施；2.能根據(jù)明確的目標(biāo)組織學(xué)習(xí)；3.在諸學(xué)程之間滲透性強(qiáng)，易于分合；4.對(duì)學(xué)生的階段選擇不明顯；5.學(xué)生在分組學(xué)程中滯留的時(shí)間短。

　　缺點(diǎn)主要在于：1.學(xué)習(xí)組織的更換頻繁，不利于學(xué)生的社會(huì)合群； 2.大量的組織工作加重了教師的工作負(fù)擔(dān)。

(3)合班教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)：組織形式比較方便，學(xué)生相互之間比較熟悉；能使學(xué)生相互促進(jìn)、相互激勵(lì)、相互羨慕；學(xué)生們興趣更濃、更投入；活躍教學(xué)過程，極易提高成績。合班可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和表現(xiàn)欲，活躍課堂氣氛，有利于提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。

　　合班教學(xué)的缺點(diǎn)：不利于整體教學(xué)的同步進(jìn)行，直接挫傷了學(xué)生上課的積極性，影響了教學(xué)效果。合班上課，教師無法根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)因材施教，學(xué)生個(gè)性無法得到充分的發(fā)揮，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展造成不良的影響。

4.教學(xué)情境的設(shè)計(jì)方式和應(yīng)注意的問題有哪些?

　　情境教學(xué)的基本思路是拓寬優(yōu)化教育的空間，通過角色效應(yīng)強(qiáng)化主體意識(shí)，縮短學(xué)生間的心理距離，形成最佳的情緒狀態(tài)，注重實(shí)際操作，追求教育的整體效益，落實(shí)全面發(fā)展的教育目標(biāo)。教學(xué)情境設(shè)計(jì)應(yīng)注意以下幾個(gè)問題：

１．情境的真實(shí)性

（１）情境內(nèi)容的真實(shí)性。許多學(xué)生在應(yīng)用所學(xué)知識(shí)技能時(shí)感到困難，其根源在于學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)技能時(shí)通常是脫離事物本來的真實(shí)情境。學(xué)習(xí)情境的性質(zhì)決定了所學(xué)知識(shí)在其他情境中再應(yīng)用的可能性。脫離情境并簡化所學(xué)知識(shí)，往往只能達(dá)到刻板的、不完整的、膚淺的理解。如果要求能應(yīng)用所學(xué)知識(shí)去解決真實(shí)世界中的問題，則必須要求學(xué)習(xí)和應(yīng)用的情境具有真實(shí)性。學(xué)習(xí)情境越真實(shí)，學(xué)習(xí)主體建構(gòu)的知識(shí)也就越可靠。

（２）誘發(fā)情感的真實(shí)性。誘發(fā)真實(shí)的情感，營造一種積極的情感氛圍，與學(xué)生的情感、心理發(fā)生共鳴，讓積極的情感活動(dòng)統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)教學(xué)過程，使學(xué)生在學(xué)會(huì)知識(shí)的同時(shí)形成健康豐富的精神世界。這樣，可以使學(xué)生的認(rèn)知與情感、邏輯思維與形象思維、動(dòng)腦與動(dòng)手等內(nèi)容協(xié)調(diào)、平衡地發(fā)展。

（３）學(xué)生體驗(yàn)的真實(shí)性。這是情感真實(shí)性的目的所在。為此，要站在人的活動(dòng)和環(huán)境和諧統(tǒng)一的高度來審視情境，創(chuàng)設(shè)情境。通過情境創(chuàng)設(shè)，為學(xué)生開辟一條生動(dòng)活潑、主動(dòng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)途徑，將學(xué)生的主動(dòng)參與、主動(dòng)發(fā)展置于核心地位。通過創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生發(fā)展需要的、優(yōu)雅的、充滿美感的環(huán)境氛圍，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來，促使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)環(huán)境和主體活動(dòng)的交互作用的和諧統(tǒng)一中獲得生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展。

２．情境作用的全面性

　　教學(xué)情境是被一個(gè)明確界定的概念（即屬于科學(xué)概念），它不同于人們?nèi)粘Ｋ褂玫?、沒有明確含義的“情境”概念（即日常概念），跟寓意“情感環(huán)境”的“情境”也有所不同。不要認(rèn)為情境的設(shè)置只是為了激發(fā)學(xué)生的情感，營造一種情感氛圍，這種觀點(diǎn)只注重了情境作用的一個(gè)側(cè)面。實(shí)際上，情境還應(yīng)該提供認(rèn)知所需要的信息，營造一種認(rèn)知氛圍。所謂情境設(shè)計(jì)不僅應(yīng)該包括情感氣氛、情感環(huán)境的設(shè)計(jì)，還應(yīng)該包括認(rèn)知情境的設(shè)計(jì)、行為環(huán)境的設(shè)計(jì)；它不僅是為情感教學(xué)服務(wù)，也應(yīng)該為認(rèn)知教學(xué)、行為教學(xué)服務(wù)。

３．情境作用的全程性

　　有些人誤以為設(shè)置情境就是在講解新知識(shí)以前，利用與新知識(shí)有關(guān)的實(shí)驗(yàn)、故事、問題等來調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引出新課。實(shí)際上，教學(xué)情境的設(shè)置它的功能不是傳統(tǒng)意義上的導(dǎo)入新課，情境不應(yīng)只在講解新知識(shí)前發(fā)生作用，它應(yīng)該在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中都能激發(fā)和推動(dòng)學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)、情感活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)等。

４．情境作用的發(fā)展性

　　情境作用的發(fā)展性是指設(shè)置的情境應(yīng)該具有促進(jìn)學(xué)生強(qiáng)烈產(chǎn)生繼續(xù)學(xué)習(xí)愿望的功能，具有促進(jìn)學(xué)生智力素質(zhì)和非智力素質(zhì)平衡發(fā)展的功能。一個(gè)良好的情境，不僅應(yīng)該包含著促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展的知識(shí)信息，這信息可以幫助學(xué)生構(gòu)建起良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而且應(yīng)該蘊(yùn)涵著促進(jìn)學(xué)生非智力素質(zhì)發(fā)展的情感信息，能營造出促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的心理環(huán)境和群體環(huán)境。

　　需要注意的另一個(gè)問題是，設(shè)置的情境不僅要針對(duì)學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)有水平，更重要的是要針對(duì)學(xué)生發(fā)展的“最近發(fā)展區(qū)”。情境應(yīng)該既能滿足當(dāng)前教學(xué)的需要，又能體現(xiàn)與當(dāng)前有關(guān)的問題，讓學(xué)生自己去回味、思考，營造一種意味深遠(yuǎn)、回味無窮的教學(xué)心理環(huán)境，讓學(xué)生在課后繼續(xù)積極主動(dòng)地、目標(biāo)明確地學(xué)習(xí)。

５．情境的可接受性

　　情境的設(shè)置要考慮學(xué)生能不能接受，要設(shè)計(jì)好合適的“路徑”和“臺(tái)階”，便于學(xué)生將學(xué)過的知識(shí)和技能遷移到情境中來解決問題。由于知識(shí)和技能的遷移總是受到個(gè)人能力以及情境因素的影響，所以，教師提供的情境一定要精心地選擇和設(shè)計(jì)，使之能適合于學(xué)生，能被學(xué)生理解和接受。學(xué)生在這樣的情境中學(xué)習(xí)到的知識(shí)與技能，才有較大可能向生活與生產(chǎn)中化學(xué)問題的解決遷移，獲得可遷移的知識(shí)和技能。學(xué)生獲得了可遷移的知識(shí)和技能，才可能創(chuàng)造性地解決實(shí)際問題。如此日積月累，學(xué)生解決具體問題的經(jīng)驗(yàn)和方法日趨豐富，在新情境中解決實(shí)際問題的能力就會(huì)逐步提高

1.選擇教學(xué)媒體的經(jīng)驗(yàn)方法有哪幾種？

　　選擇教學(xué)媒體的經(jīng)驗(yàn)方法主要有：問題表、矩陣選擇表、流程圖、經(jīng)驗(yàn)之塔模型和算法型5種。

2.多媒體教學(xué)的設(shè)計(jì)步驟是什么？

一、分析教學(xué)內(nèi)容，確定教學(xué)目標(biāo)。

二、選擇教學(xué)模式，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。

三、選擇教學(xué)媒體，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。

四、選擇評(píng)價(jià)方式，設(shè)計(jì)測量工具。

五、整合、調(diào)整和優(yōu)化教學(xué)方案。

3.進(jìn)行學(xué)習(xí)過程評(píng)價(jià)可以采用哪些方法？

　　進(jìn)行學(xué)習(xí)過程評(píng)價(jià)可以采用的方法有：

1、過程性評(píng)價(jià)：主要是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、業(yè)績等做出評(píng)價(jià)。

2、檔案評(píng)價(jià)法：也可以稱之為“成長記錄袋評(píng)價(jià)”，檔案評(píng)價(jià)的重要依據(jù)是學(xué)生檔案袋。它是當(dāng)前國外教育實(shí)踐中應(yīng)用十分普遍的一種新型的評(píng)價(jià)方法。

4.進(jìn)行學(xué)習(xí)結(jié)果評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)工具主要有哪些？

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)評(píng)價(jià)：這是傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)模式，也是學(xué)校最為普遍使用的評(píng)價(jià)方法，經(jīng)常被用于說明學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、選拔劃分等級(jí)、檢驗(yàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)和教學(xué)方案、說明教學(xué)效果與價(jià)值等。

二、技能測試：主要包括學(xué)生運(yùn)用知識(shí)分析解決問題的能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、口語表達(dá)能力和創(chuàng)造發(fā)明的評(píng)價(jià)，通過專項(xiàng)技能考核和教師的日常教學(xué)實(shí)現(xiàn)這一評(píng)價(jià)指標(biāo)。

三、書面測試：是指通過期末統(tǒng)一組織“雙基”調(diào)研測試，對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的掌握情況進(jìn)行結(jié)果性評(píng)價(jià)。

四、成績認(rèn)定：各學(xué)科的成績認(rèn)定除了根據(jù)上述2類考核的得分之和，對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績進(jìn)行認(rèn)定之外，還應(yīng)該加上過程性評(píng)價(jià)的學(xué)業(yè)成績。

5.形成性評(píng)價(jià)的步驟有哪些？

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)評(píng)價(jià)：這是傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)模式，也是學(xué)校最為普遍使用的評(píng)價(jià)方法，經(jīng)常被用于說明學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、選拔劃分等級(jí)、檢驗(yàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)和教學(xué)方案、說明教學(xué)效果與價(jià)值等。

二、技能測試：主要包括學(xué)生運(yùn)用知識(shí)分析解決問題的能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、口語表達(dá)能力和創(chuàng)造發(fā)明的評(píng)價(jià)，通過專項(xiàng)技能考核和教師的日常教學(xué)實(shí)現(xiàn)這一評(píng)價(jià)指標(biāo)。

三、書面測試：是指通過期末統(tǒng)一組織“雙基”調(diào)研測試，對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的掌握情況進(jìn)行結(jié)果性評(píng)價(jià)。

四、成績認(rèn)定：各學(xué)科的成績認(rèn)定除了根據(jù)上述2類考核的得分之和，對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績進(jìn)行認(rèn)定之外，還應(yīng)該加上過程性評(píng)價(jià)的學(xué)業(yè)成績。

（1）選擇一篇教學(xué)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行評(píng)析；

　　不濕的紙娃娃 活動(dòng)來源：

　　本活動(dòng)源自于“紙娃娃”的系列活動(dòng)，孩子們?cè)诔浞终J(rèn)識(shí)了紙能折、撕、團(tuán)、怕火、怕水的基本特性之后，產(chǎn)生了“紙娃娃想到水中玩一玩怎么辦？”這一問題。幼兒借助已有經(jīng)驗(yàn)展開了大膽的想象，借助身邊的玩具、工具、用具來幫助“紙娃娃”，驗(yàn)證自己的想法?；顒?dòng)目標(biāo)：

1、敢于嘗試用不同的方法創(chuàng)造性地解決問題，體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的樂趣。

2、對(duì)科學(xué)現(xiàn)象感興趣，感受其中蘊(yùn)藏的科學(xué)道理。

3、學(xué)會(huì)驗(yàn)證自己的設(shè)想，并進(jìn)行記錄。 活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、了解紙的基本特性。

2、根據(jù)問題猜想繪畫，收集需要的材料。

3、教師根據(jù)幼兒猜想提供輔助工具（膠帶、剪刀等）及材料（小瓶子、無把水杯等）。

4、裝有水的盆、抹布、空盤子、小魚網(wǎng)子、皺紋紙制作的紙娃娃。

　　活動(dòng)過程：

（一）談話：

1、“我們跟紙娃娃做朋友，玩游戲，你們知道紙娃娃最怕什么嗎？”“紙娃娃給我們提出的問題是什么？”（它們想到水里玩一玩，怎樣做才能使它不濕呢？）

2、“誰愿意將自己的想法和收集的材料向大家說一說？”

3、“有的小朋友告訴老師，還需要膠帶，老師幫助你們準(zhǔn)備了許多工具和材料，你們看看有什么？”

4、“現(xiàn)在我們就試一試，哪種方法能成功。你可別忘了，如果成功了要獎(jiǎng)勵(lì)它，給它一個(gè)小標(biāo)記，如果失敗了呢？也趕快標(biāo)出來，那么，別人看到了，就不會(huì)再失敗了！”

（二）幼兒操作，教師指導(dǎo)

1、有關(guān)平衡問題：水杯（提供材質(zhì)相同樣子不同、樣子相同材質(zhì)不同的杯子），指導(dǎo)幼兒觀察水杯的樣子，進(jìn)行比較。

2、有關(guān)浮力問題：積木、米波蘿、玻璃，指導(dǎo)幼兒了解物體的輕重，引發(fā)幫助紙娃娃沉到水中。

3、有關(guān)密封問題：瓶子、小盆，指導(dǎo)幼兒觀察為什么手中有氣泡冒出。

4、重點(diǎn)指導(dǎo)：材料使用是否得當(dāng)，運(yùn)用的方法是否合理引發(fā)幼兒試一試“幫紙娃娃到水底玩一玩”。

（三）交流討論：

　　說一說自己成功的方法，為什么？

“”咱們一起來布置，在講給別的小朋友聽一聽。評(píng)析：

　　一個(gè)富有挑戰(zhàn)性的問題，引領(lǐng)幼兒通過猜想、收集、觀察、操作、對(duì)比，直接與材料、環(huán)境相互作用，在事實(shí)中驗(yàn)證自己的設(shè)想。幼兒親歷每一操作過程，他們積極思考，利用身邊的玩具、用具、嘗試創(chuàng)造性地解決問題。教師根據(jù)幼兒的猜想，進(jìn)行預(yù)操作，從而了解每個(gè)幼兒的不同關(guān)注點(diǎn)，活動(dòng)中適時(shí)地提供可以比較的材料、鼓勵(lì)支持的語言，來幫助幼兒探究其中蘊(yùn)藏的科學(xué)原理。鼓勵(lì)幼兒用不同的方式表達(dá)對(duì)事物的理解，在師生、生生互動(dòng)中創(chuàng)造能力得到發(fā)展。

（3）應(yīng)用教材中課外活動(dòng)的設(shè)計(jì)原則，設(shè)計(jì)一個(gè)課外活動(dòng)的方案； 推小車

　　活動(dòng)目標(biāo)：

　　能協(xié)調(diào)地走，發(fā)展動(dòng)作的靈活性?；顒?dòng)準(zhǔn)備：

1、大小不一的透明可樂瓶（數(shù)量同幼兒人數(shù)，瓶內(nèi)分別裝紅、黃、藍(lán)、綠四色顏料水），硬紙棍人手一根。

2、嘗試持棍推車

（1）教師和幼兒一起用紙棍推“小車”（可樂瓶），在推的過程中，教師觀察幼兒推車的方法，啟發(fā)幼兒探索如何讓紙棍和“小車”不分開，推得快。請(qǐng)幼兒試一試紙棍在“小車”的什么地方最容易推動(dòng)。

（2）幼兒再次練習(xí)，感受紙棍頂在“小車”的什么地方推行最平穩(wěn)。

（3）游戲：推小車。

　　教師可根據(jù)幼兒能力設(shè)置不同的障礙，幼兒扮演“小司機(jī)”自由地繞過障礙，把“小車”開到相同顏色的“停車場”去。鼓勵(lì)幼兒嘗試用不同的可樂瓶進(jìn)行游戲。

3、放松的活動(dòng)

　　幼兒扛著紙棍繞操場慢走一圈，并將紙棍放回紙盒中。

（5）試述教學(xué)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)備課的主要區(qū)別；

　　相比較而言，現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)備課的區(qū)別有以下幾點(diǎn)：

（1）理論基礎(chǔ)有別：現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)是系統(tǒng)理論、傳播理論、學(xué)習(xí)理論及教學(xué)理論，傳統(tǒng)備課的理論基礎(chǔ)相對(duì)單一，它主要以教育學(xué)中的教學(xué)理論為基礎(chǔ)。

（2）關(guān)注點(diǎn)有別：現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)將自覺地關(guān)注學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)放在首位，更多地從學(xué)生的角度考慮問題、設(shè)計(jì)問題、提出問題，傳統(tǒng)備課則更多地從教師教的角度出發(fā)設(shè)計(jì)教案。（3）對(duì)教師要求有別：傳統(tǒng)備課較多的時(shí)候是一種教師的個(gè)人的獨(dú)立活動(dòng)，現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合的、系統(tǒng)的工程，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，要與同事、學(xué)生、教學(xué)輔助人員進(jìn)行交流、合作，因此，現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)更有利于教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)評(píng)價(jià)一致進(jìn)行，更有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程與教學(xué)效果最優(yōu)化。

（4）對(duì)教學(xué)媒體的態(tài)度及認(rèn)識(shí)有別：傳統(tǒng)備課中教學(xué)媒體僅僅只是教學(xué)的輔助性工具，現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)中選擇教學(xué)媒體注重的不再是它們自身的獨(dú)立性功能，而是它們的整體功能和效果，更看重教學(xué)媒體對(duì)提高教學(xué)效率的整體或綜合的意義和作用。

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